ethiek - Pagina 8

harriechristus · 20 april 2019, 07:40

En het is dan ook God zelf die het hart van Farao verhardt, zodat deze de Israëlieten niet laat gaan.
Dus is God hier zelf de booswicht.

Exodus 4:21 En de HERE zeide tot Mozes: Nu gij gaat terugkeren naar Egypte, zie toe, dat gij voor het aangezicht van Farao al de wonderen doet, die Ik in uw macht gesteld heb. Maar Ik zal zijn hart verharden, zodat hij het volk niet zal laten gaan.

harriechristus · 23 april 2019, 08:06

En wie de duivel op de mensen los laat, is de duivel zelf (Openbaring 20:7,8), zodat we ook gerust aan mogen nemen dat de Slang die Eva verleidt, eveneens van God afkomstig is.

Openbaring 20:7 En wanneer de duizend jaren zullen geëindigd zijn, zal de satanas uit zijn gevangenis ontbonden worden. 8 En hij zal uitgaan om de volken te verleiden, die in de vier hoeken der aarde zijn, den Gog en den Magog, om hen te vergaderen tot den krijg; welker getal is als het zand aan de zee.

harriechristus · 26 april 2019, 08:50

Job

En het is God die zich door de duivel laat verleiden Job te doen lijden.
Niet erg aardig dus.

Job 1:9 Toen antwoordde de satan den HEERE, en zeide: Is het om niet, dat Job God vreest? 10 Hebt Gij niet een betuining gemaakt voor hem, en voor zijn huis, en voor al wat hij heeft rondom? Het werk zijner handen hebt Gij gezegend, en zijn vee is in menigte uitgebroken in den lande. 11 Maar toch strek nu Uw hand uit, en tast aan alles, wat hij heeft; zo hij U niet in Uw aangezicht zal zegenen? 12 En de HEERE zeide tot den satan: Zie, al wat hij heeft, zij in uw hand;

Terwijl Jezus zich niet door de duivel laat verleiden, doet God dat wel door de duivel zijn duivels werk te laten doen.
Aldus is God mede schuldig aan het lijden van Job, ja, als almachtige zelfs schuldig in de eerste plaats.

harriechristus · 28 april 2019, 09:46

Mattheus 6:13 En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van den boze. Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen.

Dit gebed is van de Here Jezus voor de mensen, die er dus vanuit gaat dat God de mensen in verzoeking kan leiden.

harriechristus · 30 april 2019, 10:10

En dan is God ook nog eens zo'n baarlijke duivel dat Hij zijn eigen Zoon laat kruisigen (waar die arme joden de schuld van hebben gekregen).

Mattheus 26:39 En een weinig voortgegaan zijnde, viel Hij op Zijn aangezicht, biddende en zeggende: Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat dezen drinkbeker van Mij voorbijgaan! doch niet, gelijk Ik wil, maar gelijk Gij wilt.

harriechristus · 2 mei 2019, 09:05

God is een verschrikkelijke god.

Hebreeën 10:28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen; 29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan? 30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen. 31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods.

Niet erg aardig dus....

Piero · 2 mei 2019, 13:25

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door harriechristus

God is een verschrikkelijke god.

Hebreeën 10:28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen; 29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan? 30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen. 31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods.

Niet erg aardig dus....

Maar wel heel normaal. Religie is gebaseerd op angst, niet op respect.

harriechristus · 3 mei 2019, 11:12

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Maar wel heel normaal. Religie is gebaseerd op angst, niet op respect.

De oude religie is inderdaad gebaseerd op angst, maar mijn nieuwe religie op respect voor de eeuwige waarheid en de eenheid van goed en kwaad.
Hemel en hel is voor iedereen.

Piero · 5 mei 2019, 12:05

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door harriechristus

De oude religie is inderdaad gebaseerd op angst, maar mijn nieuwe religie op respect voor de eeuwige waarheid en de eenheid van goed en kwaad.
Hemel en hel is voor iedereen.

Hier moet ik mijzelf misschien corrigeren. Religie is wat gecompliceerder dan ik hiervoor stelde. Het is gebaseerd op angst en respect. Angst voor de dood en de doden, en respect voor de doden. Religie was altijd verbonden met voorouderverering. Maar misschien is respect eigenlijk ook een vorm van angst. Er zijn twee basis emoties: lust en angst. De rest is daar op gebaseerd. Herken je dat?

harriechristus · 6 mei 2019, 08:55

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Hier moet ik mijzelf misschien corrigeren. Religie is wat gecompliceerder dan ik hiervoor stelde. Het is gebaseerd op angst en respect. Angst voor de dood en de doden, en respect voor de doden. Religie was altijd verbonden met voorouderverering.

