Beste ouders: organiseer coronafeestjes voor de kinderen

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door discuz

Mijn inkomen is niet gelijk gebleven, ik heb voor mijn vrijheid offers moeten brengen.

Als gij rentenier zijt is dat goed voor U he

[TV-verslaafde]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

In tegendeel. De natuur heeft het 3 miljard jaar prima gedaan zonder totalitair geregel, maar door elk wezen zijn goesting laten te doen, en daar de gevolgen van laten te dragen. Dat is een systeem dat beter werkt dan gelijk welk idioot uitgedokterd plannetje van een centraal gezag.

Grootouders modus: "Ge moet uw reis toch minstens 3 jaar op voorhand boeken ze."

Ja dan worden we een boekhouding maatschappij e.

Uw pensioen, heb je daar al eens aan gedacht?

Voor een restaurant ja toch wel minstens een half jaar op voorhand boeken ze.

Uwe laissez faire is ook fijn. Maar denk jij dat hier veel 50- op dit forum zit?

[Hoofdstraat]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

Natuurlijk niet. De mens is een radertje van de natuur, meer niet. Wij zijn een beest zoals elk ander beest.

Die ga je niet uit zijn waanbeeld krijgen. Eerst komt hij met het perfecte argument om niet te rommelen aan de natuur zoals in een kerncentrale maar verbetert dan zichzelf door te zeggen dat je het wel mag doen zolang het maar rigoureus en totalitair hard genoeg is. Je kan zoiets zelf niet verzinnen.

[Diego Raga]

Oorspronkelijk geplaatst door Rudy

Diego. Het wordt een probleem als er te veel in sinterklaas geloven.

Helaas brengt de Sint geen kadootjes voor de brave kinderen, maar de harde roe, al zijn er hier precies veel die graag afzien.

Politici zijn nogal gevoelig voor meningen. Vooral sossen.

Ja, maar ook de NVA, de tsjeven en de zgn liberalen zitten mee ziek in het bedje, al zijn dat ook maar de marionetten van de sturende krachten.
En aangezien het VB hier sinds vorig jaar ook een grandioze kans gemist heeft, om met onderbouwde medische onderzoeksresultaten tegen de totalitaire maatregelen in te gaan, deel ik die momenteel in bij 'gecontroleerde oppositie'.

Een uitleg over het ontstaan van totalitaire systemen 'democratische regeringen':

De architectuur van de macht volgens het systeem van Adam Weishaupt

https://www.visionair.nl/ideeen/mens...dam-weishaupt/

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

Natuurlijk niet. De mens is een radertje van de natuur, meer niet. Wij zijn een beest zoals elk ander beest.

Behalve dat we niet kunnen overleven door louter op ons instinct en het mimetisme te 'vertrouwen'. Daarom zijn we ook een radertje in de cultuur geworden, en in het beste geval geven we zelf daar vorm aan vanuit inzicht.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

Behalve dat we niet kunnen overleven door louter op ons instinct en het mimetisme te 'vertrouwen'.

Dan waren we er nooit gekomen ook niet. En als wij niet goed meedraaien, moeten wij ook niet overleven, dat is nergens nodig voor. Bovendien is die "cultuur" dan gewoon maar een natuurlijk verschijnsel zoals "lopen" bij andere dieren he.

Maw, of wij nu overleven of niet heeft geen belang. Ik ga ervan uit van niet trouwens, dat zou normaal zijn.

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

Dan waren we er nooit gekomen ook niet. En als wij niet goed meedraaien, moeten wij ook niet overleven, dat is nergens nodig voor. Bovendien is die "cultuur" dan gewoon maar een natuurlijk verschijnsel zoals "lopen" bij andere dieren he.

Maw, of wij nu overleven of niet heeft geen belang. Ik ga ervan uit van niet trouwens, dat zou normaal zijn.

We zijn er net 'gekomen' door de dubbele "evolutiedruk" in de richting van de cultuur, namelijk als product van mimetisch overgedragen innovaties enerzijds én als geheel van 'technieken', allereerst afgeleid uit het cultuurstichtende geweld (via de 'spontane', namelijk wederom mimetische kanalisering van de agressie tegen een interne zondebok die daardoor tegelijk 'extern' werd; dit wordt 'preventief' herhaald in rituelen), om met het (ongeleide) mimetisme als katalysator van conflicten om te gaan anderzijds.

