Skinheads

SkinMonk · 31 augustus 2006, 17:29

Skinheads [quote=De Peetvader;1913345]http://www.hln.be/hlns/cache/det/art_250303.html

Een groep van een tiental skinheads heeft in de nacht van zaterdag op
zondag in de Beaudouinstraat in het centrum van Tienen twee jonge
Slovaken aangevallen. Een van de twee slachtoffers raakte zwaargewond.
Hij kreeg slagen, stampen en messteken, maar is buiten levensgevaar.
Alles wijst in de richting van een racistische daad.

Skinheads herkend
De twee Slovaken waren op weg naar het centrum toen ze de skinheads
tegenkwamen. De skinheads achtervolgden de twee. Een van de twee
Slovaken kwam ten val en raakte ernstig gewond. Volgens de Tiense
burgemeester Eddy Poffé (VLD) heeft hij op politiefoto's al twee
skinheads herkend. Hij had hen eerder zaterdagavond in Tienen gezien.
Voor zover bekend is nog niemand opgepakt. (belga)
Mail een vriend Printversie 27/08/06 15u06

Met deze wil ik graag dat iedereen duidelijk weet dat dit incident over extreem-rechse skinheads gaat.
Ik ben een skinhead en ervaar die onduidelijkheden in de media als schandalig. Je verwacht dat de media de waarheid zou vertellen en daardoor moeten de journalisten wel dit onderwerp "skinheads" gaan onderzoeken. Er zijn verschillende soorten skinheads.
Ik behoor bij de echte skinheads (zie link hieronder)!

http://forum.politics.be/images/attach/jpg.gif

Voor meer informatie over skinheads lees verder of ga naar: www.myspace.com/sharp_belgium

Mvg,
SkinMonk (SHARP - BELGIE)

Even duidelijk zijn:

De roots van de skinheadbeweging
Wanneer in de jaren '60 immigranten uit Indië en Pakistan zich vestigen in Engelse arbeiderswijken, nemen zij hun eigen cultuur mee. Wanneer die zich mengen met de zwarte rudeboys en de blanke mods, leggen zij de basis voor de skinheadsubcultuur. De muziek waar de aanhangers van deze nieuwe subcultuur naar luis-teren zijn ska, reggae, rocksteady en soul. Vanaf het prille begin verbindt de skinheadsubcultuur zich met de arbeidende klasse. Om dit extra te benadrukken dragen skinheads typische werkkleding: bomberjacks, Dr. Marten's boots, spijkerbroeken en bretels. Het hoogtepunt van de eerste skinheadgolf vindt plaats in 1969, met ska en reggae bands als Symarip en Laurel Aitken. Eind jaren '70 vindt gelijktijdig aan een skarevival, de opkomst van de punk plaats. Niet veel later ontwikkelt zich hieruit de Oi!-muziek, met bands als Cock Sparrer, Angelic Upstarts, Cockney Rejects en Sham 69. Oi!-muziek is rauwer, harder en simpeler dan punkmuziek. Teksten gaan veelal over geweld, voetbal en de problemen van de werkende jeugd. Naast ska adopteren skinheads nu ook Oi! als zijnde hun muziek.

R.A.C.
In 1975 richtte de Engelsman Ian Stuart Donaldson de rockband Tumbling Dice op. Aanvankelijk speelde de band voornamelijk covers van The Rolling Stones en The Who. Toen halverwege 1977 de punkinvloeden de overhand hadden genomen veranderde de band haar naam in Skrewdriver, slechts weinig mensen hadden toen al kunnen vermoeden welke invloed deze band zou hebben op extreemrechts. Na het uitbrengen van de debuutsingle "You're so dumb" nam de band een skinhead imago aan, maar vermeed extreemrechtse uitspraken. Een tweede single "Anti-Social" en de LP "All skrewed up" zouden nog volgen, voordat de band besluit er mee te stoppen. Na een periode van stilte besluit Ian Stuart eind 1981 om Skrewdriver opnieuw op te richten. Ditmaal winden ze er geen doekjes om en profileert de band zich openlijk als een nationaal-socialistische skinhead band, of zoals ze het zelf noemen 'Rock Against Communism'. Deze naam wordt gekozen als reactie op de 'Rock Against Racism' festivals die in die tijd plaatsvinden. In vrij korte tijd weet de band een grote aanhang te verwerven en bij concerten worden teksten als "White Power" en "Race and Nation" luidkeels meegezongen. Later zou Skrewdriver aan de wieg staan van het internationale Blood & Honour netwerk. Voor zover skinheads nog een goede naam hadden wordt deze door Skrewdriver definitief door het slijk gehaald en tot vandaag de dag lijkt de term skinhead, zeker in de media, tot synoniem van geweld en neonazisme te zijn verworden.

