Is integreren in onbestaande gemeenschap mogelijk?

[renaat6]

Dat de steeds maar uitdijende kleine en grotere criminaliteit bij jongeren, zijn voedingsbodem heeft in de sociale uitsluiting welke vooral allochtone jongeren in onze samenleving ondergaan, kan geen zinnig mens meer ontkennen. Dat wij, onder het mom van de multiculturele en religieuze vrijheid, tot heden steeds te bang zijn geweest om onze waarden en normen op te dringen aan allochtonen, heeft daar zeker toe bij gedragen.


Alhoewel, om essentiële waarden geloofwaardig over te dragen, moet men die als samenleving zelf koesteren. En wie dat nog doet, behoort in deze maatschappij eerder tot de 'rariteiten', omdat men de de publieke moraal heeft vervangen door een cultuur van absolute vrijheid tot zelfbeschikking, en waar het 'consumeren' en bevredigen van de individuele behoeften tot een religie is verheven.


Alle pogingen om het integratieproces op gang te brengen, waren en zijn gedoemd te mislukken omdat men enkel mensen kan opnemen in een gemeenschap als men met zijn allen de bedoeling heeft om ook daadwerkelijk een (h)echte gemeenschap te vormen. Juist het gebrek aan dat samenhorigheidsgevoel, en steeds groter wordende sociale eenzaamheid en houvast dat daar het gevolg van is, maakt dat steeds meer, vooral jeugdigen, zich wenden tot conservatieve en orthodoxe fundamentalistische religievormen. Ten minste, als zij het verlokkelijke alternatief van de straatbendecriminaliteit weten te weerstaan.


Het kapitalisme en met zijn ongebreidelde individuele vrijheid heeft een gemeenschap van individuelen gecreëerd waardoor het begrip 'gemeenschap' in tegenspraak met zichzelf is gekomen. Deze samenleving leeft niet meer 'samen', waardoor er geen 'gemeenschap' meer is. Integreren in een onbestaande samenleving of gemeenschap is dus ook onmogelijk.

[Den Duisteren Duikboot]

Oorspronkelijk geplaatst door renaat6

Dat de steeds maar uitdijende kleine en grotere criminaliteit bij jongeren, zijn voedingsbodem heeft in de sociale uitsluiting welke vooral allochtone jongeren in onze samenleving ondergaan, kan geen zinnig mens meer ontkennen. Dat wij, onder het mom van de multiculturele en religieuze vrijheid, tot heden steeds te bang zijn geweest om onze waarden en normen op te dringen aan allochtonen, heeft daar zeker toe bij gedragen.

Eigenlijk suggereer je nu dat de "andere" culturele en religieuze waarden en normen criminaliteit wél tolereren. Dat is natuurlijk onzin. Mijns inziens ligt het probleem niet bij die culturen en religies zelf. Die kunnen juist erg waardevolle bakens zijn voor de morele ontwikkeling van jongeren. Verschillen kunnen altijd tot fricties leiden, maar het criminele geweld is toch niet ideologisch geïnspireerd? Dit zijn gewoon uitingen van frustraties, verveling, machteloosheid; vervloekingen van de eigen situatie (rampzalige perspectieven e.d.) die op deze wijze natuurlijk niet opgelost zullen raken.

Het grootste probleem blijft de gigantische instroom van laaggeschoolde anderstaligen. Wij kunnen als samenleving een beperkte marginaliteit aan, maar zeker in Brussel is het te veel om te behappen.

Alhoewel, om essentiële waarden geloofwaardig over te dragen, moet men die als samenleving zelf koesteren. En wie dat nog doet, behoort in deze maatschappij eerder tot de 'rariteiten', omdat men de de publieke moraal heeft vervangen door een cultuur van absolute vrijheid tot zelfbeschikking, en waar het 'consumeren' en bevredigen van de individuele behoeften tot een religie is verheven.

Er is zeker nood aan een besef dat we in een democratie ook als een "demos" moeten denken. Echter niet alle individualisten gedragen zich als criminelen.

Het kapitalisme en met zijn ongebreidelde individuele vrijheid heeft een gemeenschap van individuelen gecreëerd waardoor het begrip 'gemeenschap' in tegenspraak met zichzelf is gekomen. Deze samenleving leeft niet meer 'samen', waardoor er geen 'gemeenschap' meer is. Integreren in een onbestaande samenleving of gemeenschap is dus ook onmogelijk.

"Het kapitalisme" heeft niet zo gek veel gedaan. Wij hebben grotere individuele vrijheid nagestreefd, en het kapitalisme is een systeem dat we daartoe stukje bij beetje in het leven hebben geroepen. Adam Smith en consoorten hebben dat getheoretiseerd, maar het zijn mensen zoals jij en ik die dat uiteindelijk hebben geconcretiseerd door te blijven vechten voor meer individuele vrijheid.

Voorts: integreren is een onzinbegrip. Het gaat enkel om een basis, een fundament, niet om een of andere koepel. Dat fundament bestaat uit een grondwet, de rechten van de mens, een gemeenschappelijk basiskennis van het land en zijn plaats in de wereld, Nederlands als grondtaal, e.d.m. Welke geloofsovertuiging men aanhangt maakt niets uit, al kunnen geloofspraktijken nooit buiten de oevers treden van wat wettelijk en mensrechterlijk kan.