De moslimrellen 2

[Friedrich Nietzsche]

Waarom houden we rekening met de gevoeligheden van de ene bevolkingsgroep, maar niet met die van een andere? Dit ruikt mijns inziens naar uitdaging. Wij WISTEN dat dit reacties ging uitlokken. En we blijven maar publiceren. Als het nu niet overduidelijk is!

De zoveelste slag in het gezicht van de moslims. Wederom de westerse wereld.

De westerse wereld schreeuwt moord en brand om negen doden (meestal dan nog demonstranten zelf, neergeschoten door de politie). Wanneer hebben we moord en brand geschreeuwd om de duizenden doden na de Amerikaanse inval in Irak? Na hun gebruik van verarmd uranium? En Hiroshima en Nagasaki? En Iran mag geen kernenergie produceren?
Ze zijn anti-westers, meneer! En dan? En VS waren ook niet in Irak om de wereld te verbeteren, hoor. Dan zouden ze veel te doen hebben. Pure hypocrisie van het westen, noem ik dit.

Bovendien beweren we een multiculturele samenleving te zijn, maar we hebben frappant weinig inzicht in de culturele eigenheden en gevoeligheden van de verschillende bevolkingsgroepen in onze 'multiculturele' maatschappij. Of toch van bepaalde groepen. Ik heb de indruk dat we nogal selectief te werk gaan. We zijn zo trots op onze secularisatie, maar zelfs Machiavelli vond het geloof een item dat de politiek niet mag verwaarlozen. Het houdt de mensen namelijk bijeen (sociale lijm). Zijn we ook deze wijsheid vergeten?

Is het echt nodig de westerse levenswijze te gaan uitdragen. Hebben volkeren geen recht op hun eigenheid, ook als schrikt die ons een beetje af? Of de meesten althans, ik spreek hier niet voor mijzelf. Islamofobie is net als antisemitisme en rassenhaat een kenmerk van arme geesten.

[Mambo]

En hoe meer ze protesteren (geweldadig) hoe meer we ze gaan uitdagen.
Het kan nooit genoeg zijn op die manier!

[Karma]

Oorspronkelijk geplaatst door Jimmy

Waarom houden we rekening met de gevoeligheden van de ene bevolkingsgroep, maar niet met die van een andere? Dit ruikt mijns inziens naar uitdaging. Wij WISTEN dat dit reacties ging uitlokken. En we blijven maar publiceren. Als het nu niet overduidelijk is!

De zoveelste slag in het gezicht van de moslims. Wederom de westerse wereld.

De westerse wereld schreeuwt moord en brand om negen doden (meestal dan nog demonstranten zelf, neergeschoten door de politie). Wanneer hebben we moord en brand geschreeuwd om de duizenden doden na de Amerikaanse inval in Irak? Na hun gebruik van verarmd uranium? En Hiroshima en Nagasaki? En Iran mag geen kernenergie produceren?
Ze zijn anti-westers, meneer! En dan? En VS waren ook niet in Irak om de wereld te verbeteren, hoor. Dan zouden ze veel te doen hebben. Pure hypocrisie van het westen, noem ik dit.

Bovendien beweren we een multiculturele samenleving te zijn, maar we hebben frappant weinig inzicht in de culturele eigenheden en gevoeligheden van de verschillende bevolkingsgroepen in onze 'multiculturele' maatschappij. Of toch van bepaalde groepen. Ik heb de indruk dat we nogal selectief te werk gaan. We zijn zo trots op onze secularisatie, maar zelfs [SIZE=4]Machiavelli[/SIZE] vond het geloof een item dat de politiek niet mag verwaarlozen. Het houdt de mensen namelijk bijeen (sociale lijm). Zijn we ook deze wijsheid vergeten?

Is het echt nodig de westerse levenswijze te gaan uitdragen. Hebben volkeren geen recht op hun eigenheid, ook als schrikt die ons een beetje af? Of de meesten althans, ik spreek hier niet voor mijzelf. Islamofobie is net als antisemitisme en rassenhaat een kenmerk van arme geesten.

Ik weet wel dat geen kat dit leest maar je weet toch maar nooit.