[FONT=Arial, Swiss, Helvetica][/FONT]http://www.xs4all.nl/~afa/alert/2_9/plaatjes/sharp.jpg Sharp
Zeker niet alle skinheads kunnen zich vinden in het extreemrechtse stempel wat zij krijgen opgedrukt. Zij blijven trouw aan de oorspronkelijke skinheadcultuur en weigeren zich weg te laten jagen door de nieuwe generatie racistische skinheads. In de ogen van de traditionele en antiracistische skinheads snappen de racistische skinheads niet wat skinhead zijn inhoud en ontkennen racistische skinheads de (zwarte) roots van de skinheadcultuur. Principieel weigeren ze om de racistische kaalkoppen skinhead te noemen, liever spreken ze over boneheads. "Voor mij betekent skinhead zijn respect hebben voor de geschiedenis van de skinheads en proberen duidelijk te maken waar wij nou eigenlijk voor staan. Het belangrijkste is om te staan voor waar je in gelooft, dus als een stelletje racisten de skinheadcultuur probeert over te nemen is het noodzakelijk dat mensen hierover een standpunt innemen." Aan het woord is Roddy Moreno, zanger/gitarist van de invloedrijke Engelse skinhead band The Oppressed. Phil van het Canadese skinhead label Insurgence Records kan dit beamen en vult aan: "Skinhead zijn is een manier van leven. Het is zeker belangrijk om op z'n tijd een biertje te drinken en lol te trappen, maar voor ons betekent skinhead zijn ook vriendschap, loyaliteit en het opkomen voor de progressieve waarden van de subcultuur.".
Het is 1987 wanneer enkele traditionele skinheads in New York er genoeg van hebben dat hun subcultuur wordt misbruikt door racisten. Zij leggen de basis voor Sharp: Skinheads Against Racial Prejudice. De twee belangrijkste uitgangspunten zijn: antiracisme en het verwerpen van politiek. De groep probeert naar buiten te treden door middel van TV- en radio-interviews om duidelijk te maken waar skinheads voor staan en vooral waar skinheads niet voor staan. Daarnaast verspreidt de groep flyers over Sharp en anti-racisme bij skinheadconcerten om de boneheads uit de scene te krijgen. Bij een concert van The Oppressed in New York in 1989 krijgt Roddy Moreno een flyer in zijn handen gedrukt. Geïnspireerd door de gedachte achter Sharp riep The Oppressed skinheads op om het Sharp-logo te verwerken in flyers, platenhoezen, etc. Terug in Engeland besluiten leden van The Oppressed om ook in Engeland een Sharp-afdeling op te zetten. Niet veel later volgen er ook Sharp-afdelingen in de rest van Europa, zoals Duitsland. De diverse Sharp-afdelingen gaan aan de slag met het organiseren van concerten, ze nemen deel aan antiracisme demonstraties en geven hun eigen tijdschriften uit.

Nederland
Begin jaren '90 wordt er ook in Nederland een Sharp-afdeling opgezet. Vrij snel zetten de leden het blad 'Stay Rude' op. Met de titel verwijzen ze naar de Rudeboys. "De Jamaïcaanse cultuur stond aan de geboorte van de skinhead en de skinhead van vandaag zou er zeker niet zo hebben uitgezien als de 'rude boys' van Jamaïca niet waren overgekomen met hun ska". Niet veel later wordt Sharp Nederland opgeheven. Voor de actieve kern wordt het te gevaarlijk om nog langer door te gaan. De leden worden bedreigd en lastiggevallen bij skinheadconcerten en op straat. Sinds ongeveer een jaar worden er in Nederland weer pogingen ondernomen om Sharp Nederland nieuw leven in te blazen. Op dit moment is nog onduidelijk hoe dit zal gaan lopen en met welke activiteiten de nieuwe groep aan de slag wil gaan.

Spanningen in de skinhead scene
Wanneer traditionele en antiracistische skinheads zich openlijker gaan manifesteren bij skinhead concerten leidt dit al snel tot spanningen binnen de skinheadscene. In de bepaald niet pacifistische skinheadscene draait dit niet zelden uit op vechtpartijen tussen skinheads enerzijds en boneheads anderzijds. "In de jaren '80 en begin van de jaren '90 hebben we de racistische 'skins' eruit getrapt bij de ska- en punkconcerten", aldus Mike van het befaamde Duitse skinhead label Mad Butcher. "Tegenwoordig moeten hun 'white rock & roll' concerten in het geheim plaats vinden. Daarnaast mogen de boneheads de beveiliging regelen van hun nazi-partijen. Eigenlijk is het gewoon flauwekul dat 'white rock & roll'-gedoe. Er is niks 'white' aan rock & roll. Misschien krijgen we in de toekomst nog arische skabands met namen als SwastiSKA, haha. Maar feitelijk bestaan er géén nazi skinheads. Het zijn gewoon verkleedde clowns!"

