Kathedralen en kerken afbreken?

[xrc]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

Ik geloof niet in waanbeelden, jij wel. Wie is hier de psychiatrische patient ?

Ik heb geen dwangsstoornis. Over waanbeelden heb ik niet gesproken..

[Zipper]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Misschien kunnen ze gewoon een andere bestemming krijgen. In de tijd toen ik als jeugdconsulent werkte, werd de plaatselijke jeugd van onze gemeente (en trouwens ook die van tal van omliggende gemeenten) geconfronteerd met een nijpend gebrek aan fuifzalen. Me dunkt dat die kerken daar uitstekend voor kunnen dienen.

zolang ze maar niet gebruikt worden als ruimten voor kinderopvang. Dat zou pas een misplaatste grap zijn.

[RodeLantaarn]

Oorspronkelijk geplaatst door xrc

Ik hou niet van die totalitaire maatregelen. Alsof burgers niet kritisch genoeg zouden zijn...

Ik meen dat niet te ervaren van een grote meerderheid.

[mdf]

Het zijn ten slotte de meest aanwezige religieuze symbolen in onze maatschappij. Het zijn gigantische reclameborden voor een achterlijk middeleeuws gedachtengoed,

de middeleeuwen waren donkere tijden voor de gewone vazal , niet voor de clerus die de koningen had weten te betoepen

[xrc]

Oorspronkelijk geplaatst door RodeLantaarn

Ik meen dat niet te ervaren van een grote meerderheid.

Dat blijft uw ervaring.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Zipper

zolang ze maar niet gebruikt worden als ruimten voor kinderopvang. Dat zou pas een misplaatste grap zijn.

[Nestor Burma]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Mag jij zelf wel met kinderen omgaan?

[xrc]

Oorspronkelijk geplaatst door Nestor Burma

Mag jij zelf wel met kinderen omgaan?

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Nestor Burma

Mag jij zelf wel met kinderen omgaan?

Waarom zou ik niet met kinderen mogen omgaan?

[Nestor Burma]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Waarom zou ik niet met kinderen mogen omgaan?

20 jaar geleden was homoseksualiteit nog een ziekte

Vandaag 17 mei is het precies 20 jaar geleden dat de Wereldgezondheidsorganisatie homoseksualiteit officieel schrapte van de internationaal gehanteerde lijst van ziekten. Tot dan stond homoseksualiteit op die lijst als psychische aandoening.

En vandaag is het ook Internationale Dag tegen Homofobie met als thema: Verschil moet er zijn. Discriminatie niet.

Sven Pichal

http://www.radio1.be/programmas/mezz...eit-nog-ziekte

[Raf]

De vraag blijft dus: waarom zou ik niet met kinderen mogen omgaan?

[Nestor Burma]

Als Zarathustra diese Worte gesprochen hatte, sah er wieder das Volk an und schwieg. »Da stehen sie«, sprach er zu seinem Herzen, »da lachen sie«: sie verstehen mich nicht, ich bin nicht der Mund für diese Ohren.

Muß man ihnen erst die Ohren zerschlagen, daß sie lernen, mit den Augen hören? Muß man rasseln gleich Pauken und Bußpredigern? Oder glauben sie nur dem Stammelnden.

Sie haben etwas, worauf sie stolz sind. Wie nennen sie es doch, was sie stolz macht: »Bildung« nennen sie's, es zeichnet sie aus vor den Ziegenhirten.

Drum hören sie ungern von sich das Wort »Verachtung«.

So will ich denn zu ihrem Stolze reden.

So will ich ihnen vom Verächtlichsten sprechen: Das aber ist der »letzte Mensch«.

Und also sprach Zarathustra zum Volke: Es ist an der Zeit, daß der Mensch sich sein Ziel stecke. Es ist an der Zeit, daß der Mensch den Keim seiner höchsten Hoffnung pflanze.

Noch ist sein Boden dazu reich genug. Aber dieser Boden wird einst arm und zahm sein, und kein hoher Baum wird mehr aus ihm wachsen können.

Wehe! Es kommt die Zeit, wo der Mensch nicht mehr den Pfeil seiner Sehnsucht über den Menschen hinaus wirft, und die Sehne seines Bogens verlernt hat, zu schwirren!

Ich sage euch: man muß noch Chaos in sich haben, um einen tanzenden Stern gebären zu können. Ich sage euch: ihr habt noch Chaos in euch.

Wehe! Es kommt die Zeit, wo der Mensch keinen Stern mehr gebären wird. Wehe! Es kommt die Zeit des verächtlichsten Menschen, der sich selber nicht mehr verachten kann.

Seht! Ich zeige euch den letzten Menschen.

»Was ist Liebe? Was ist Schöpfung? Was ist Sehnsucht? Was ist Stern?« - so fragt der letzte Mensch und blinzelt.

Die Erde ist dann klein geworden, und auf ihr hüpft der letzte Mensch, der alles klein macht. Sein Geschlecht ist unaustilgbar wie der Erdfloh; der letzte Mensch lebt am längsten.

»Wir haben das Glück erfunden« - sagen die letzten Menschen und blinzeln.

Sie haben die Gegenden verlassen, wo es hart war zu leben: denn man braucht Wärme. Man liebt noch den Nachbarn und reibt sich an ihm: denn man braucht Wärme.

Krankwerden und Mißtrauenhaben gilt ihnen sündhaft:man geht achtsam einher. Ein Tor, der noch über Steine oder Menschen stolpert!

Ein wenig Gift ab und zu: das macht angenehme Träume. Und viel Gift zuletzt, zu einem angenehmen Sterben.

