Citaat:
Oorspronkelijk geplaatst door tomcruse
Wacht even.
Het salafisme is over zijn hoogtepunt. Het wordt echt een minderheid.
Salafisme is "out".
Salafisme heeft "zijn werk" gedaan: verdelen in sekten.
Het is nu marginaal geworden en voorwerp van spot.
Ondanks hun absolute segregatiepolitiek waren ze niet gevaarlijk.
Hun geleerden hebben veel van het respect dat ze genoten moeten inleveren.
Andere groepen halen uit het salafisme wat hun past en laten wat hun stoort. Maar het geeft aan de nieuwe vormen islamitisch denken een soort van geloofwaardigheid en "overkoepelende waarheid" waarin je altijd een beetje gelijk hebt en moeilijker te weerleggen bent.
Wie er zich in verdiept zal merken dat de basis-geleerden en een gedeelte van hun ideeën blijven terugkeren. Compleet ten onrechte overigens.
Salafisme vind je nog in de Grote Moskee in Brussel en bij de Al Minara-zustertjes.
De JVI is de Middenweg geworden maar ook van het Salafisme naar Moslimbrotherhood overgegaan.
Zie naar hun gastsprekers, en hun scholen!
Sukirman en Co. Sheik Yassin, Bilal Philips, Dar al Ilm, Ivoe.
Al Qaradawi op de achtergrond en sponsorgeld uit Qatar.
Ze veranderen ook constant van naam, nu heet de Middenweg : Al Mawada.
Het zijn Qutbtisten, ze lezen Milestones van Sayyd Qutb.
Het is zijn manier om Europa en het Westen spiritueel te veroveren die wordt toegepast.
Herislamisering van de moslim door de juiste da'wa te verrichten door goede sprekers en door 99% mooi te spreken zodat je jezelf beter begint te voelen en jezelf als een voorbeeld begint te zien voor anderen.
Ze lezen Milestones zoals de schrijver het voorzien heeft. Maar het heeft weinig met religie te maken en veel met politiek. Het is de politieke islam.
Qutb voorzag pioniers in een beginfase: We hebben daarvan Tariq Ramadan gezien. Door de mand gevallen. Maar anderen nemen de plaats in en integreren en werken samen met de lokale overheden om de uiteindelijke spirituele overwinning te bereiken. Traag maar zeker.
De Koepel was initieel ook JVI maar is ook van Aqeedah veranderd.
Van salafiyya- naar ashari-aqeedah. Soulayman heeft zijn "fouten" ingezien?
Sharia4belgium en Co lezen ook Milestones maar beginnen aan het einde van het boek: Het invoeren van de shariah. De kar voor de paarden.
Dat geeft problemen.
Maar daar blijft het niet bij. Kijk wie Choudary is, Omar Bakri van shariah4uk.
En je komt waarschijnlijk terug bij de Hofstadgroep uit. En dan beginnen uitspraken van abu imran een andere dimensie te krijgen.
Hizb ut Tahrir en Takfir wal Hidjra komen dichterbij.
Allemaal weinig Islam wel veel politiek en strijd om macht.
Een doordenkertje?
|
En doordenkertje; mogelijk voor onwetenden over islam wat niet voor vrede staat, maar voor onderwerping waarop vrede volgt, een niet onbelangrijk verschil voor niet moslims!
Wat bedoelt u met die kar achter het paard trouwens?
De sharia is hoe dan ook een rechtsysteem bebaseerd op ongelijkheid, ongeacht waar de kar staat.