Rash
Waar de Sharp skins zich profileren als zijnde antiracistisch en a-politiek ontstaat er begin jaren '90 een nieuwe stroming binnen de toch al zo verdeelde skinhead scene: de Red & Anarchist Skinheads, afgekort tot Rash (ook wel redskins genoemd). De activiteiten van de diverse Rash groepen zijn vrijwel hetzelfde als die van de Sharp groepen, behalve dat er op de diverse Rash websites en tijdschriften duidelijk linkse standpunten worden ingenomen. "We organiseren concerten, organiseren antiracistische demonstraties, geven tijdschriften uit en af en toe krijgt het nazi-tuig een corrigerende tik" zoals Mike van Mad Butcher records het beschrijft. "De skinhead subcultuur was voor mij altijd al een intelligente vorm van punkrock: het deel uit maken van de werkende klasse en de mensen laten zien dat antiracisme en straatsocialisme hand in hand gaan". Phil van Insurgence Records vult aan: "waar Sharp enkel werd opgericht om zich tégen iets te keren, namelijk racisme, is Rash ook ergens vóór. Het overnemen van een breder klassebewustzijn in de skinheadsubcultuur is een logische stap".

Paul Frederickx is medewerker van AFA-Nijmegen
www.afanijmegen.org

Bronnen:
-Interviews met Mad Mike (Mad Butcher records), Roddy Moreno (The Oppressed) & Phil Insurgence Records).
"Skinhead Evolution (birth of a hooligan)" - Roddy Moreno, 2004
-"Die lui hebben gewoon een bord voor hun kop" - Rampspoed, april 1991
-"skinheads tegen racisme, het geweten van een subgroep", alt. stadskrant Nijmegen feb. '94
-"Get your head shaved" - Lonsdalenews.nl
-"Roots van de skinheadbeweging" - Lonsdalenews.nl
-"Skinhead Attitude"(film) - Daniël Schweizer 2003
-"Na het verbod van Blood & Honour" - Alert!, nummer 2, 2001

Interessante websites:
-The Oppressed - www.theoppressed.co.uk
-Insurgence Records - www.insurgence.net
-Mad Butcher Records: www.madbutcher.net
-Rash Berlijn: www.red-skins.de
-Rash Parijs: www.contre.propagande.org
Bijgesloten thumbnails

Laatst aangepast door SkinMonk : Vandaag om 17:55. Reden: verkeerd opgeslagen

Duupje · 31 augustus 2006, 18:49

So what ?
Ge zijt geen haar (sorry voor de belachelijke uitdrukking in deze

) beter dan al de VB-stemmers voor de propaganda machine tegen vreemdelingen. Stem voor VB : dan zijt ge racist, facist, en nog meer van dat fraais.
Heb je een andere politieke overtuiging maar durf je comment geven op vreemdelingenbeleid : dan zijt ge racist, facist, etc.
Zijt ge skinhead (gematigd of niet) : dan zijt ge eveneens racist, facist en nog meer van dat fraais.
Het is een leuk maar doorzichtig patroon.
Ik ken hier in Antwerpen en West-Vlaanderen ook enkele skinheads persoonlijk van mijn leeftijd en jonger, die zouden zo ook nooit wat in hun kop halen. Maar etiketten zijn heel snel opgeplakt op het voorhoofd, en die raak je dan ook niet kwijt, wat je ook zegt/doet. Het komt nl. de pc's niet zo goed uit zie je.
HVT blijkt ook geen skinhead te zijn, maar moet er wel compleet voor doorgaan. Maar kale kop is genoeg. (al staan sommige ontzettend sexy
met hunne kale knikker)

Vlaanderen Boven · 31 augustus 2006, 18:57

De 'echte' skinheads (niet dat er nog veel overschieten) zouden niets moeten weten van neo-nazis en van SHARP evenmin.

Duupje · 31 augustus 2006, 19:01

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Vlaanderen Boven

De 'echte' skinheads (niet dat er nog veel overschieten) zouden niets moeten weten van neo-nazis en van SHARP evenmin.

Sorry voor de mss domme vraag, maar waar moeten ze wel van weten dan ?

Vlaanderen Boven · 31 augustus 2006, 19:11

Voor zover ik weet draaide het voor hen gewoon om de muziek en de stijl. SHARP is ook een organisatie uitgesproken politieke mening (ondanks hun zogezegd 'anti-politieke houding') en de Redskins zeker.

