Piet Retief Wys Daar Was Geen Oorheersing

[Recitator]

Deze tekst kwam toe op de redactie van Politics.be. In het Zuid-Afrikaans. Aan jullei om het te ontcijferen en erop te reageren.

Ek stuur aan jou hierdie bydrae vir plasing. Indien dit nie aan die vereistes voldoen nie, kan jy dit eenvoudig "delete". Daar word elke Sondag in ons Sondagkoerant "Rapport" se briewekolom oor hierdie onderwerp geskryf. Dit maak 'n Boerehart seer om te sien hoedat mede-Afrikaners die Boerevolk beswadder. Hulle beweer dat die Boerevolk sy hele bestaan aan die oorheersing en onderdrukking van ander mense wy, maar dit is natuurlik helemaal verkeerd. Die Boerevolk se motto is: "LEEF EN LAAT LEEF!!!". Groete, Peter Murray.

En dit is de bijlage:

PietRetief

07:12:2003

PIET RETIEF WYS DAAR WAS GEEN OORHEERSING

Na aanleiding van berigte in Suid-Afrikaanse koerante die afgelope tyd dat die Boerevolk van Suid-Afrika sy lewe lank in ‘n oorheersingstryd was, en nie in ‘n oorlewingstryd nie, skryf dr Pieter Mulder, leier van die Vryheidsfront Plus (die Vryheidsfront Plus is die enigste party in die Suid-Afrikaanse Parlement wat vir die Boerevolk en sy taal veg) die volgende:

“Vyf kolonies buite Europa is in die vorige eeu deur Europeërs geregeer. Al vyf was in ‘n stadium deel van die Britse Ryk. Die inheemse bevolking in hierdie vyf lande het die hele bevolking uitgemaak voordat die Europeërs daar aangekom het. Vandag maak die inheemse bevolkings die volgende persentasies uit: VSA = 0,5%; Australië = 1%; Kanada = 1,5%; Nieu-Zeeland = 9%; en Suid-Afrika = 81%.”

Suid-Afrika se ontstaansgeskiedenis verskil nie veel van die res van genoemde lande nie, en tog verskil die getal inheemse bevolkings so drasties.

Die Engelse in Australië se voortbestaan was nie in gevaar nie, so ook nie dié van die Engelse in Kanada, Nieu-Zeeland en die VSA nie. Hulle het hul inheemse bevolkings byna uitgeroei bloot uit ‘n begeerte om te oorheers en om uit te wis.

Hierteenoor was die Boerevolk in ‘n stryd om oorlewing gewikkel. Die Engelse aan die Kaap wou die Boere oorheers, toe trek die Boere weg. Aan die Oos-Grens is die Boere gereeld deur die Xhosas aangeval, toe trek die Boere weer. Sommige na Natal, ander na die Vrystaat en nog ander na Transvaal. In Natal is die Boere eers deur Zoeloes, en later ook deur die Engelse aangeval, toe trek die Boere weer.

In die Boere-republieke (Oranje Vrystaat en Transvaal), waar aanvanklik geen vreemdelinge gewoon het nie, het daar vrede en voorspoed geheers. Toe goud en diamante binne die grense van die Boere-republieke ontdek is, het uitlanders die gebied oorstroom. Die internasionale geldmag wou met alle geweld die rykdomme van die republieke in die hande kry. In 1898 het die Anglo-Boere-oorlog uitgebreek, en na drie jaar is die Boere-republieke deur ‘n oormag van Britse soldate oorwin. Maar, dit was nie soseer die oormag (500 000 Britte teenoor 130 000 Boere) wat die oorlog in Britanje se guns beklink het nie, maar wel die feit dat die Britte ‘n beleid van “verskroeide aarde” toegepas het. Alle eiendom (huise, diere en oeste) is deur brand verwoes, en 27 000 onskuldige vrouens en kinders het hul lewens in strafkampe verloor.

