Wat heet aanzetten tot discriminatie?

[circe]

Houden van je medemoslims omwille van Allah


http://www.eltawheed.nl/nl/articles/...van_Allah.html
Quote:
...
Al-Wala´is een onderdeel van al-Imaan (geloof) en is noodzakelijk om het geloof compleet te maken. Het tegenovergestelde van al-Wala´ is al-Bara´. Dit houdt in dat je afkeer voelt voor alle uitspraken (bijv. roddel), daden (bijv. overspel), opvattingen (bijv. bijgeloof) en personen (bijv. ongelovigen) waar Allah een afkeer van heeft. Alleen “houden van” omwille van Allah is niet genoeg; ook “haten omwille van Allah” is een noodzakelijk onderdeel van al-Imaan. ...

Daarom staat het de moslim niet vrij om liefde of haat te voelen voor wie en wat hij zelf wil; de islam biedt ons ook hier richtlijnen. ...

Al-Bara´
Na deze beschrijving van de liefde die er tussen moslims is, komt de vraag op: En de niet-moslims? Voelen we voor hen ook dezelfde liefde?

Het antwoord is: Nee, niet zoals de liefde die we voor onze medemoslims voelen..

Zoals in het begin werd geschreven, moet de moslim al-Wala´ praktiseren: van alle uitspraken, daden, opvattingen en personen houden waar Allah van houdt en dit in de praktijk brengen. Het tegenovergestelde van al-Wala´is al-Bara´. Dit betekent dat je haat en afkeer voelt van alle uitspraken, daden, opvattingen en personen waar Allah niet van houdt en dit in de praktijk brengt. Voorbeelden zijn roddel (uitspraken), overspel (daden),[size=6] koefr (opvattingen) en koeffaar (personen). [/size]Al-Bara´is net zoals al-Wala´ niet vrijblijvend. Het is onderdeel van Imaan, en nodig om Imaan compleet te maken.
Wat houdt al-Bara´ in in de praktijk:

Een afkeer hebben van koefr (ongeloof), shirk (polytheïsme) en de mensen die dit aanhangen. We hebben hierbij een voorbeeld aan de Profeet Ibrahiem (as):
Waarlijk, er was voor jullie een goed voorbeeld in Ibrahiem en degenen die met hem waren, toen zei tot hun volk zeiden: “Wij zijn niet verantwoordelijk voor jullie en voor wat jullie naast Allah aanbidden. Wij geloven jullie niet, en er is tussen jullie en ons vijandschap en haat ontstaan, voor altijd, tot jullie in Allah, de Enige, geloven… (Soerah al-Moemtahanah (60):4)

Niet de koeffaar als Awliya´ nemen. Awliya´ zijn helpers, vrienden etc. We kunnen geen genegenheid voor hen voelen, vanwege Allah´s bevel:

O jullie die geloven, neemt niet Mijn vijanden en jullie vijanden tot vrienden, aan wie jullie genegenheid betonen… (Soerah al-Moemtahanah (60):1

O, jullie die geloven, neem buiten jullie volk geen ander tot intieme vrienden; zij zullen niet in gebreke blijven jullie te benadelen. Zij houden van leedvermaak. Nijd laten zij blijken en wat hun innerlijk verbergt is nog erger. Wij hebben jullie onze geboden duidelijk gemaakt indien jullie ze willen begrijpen. (Soerah Ali-Imraan (3):118)
...
Niet hun gezelschap en vriendschap genieten
...

-----------------------

nog een paar:


From www.islam-qa.com:

Question #13759: Muslims and how others perceive them
http://www.islam-qa.com/index.php?ln...3759&dgn=4
Quote:
....
Islam commands us to be merciful and compassionate towards one another, and in contrast we are to be severe and harsh against the kaafirs. ....

Our religion permits us (Muslim men) to marry Jewish or Christian women, but we are not permitted to marry our daughters to them (Jews or Christians), because the Jews and Christians are lower in status than us, and our women are higher in status than them, and one who is inferior cannot prevail over one who is superior. Islam should prevail, not be prevailed over. And we believe in their Prophets but they do not believe in our Prophet.

Our religion commands us to expel them from the Arabian Peninsula and not to let them remain there, because the Arabian Peninsula is the land of Revelation, so it is not permissible for it to be contaminated by the presence of unclean kaafirs. The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Expel the mushrikeen (polytheists, pagans) from the Arabian Peninsula." (Narrated by al-Bukhaari, 2932; Muslim, 3089).
....
Our religion forbids us to imitate the dress of the kaafirs or to imitate the way they eat or any of their customs, because we are superior and the kaafirs are inferior ....