Dat betwijfel ik. De religie kan zijn oorspronkelijke basis gehad hebben in de verhouding van het kind tot de ouders, dus al reeds bij het leven.
Ook al reeds bij de dieren.
En de voorouderverering is dan later.

Citaat:

Maar misschien is respect eigenlijk ook een vorm van angst. Er zijn twee basis emoties: lust en angst. De rest is daar op gebaseerd. Herken je dat?

Ja, ja, dat herken ik wel.
Tegengestelde emoties zijn bijvoorbeeld die van begeerte (lust) en angst.
Maar ook verlangen en angst.
Bijvoorbeeld verlangen om in de hemel te komen en angst om in te hel te verdwijnen.

Maar er is ook angst en kwaadheid (agressie) om zich van de vijand (de duivel in de religie) te ontdoen.

En zo zijn er nog veel meer.

harriechristus · 7 mei 2019, 12:02

God tuchtigt die Hij leef heeft.

Hebreeën 12:6 Want dien de Heere liefheeft, kastijdt Hij, en Hij geselt een iegelijken zoon, die Hij aanneemt. 7 Indien gij de kastijding verdraagt, zo gedraagt Zich God jegens u als zonen; (want wat zoon is er, dien de vader niet kastijdt?)

Kortom: of God je liefheeft of niet, in beide gevallen krijg je op je donder.
Of zou het zo zijn dat als God je niet lief heeft, Hij je spaart?
Zoals het in de wereld het de slechte mensen veelal goed gaat en de goede slecht.
Aldus is het niet God, maar de duivel die de wereld regeert.
In die zin dat God zelf de duivel is de goede mensen te tuchtigen en de slechte mensen te sparen.

harriechristus · 10 mei 2019, 10:41

22 - Wat is eigenlijk goed en kwaad?

Nu is het wel een probleem of we kunnen definiëren wat goed en kwaad eigenlijk zijn, want zo niet, dan heeft het strafrecht eigenlijk geen deugdelijke grondslag en is dus eigenlijk naar de moderne opvatting slechts relatief.
Het is maar hoe je het bekijkt.
Want het ene volk heeft die bepaalde wetten en bij een ander volk is het anders geregeld.
Ook wordt in verschillende tijden verschillend geoordeeld.
Ook zijn de persoonlijke meningen verschillend en de situatie waarin men verkeert.
Zo is doden zogenaamd verkeerd, maar in tijden van oorlog wordt je daarvoor hoog geëerd.
Dus wat is eigenlijk goed en wat is eigenlijk kwaad?
En ook waarom?
Bestaat daar een universele grondslag voor?
Of bedenkt de mens zo maar wat?
Dan moet het hele strafrecht van de baan omdat er niks van deugt.
Maar dat kan ook niet, want dan stort de hele maatschappij in elkaar.

harriechristus · 12 mei 2019, 09:04

23 - Goed en kwaad als positief en negatief.

In het algemeen kan men zeggen dat het goede het positieve is en het kwade het negatieve.
Zo is het goed om gezond te zijn en kwaad om ziek te zijn.
Goed om rijk te zijn en kwaad om arm te zijn.
Goed om te weten en kwaad om onnozel te zijn.
Goed om lief te hebben en slecht om te haten.
Zo is de vrede het goede en de oorlog het slechte.
Enzovoort.

harriechristus · 14 mei 2019, 09:40

24 - Tegenstrijdigheden.

Nochtans kunnen hier tegenstrijdigheden ontstaan, want zo kan het goed zijn zich moeite te getroosten om een bepaald doel te bereiken, bijvoorbeeld om rijk te worden.
De moeite is dan het slechte, want deze is niet zo prettig, en de rijkdom is het goede.
Maar ten tweede kan het zo zijn dat de rijkdom van de ene mens ten koste gaat van een ander, die daardoor arm wordt.
Wij zien dat in het moderne winstbejag, waardoor het succes van het ene bedrijf ten koste gaat van een ander dat daardoor failliet gaat.
Het is een economische oorlog van de sterkeren tegen de zwakkeren, waarbij men zich niet schroomt meedogenloos te zijn.
Ten derde is het zo dat de mens wezenlijk een geestelijk wezen is, zodat de uiterlijke rijkdom meestal gaat ten koste van de innerlijke rijkdom.
Of zoals Jezus zeide: Gij kunt niet God dienen en Mammon (Mattheus 6:24).

harriechristus · 16 mei 2019, 10:54

25 - Zijn en Niets als leven en dood.

