=?utf-8?B?UsOpcG9uc2Ugw6AgVmljdGFs?=

An-Nawawi dit : "Si la discussion a pour objet la connaissance de la
vérité et son affirmation, dans ce cas, elle est louable. Mais si
elle faite pour repousser la vérité ou s'il s'agit d'une discussion
âpre avec ignorance, elle est méprisable."

La polémique louable

Allâh dit : {Ne discute avec les Gens du Livre que de la
manière la plus courtoise}

Il dit aussi : {Discute avec eux de la meilleure manière}

La discussion méprisable

Selon Abou Oum�*ma Al B�*hili , le Messager d'Allâh a dit : "Je
garantis une maison dans les faubourgs du Paradis �* celui qui se sera
abstenu de toute polémique même quand il avait raison". (Abou
Dâwoud)

D'après Ibn Abbâs : "Il te suffit comme péché qued'être
constamment en train de te quereller".

Al-Ghazâli a dit : "En vérité, le mépris et le blâme
s'appliquent pour celui qui se querelle en tort, sans aucune
connaissance (...) Est aussi condamnable (l'attitude de) celui qui se
dispute pour récupérer son droit en manifestant de l'acharnement et
de la violence, en forgeant des mensonges, en lésant son vis-�*-vis et
en le dominant. Il en est de même pour celui qui mêle dans sa
discussion des propos blessant et de nature �* nuire, alors qu'il n'en
a nullement besoin pour récupérer son droit ou qui ne se dispute que
par entêtement, afin d'avoir le dessus sur son opposant et le briser.
C'est donc (tout) cela qui est méprisable. [...] Et la discussion est
de nature �* développer l'animosité et �* attiser la colère. Et
lorsqu'il en est ainsi, la rancune se crée entre les deux personnes
concernées, �* tel point que l'un se met �* se réjouir dumalheur de
l'autre et il s'attriste lorsque son opposant est joyeux. Il délie
alors sa langue pour salir l'honneur de la partie adverse. Celui qui se
dispute se trouve donc confronté �* tous ces maux, dont le moindreest
la préoccupation permanente du cœur, �* tel point que même lorsqu'il
se trouve en prière, son esprit est troublé par cette discussion et
cette polémique. Il ne peut ainsi trouver la sérénité (ou la
stabilité). La dispute âpre est donc la source du mal, tout commela
querelle. C'est la raison pour laquelle l'homme ne devrait ouvrir la
porte de la discussion qu'en cas de nécessité absolue."

Vous voulez connaitre l'Islam? voici quelques liens.

http://www.risala.net/
http://mustapha-cherif.blogspot.com/...uc-missaire-po...
http://quran.al-islam.com/frn/
http://www.islamweb.net/ver2/archive...0&startno=1&th...
http://www.glossaire-islamique.fr.st/
http://www.sounna.com/
http://islamfrance.free.fr/
http://www.yusufislam.com/

Vous avez l'embarras du choix au lieu de 2 ou 3 sites de fans de
devilliers.

<[email protected]> a écrit dans le message de news:
An-Nawawi dit : "Si la discussion a pour objet la connaissance de la
vérité et son affirmation, dans ce cas, elle est louable. Mais si
elle faite pour repousser la vérité ou s'il s'agit d'une discussion
âpre avec ignorance, elle est méprisable."

La polémique louable

Allâh dit : {Ne discute avec les Gens du Livre que de la
manière la plus courtoise}

Et c'est qui ce gus?... Il a un numéro de gsm?... Il a fait quoi
comme études?

Il dit aussi : {Discute avec eux de la meilleure manière}

La discussion méprisable

Selon Abou Oum�*ma Al B�*hili , le Messager d'Allâh a dit : "Je
garantis une maison dans les faubourgs du Paradis...

Eh merde, on est chez les fous.
MH

Bonjour ou bonsoir [email protected],

Le 12 Nov 2006 08:47:55 -0800 dernier, confondant clavier et VACMA, tu
écrivais 72 lignes �* propos de Réponse �* Victal :

>Vous voulez connaitre l'Islam? voici quelques liens.

Non, surtout pas, merci, j'en ai assez vu �* New York, �* Madrid, �*
Bali, �* Londres, �* Istambul....
--
Meilleurs sentiments de la part de PLM
(Pour me joindre par e-mail, "philippe" suivit de @ et du nom de domaine ci dessous)
-={ Rail Savoie http://www.RailSavoie.fr }=-