Our Prophet commanded us to fight the kaafirs when we are able and to attack them in their homelands and to give them three choices before we enter their lands: either they become Muslim and be like us, sharing our rights and duties; or they pay the jizyah (poll tax) and feel themselves subdued; or they fight, in which case their wealth, women, children and homes become permissible as booty for the Muslims. ....

Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)



Question #34770: There is no compulsion to accept Islam
http://www.islam-qa.com/index.php?ln...4770&dgn=4
Quote:
Question :
Some friends say that whoever does not enter Islam, that is his choice and he should not be forced to become Muslim, quoting as evidence the verses in which Allaah says (interpretation of the meaning):

"And had your Lord willed, those on earth would have believed, all of them together. So, will you (O Muhammad) then compel mankind, until they become believers"
[Yoonus 10:99]

"There is no compulsion in religion"
[al-Baqarah 2:256]

What is your opinion concerning that?.

Answer :
Praise be to Allaah.
The scholars explained that these two verses, and other similar verses, have to do with those from whom the jizyah may be taken, such as Jews, Christians and Magians (Zoroastrians). They are not to be forced, rather they are to be given the choice between becoming Muslim or paying the jizyah.

Other scholars said that this applied in the beginning, but was subsequently abrogated by Allaah's command to fight and wage jihad.

So whoever refuses to enter Islam should be fought when the Muslims are able to fight, until they either enter Islam or pay the jizyah if they are among the people who may pay jizyah. The kuffaar should be compelled to enter Islam if they are not people from whom the jizyah may be taken, because that will lead to their happiness and salvation in this world and in the Hereafter. Obliging a person to adhere to the truth in which is guidance and happiness is better for him than falsehood.
....

.... unless they are People of the Book, i.e., Jews and Christians, or Magians, because Islam says that these three groups may be given the choice: they may enter Islam or they may pay the jizyah and feel themselves subdued.

Some of the scholars are of the view that others may also be given the choice between Islam and jizyah, but the most correct view is that no others should be given this choice, rather these three groups are the only ones who may be given the choice, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) fought the kuffaar in the Arabian Peninsula and he only accepted their becoming Muslim.
....
The Jews, Christians and Magians are to be asked to enter Islam; if they refuse then they should be asked to pay the jizyah. If they refuse to pay the jizyah then the Muslims must fight them if they are able to do so.
....
And it was proven that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) accepted the jizyah from the Magians, but it was not proven that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) or his companions (may Allaah be pleased with them) accepted the jizyah from anyone except the three groups mentioned above.
The basic principle concerning that is the words of Allaah (interpretation of the meaning):

"And fight them until there is no more Fitnah (disbelief and polytheism, i.e. worshipping others besides Allaah), and the religion (worship) will all be for Allaah Alone [in the whole of the world]"
[al-Anfaal 8:39]

"Then when the Sacred Months (the 1st, 7th, 11th, and 12th months of the Islamic calendar) have passed, then kill the Mushrikoon (see V.2:105) wherever you find them, and capture them and besiege them, and lie in wait for them in each and every ambush. But if they repent [by rejecting Shirk (polytheism) and accept Islamic Monotheism] and perform As-Salaah (Iqaamat-as-Salaah), and give Zakaah, then leave their way free. Verily, Allaah is Oft-Forgiving, Most Merciful"
[al-Tawbah 9:5]

This verse is known as Ayat al-Sayf (the verse of the sword).
These and similar verses abrogate the verses which say that there is no compulsion to become Muslim.



Question #21509: Role of the khaleefah of the Muslims?
http://www.islam-qa.com/index.php?ln...1509&dgn=4
Quote:

6 – He must strive in jihad against those who stubbornly reject Islam after being called to it, until they become Muslim or agree to live under Muslim protection and pay jizyah, so that the rights of Allaah will be fulfilled and His religion will prevail over all others.

[dorus]

Er is eigenlijk maar één antwoord op dergelijke godsdienstwaanzin:

Absolute en totale scheiding van kerk en staat.

[Herman Desmedt ©HD]

Oorspronkelijk geplaatst door dorus

Er is eigenlijk maar één antwoord op dergelijke godsdienstwaanzin:

Absolute en totale scheiding van kerk en staat.

Veroordeling van dit en nog andere teksten volgens dezelfde criteria als het VB.
Dus ook de gevolgen: geen subsidies meer aan de religie, Islamietische centra, etc.

[andev]

Oorspronkelijk geplaatst door Herman Desmedt ©HD

Veroordeling van dit en nog andere teksten volgens dezelfde criteria als het VB.
Dus ook de gevolgen: geen subsidies meer aan de religie, Islamietische centra, etc.