Het is enkel 'natuurlijk' in de zin dat het niet 'bovennatuurlijk' is. Maar lopen bevat geen talig meta-aspect, laat staan een kritisch-rationeel, laat staan een integraal-rationeel.

Verder kunnen we wel degelijk overleven en zelfs met een daarmee compatibele vorm van gelaagde vreugde (niet alleen qua lagere noden), via die integraal-rationele aanwending van het mimetisme.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

We zijn er net 'gekomen' door de dubbele "evolutiedruk" in de richting van de cultuur, namelijk als product van mimetisch overgedragen innovaties enerzijds én als geheel van 'technieken', allereerst afgeleid uit het cultuurstichtende geweld (via de 'spontane', namelijk wederom mimetische kanalisering van de agressie tegen een interne zondebok die daardoor tegelijk 'extern' wordt; dit wordt 'preventief' herhaald in rituelen), om met het mimetisme als katalysator van conflicten om te gaan anderzijds.

Het is enkel 'natuurlijk' in de zin dat het niet 'bovennatuurlijk' is. Maar lopen bevat geen talige meta-aspect, laat staan een kritisch-rationeel, laat staan een integraal-rationeel.

Allez, herlees dat nu eens. Dat is toch mumbo jumbo met dure woorden he.

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

Allez, herlees dat nu eens. Dat is toch mumbo jumbo met dure woorden he.

Nee.

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

Nee.

Enfin, misschien dat die laatste zin enige verduidelijking behoeft.

Als bv. het lijk van de zondebok een 'sacrale zone' afbakent waarvan het betreden taboe is tenzij in specifieke omstandigheden, dan impliceert (of 'vestigt') dat een talige codering die nergens zomaar uit de natuur af te leiden valt, zelfs niet uit het mimetisme in de loutere zin van "nabootsing", al deed het mimetisme die codering wel emergeren. Die talige "grid" heb je niet bij iets als lopen maar wordt wel het centrale gegeven waarbinnen ook 'de natuur' voortaan waargenomen wordt (voor de primitief-religieuze mens is elk natuurlijk verschijnsel inherent een religieus verschijnsel, niets is 'natuurlijker' dan het religieuze voor hem).

Met kritisch-rationeel bedoel ik het in vraag stellen van de codering (voorafgegaan door het 'perfectioneren' van de codering binnen haar eigen krijtlijnen), maar dat kan leiden tot anomie en culturele erosie (want die codering heeft niet zozeer als onderliggende functie om 'waar' te zijn, maar om het geweld te kanaliseren). Het in vraag stellen is echter wederom een meta-niveau, dit keer tegenover de cultuur zelve. Het individu wordt geboren maar heeft nog geen 'inhoud', buiten zijn 'kritisch vermogen'. (In de praktijk is zijn denken een sofistische combinatie van flarden culturele gewoontes en 'kritiek'.)

Met integraal-rationeel bedoel ik een codering van het gedrag die wél verzoenbaar is met kritisch-rationeel inzicht omdat ze volledig uitgaat van het in goede banen leiden van het mimetisme - goed in de zin dat het overleven mogelijk maakt en de gelaagde vreugde waarover ik sprak, waarbij eigenlijk de volgorde omgekeerd is: juist de bewuste cultivering van en leidend tot de gelaagde vreugde van de integraal-redelijke mens garandeert de overleving. Dit is wederom een meta-niveau tegenover het lagere level van 'beredeneerde opinies' e.d.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

Enfin, misschien dat die laatste zin enige verduidelijking behoeft.

Als bv. het lijk van de zondebok een 'sacrale zone' afbakent waarvan het betreden taboe is tenzij in specifieke omstandigheden, dan impliceert (of 'vestigt') dat een talige codering die nergens zomaar uit de natuur af te leiden valt, zelfs niet uit het mimetisme in de loutere zin van "nabootsing", al deed het mimetisme die codering wel emergeren. Die talige "grid" heb je niet bij iets als lopen maar wordt wel het centrale gegeven waarbinnen ook 'de natuur' voortaan waargenomen wordt (voor de primitief-religieuze mens is elk natuurlijk verschijnsel inherent een religieus verschijnsel, niets is 'natuurlijker' dan het religieuze voor hem).