Soit, het maakt niet echt iets meer uit omdat de traditionele skinheadcultuur toch al decennia dood is, maar ik wil gewoon zeggen: traditioneel niet = anti-racisme.

SkinMonk · 31 augustus 2006, 20:11

Oorspronkelijk heeft een SHARPskin wel een politieke mening maar uit het niet. Ik vindt dat je als skinhead je eigen mening voor jezelf moet houden, hoor. Meer niet.

Wat lachwekkend is is dat SHARP en 'traditional' skinheads vooral naar reggae, Motown en ska luisteren.

Hoe kan je dan als racist uitkomen dan en jezelf een skinhead noemen???

Duupje · 31 augustus 2006, 20:56

Waarom noem jij jezelf dan een skinhead ?

Ambiorix · 31 augustus 2006, 21:13

laat uw haar groeien of klaag zo niet.
Skinheads die klagen zijn geen echte skinheads maar seuten en meelopers.

SkinMonk · 31 augustus 2006, 21:42

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Ambiorix

laat uw haar groeien of klaag zo niet.
Skinheads die klagen zijn geen echte skinheads maar seuten en meelopers.

Ken jij misschien de teksten van Oi muziek?
Wat je tegenwordig punk voor skins kunt noemen. Blijkbaar niet.
Want anders had je zo 'n opmerking niet gemaakt.
Als fascist klaag je over vremdelingen en als anti-fascist klaag je over nazis.
Ik was als kind constant bij de skins in Parijs.
Wat weet jij dan over skins?

Ambiorix · 31 augustus 2006, 21:47

dutske toch, zo verward opeens?

Bazilfunk · 31 augustus 2006, 21:55

Ik vind het toch uitdagen zo met ne kale kop op straat komen. Dat is om mensen te chokeren he.

Ik vind dat we de hoofddoek voor mannen moeten invoeren. Er is geen duidelijker symbool voor racisme dan ne kale kop. Toch zeker in het onderwijs zouden leraars met ne kale kop een hoofddoek moeten dragen

Internaut · 31 augustus 2006, 22:19

de skinhead beweging is geëvolueerd van een linkse antifascistische beweging naar een rechtse beweging door Ian Stuart in de jaren '80.

Metal Tom · 1 september 2006, 07:38

Ik kan mij wel vinden in de commentaren van SkinMonk. Ik ken een aantal skinheads die absoluut niet moeten weten van groepjes zoals Blood and Honour en die Ian Stuart helemaal geen grote held vinden.

Het komt altijd op hetzelfde neer: veralgemening vanuit vooroordelen. Heb je een geschoren kop dan moet je wel een fascist zijn, ben je wat bruin van vel dan ben je zeker uit op mijn portefeuille, ...

Ikzelf beweeg mij al 15 jaar in de metalscène en ook daar is er een kleine minderheid die zich inlaat met fascisme en zulks onfraais. Dit gaat echt over een absolute minderheid, een kleine afsplitsing van de blackmetal scène (National Socialist Black Metal oftewel NSBM). Resultaat is wel dat sommige mensen mij scheef gaan bekijken omdat ik ook op 'z'n metals' rondloop en mij dus meteen associëren met dat soort uitschot (en als het dat niet is dan moet ik wel een satanist zijn).

Mensen hebben blijkbaar de onbedwingbare behoefte om in hokjes te denken om zo de wereld te verklaren. Nuances en relativering willen ze niet zien omdat dat hun wereldbeeld onnodig complex zou maken.

Strafste persoonlijke gebeurtenis op dat gebied: tijdens een optreden in Antwerpen (december 2005) werd ik aangevallen door een neonazi omdat ik het T-shirt van een 'linkse' groep aanhad. Gelukkig was ik goed omringd en kwam ik er nogal goed vanaf. Twee weken later word ik op straat uitgekafferd door twee jonge gasten voor 'nazi-krapuul' omwille van een ander T-shirt. Even heb ik er aan gedacht om in het vervolg maar gewoon naakt over straat te lopen.

Tegendradigaard · 1 september 2006, 08:16

Zou ne skinhead ook een skingat hebben.... ??

Wat mij wel opvalt is dat sommige mensen die het vreselijk vinden dat men mensen beoordeelt over hun uiterlijk (huidskleur) er geen problemen mee hebben om mensen te beoordelen op hun uiterlijk (haardracht).

Beoordeel de mens achter de blote huid zou ik zeggen...

PS(niet Parti Socialiste) :en kom niet zeggen dat men aan die huidskleur niets kan doen... vraag het maar aan Michael Jackson....