De heer Bos in Nederland heeft zojuist reclame gemaakt voor de bouw van nog meer moskeëen in zijn land... De mening van de Nederlanders is van geen belang voor bepaalde politiekers daar. In ons land zal men geen vinger uitsteken naar de auteurs en de inhoud van deze teksten. Het is hier niet veel beter...

[StevenNr1]

Ik heb dit doorgestuurd naar een Moslim (vrouw) uit men klas. (Zij is in mijn ogen toch zeer gelovig: hoofddoek, gaat de klas uit met sex, ...)
Dit is haar reactie:

Ik zal proberen te zeggen hoe ik dat allemaal ervaar en hoe het is (ik ben wel geen geleerde spijitg genoeg dus het kan misschien ook niet 100% waar zijn, moge Allah mij vergeven als ik een fout doorgeef over de islam). Het is wel waar dat ik meer houd van moslims dan van niet-moslims en dat moet je begrijpen want onze band is wel heeeel sterk, als je maar moet denken aan het feit dat we 'vrede zij met jou' (i.p.v. hallo) elke keer moeten zeggen als we een moslim tegenkomen ookal ken ik die niet. Je moet ook begrijpen dat we broeders en zusters zijn van elkaar en dat we met elkaar meeleven. Je kan ons vergelijken met bijvoorbeeld jouw familie, jij voelt toch ook meer voor je ouders, broer(s) en/of zus(sen) dan gewoon voor een vreemde persoon, zo is het ook bij ons alleen zijn wij een reuze familie . Maar dat wil niet zeggen dat wij jullie (niet-moslims) moeten haten, maar het is wel waar dat we niet te intiem met elkaar moeten omgaan omdat onze levensstijl helemaal anders is en dat wij misschien beïnvloed kunnen worden door jullie en dat we bepaalde zaken gaan overnemen dat niet toegestaan is in de islam, ik denk dat ze dat vooral willen benadrukken. Het is wel zo dat we een afkeer hebben voor bepaalde zaken die jullie (niet-moslims) doen, maar dat is logisch want bij ons is het dan niet toegestaan en zijn het grote zonden, maar dat is dan jullie zaak en jullie keus zonder al te veel bemoeienissen van ons. Jullie kiezen hiervoor en daar kunnen wij niets aan doen, spijitg genoeg, want ik zou natuurlijk heel graag willen dat jullie ook moslims zijn.

[Weisse Wolf]

Racisme bij allahtonen, waar haal je het?

Het is wel waar dat ik meer houd van moslims dan van niet-moslims

maar het is wel waar dat we niet te intiem met elkaar moeten omgaan

Het is wel zo dat we een afkeer hebben voor bepaalde zaken die jullie (niet-moslims) doen

Islam een veroveringsgodsdienst?

want ik zou natuurlijk heel graag willen dat jullie ook moslims zijn.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door wolf

Racisme bij allahtonen, waar haal je het?

Islam een veroveringsgodsdienst?

Jij weet dus absoluut niet wat de term "racisme" eigenlijk betekent hé?

[Weisse Wolf]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Jij weet dus absoluut niet wat de term "racisme" eigenlijk betekent hé?

Jij waarschijnlijk wel, vooral als het over Vlaams Blokkers gaat.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door wolf

Jij waarschijnlijk wel, vooral als het over Vlaams Blokkers gaat.

Dat heeft niets met het Racistisch Blok te maken, maar des te meer met algemene kennis.

[Weisse Wolf]

Die moslima heeft het nog netjes gehouden, zelden krijg je het achterste van hun tong te zien. Het is nog wat vroeg daarvoor. Moslims haten ons omdat we "ongelovigen" zijn, vooral van mensen zoals jij hebben ze een diepe afkeer.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door wolf

Die moslima heeft het nog netjes gehouden, zelden krijg je het achterste van hun tong te zien. Het is nog wat vroeg daarvoor. Moslims haten ons omdat we "ongelovigen" zijn, vooral van mensen zoals jij hebben ze een diepe afkeer.

"Moslims" haten ons helemaal niet, zelfs niet mensen zoals ik. "Sommige" moslims haten ons, zoals "sommige" Vlamingen ons haten...

[Herman Desmedt ©HD]

In hun handleiding staan wel een aantal dingen die je niet te letterlijk mag nemen.
Spijtig genoeg zijn er een aantal fundi's die te ver gaan in de interpretatie.

[Spolpoel]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Dat heeft niets met het Racistisch Blok te maken, maar des te meer met algemene kennis.