De algemene grondslag van goed en kwaad als positief en negatief kan nog verder teruggebracht worden tot die van Zijn en Niets, waar Hegel zijn logische filosofie mee begint, dus zo dat het Zijn het goede is en het Niets het kwaad.
Nochtans zijn deze begrippen wat te abstract voor de concrete ethiek en zou je het Zijn beter het leven kunnen noemen en het Niets de dood.
Het is goed te leven en slecht om dood te zijn.
Maar ook hier is tegenstrijdigheid, want de dood is alleen maar een kwaad voor degene die leeft, want deze vreest de dood (normaal gesproken).
Maar iemand die eenmaal dood is, ervaart de dood niet meer, dus het kwade daarvan heft zich dan op. De dood is op zichzelf neutraal, noch goed noch kwaad.
En ook kan de dood begeerlijk zijn als het leven een lijdensweg is.
Dan draait het om dat het leven als lijden een kwaad is en de dood als bevrijding daarvan iets goeds.

lomeanor · 17 mei 2019, 16:06

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Maar wel heel normaal. Religie is gebaseerd op angst, niet op respect.

Het Christendom is gebaseerd op
geloof
hoop
liefde

Jammer voor u dat u dit niet kan ervaren. Het is maar een leeg leven in het tijdelijke, het materiële en in de angst.

Piero · 17 mei 2019, 19:10

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door lomeanor

Het Christendom is gebaseerd op
geloof
hoop
liefde

Jammer voor u dat u dit niet kan ervaren. Het is maar een leeg leven in het tijdelijke, het materiële en in de angst.

U noemt 3 activiteiten die emotioneel gedreven zijn en die niet specifiek zijn voor christenen. Ik ben geen christen maar ik geloof wel, heb hoop en heb lief. Dus u weet niet wat de basis is van het christendom. En wat u vervolgens zegt over een leeg leven en angst heeft er niets mee te maken, het is onwaar en het gaat u niets aan.

Jan van den Berghe · 17 mei 2019, 21:44

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Maar wel heel normaal. Religie is gebaseerd op angst, niet op respect.

Wel, dat moet ik dan volkomen tegenspreken. Het geloof dat ik belijd en beleef, is gebaseerd op het vertrouwen in Gods openbaring waarin Hij ons toonde dat Zijn liefde voor ons onvoorwaardelijk is en wij als mens, hoe gebrekkig ook in ons streven naar volmaaktheid, geroepen zijn tot volmaaktheid in Zijn barmhartigheid. Laat dat misschien nu het wezenlijk verschil zijn met vele andere religies: Jezus die ons het gezicht van Gods barmhartigheid en menslievendheid liet zien.

Piero · 17 mei 2019, 23:14

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Wel, dat moet ik dan volkomen tegenspreken. Het geloof dat ik belijd en beleef, is gebaseerd op het vertrouwen in Gods openbaring waarin Hij ons toonde dat Zijn liefde voor ons onvoorwaardelijk is en wij als mens, hoe gebrekkig ook in ons streven naar volmaaktheid, geroepen zijn tot volmaaktheid in Zijn barmhartigheid. Laat dat misschien nu het wezenlijk verschil zijn met vele andere religies: Jezus die ons het gezicht van Gods barmhartigheid en menslievendheid liet zien.

Een christen streeft volgens u dus naar volmaaktheid en hij is geroepen tot volmaaktheid. Het overige, zoals 'het gezicht van God's barmhartigheid', zie ik als bijzaak, als iets van voorbijgaande aard. Want de volmaaktheid zal toch niet eeuwig tegen een gezicht van barmhartigheid aankijken? Dat lijkt mij niet gepast voor volmaaktheid. Dus God is menslievend? Dat is toch bijzonder, want we zijn altijd een wegwerpartikel geweest.

harriechristus · 18 mei 2019, 09:32

De angst is de oer angst voor de vader figuur.
Daaraan is het matriarchaat aan vooraf gegaan als lust en liefde.