[SIZE=4]Machiavelli, Niccolò[/SIZE] (Florence 3 mei 1469 – aldaar 22 juni 1527), Italiaans geschiedschrijver, werd ambtenaar van zijn vaderstad en in 1498 secretaris van de tweede kanselarij; hij ontwierp een reorganisatie van de burgermilitie, maakte vele gezantschapsreizen en vertoefde, als agent van Florence, enige tijd bij Cesare Borgia. Nadat in 1512 De'Medici waren hersteld, werd Machiavelli in 1513 verbannen. Zijn meest bekende werken, Il principe (De vorst, ook wel vertaald als De heerser) en Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio (= Gesprekken over de eerste tien boeken van Titus Livius), die tijdens zijn ballingschap zijn geschreven, hebben beide betrekking op de vraag naar de oorzaken van verval en opkomst van staten, alsmede naar de wijze waarop staatslieden staten in stand kunnen houden. In De vorst, waarvan het eerste manuscript gereed was in 1513, betoogt hij dat een regering, om vóór alles te streven naar het handhaven van de macht, niet de regelen van de moraal behoeft toe te passen, maar dat haar alle middelen tot dit doel zijn geoorloofd. Politiek is volgens Machiavelli doel in zichzelf, t.w. behoud en vergroting van macht, met het succes daarin als enige maatstaf. Hij had geen behoefte aan een dienst aan een God en hij bestempelde de toenmalige religie als een verzinsel en volksbedrog. Voor het verscheurde Italië van zijn tijd zag hij als oplossing de instelling van een absolute monarchie. In de Discorsi, die hij tussen 1516 en 1519 schreef, boog hij zich over de vraag welke staatsvorm steden grootheid bracht. Machiavelli koos hiervoor een republikeinse regeringsvorm. Voor staten die zich reeds geruime tijd hadden gevestigd, achtte hij evenwel een aandeel van het volk in het bestuur noodzakelijk.
Machiavelli heeft geen systematische politieke theorie ontwikkeld, doch zijn politieke ideeën in de vorm van losse opmerkingen over bijzondere historische situaties en voorvallen naar voren gebracht. In 1519 keerde hij terug naar zijn vaderstad. Door bemiddeling van Giulio De' Medici kreeg hij de officiële opdracht voor een Geschiedenis van Florence. Hij schreef deze Istorie fiorentine (waarvan acht boeken gereed kwamen) geheel naar het antieke voorbeeld (Livius), om aan te tonen hoe noodlottig de verdeeldheid is. Hij geeft blijk van een ruime mensenkennis en van cynisme, door alles aan boze driften en eigenbaat toe te schrijven. Net als vele van zijn tijdgenoten stelde hij de Rooms-Katholieke Kerk verantwoordelijk voor de in Italië heersende politieke corruptie en het morele verval. Zijn stijl is voortreffelijk; hij staat kritisch ten opzichte van de bronnen. Als echt humanist (zie humanisme [geschiedenis]) nam Machiavelli ook actief deel aan het literaire leven van zijn dagen: men heeft van hem de uitstekende (lichtzinnige) komedie La mandr�*gola (ca. 1513), schitterend van observatie en karaktertekening; een tweede, La clizia (1525); de knappe novelle Belfagor Arcidiavolo; een onvoltooid gebleven satire L'asino d'oro; voorts prachtig geschreven brieven; ten slotte moet hij ook de auteur zijn van een aantal (anonieme) carnavalsliederen van zeer wuft karakter. Zie ook renaissance.
WERK: (o.a.): Il principe (1513; heruitg. d. Meinecke; Ned. vert. d. J.F. Otten, 1940, 71988; M.A.M. van der Heyden, 1955; F. van Doorn, 1976, 71990); Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio (1519); Dell'arte della guerra (1521); Istorie fiorentine (1525; Eng. vert. d. L.F. Banfield en H.C. Mansfield jr., 1988); Opere, d. Fanfani (6 dln., 1873 vv.; Duitse vert. d. Floerke, 1925); Tutte le opere, d. Mazzoni en Casella (1929); Le commedie, d. Guerri (1932); La mandr�*gola (1513; Ned. vert. d. F. van Doorn, 1986); Machiavelli: een autobiografie in brieven, d. C. Depreytere en F. Denissen (1990).
Microsoft ® Encarta ® Encyclopedie Winkler Prins © 1993-2004 Microsoft Corporation/Het Spectrum. Alle rechten voorbehouden.

[BitterSweet]

Oorspronkelijk geplaatst door Jimmy

Waarom houden we rekening met de gevoeligheden van de ene bevolkingsgroep, maar niet met die van een andere? Dit ruikt mijns inziens naar uitdaging. Wij WISTEN dat dit reacties ging uitlokken. En we blijven maar publiceren. Als het nu niet overduidelijk is!

De zoveelste slag in het gezicht van de moslims. Wederom de westerse wereld.

De westerse wereld schreeuwt moord en brand om negen doden (meestal dan nog demonstranten zelf, neergeschoten door de politie). Wanneer hebben we moord en brand geschreeuwd om de duizenden doden na de Amerikaanse inval in Irak? Na hun gebruik van verarmd uranium? En Hiroshima en Nagasaki? En Iran mag geen kernenergie produceren?
Ze zijn anti-westers, meneer! En dan? En VS waren ook niet in Irak om de wereld te verbeteren, hoor. Dan zouden ze veel te doen hebben. Pure hypocrisie van het westen, noem ik dit.

Bovendien beweren we een multiculturele samenleving te zijn, maar we hebben frappant weinig inzicht in de culturele eigenheden en gevoeligheden van de verschillende bevolkingsgroepen in onze 'multiculturele' maatschappij. Of toch van bepaalde groepen. Ik heb de indruk dat we nogal selectief te werk gaan. We zijn zo trots op onze secularisatie, maar zelfs Machiavelli vond het geloof een item dat de politiek niet mag verwaarlozen. Het houdt de mensen namelijk bijeen (sociale lijm). Zijn we ook deze wijsheid vergeten?

Is het echt nodig de westerse levenswijze te gaan uitdragen. Hebben volkeren geen recht op hun eigenheid, ook als schrikt die ons een beetje af? Of de meesten althans, ik spreek hier niet voor mijzelf. Islamofobie is net als antisemitisme en rassenhaat een kenmerk van arme geesten.

Wij moeten gewoon onze levenswijze behouden en niet opdringen aan anderen ,net zoals zij ons niet moeten overheersen met hunne cultuur en godsdienst,en omdat culturen en godsdiensten botsen zou iedereen ze moeten beleven op de plaatsen waar ze thuishoren,nl in de thuislanden,als we dan allemaal af en toe eens op verlof gingen naar andere culturen zouden we waarschijnlijk meer respect hebben voor mekaar.
Iets dat u opgedrongen wordt of het nu in Westerse landen of in Oosterse landen is zal altijd op tegenspraak of wantrouwen eindigen,en openstaan voor nieuwe dingen zullen de oude of bestaande waarden niet beheersen.
Men zou mss 4 a 5 generaties moeten overslaan om allemaal in hetzelfde te geloven en die generaties zouden dan de verloren generaties zijn.
Alles ligt bevat in de woordjes RESPECT en EIGENWAARDE,maar hoe kan je iedereen daarvan overtuigen??