Revolutie · 1 september 2006, 11:24

Duvelke · 1 september 2006, 12:05

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Ambiorix

dutske toch, zo verward opeens?

zou je niet beter antwoorden op zijn vragen ipv zo'n onnozele opmerkingen te geven

Ambiorix · 1 september 2006, 12:08

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Duvelke

zou je niet beter antwoorden op zijn vragen ipv zo'n onnozele opmerkingen te geven

bepaal ik toch zelf even wat ik doe

Duvelke · 1 september 2006, 12:20

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Ambiorix

bepaal ik toch zelf even wat ik doe

tuurlijk, maar waarom antwoordt je er niet op?
weet je het niet?
zou je dan niet beter zwijgen ipv je eindeloos belachelijk te maken?

Ambiorix · 1 september 2006, 12:23

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Duvelke

tuurlijk, maar waarom antwoordt je er niet op?
weet je het niet?
zou je dan niet beter zwijgen ipv je eindeloos belachelijk te maken?

ik maak mij niet belachelijk , jij wel met uw veel te serieus schoolmeestervingerke.

seut

Duvelke · 1 september 2006, 12:24

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Ambiorix

ik maak mij niet belachelijk , jij wel met uw veel te serieus schoolmeestervingerke.

seut

seut, lol

doe anders eens Mitgard en Bhairev na e..

Wannebe...