Kijk, behalve natuurlijk het willen lezen van alles in het kader van die mimetisme theorie (die leuk is als idee maar verre van "een feit") doe je daar typisch iets om een artificieel "fundamenteel" onderscheid te maken: doen alsof dat "talig grid" of zo iets fundamenteels zou zijn, waarop men zonder discussie de wereld in twee kan op delen.

Maar dat is niks anders dan zeggen dat zebra's, in tegenstelling tot gans de normale natuur, aparte wezens zijn want het zijn de enige met 4 poten en een zwart-wit strepen patroon op hun lijf. Als je dat laatste gaat verheffen tot "het unieke en absolute kriterium" om het onderscheid te maken tussen "de specialen" en "de rest van de natuur", ja, dan kan je gaan argumenteren dat het wel degelijk waar is dat zebra's de enigen zijn die die eigenschap hebben, en DUS dat daar iets "cultureels" is ontstaan dat niet natuurlijk is.

Maar bezie nu het lopen. Het lopen is ook "totaal anders" dan zwemmen, he. Voor een lopend beest wordt de natuur ook "waargenomen binnen het kader van het loop-paradigme". Er is ook een breuk gekomen tussen het natuurlijke zwemmen, en het culturele lopen dat gans zijn conceptuele wereld gaat domineren.

Met kritisch-rationeel bedoel ik het in vraag stellen van de codering (voorafgegaan door het 'perfectioneren' van de codering binnen haar eigen krijtlijnen), maar dat kan leiden tot anomie en culturele erosie (want die codering heeft niet zozeer als onderliggende functie om 'waar' te zijn, maar om het geweld te kanaliseren). Het in vraag stellen is echter wederom een meta-niveau, dit keer tegenover de cultuur zelve. Het individu wordt geboren maar heeft nog geen 'inhoud', buiten zijn 'kritisch vermogen'. (In de praktijk is zijn denken een sofistische combinatie van flarden culturele gewoontes en 'kritiek'.)

Maar ook daar heb je het lopende dier dat voor de eerste keer een nieuw territorium gaat verkennen, een nieuwe ecologische niche gaat betreden en dus "kritisch" staat tegenover wat zijn soortgenoten en voorgangers altijd al gedaan hebben he. De wilde kat die voor het eerst bij mensen ging leven en zich liet aaien, was ook een kritisch dier, dat anders handelde dan zijn voorgangers.

Met integraal-rationeel bedoel ik een codering van het gedrag die wél verzoenbaar is met kritisch-rationeel inzicht omdat ze volledig uitgaat van het in goede banen leiden van het mimetisme - goed in de zin dat het overleven mogelijk maakt en de gelaagde vreugde waarover ik sprak, waarbij eigenlijk de volgorde omgekeerd is

We zijn weer circulair vertrokken he. Ten eerste moet overleven niet, want hetzelfde inzicht dat ons zou laten inzien dat we onze soort vernietigen, wordt gebalanceerd door het inzicht dat wij als individuen toch gaan sterven - waarschijnlijk "weten" de meeste dieren dat niet, dat ze ooit zullen sterven.

Eens je je eigen onvermijdelijke eindigheid beseft, geef je toch geen zier meer om het "voortbestaan" van uw soort he, of andere abstracte constructies waarvan je weet dat je ze niet zal meemaken.

Het is inderdaad misschien de tijdelijke gekte of het niet aanvaarden van eigen eindigheid die maakt dat wij nog een tijdje vluchten in illusies van een of andere vorm van "eeuwig leven" door het abstract projecteren van toekomstbeelden die voor ons als individu nooit toegankelijk zullen zijn en dus rationeel geen betekenis zouden mogen hebben.

[alpina]

Oorspronkelijk geplaatst door discuz

Het is nog maar de vraag welke gevolgen herhaalde besmettingen met het virus gaat hebben. Tot we daar meer zicht op hebben, vind ik het bijzonder onverantwoordelijk om iedereen aan zoveel besmettingen bloot te stellen.

En wat is uw alternatief? Alles permanent op slot doen?

Als de remedie erger is dan de kwaal dan doen we toch beter niks?