Man arbeitet noch, denn Arbeit ist eine Unterhaltung. Aber man sorgt, daß die Unterhaltung nicht angreife.

Man wird nicht mehr arm und reich: beides ist zu beschwerlich. Wer will noch regieren? Wer noch gehorchen? Beides ist zu beschwerlich.

Kein Hirt und eine Herde! Jeder will das Gleiche, jeder ist gleich: wer anders fühlt, geht freiwillig ins Irrenhaus.

»Ehemals war alle Welt irre« - sagen die Feinsten und blinzeln. Man ist klug und weiß alles, was geschehn ist: so hat man kein Ende zu spotten. Man zankt sich noch, aber man versöhnt sich bald - sonst verdirbt es den Magen.

Man hat sein Lüstchen für den Tag und sein Lüstchen für die Nacht: aber man ehrt die Gesundheit.

»Wir haben das Glück erfunden« - sagen die letzten Menschen ... und blinzeln.

Und hier endete die erste Rede Zarathustras, welche man auch »die Vorrede« heißt: denn an dieser Stelle unterbrach ihn das Geschrei und die Lust der Menge.

»Gib uns diesen letzten Menschen, oh Zarathustra!«, - so riefen sie - »mache uns zu diesen letzten Menschen! So schenken wir dir den Übermenschen!« Und alles Volk jubelte und schnalzte mit der Zunge. Zarathustra aber wurde traurig und sagte zu seinem Herzen:

»Sie verstehen mich nicht: Ich bin nicht der Mund für diese Ohren.

Zu lange wohl lebte ich im Gebirge, zu viel horchte ich auf Bäche und Bäume: nun rede ich ihnen gleich den Ziegenhirten.

Unbewegt ist meine Seele und hell wie das Gebirge am Vormittag. Aber sie meinen, ich sei kalt und ein Spötter in furchtbaren Späßen.

Und nun blicken sie mich an und lachen: und indem sie lachen, hassen sie mich noch. Es ist Eis in ihrem Lachen.«

Friedrich Nietzsche, uit: Zarathustra's Vorrede

[Nestor Burma]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Waarom zou ik niet met kinderen mogen omgaan?

Als 90% van de kinderen die misbruikt worden jongetjes zijn, dan is er duidelijk een verband met homoseksualiteit. Hoe je het ook draait of keert.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Nestor Burma

Als 90% van de kinderen die misbruikt worden jongetjes zijn, dan is er duidelijk een verband met homoseksualiteit. Hoe je het ook draait of keert.

Onzin.

[Alboreto]

Oorspronkelijk geplaatst door Nestor Burma

Als 90% van de kinderen die misbruikt worden jongetjes zijn, dan is er duidelijk een verband met homoseksualiteit. Hoe je het ook draait of keert.

Het feit dat meisjes niet in de kerk mogen dienen heeft hier niets mee te maken vermoedelijk?

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Nestor Burma

Als 90% van de kinderen die misbruikt worden jongetjes zijn, dan is er duidelijk een verband met homoseksualiteit. Hoe je het ook draait of keert.

Als 99% van bankovervallers mannen zijn, dan is er ook een duidelijk verband met het mannelijk geslacht.

De relevantie echter ...

[Albrecht]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Onzin.

Dus jongetjes zijn niet van het mannelijke geslacht?

[Bertie]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

Als 99% van bankovervallers mannen zijn, dan is er ook een duidelijk verband met het mannelijk geslacht.

Natuurlijk, dat verband is er ook! Wat dacht je soms?

[ministe van agitatie]

Oorspronkelijk geplaatst door Anna List

niks andere bestemming, dan blijven het uithangborden.

kerken en moskeeën onverwijld platgooien en dan nieuwe dingen zetten !

Ik heb in de Sovjet-Inie ooit een kerk bezocht (ik weet niet meer of het eningrad dan wel Moskou was) die was omgevormd tot 'Museum van de Godsdienst'. Bijzonder grappig om diverse redenen:

- godsdienst werd er gedegradeerd tot iets historisch, iets dat voorbij was.
- de tentoonstelling belichtte in hoofdzaak de gruwelen die met godsdienst gepaard gingen
- dichtbij dat museum was - in het voormalig beursgebouw - ook het 'Museum van het Kapitalisme'.

Ten gronde denk ik dat een heel aantal van de gebouwen inderdaad tegen de vlakte mogen. Zoals al gezegd: al die neo-gotische kerken en die rommel uit de jaren 50, 60 en 70. Anderen kunnen hergebruikt worden. Er is nood aan grote zalen voor allerlei doeleinden: sporthal, sociale woningbouw, cultuur, sociaal centrum, buurtcentrum, enz. Ik zou ze evenwel niet privatiseren.

Maar ze platgooien louter en alleen omdat het religieuze gebouwen zijn, lijkt me dom: de gebouwen op zich zijn niet religieus. Dat hangt alleen af van de bestemming die men er aan geeft.

Bovendien: symbolen uit het verleden moet men niet verwijderen maar omkaderen. Die symbolen (kerken, standbeelden, ...) maken deel uit van de collectieve geschiedenis. Zo hebben de communisten in de Sovjet-Unie netjes alle standbeelden van heiligen en tsaren laten staan. Ze zetten er alleen hun eigen standbeelden tegenover zodat die een plaats in de geschiedenis kregen.

Van de kathedraal te Antwerpen een 'Museum van de Godsdienst' maken, lijkt me toch één van de sterkste ideeën.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Albrecht

Dus jongetjes zijn niet van het mannelijke geslacht?

Irrelevant.