Britanje was hoegenaamd nie in ‘n oorlewingstryd met die Boere gewikkel nie. Dit was suiwer uit gierigheid, en om te oorheers. Die Boere was wel in ‘n oorlewingstryd gewikkel, want die 27 000 vrouens en kinders wat gesterf het, het ‘n groot persentasie van die totale bevolking van minder as 300 000 siele uitgemaak. Toe Piet Retief, die Voortrekker-leier, ‘n vreedsame ooreenkoms oor die verdeling van grond met die Zoeloeleier, Dingane, wou aangaan, is hy en sy makkers wreedaardig deur Dingane se manne vermoor. Hoe rym dit dan? Piet Retief het duidelik getoon dat daar geen sprake van oorheersing was nie, maar sogenaamde “deskundiges” wil nou te kenne gee dat die Boerevolk uit en uit oorheersend was. Indien die Engelse in die VSA, Kanada, Australië en Nieu-Zeeland in dieselfde posisie as die Voortrekkers in Suid-Afrika was, sou hulle heelwaarskynlik probeer het om die Zoeloes en die Xhosas uit te wis.



2.

Die Boerevolk het nie die inheemse volke se grond gesteel, geroof of geannekseer, en toe die plaaslike bevolking uitgeroei, soos die Engelse dit gedoen het nie. Vandag is die Engelssprekende wêreld van die grootste kritici oor die Boerevolk se apartheidsbeleid, en word dr H F Verwoerd as die “vader van apartheid” beskryf, terwyl die Britse regering aan die Kaap reeds 9 (nege) apartheidswette gemaak het toe hulle, 60 jaar voor dr Verwoerd, geregeer het.

Later jare was dit juis die afstammelinge van die Voortrekkers wat opheffingswerk onder die inheemse bevolkings gedoen het. Skole, hospitale, kerke en talle ander geriewe vir inheemse volke is deur Afrikaners (afstammelinge van die Voortrekkers) opgerig. Om te verhinder dat die verskillende kulture in een gemeenskaplike kultuur sou opgaan en dus sou verdwyn, het Afrikanerleiers die beleid van afsonderlike ontwikkeling (ook apartheid genoem) begin toepas. Apartheid was nie bedoel om mense te oorheers, onderdruk of te verneder nie. Individue het wel van tyd tot tyd skuiwergate in die beleid raakgesien en dit vir eie gewin uitgebuit, maar dit was hoegenaamd nie deel van die globale beleid nie.

Sowat 70% van Suid-Afrika se inheemse bevolking is vandag Christene. Toe die Europeërs in Suid-Afrika aangekom het, was daar geen Christene in die land nie. Voorvader-aanbidding was die enigste geloof wat hulle geken het.

Suid-Afrika het wel vandag elf amptelike tale wat deur die land se grondwet beskerm word, maar die feit dat dit deur die meerderheid geïgnoreer word en Engels dikwels in die praktyk as die enigste taal toegepas word, is ‘n goeie voorbeeld van hoedat minderheidskulture geen beskerming in ‘n veelvolkige samelewing kan geniet nie. Die sogenaamde Suid-Afrikaanse Reënboognasie sal mettertyd minderheidskulture vernietig en poog om een gemengde kultuur daar te stel.

In die jaar 1800 was daar sowat 60 000 mense woonagtig in Kaapland. Die Kaapse binneland, asook die Vrystaat en Transvaal, was yl bevolk en in groot dele was daar geen mense nie. Negerstamme uit Midde Afrika was in die proses om suidwaarts te trek en het die ooskus van Suider Afrika eers aan die begin van die agttiende eeu bereik. Die beskuldigings deur sekere aktivistegroepe dat die Boere (of Afrikaners) die swartes al vir 350 jaar onderdruk, is dus totaal ongegrond. Die eerste kontak tussen blankes en Xhosas het aan die begin van die agttiende eeu plaasgevind, en die eerste ernstige botsing tussen Europese grensboere en Xhosa-grensboere het in 1771 in die omgewing van die Groot Visrivier en die Boesmansrivier in die Oos-Kaap plaasgevind.

In die jaar 1755 het ‘n ernstige ramp die Kaap getref toe ‘n poke-epidemie daar uitgebreek het en duisende mense, Europeërs sowel as inheemse mense, afgemaai het. Die bevolking aan die Kaap het na 11 000 gekrimp. Die vryburgers en Nederlandse amptenare het saam sowat 5 100 siele getel. Die res van die bevolking, sowat 5 900, het bestaan uit Hottentotte en slawe. Die slawebevolking het bestaan uit ‘n mengelmoes van mense.