Racistische Rafke

Rafke noemt zichzelf geen racist, maar blinkt wel uit in onverdraagzaamheid. Nee, geen overdraagzaamheid omwille van een kleurtje, maar onverdraagzaamheid en haat omwille van een politiek keuze die de zijne niet is.En hij steekt het niet onder stoelen of banken.

Net omdat de term racisme een bredere betekenis heeft gekregen die het aspect van ras of kleur al lang overschrijdt, kan men voortaan Rafke bejegenen met Racistisch Rafke, zoals hij Blokkers bejegent met Racistische Blokkers.
Niet dat het hem zal storen, gezien hij de term zo vaak zelf gebruikt.

[Attiladehun]

Da's e goe gedacht: lang leve Racistisch Rafke!

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Spolpoel

Racistische Rafke

Rafke noemt zichzelf geen racist, maar blinkt wel uit in onverdraagzaamheid. Nee, geen overdraagzaamheid omwille van een kleurtje, maar onverdraagzaamheid en haat omwille van een politiek keuze die de zijne niet is.En hij steekt het niet onder stoelen of banken.

Net omdat de term racisme een bredere betekenis heeft gekregen die het aspect van ras of kleur al lang overschrijdt, kan men voortaan Rafke bejegenen met Racistisch Rafke, zoals hij Blokkers bejegent met Racistische Blokkers.
Niet dat het hem zal storen, gezien hij de term zo vaak zelf gebruikt.

Het zal me inderdaad allerminst storen, omdat inmiddels wel voor iedereen duidelijk is dat jij niet weet wat het woord "racistisch" eigenlijk betekent. Ik zal alleen nog wat meer medelijden met je voelen omwille van je onwetendheid...

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

"Moslims" haten ons helemaal niet, zelfs niet mensen zoals ik. "Sommige" moslims haten ons, zoals "sommige" Vlamingen ons haten...

Sinds wanneer is "sommige" een bijvoeglijk verplicht naamwoord geworden?

In de herfst verliezen bomen hun bladeren.... mag niet meer? Want er zijn ook bomen die hun bladeren niét verliezen, en er zijn ook bomen die geen bladeren hebben, dus moet het zijn: in de herfst verliezen "sommige" bomen hun bladeren....

allez! dat weten we dan ondertussen ook weer.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Sinds wanneer is "sommige" een bijvoeglijk verplicht naamwoord geworden?

In de herfst verliezen bomen hun bladeren.... mag niet meer? Want er zijn ook bomen die hun bladeren niét verliezen, en er zijn ook bomen die geen bladeren hebben, dus moet het zijn: in de herfst verliezen "sommige" bomen hun bladeren....

allez! dat weten we dan ondertussen ook weer.

Oh, OK... We zullen voortaan het woordje "sommige" achterwege laten en zeggen dan voortaan bijvoorbeeld niet meer "sommige kiezers van het Racistisch Blok zijn laaggeschoolde marginale randdebielen", maar wel "kiezers van het Racistisch Blok zijn laaggeschoolde marginale randdebielen". Vind je dat beter?

[PollyCorrect]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Sinds wanneer is "sommige" een bijvoeglijk verplicht naamwoord geworden?

In de herfst verliezen bomen hun bladeren.... mag niet meer? Want er zijn ook bomen die hun bladeren niét verliezen, en er zijn ook bomen die geen bladeren hebben, dus moet het zijn: in de herfst verliezen "sommige" bomen hun bladeren....

allez! dat weten we dan ondertussen ook weer.

circe is weer in topform - op sommige dagen in sommige postings!

PS: het is oppassen hoor, met de Politieke Correctheid! Niet zomaar WOORDEN gebruiken... zo zie je maar!

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door PollyCorrect

circe is weer in topform - op sommige dagen in sommige postings!

Dat zou ik niet zo meteen durven beweren... De ene dag komt ze dommer over dan de andere, dat wel, maar wanneer ze - zoals ze dat hier doet - compleet ridicule vergelijkingen maakt, zou ik dat toch niet "topvorm" willen noemen...

Of bedoelde je dat ironisch?

[PollyCorrect]

Ik heb het niet tegen jou, maar tegen circe.
En hoe ik dat méén hoef ik aan jou niet uit te leggen.

En gelieve mijn posting niet binnen de 2 seconden na publicatie tégen circe te gebruiken want dat is weer typisch valsch, zoals sommigen doen. Gebruik je eigen woorden maar, Raf. Enfin, sommige.

[size=6]PS: circe, ik vind jouw opmerking érg LEUK![/size]