[Hoofdstraat]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

We zijn er net 'gekomen' door de dubbele "evolutiedruk" in de richting van de cultuur, namelijk als product van mimetisch overgedragen innovaties enerzijds én als geheel van 'technieken', allereerst afgeleid uit het cultuurstichtende geweld (via de 'spontane', namelijk wederom mimetische kanalisering van de agressie tegen een interne zondebok die daardoor tegelijk 'extern' werd; dit wordt 'preventief' herhaald in rituelen), om met het (ongeleide) mimetisme als katalysator van conflicten om te gaan anderzijds.

Het is enkel 'natuurlijk' in de zin dat het niet 'bovennatuurlijk' is. Maar lopen bevat geen talig meta-aspect, laat staan een kritisch-rationeel, laat staan een integraal-rationeel.

Verder kunnen we wel degelijk overleven en zelfs met een daarmee compatibele vorm van gelaagde vreugde (niet alleen qua lagere noden), via die integraal-rationele aanwending van het mimetisme.

Albert Einstein:

“Je begrijpt iets niet volledig tot je het kunt uitleggen aan je oma.”

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

K


Maar ook daar heb je het lopende dier dat voor de eerste keer een nieuw territorium gaat verkennen, een nieuwe ecologische niche gaat betreden en dus "kritisch" staat tegenover wat zijn soortgenoten en voorgangers altijd al gedaan hebben he.

Dat is niet hetzelfde he. Die kat handelt uit een instinct tot verkenning zonder dat ze kan weten dat het verstandig is. Dat is iets anders dan kritische reflexie die incoherenties detecteert (wat eerst overigens leidt tot nieuwe pseudo-coherente 'rationalisaties' maar vervolgens tot rationele kritiek). Zulke reflexie is in de praktijk overigens moeilijk denkbaar zonder het schrift.

We zijn weer circulair vertrokken he. Ten eerste moet overleven niet, want hetzelfde inzicht dat ons zou laten inzien dat we onze soort vernietigen, wordt gebalanceerd door het inzicht dat wij als individuen toch gaan sterven - waarschijnlijk "weten" de meeste dieren dat niet, dat ze ooit zullen sterven.

Eens je je eigen onvermijdelijke eindigheid beseft, geef je toch geen zier meer om het "voortbestaan" van uw soort he, of andere abstracte constructies waarvan je weet dat je ze niet zal meemaken.

O.a. om die tegenwerping te snel af te zijn, schreef ik dan ook:

"waarbij eigenlijk de volgorde omgekeerd is: juist de bewuste cultivering van en leidend tot de gelaagde vreugde van de integraal-redelijke mens garandeert de overleving"

Door de integrale rede opent zich die vreugde (en waarom zou een mens vreugde afwijzen, a fortiori als die verzoenbaar is met redelijk inzicht) in contrast met het masochisme waartoe de mimetische waanzin in het 'beste' geval (dus indien niet tot de dood) leidt als je haar consequent doordenkt, zonder cultureel aangeleerd 'gezond verstand' te laten interveniëren.

[Der Wanderer]

Oorspronkelijk geplaatst door Hoofdstraat

Albert Einstein:

“Je begrijpt iets niet volledig tot je het kunt uitleggen aan je oma.”

Zie het topic over de federale verkiezingen in "Binnenland": op een paar nodige aanvullingen na heeft patrickve de kern wel begrepen. Iets anders zijn natuurlijk de toepassingen, bv. op psychologisch vlak. Dat vergt training zoals alle kennis, en hier nog iets meer, aangezien het toepassen van de mimetische logica een kritisch 'onderbreken' vergt van onze meest alledaagse manier van kijken en interpreteren van gedrag. Overigens bestaat er zoiets als een hyperbool natuurlijk: ik denk niet dat mijn grootmoeders, met alle respect voor hen, het boek van Einstein waarin hij zijn relativiteitstheorie uiteenzette, hadden begrepen.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door Der Wanderer

Dat is niet hetzelfde he. Die kat handelt uit een instinct tot verkenning zonder dat ze kan weten dat het verstandig is.

Dat zeg jij. Ons "gevoel" van verstandig te zijn is maar dat he, een gevoel en een ijdele illusie. Dat is niet fundamenteel verschillend van een dier.