20 april 2019, 07:40	#141
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	En het is dan ook God zelf die het hart van Farao verhardt, zodat deze de Israëlieten niet laat gaan. Dus is God hier zelf de booswicht. Exodus 4:21 En de HERE zeide tot Mozes: Nu gij gaat terugkeren naar Egypte, zie toe, dat gij voor het aangezicht van Farao al de wonderen doet, die Ik in uw macht gesteld heb. Maar Ik zal zijn hart verharden, zodat hij het volk niet zal laten gaan. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

23 april 2019, 08:06	#142
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	En wie de duivel op de mensen los laat, is de duivel zelf (Openbaring 20:7,8), zodat we ook gerust aan mogen nemen dat de Slang die Eva verleidt, eveneens van God afkomstig is. Openbaring 20:7 En wanneer de duizend jaren zullen geëindigd zijn, zal de satanas uit zijn gevangenis ontbonden worden. 8 En hij zal uitgaan om de volken te verleiden, die in de vier hoeken der aarde zijn, den Gog en den Magog, om hen te vergaderen tot den krijg; welker getal is als het zand aan de zee. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

26 april 2019, 08:50	#143
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	Job En het is God die zich door de duivel laat verleiden Job te doen lijden. Niet erg aardig dus. Job 1:9 Toen antwoordde de satan den HEERE, en zeide: Is het om niet, dat Job God vreest? 10 Hebt Gij niet een betuining gemaakt voor hem, en voor zijn huis, en voor al wat hij heeft rondom? Het werk zijner handen hebt Gij gezegend, en zijn vee is in menigte uitgebroken in den lande. 11 Maar toch strek nu Uw hand uit, en tast aan alles, wat hij heeft; zo hij U niet in Uw aangezicht zal zegenen? 12 En de HEERE zeide tot den satan: Zie, al wat hij heeft, zij in uw hand; Terwijl Jezus zich niet door de duivel laat verleiden, doet God dat wel door de duivel zijn duivels werk te laten doen. Aldus is God mede schuldig aan het lijden van Job, ja, als almachtige zelfs schuldig in de eerste plaats. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

28 april 2019, 09:46	#144
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	Mattheus 6:13 En leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van den boze. Want Uw is het Koninkrijk, en de kracht, en de heerlijkheid, in der eeuwigheid, amen. Dit gebed is van de Here Jezus voor de mensen, die er dus vanuit gaat dat God de mensen in verzoeking kan leiden. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

30 april 2019, 10:10	#145
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	En dan is God ook nog eens zo'n baarlijke duivel dat Hij zijn eigen Zoon laat kruisigen (waar die arme joden de schuld van hebben gekregen). Mattheus 26:39 En een weinig voortgegaan zijnde, viel Hij op Zijn aangezicht, biddende en zeggende: Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat dezen drinkbeker van Mij voorbijgaan! doch niet, gelijk Ik wil, maar gelijk Gij wilt. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

2 mei 2019, 09:05	#146
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	God is een verschrikkelijke god. Hebreeën 10:28 Als iemand de wet van Mozes heeft te niet gedaan, die sterft zonder barmhartigheid, onder twee of drie getuigen; 29 Hoeveel te zwaarder straf, meent gij, zal hij waardig geacht worden, die den Zoon van God vertreden heeft, en het bloed des testaments onrein geacht heeft, waardoor hij geheiligd was, en den Geest der genade smaadheid heeft aangedaan? 30 Want wij kennen Hem, Die gezegd heeft: Mijn is de wraak, Ik zal het vergelden, spreekt de Heere. En wederom: De Heere zal Zijn volk oordelen. 31 Vreselijk is het te vallen in de handen des levenden Gods. Niet erg aardig dus.... __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

7 mei 2019, 12:02	#151
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	God tuchtigt die Hij leef heeft. Hebreeën 12:6 Want dien de Heere liefheeft, kastijdt Hij, en Hij geselt een iegelijken zoon, die Hij aanneemt. 7 Indien gij de kastijding verdraagt, zo gedraagt Zich God jegens u als zonen; (want wat zoon is er, dien de vader niet kastijdt?) Kortom: of God je liefheeft of niet, in beide gevallen krijg je op je donder. Of zou het zo zijn dat als God je niet lief heeft, Hij je spaart? Zoals het in de wereld het de slechte mensen veelal goed gaat en de goede slecht. Aldus is het niet God, maar de duivel die de wereld regeert. In die zin dat God zelf de duivel is de goede mensen te tuchtigen en de slechte mensen te sparen. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook. Laatst gewijzigd door harriechristus : 7 mei 2019 om 12:03.