Nou, in die jaar 2003, tel die totale blanke bevolking van Suid-Afrika sowat 5 miljoen. Daarvan is die Boere minder as 3 miljoen. Die Asiër-gemeenskap is 2 miljoen, die Kaapse bruinmense is 2,5 miljoen en die swartmense is sowat 40 miljoen. Daar kan dus duidelik gesien word dat die Boerevolk, wat in 1755 omtrent 49% van die bevolking uitgemaak en nou – na 250 jaar – minder as 6% van die totale bevolking uitmaak, geensins gepoog het om die inheemse bevolking uit te roei nie.

Groete,
Peter G Murray.

[Pelgrim]

ik denk dat de meeste mensen dit wel min of meer begrijpen. Ik alleszins wel, maar Zijn er mensen op dit forum met kennis van zaken over het Afrikaans?

[Strop]

Bij ons in de ploeg (Ghent Rugby) spelen er enkele Zuid-Afrikaners. Zal morgen op training een vragen om meer uitleg te verschaffen.

[Babeth]

Ik kan het perfect vertalen, maar dat is dan ook waarschijnlijk omdat ik jarenlang in zowel Vlaanderen als in Nederland gewoond heb. Mijn tante heeft in Zuid-Afrika gewoond en zei dat het Afrikaans best wel verstaanbaar is als je met zorg luistert of leest.

Het komt erop neer dat ze een korte geschiedenis van de Boerenkolonisatie gaven, een vergelijking met andere kolonies waar de plaatselijke bevolking wèl vrijwel totaal uitgeroeid werd (USA, Australië, Nieuw-Zeeland...) en het feit dat Zuid-Afrika in de 18de eeuw zeer dun bevolkt was en de Boeren er best wel hun plaatsje vonden. Zij hebben trouwens het apartheidssysteem niet uitgevonden, volgens de tekst hadden de Engelsen dat voor hen al gedaan (9 apartheidswetten). De tekst weerlegt de thesis dat de Boeren het volk van Zuid-Afrika onderdrukt zouden hebben aangezien hun aantal sterk is vermindert tegenover de sterke vermeerdering van de zwarte populatie. Zij beschuldigen wel de Engelsen van overheersing, zowel door uitroeiïng (de Engelsen vonden de concentratiekampen uit en vermoordden er 27.000 vrouwen en kinderen uit een populatie van 300.000) als door de dominantie van de Engelse taal in de samenleving (er zijn 11 officiële talen maar slechts 1 domineert duidelijk).

Eigenlijk een tekst die tot nadenken stemt. Ze vergoeielijken apartheid trouwens niet echt, geven toe dat slechte mensen er misbruik van maakten, maar proberen hun aandeel in de Zuid-Afrikaanse geschiedenis te verduidelijken.

[Jan van den Berghe]

Vergeten we trouwens ook niet dat het apartheidssysteem zelf eigenlijk een uitvinding is van de Engelse kolonisator en NIET van de Afrikaners. Nu echter lijkt het er wel op dat de Afrikaners van alle zonden Israël worden beschuldigd, terwijl de Engelstaligen het aureool meekrijgen van progressievelingen en mensen die het hart aan de juiste kant dragen.

Voor de Engelsen kwamen bestond er onder de Boeren (Afrikaners) geen vorm van apartheid. In tegenstelling tot veel kolonies ging de Boer heel vriendschappelijk met de zwarten om (al was hij wel de baas) en leerde ook de taal van de zwarten. Kruger bijvoorbeeld sprak zeker een bantoetaal (of meer?).

[Dimitri]

