Hoe vormt men kamikazes ?

[schaveiger]

Honderden vrijwilligers worden in Irak opgeleid tot zelfmoord bombers.

Indien de kamikazes het absolute wapen worden van de djihad, zij die het worden weerleggen deze benaming en noemen zich liever martelaren. Als gewapende arm van de islam op alle plaatsen van de djihad, de daders van de zelfmoord aanslagen vinden hun oorsprong in het epos van het begin van de musulmaanse religie. Ze beschouwen zich als de afstammelingen van de Moordenaars, een middeleeuwse secte van messentrekkers gedrogeerd met haschisch die zich opofferden om de ridders van de Kruistocht te vermoorden. De stichter van deze secte, Hassan-al-Sabah, theoriseerde deze strategie: "Het volstaat niet te doden en te terroriseren, men moet ook kunnen sterven. Want indien al moordend we onze vijanden ontmoedigen om iets tegen ons te ondernemen, al stervend op een dappere wijze ontlokken we de bewondering van het volk. En uit dat volk komen dan mannen naar voor om ons te vervoegen".

Als ouderwets bestempeldt gedurende meerdere eeuwen, de zelfmoord-aanslag komt opnieuw in voege gedurende het conflict tussen Israël en Palestina. Hij wordt dan aanzien als het enige antwoord op een te grote slagkracht; een economischere optie dan een frontale oorlog. De eerste viseert echter Israël niet : hij wordt uitgevoerd op de ambassade van Irak in Beyrouth in December 1981, waarschijnlijk in opdracht van het Iran van Khomeiny. Dan wordt deze praktijk veralgemeend door de Hezbollah. Het is niet verwonderlijk dat een chiitische beweging, een tak van de islam die het martelaarschap voorstaat, de zelfmoord acties terug op gang brachtten. Maar de resultaten zijn overtuigend genoeg voor de sunniten om ze eveneens toe te passen. In Irak zijn zij het die er het meeste gebruik van maken ; men telt soms een tiental aanslagen per dag en honderden jongeren zouden in "opleiding" zijn.

De palestijnse kamikazes vermenigvuldigen zich vanaf 1992 en worden vlug het wapen bij uitstek van de Hamas en de islamitische djihad in vervanging van de gijzelingen. Maar het martelaarschap blijft de reden van een intens debat binnen een religie die, zoals de anderen, zelfmoord verbieden. Als enige uitzondering in de ogen van sommigen : de djihad. "Allah mag martelaars maken zegt Fathi Shiqaqi, voormalig leider van de islamitische Djihad. Hij kan diegenen zuiveren die het geloof hebben en de ongelovigen volledig vernietigen".

Het debat op het geoorloofd karakter van de zelfmoord aanslag is terug aangewakkerd op 11 September. De cheikh Youssef al-Qardhawi, de vermaarde egyptische teve-predikant die deelneemt aan de voornaamste religieuze talk-show van Al-Jazira, verheerlijkt in het algemeen de palestijnse kamikazes, maar veroordeelde de daders van de aanslagen in New York. Eenzelfde verdict door de cheikh Fadlallah, geestelijke leider van de libanese Hezbollah.

Een fatwa voor de vrouwen.

Een ander doctrinair debat betreft de vrouwen. Cheikh Yassine, de "denk"-meester van Hamas, had een fatwa uitgevaardigd ter hun intentie. Hij beweerde dat "de vrouwen die een zelfmoordaanslag plegen en joden doden vergoed worden in het paradijs door nog mooier te worden dan de 72 maagden beloofd aan de mannen martelaars". Trouwens Wafa Idriss, de eerste palestijnse vrouwelijke kamikaze, had verklaardt alvorens te sterven dat "een vrouw toe te laten tot het martelaarschap een beslissende stap was naar de gelijkheid der sexen in de arabische wereld".

In zijn artikel "Genesis en toekomst van de zelfmoordaanslag", de amerikaanse onderzoeker Scott Atran klasseert het fenomeen kamikaze niet onder psychatrie. Hij weerlegt ook de thesis waaronder de kandidaten gerekruteerd zouden worden bij de armste of de minst opgevoede maatschappij. Volgens hem is de keuze van de opoffering het resultaat van een hersenspoeling van dezelfde waarde als deze toegepast door de secten ; nog efficiënter omdat de persoon een gevoel heeft van humiliatie en onrecht. Een der sleutels van deze endoctrinering ligt bij de propaganda geleid door andere kamikazes, door middel van vooraf geregistreerde videos vlak voor hun dood. Deze propaganda besluit een werk van conditionnering betreurd door Iyad Sarraj, psychiater in Gaza : "Wat men de kinderen aanleert in de moskee, de televisie of in de school, is sterven".

(N. Hénin - Le Point 20.07.05)