Dat is iets anders dan kritische reflexie die incoherenties detecteert

Dat is gewoon maar een kwestie van hoeveelheid, en zoals je hier op dit forum kan zien, zijn veruit de meeste mensen perfect in staat om een totaal incoherent discours te houden en incoherent te handelen. Zo verschillend van die kat zijn wij niet. Ja, wij hebben soms wat meer abstracte redeneringscapaciteiten, maar dat is allemaal heel relatief. Wij zijn - en dat is trouwens uw theorie - heel erg instinct gedreven in 't algemeen. Zoals die kat. Waarschijnlijk zelfs meer want een kat heeft meer autonomie dan een gewone mens in een groep. Katten hebben geen groepsidiocie, mensen wel. We noemen dat sociaal gedrag.

"waarbij eigenlijk de volgorde omgekeerd is: juist de bewuste cultivering van en leidend tot de gelaagde vreugde van de integraal-redelijke mens garandeert de overleving"

Weeral van die mumbo jumbo he.

Door de integrale rede opent zich die vreugde (en waarom zou een mens vreugde afwijzen, a fortiori als die verzoenbaar is met redelijk inzicht) in contrast met het masochisme waartoe de mimetische waanzin in het 'beste' geval (dus indien niet tot de dood) leidt als je haar consequent doordenkt, zonder cultureel aangeleerd 'gezond verstand' te laten interveniëren.

Dat lijkt toch heel erg op die Chinees in Kuifje die U vreugde belooft nadat hij uw hoofd heeft afgesneden he. Het concept dat een ongedefinieerde integrale reden een ongedefinieerde gelaagde vreugde zou opleveren, is op zich al een merkwaardig statement, maar daaruit besluiten dat wij daarmee en enkel daarmee zouden doen wat het leven zonder dat, al 3 miljard jaar doet op korte termijn - of iets zouden doen wat tot hier toe nog nooit is gepresteerd op lange termijn, namelijk "overleven" is nog veel merkwaardiger als statement.

[discuz]

Een kwart van geteste kinderen was positief: Wommelgem neemt bijkomende maatregelen
De Antwerpse gemeente Wommelgem neemt bijkomende maatregelen tegen een verdere verspreiding van het coronavirus na het massaal testen van kinderen tussen 6 en 12. Zo'n 390 kinderen werden getest, en een 100-tal van hen bleken positief. Wommelgem laat nog een tweede school sluiten, en nog eens vier klassen in nog twee andere scholen. Vanaf morgen worden ook alle activiteiten van jeugd- en sportverenigingen voor -12 jarigen in de gemeente tijdelijk opgeschort.

Meer dan 1 op 4 positief, amai. 'Amper' besmettingen bij kinderen...

[Max van Dietschland]

Oorspronkelijk geplaatst door Hoofdstraat

Covid gaat nooit meer weg, dat kinderen besmet worden is dus onvermijdelijk.

idem met gevaccineerden, je zal vroeg of laat besmet worden, hoeveel spuiten je ook zal zetten. Als het met de huidige vaccinatiegraad nog niet goed genoeg is dan zal het nooit lukken.

Mondmaskers, handgels, afstand houden, zink en vitamine D supplementen slikken,...

Het virus moet wel nog binnen het lichaam geraken en laten we dit zo moeilijk mogelijk maken.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door Max van Dietschland

Mondmaskers, handgels, afstand houden, zink en vitamine D supplementen slikken,...

Het virus moet wel nog binnen het lichaam geraken en laten we dit zo moeilijk mogelijk maken.

Zolang het de pret van de levensdagen die ons nog resten, niet om zeep helpt.

Trouwens, vitamine D slikken is een HEEL GOED IDEE.

https://www.medrxiv.org/content/10.1....22.21263977v1

[discuz]

Bewust niet laten testen? Prima, maar dat wil wel zeggen quarantaine. Zo zijn de regels al van in het begin, dacht ik.

Wie een coronapas heeft die mag overal besmet binnen, de app springt toch niet op rood door een positieve test. En trouwens, wie laat zich nog testen als ze volledig gevaccineerd zijn en een feestje gepland hebben?

Maar gaat geen problemen geven voor de gezinnen die volgend weekend op reis vertrekken met het vliegtuig?