LOL!
Kijk zuster, al-insan ibn baj'atih (" man is a product of his environment"), en het is normaal dat je zo denkt, en dat je het uithuwen van een pasgeboren kind niet normaal vindt, jij hebt gelijk. Maar ik spreek niet over deze maatschappij of een bepaalde moslimland. Ik spreek over een echte islamitische gemeenschap met sterke islamitische sociale netwerken. In deze maatschappij zou ik zelf, indien ik het kon, de minimumleeftijd laten verhogen, dus +24 in plaats van 16 of 18 bijvoorbeeld. Deze maatschappij is oversekst want er zijn vaders die hun dochters misbruiken, samenwonenden mannen met gescheiden vrouw die kindjes van deze vrouw misbruiken, onheil van de priesters, dronkenschap problemen en geweld (
In België is minstens een op vijf vrouwen in de loop van haar leven slachtoffer van geweld binnen een partnerrelatie.), en vergeet de oorzaak achter de meeste scheidingen niet.
In deze maatschappij zou er naast minimumleeftijd bepaling en instemming ook een certificaat in vechtsport en verscheidene hulplijnen voor elk probleem zoals '
de zelfmoordlijn' noodzakelijk zijn, dus hulplijnen voor veel verschillende problemen die in een huwelijk voortkomen met een grote mobilisatie op grote schaal zodat iedereen voldoende opgeleid wordt en inzicht krijgt in oplossingen die er zijn door een specifieke opleiding geëindigd met examen en certificaat.
Trouwen?
1) +24 zijn
2) Instemming
3) Certificaat in vechtsport
4) Certificaat in hulplijnen
In een echte islamitische gemeenschap is een huwelijk van een pasgeboren kind echt geen probleem, helemaal geen probleem, absoluut niet. Indien je denkt dat het een probleem is, dan is het slechts een illusie. Wel moet je weten dat er een verschil is tussen het huwelijk en het consumeren van het huwelijk. Voor het consumeren van het huwelijk zijn er eerst een paar voorwaarde die voldaan moeten zijn. Het kind moet instemmen en consummatie gebeurt wanneer ze rijp wordt, en er is geen welbepaalde leeftijd waarop een jongere in seksueel handelen alles kan wat een volwassene kan; de leeftijden kunnen verschillend zijn, en verder binnen het consumeren van het huwelijk moeten we op seksueel gebied een onderscheid maken tussen seks met penetratie en seks zonder penetratie. De man moet wel iemand zijn die betrouwbaar is, vroom, rechtvaardig en geen zatlap !!!
Instemming is noodzakelijk, maar instemming betekent niet wat het in illusies van paar hoofden betekent. Het meisje moet wel uit vrije wil naar haar man gaan, maar dit suggereert niet dat ze alles van huwelijk moet begrijpen. Een meisje dat echt zuiver is, kan nooit weten wat huwelijk alles is want dit vergt eerst ervaring in huwelijk. Haar moeder probeert wel wat uit te leggen. Ik zeg tegen haar, schatje je gaat nu naar een vreemd huis en jij woont niet meer bij ma en pa, ok? In de praktijk zou ze niet weg willen, zeker indien ze geliefd en goed behandeld wordt, maar indien niet, dan hoopt ze ergens anders een beter leven natuurlijk.
Leeftijd speelt absoluut geen rol, verwijder het maar uit jouw hoofd, dus die waanbeelden van degenen die de vrijheid van individu heiligen, zou je best uit je hoofd weghalen. In de islam is er vrijheid van het gezin (eer, hoe vroeger ze weg gaat hoe meer vrijheid voor andere kindjes, haar man is nu verantwoordelijk voor haar en moet haar onderhouden in alles .. enz.) en vrijheid van de maatschappij (onzedelijke praktijken zoals overspel en ontucht bestrijden bijvoorbeeld) en deze twee vrijheden staan niet boven de vrijheid van het individu en vice versa.
Dat is dus in theorie, maar in de praktijk handelt men altijd in overeenstemming met de actuele normen.
Er is in een goede sterke islamitische gemeenschap
echt geen probleem, integendeel vroeg trouwen is goed voor alles. Denk je iets anders? Breng bewijs in plaat van 'grijze haren' en 'walgelijk' te roepen.