10 mei 2019, 10:41	#152
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	22 - Wat is eigenlijk goed en kwaad? Nu is het wel een probleem of we kunnen definiëren wat goed en kwaad eigenlijk zijn, want zo niet, dan heeft het strafrecht eigenlijk geen deugdelijke grondslag en is dus eigenlijk naar de moderne opvatting slechts relatief. Het is maar hoe je het bekijkt. Want het ene volk heeft die bepaalde wetten en bij een ander volk is het anders geregeld. Ook wordt in verschillende tijden verschillend geoordeeld. Ook zijn de persoonlijke meningen verschillend en de situatie waarin men verkeert. Zo is doden zogenaamd verkeerd, maar in tijden van oorlog wordt je daarvoor hoog geëerd. Dus wat is eigenlijk goed en wat is eigenlijk kwaad? En ook waarom? Bestaat daar een universele grondslag voor? Of bedenkt de mens zo maar wat? Dan moet het hele strafrecht van de baan omdat er niks van deugt. Maar dat kan ook niet, want dan stort de hele maatschappij in elkaar. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

12 mei 2019, 09:04	#153
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	23 - Goed en kwaad als positief en negatief. In het algemeen kan men zeggen dat het goede het positieve is en het kwade het negatieve. Zo is het goed om gezond te zijn en kwaad om ziek te zijn. Goed om rijk te zijn en kwaad om arm te zijn. Goed om te weten en kwaad om onnozel te zijn. Goed om lief te hebben en slecht om te haten. Zo is de vrede het goede en de oorlog het slechte. Enzovoort. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

14 mei 2019, 09:40	#154
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	24 - Tegenstrijdigheden. Nochtans kunnen hier tegenstrijdigheden ontstaan, want zo kan het goed zijn zich moeite te getroosten om een bepaald doel te bereiken, bijvoorbeeld om rijk te worden. De moeite is dan het slechte, want deze is niet zo prettig, en de rijkdom is het goede. Maar ten tweede kan het zo zijn dat de rijkdom van de ene mens ten koste gaat van een ander, die daardoor arm wordt. Wij zien dat in het moderne winstbejag, waardoor het succes van het ene bedrijf ten koste gaat van een ander dat daardoor failliet gaat. Het is een economische oorlog van de sterkeren tegen de zwakkeren, waarbij men zich niet schroomt meedogenloos te zijn. Ten derde is het zo dat de mens wezenlijk een geestelijk wezen is, zodat de uiterlijke rijkdom meestal gaat ten koste van de innerlijke rijkdom. Of zoals Jezus zeide: Gij kunt niet God dienen en Mammon (Mattheus 6:24). __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

16 mei 2019, 10:54	#155
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	25 - Zijn en Niets als leven en dood. De algemene grondslag van goed en kwaad als positief en negatief kan nog verder teruggebracht worden tot die van Zijn en Niets, waar Hegel zijn logische filosofie mee begint, dus zo dat het Zijn het goede is en het Niets het kwaad. Nochtans zijn deze begrippen wat te abstract voor de concrete ethiek en zou je het Zijn beter het leven kunnen noemen en het Niets de dood. Het is goed te leven en slecht om dood te zijn. Maar ook hier is tegenstrijdigheid, want de dood is alleen maar een kwaad voor degene die leeft, want deze vreest de dood (normaal gesproken). Maar iemand die eenmaal dood is, ervaart de dood niet meer, dus het kwade daarvan heft zich dan op. De dood is op zichzelf neutraal, noch goed noch kwaad. En ook kan de dood begeerlijk zijn als het leven een lijdensweg is. Dan draait het om dat het leven als lijden een kwaad is en de dood als bevrijding daarvan iets goeds. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.

18 mei 2019, 09:32	#160
harriechristus Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2009 Locatie: amsterdam Berichten: 27.747	De angst is de oer angst voor de vader figuur. Daaraan is het matriarchaat aan vooraf gegaan als lust en liefde. __________________ Lees de Nieuwe Bijbel over Gods Rijk in de microkosmos. En bezie ook Twitter en facebook.