Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door tomcruse
@ Porpo, beste,
Is het niet zo dat de zakat de "moreel" verplichte bijdrage is die een moslim afstaat van hetgeen hij/zij van Allah als gunst gekregen heef?
Is het niet zo dat de eerste kalief dit heeft omgevormd tot een wet en bepaalt heeft dat iedere moslim 2,5% van zijn winst verplicht moet storten in de "moslimkas" waarvan de bestemming door de beheerders daarvan wordt bepaald?
Dat de Kalief zelfs bereid was om oorlog te voeren tegen diegenen die geen bijdrage wilden leveren?
Is dit dan wel hetgeen Allah bedoelt heeft met: En geef de Zakaat. ?
Verder over het uithuwelijken.
Een vader kan de Wali zijn van zijn dochter. Maar het kan ook iemand anders zijn die door het meisje wordt uitverkoren als Wali buiten haar vader die het misschien niet eens is met haar?
In Marokko kan een meisje haar eigen Wali zijn als ze meerderjarig is volgens de nieuwe familiewet. Je zal daar dus bezwaar tegen hebben?
En bovenal is het de kandidaat die een vrouw zoekt om mee te huwen die de eerste stap zet. Hij vraagt de hand van een meisje/vrouw.
Zij beschikt altijd over de mogelijkheid om dat aanbod te weigeren, niet?
Maar onder druk van ouders die zelf gaan koppelen, om familiebezit te consolideren e.d., kan dit wel eens anders uitdraaien.
Als het meisje dan de kandidaat van de ouders niet ziet zitten, zou dit kunnen leiden tot dwang of negeren binnen het eigen gezin.
Geen leuk vooruitzicht maar helaas dikwijls de harde realiteit.
En zo kan een kandidaat die het meisje wel ziet zitten door de ouders afgewezen worden omdat ze zelf iemand anders op het oog hebben en dus zullen tegenwerken tot het meisje toegeeft voor de goede vrede met haar ouders.
Dit zijn ouders die misbruik maken van het respect dat hun kinderen hen verschuldigd zijn.
Het antwoord van de dochter aan haar ouders waarin ze zegt : "Ik respecteer jullie bezorgdheid en de keuze die jullie voor mij maken maar ik heb geen gevoel voor jullie kadidaat." wordt afgedaan als onwetendheid en dwaasheid want zij hebben immers ervaring en wensen voor hun dochter het beste.
Je kan zulke ouders geen harteloosheid verwijten, want ze hebben hopelijk echt de beste bedoelingen, maar wel het negeren van de inspraak van hun dochter die zelfs als ze niet zou antwoorden op de vraag of ze de kandidaat ziet zitten dit als een instemming zouden zien.
De ouders die Wali spelen voor hun zoon plaats je hier voor de goede orde, is het niet?
Er is geen enkele jongeman die zich een keuze laat opdringen van buitenaf.
Het (soms ziekelijke) eergevoel wordt er als kind ingepompt.
De eer kan zo belangrijk worden dat het geloof wordt opzij geschoven,niet?
Polygamie is ook geen verworven recht.
Steeds is het de bedoeling om onrecht tegen te gaan!
Teveel vrouwen huwen die je niet kan onderhouden bv. of vrouwelijke wezen die onder de voogdij staan van een man die zouden gehuwd worden zonder bruidsschat of voor wie kandidaat-partners de deur worden gewezen uit schrik dat het bezit van het weeskind aan de voogd zou ontsnappen enz.
Je moet de verzen juist lezen en niet uit de context sleuren.
Graag uw antwoord hierop, waarvoor dank.
|
Kan me wel vinden in jouw tekst maar waarom heb jij daar een antwoord op nodig. Komaan, die verzen zijn toch duidelijk.
Jullie mannen zouden nekeer wat meer moeten stilstaan bij de gevoelens van een vrouw. Meer kan ik hier niet aan toevoegen.