Ik heb inderdaad geen enkele moeite om te begrijpen wat er staat. Vaak is het erg leuk om te zien dat in het Afrikaans voor bepaalde begrippen nog een oorspronkelijk woord wordt gebruikt, terwijl er in Nederland een leenwoord voor in de plaats is gekomen, bijv. omgewing in de betekenis van milieu (omgewingsaktiviste - milieuactivisten).
Enkele weken geleden keek ik toevallig naar De Laatste Show, toen er een Zuid-Afrikaanse schrijfster te gast was (haar naam ben ik vergeten). Zij scheen te denken dat Vlamingen minder moeite zouden hebben met Afrikaans dan Nederlanders. Dat is natuurlijk helemaal niet zo, Vlamingen spreken immers dezelfde taal. Het gaat/ging alleen om een psychologisch verschil: in Nederland voelde men zich vanwege de lange vriendschapsbanden met Afrikaners veel 'schuldiger' over de apartheid dan in Vlaanderen en heeft de na-oorlogse generatie zich extra fel tegen contacten met Zuid-Afrika verzet. Ik schrok echt toen ik een aantal jaar geleden sommige mensen nog serieus hoorde beweren dat Afrikaans een 'racistische taal' zou zijn. Ja, want de sprekers zijn immers allemaal racisten, toch? En om de schaamte over Zuid-Afrika compleet te maken hoor je vaak de dooddoener 'apartheid is een Nederlands woord'. Als je dan vertelt dat de meerderheid van de Afrikaanstaligen kleurling is en niet blank, slaan de meesten achterover van verbazing of willen het niet eens geloven (al eens een weddenschap mee gewonnen ). De consequentie dat als apartheid (een Afrikaans woord) Nederlands is Afrikaans ook Nederlands moet zijn, durft men dan vaak weer niet aan, dus ook die dooddoener is makkelijk te weerleggen. Maar ja, in de politiek-correcte belevingswereld is apartheid nu eenmaal Nederlands en zijn alle blanken racisten. Het mag duidelijk zijn dat alleen de onwetendheid van veel mensen en onbekendheid met Zuid-Afrika voor deze vooroordelen heeft gezorgd. Naarmate de contacten verbeteren, en met het nieuwe politieke klimaat in zowel Nederland als Zuid-Afrika, zullen deze denkbeelden snel weer verdwijnen. Van Nederlanders die naar Zuid-Afrika op vakantie gingen hoor je juist hoe leuk ze de taal vinden die ze daar tegenkomen en die zo herkenbaar is. De Nederlandse dichter Gerrit Komrij heeft een paar jaar geleden zelfs een bundel met gedichten in het Afrikaans uitgebracht. Het tij is dus duidelijk gekeerd.

De tekst over de Boeren vind ik verder niet erg waardevol, omdat cijfers met elkaar vergeleken worden die helemaal niet vergeleken kùnnen worden (de Kaapkolonie van 1755 was immers veel kleiner dan Zuid-Afrika nu) en zeggen alleen wat over de omvang van de populatie. Dat er geen structurele moordpartijen (oorlogen en slagen niet meegerekend)hebben plaatsgevonden, wil ik best geloven, maar dat de blanken de zwarte bevolking minderwaardig behandelden lijkt me ook duidelijk. Ik denk wel dat als Groot-Brittannië niet de Kaapkolonie had overgenomen, de blanken en zwarten gewoon geografisch gescheiden waren gebleven: de blanken woonden dan nog allemaal in de Kaapprovincie (het westen van Zuid-Afrika), omdat een Grote Trek niet was gebeurd, en de zwarten woonden dan nog allemaal in de oostelijke delen van Zuid-Afrika, dat ongetwijfeld een ander land was geworden. De Kaap was dan net zo'n uniform westers land geworden als de VS, met relatief bescheiden immigratie vanuit de omringende landen en de meeste immigratie vanuit Nederland. Het was dan immers ook nog steeds Nederlandstalig geweest. Maar ja, het is anders gelopen, met alle gevolgen van dien.

[Maarten Malaise]

Dit schrijft hij ook nog:

Oorheersing of Oorlewing?
As jou eie mense daagliks om jou vermoor word, kan jy tog seker nie agteroor gaan sit en jou hande in tevredenheid vou nie. Die Boerevolk staar 'n volksmoord, soos in Bosnië, in die gesig. Sedert 1994 is meer dan 1 500 blanke boere reeds op hul plase vermoor, en in die dorpe en stede word weekliks blankes vermoor. Die tyd vir toleransie is verby!

Heb al meerdere van dat soort reacties gekregen uit Zuid-Afrika. In de media is er alvast niets te lezen. Volgens Peter (de schrijver van bovenstaand stuk) is de situatie vergelijkbaar met de boerenmoorden in Zimbabwe.

Maarten

[Dimitri]

Ik daar al eens een stuk over gelezen in De Standaard, maar ik kan er niet meer bij omdat zowat alle artikelen tegenwoordig zijn afgeschermd en het me niet meer lukt die te omzeilen.
Als je een abonnement hebt of wil betalen, het artikel heet "Zuid-Afrikaanse boeren zijn plaasmoorden beu" en is van 26 augustus 2003.