31 augustus 2006, 17:29	#1
SkinMonk Vreemdeling Geregistreerd: 31 augustus 2006 Berichten: 7	Skinheads Skinheads [quote=De Peetvader;1913345]http://www.hln.be/hlns/cache/det/art_250303.html Een groep van een tiental skinheads heeft in de nacht van zaterdag op zondag in de Beaudouinstraat in het centrum van Tienen twee jonge Slovaken aangevallen. Een van de twee slachtoffers raakte zwaargewond. Hij kreeg slagen, stampen en messteken, maar is buiten levensgevaar. Alles wijst in de richting van een racistische daad. Skinheads herkend De twee Slovaken waren op weg naar het centrum toen ze de skinheads tegenkwamen. De skinheads achtervolgden de twee. Een van de twee Slovaken kwam ten val en raakte ernstig gewond. Volgens de Tiense burgemeester Eddy Poffé (VLD) heeft hij op politiefoto's al twee skinheads herkend. Hij had hen eerder zaterdagavond in Tienen gezien. Voor zover bekend is nog niemand opgepakt. (belga) Mail een vriend Printversie 27/08/06 15u06 Met deze wil ik graag dat iedereen duidelijk weet dat dit incident over extreem-rechse skinheads gaat. Ik ben een skinhead en ervaar die onduidelijkheden in de media als schandalig. Je verwacht dat de media de waarheid zou vertellen en daardoor moeten de journalisten wel dit onderwerp "skinheads" gaan onderzoeken. Er zijn verschillende soorten skinheads. Ik behoor bij de echte skinheads (zie link hieronder)! http://forum.politics.be/images/attach/jpg.gif Voor meer informatie over skinheads lees verder of ga naar: www.myspace.com/sharp_belgium Mvg, SkinMonk (SHARP - BELGIE) Even duidelijk zijn: De roots van de skinheadbeweging Wanneer in de jaren '60 immigranten uit Indië en Pakistan zich vestigen in Engelse arbeiderswijken, nemen zij hun eigen cultuur mee. Wanneer die zich mengen met de zwarte rudeboys en de blanke mods, leggen zij de basis voor de skinheadsubcultuur. De muziek waar de aanhangers van deze nieuwe subcultuur naar luis-teren zijn ska, reggae, rocksteady en soul. Vanaf het prille begin verbindt de skinheadsubcultuur zich met de arbeidende klasse. Om dit extra te benadrukken dragen skinheads typische werkkleding: bomberjacks, Dr. Marten's boots, spijkerbroeken en bretels. Het hoogtepunt van de eerste skinheadgolf vindt plaats in 1969, met ska en reggae bands als Symarip en Laurel Aitken. Eind jaren '70 vindt gelijktijdig aan een skarevival, de opkomst van de punk plaats. Niet veel later ontwikkelt zich hieruit de Oi!-muziek, met bands als Cock Sparrer, Angelic Upstarts, Cockney Rejects en Sham 69. Oi!-muziek is rauwer, harder en simpeler dan punkmuziek. Teksten gaan veelal over geweld, voetbal en de problemen van de werkende jeugd. Naast ska adopteren skinheads nu ook Oi! als zijnde hun muziek. R.A.C. In 1975 richtte de Engelsman Ian Stuart Donaldson de rockband Tumbling Dice op. Aanvankelijk speelde de band voornamelijk covers van The Rolling Stones en The Who. Toen halverwege 1977 de punkinvloeden de overhand hadden genomen veranderde de band haar naam in Skrewdriver, slechts weinig mensen hadden toen al kunnen vermoeden welke invloed deze band zou hebben op extreemrechts. Na het uitbrengen van de debuutsingle "You're so dumb" nam de band een skinhead imago aan, maar vermeed extreemrechtse uitspraken. Een tweede single "Anti-Social" en de LP "All skrewed up" zouden nog volgen, voordat de band besluit er mee te stoppen. Na een periode van stilte besluit Ian Stuart eind 1981 om Skrewdriver opnieuw op te richten. Ditmaal winden ze er geen doekjes om en profileert de band zich openlijk als een nationaal-socialistische skinhead band, of zoals ze het zelf noemen 'Rock Against Communism'. Deze naam wordt gekozen als reactie op de 'Rock Against Racism' festivals die in die tijd plaatsvinden. In vrij korte tijd weet de band een grote aanhang te verwerven en bij concerten worden teksten als "White Power" en "Race and Nation" luidkeels meegezongen. Later zou Skrewdriver aan de wieg staan van het internationale Blood & Honour netwerk. Voor zover skinheads nog een goede naam hadden wordt deze door Skrewdriver definitief door het slijk gehaald en tot vandaag de dag lijkt de term skinhead, zeker in de media, tot synoniem van geweld en neonazisme te zijn verworden. [FONT=Arial, Swiss, Helvetica][/FONT]http://www.xs4all.nl/~afa/alert/2_9/plaatjes/sharp.jpg Sharp Zeker niet alle skinheads kunnen zich vinden in het extreemrechtse stempel wat zij krijgen opgedrukt. Zij blijven trouw aan de oorspronkelijke skinheadcultuur en weigeren zich weg te laten jagen door de nieuwe generatie racistische skinheads. In de ogen van de traditionele en antiracistische skinheads snappen de racistische skinheads niet wat skinhead zijn inhoud en ontkennen racistische skinheads de (zwarte) roots van de skinheadcultuur. Principieel weigeren ze om de racistische kaalkoppen skinhead te noemen, liever spreken ze over boneheads. "Voor mij betekent skinhead zijn respect hebben voor de geschiedenis van de skinheads en proberen duidelijk te maken waar wij nou eigenlijk voor staan. Het belangrijkste is om te staan voor waar je in gelooft, dus als een stelletje racisten de skinheadcultuur probeert over te nemen is het noodzakelijk dat mensen hierover een standpunt innemen." Aan het woord is Roddy Moreno, zanger/gitarist van de invloedrijke Engelse skinhead band The Oppressed. Phil van het Canadese skinhead label Insurgence Records kan dit beamen en vult aan: "Skinhead zijn is een manier van leven. Het is zeker belangrijk om op z'n tijd een biertje te drinken en lol te trappen, maar voor ons betekent skinhead zijn ook vriendschap, loyaliteit en het opkomen voor de progressieve waarden van de subcultuur.". Het is 1987 wanneer enkele traditionele skinheads in New York er genoeg van hebben dat hun subcultuur wordt misbruikt door racisten. Zij leggen de basis voor Sharp: Skinheads Against Racial Prejudice. De twee belangrijkste uitgangspunten zijn: antiracisme en het verwerpen van politiek. De groep probeert naar buiten te treden door middel van TV- en radio-interviews om duidelijk te maken waar skinheads voor staan en vooral waar skinheads niet voor staan. Daarnaast verspreidt de groep flyers over Sharp en anti-racisme bij skinheadconcerten om de boneheads uit de scene te krijgen. Bij een concert van The Oppressed in New York in 1989 krijgt Roddy Moreno een flyer in zijn handen gedrukt. Geïnspireerd door de gedachte achter Sharp riep The Oppressed skinheads op om het Sharp-logo te verwerken in flyers, platenhoezen, etc. Terug in Engeland besluiten leden van The Oppressed om ook in Engeland een Sharp-afdeling op te zetten. Niet veel later volgen er ook Sharp-afdelingen in de rest van Europa, zoals Duitsland. De diverse Sharp-afdelingen gaan aan de slag met het organiseren van concerten, ze nemen deel aan antiracisme demonstraties en geven hun eigen tijdschriften uit. Nederland Begin jaren '90 wordt er ook in Nederland een Sharp-afdeling opgezet. Vrij snel zetten de leden het blad 'Stay Rude' op. Met de titel verwijzen ze naar de Rudeboys. "De Jamaïcaanse cultuur stond aan de geboorte van de skinhead en de skinhead van vandaag zou er zeker niet zo hebben uitgezien als de 'rude boys' van Jamaïca niet waren overgekomen met hun ska". Niet veel later wordt Sharp Nederland opgeheven. Voor de actieve kern wordt het te gevaarlijk om nog langer door te gaan. De leden worden bedreigd en lastiggevallen bij skinheadconcerten en op straat. Sinds ongeveer een jaar worden er in Nederland weer pogingen ondernomen om Sharp Nederland nieuw leven in te blazen. Op dit moment is nog onduidelijk hoe dit zal gaan lopen en met welke activiteiten de nieuwe groep aan de slag wil gaan. Spanningen in de skinhead scene Wanneer traditionele en antiracistische skinheads zich openlijker gaan manifesteren bij skinhead concerten leidt dit al snel tot spanningen binnen de skinheadscene. In de bepaald niet pacifistische skinheadscene draait dit niet zelden uit op vechtpartijen tussen skinheads enerzijds en boneheads anderzijds. "In de jaren '80 en begin van de jaren '90 hebben we de racistische 'skins' eruit getrapt bij de ska- en punkconcerten", aldus Mike van het befaamde Duitse skinhead label Mad Butcher. "Tegenwoordig moeten hun 'white rock & roll' concerten in het geheim plaats vinden. Daarnaast mogen de boneheads de beveiliging regelen van hun nazi-partijen. Eigenlijk is het gewoon flauwekul dat 'white rock & roll'-gedoe. Er is niks 'white' aan rock & roll. Misschien krijgen we in de toekomst nog arische skabands met namen als SwastiSKA, haha. Maar feitelijk bestaan er géén nazi skinheads. Het zijn gewoon verkleedde clowns!" Rash Waar de Sharp skins zich profileren als zijnde antiracistisch en a-politiek ontstaat er begin jaren '90 een nieuwe stroming binnen de toch al zo verdeelde skinhead scene: de Red & Anarchist Skinheads, afgekort tot Rash (ook wel redskins genoemd). De activiteiten van de diverse Rash groepen zijn vrijwel hetzelfde als die van de Sharp groepen, behalve dat er op de diverse Rash websites en tijdschriften duidelijk linkse standpunten worden ingenomen. "We organiseren concerten, organiseren antiracistische demonstraties, geven tijdschriften uit en af en toe krijgt het nazi-tuig een corrigerende tik" zoals Mike van Mad Butcher records het beschrijft. "De skinhead subcultuur was voor mij altijd al een intelligente vorm van punkrock: het deel uit maken van de werkende klasse en de mensen laten zien dat antiracisme en straatsocialisme hand in hand gaan". Phil van Insurgence Records vult aan: "waar Sharp enkel werd opgericht om zich tégen iets te keren, namelijk racisme, is Rash ook ergens vóór. Het overnemen van een breder klassebewustzijn in de skinheadsubcultuur is een logische stap". *Paul Frederickx is medewerker van AFA-Nijmegen* www.afanijmegen.org Bronnen: -Interviews met Mad Mike (Mad Butcher records), Roddy Moreno (The Oppressed) & Phil Insurgence Records). "Skinhead Evolution (birth of a hooligan)" - Roddy Moreno, 2004 -"Die lui hebben gewoon een bord voor hun kop" - Rampspoed, april 1991 -"skinheads tegen racisme, het geweten van een subgroep", alt. stadskrant Nijmegen feb. '94 -"Get your head shaved" - Lonsdalenews.nl -"Roots van de skinheadbeweging" - Lonsdalenews.nl -"Skinhead Attitude"(film) - Daniël Schweizer 2003 -"Na het verbod van Blood & Honour" - Alert!, nummer 2, 2001 Interessante websites: -The Oppressed - www.theoppressed.co.uk -Insurgence Records - www.insurgence.net -Mad Butcher Records: www.madbutcher.net -Rash Berlijn: www.red-skins.de -Rash Parijs: www.contre.propagande.org Bijgesloten thumbnails Laatst aangepast door SkinMonk : Vandaag om 17:55. Reden: verkeerd opgeslagen

31 augustus 2006, 18:57	#3
Vlaanderen Boven Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 8 mei 2003 Locatie: Leuven, Vlaanderen Berichten: 12.745	De 'echte' skinheads (niet dat er nog veel overschieten) zouden niets moeten weten van neo-nazis en van SHARP evenmin. Laatst gewijzigd door Vlaanderen Boven : 31 augustus 2006 om 18:57.

1 september 2006, 07:38	#13
Metal Tom Parlementslid Geregistreerd: 7 juli 2006 Locatie: Hellgië Berichten: 1.588	Ik kan mij wel vinden in de commentaren van SkinMonk. Ik ken een aantal skinheads die absoluut niet moeten weten van groepjes zoals Blood and Honour en die Ian Stuart helemaal geen grote held vinden. Het komt altijd op hetzelfde neer: veralgemening vanuit vooroordelen. Heb je een geschoren kop dan moet je wel een fascist zijn, ben je wat bruin van vel dan ben je zeker uit op mijn portefeuille, ... Ikzelf beweeg mij al 15 jaar in de metalscène en ook daar is er een kleine minderheid die zich inlaat met fascisme en zulks onfraais. Dit gaat echt over een absolute minderheid, een kleine afsplitsing van de blackmetal scène (National Socialist Black Metal oftewel NSBM). Resultaat is wel dat sommige mensen mij scheef gaan bekijken omdat ik ook op 'z'n metals' rondloop en mij dus meteen associëren met dat soort uitschot (en als het dat niet is dan moet ik wel een satanist zijn). Mensen hebben blijkbaar de onbedwingbare behoefte om in hokjes te denken om zo de wereld te verklaren. Nuances en relativering willen ze niet zien omdat dat hun wereldbeeld onnodig complex zou maken. Strafste persoonlijke gebeurtenis op dat gebied: tijdens een optreden in Antwerpen (december 2005) werd ik aangevallen door een neonazi omdat ik het T-shirt van een 'linkse' groep aanhad. Gelukkig was ik goed omringd en kwam ik er nogal goed vanaf. Twee weken later word ik op straat uitgekafferd door twee jonge gasten voor 'nazi-krapuul' omwille van een ander T-shirt. Even heb ik er aan gedacht om in het vervolg maar gewoon naakt over straat te lopen. Laatst gewijzigd door Metal Tom : 1 september 2006 om 07:39.

31 augustus 2006, 19:11	#5
Vlaanderen Boven Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 8 mei 2003 Locatie: Leuven, Vlaanderen Berichten: 12.745	Voor zover ik weet draaide het voor hen gewoon om de muziek en de stijl. SHARP is ook een organisatie uitgesproken politieke mening (ondanks hun zogezegd 'anti-politieke houding') en de Redskins zeker. Soit, het maakt niet echt iets meer uit omdat de traditionele skinheadcultuur toch al decennia dood is, maar ik wil gewoon zeggen: traditioneel niet = anti-racisme.

31 augustus 2006, 20:11	#6
SkinMonk Vreemdeling Geregistreerd: 31 augustus 2006 Berichten: 7	Oorspronkelijk heeft een SHARPskin wel een politieke mening maar uit het niet. Ik vindt dat je als skinhead je eigen mening voor jezelf moet houden, hoor. Meer niet. Wat lachwekkend is is dat SHARP en 'traditional' skinheads vooral naar reggae, Motown en ska luisteren. Hoe kan je dan als racist uitkomen dan en jezelf een skinhead noemen???

31 augustus 2006, 21:13	#8
Ambiorix Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 22 juli 2004 Berichten: 16.218	laat uw haar groeien of klaag zo niet. Skinheads die klagen zijn geen echte skinheads maar seuten en meelopers.

31 augustus 2006, 21:47	#10
Ambiorix Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 22 juli 2004 Berichten: 16.218	dutske toch, zo verward opeens?

31 augustus 2006, 21:55	#11
Bazilfunk Minister Geregistreerd: 17 mei 2003 Locatie: Anvers Berichten: 3.531	Ik vind het toch uitdagen zo met ne kale kop op straat komen. Dat is om mensen te chokeren he. Ik vind dat we de hoofddoek voor mannen moeten invoeren. Er is geen duidelijker symbool voor racisme dan ne kale kop. Toch zeker in het onderwijs zouden leraars met ne kale kop een hoofddoek moeten dragen

31 augustus 2006, 22:19	#12
Internaut Banneling Geregistreerd: 2 mei 2004 Locatie: VL Berichten: 2.761	de skinhead beweging is geëvolueerd van een linkse antifascistische beweging naar een rechtse beweging door Ian Stuart in de jaren '80.

1 september 2006, 08:16	#14
Tegendradigaard Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 3 oktober 2003 Locatie: Zou ik ook graag weten Berichten: 14.746	Zou ne skinhead ook een skingat hebben.... ?? Wat mij wel opvalt is dat sommige mensen die het vreselijk vinden dat men mensen beoordeelt over hun uiterlijk (huidskleur) er geen problemen mee hebben om mensen te beoordelen op hun uiterlijk (haardracht). Beoordeel de mens achter de blote huid zou ik zeggen... PS(niet Parti Socialiste) :en kom niet zeggen dat men aan die huidskleur niets kan doen... vraag het maar aan Michael Jackson....

1 september 2006, 11:24	#15
Revolutie Parlementslid Geregistreerd: 14 december 2004 Locatie: Antwerpen Berichten: 1.764