vrouwen in de Koran

[Quorn]

Zaaitijd op de boerderiee ?

10. A husband has sex with his wife, as a plow goes into a field.

The Quran in Sura (Chapter) 2:223 says:

Your women are your fields, so go into your fields whichever way you like . . . . (MAS Abdel Haleem, The Qur’an, Oxford UP, 2004)

9. Husbands are a degree above their wives.

The Quran in Sura 2:228 says:

. . . Wives have the same rights as the husbands have on them in accordance with the generally known principles. Of course, men are a degree above them in status . . . (Sayyid Abul A’La Maududi, The Meaning of the Qur’an, vol. 1, p. 165)

8. A male gets a double share of the inheritance over that of a female.

The Quran in Sura 4:11 says:

The share of the male shall be twice that of a female . . . . (Maududi, vol. 1, p. 311)

7. A woman’s testimony counts half of a man’s testimony.

The Quran in Sura 2:282 says:

And let two men from among you bear witness to all such documents [contracts of loans without interest]. But if two men be not available, there should be one man and two women to bear witness so that if one of the women forgets (anything), the other may remind her. (Maududi, vol. 1, p. 205).

6. A wife may remarry her ex—husband if and only if she marries another man and then this second man divorces her.

The Quran in Sura 2:230 says:

And if the husband divorces his wife (for the third time), she shall not remain his lawful wife after this (absolute) divorce, unless she marries another husband and the second husband divorces her. [In that case] there is no harm if they [the first couple] remarry . . . . (Maududi, vol. 1, p. 165)

5. Slave—girls are sexual property for their male owners.

The Quran in Sura 4:24 says:

And forbidden to you are wedded wives of other people except those who have fallen in your hands [as prisoners of war] . . . (Maududi, vol. 1, p. 319).

4. A man may be polygamous with up to four wives.

The Quran in Sura 4:3 says:

And if you be apprehensive that you will not be able to do justice to the orphans, you may marry two or three or four women whom you choose. But if you apprehend that you might not be able to do justice to them, then marry only one wife, or marry those who have fallen in your possession. (Maududi, vol. 1, p. 305)

3. A husband may simply get rid of one of his undesirable wives.

The Quran in Sura 4:129 says:

It is not within your power to be perfectly equitable in your treatment with all your wives, even if you wish to be so; therefore, [in order to satisfy the dictates of Divine Law] do not lean towards one wife so as to leave the other in a state of suspense. (Maududi, vol. 1, p. 381)

2. Husbands may hit their wives even if the husbands merely fear highhandedness in their wives (quite apart from whether they actually are highhanded).

The Quran in Sura 4:34 says:

4:34 . . . If you fear highhandedness from your wives, remind them [of the teaching of God], then ignore them when you go to bed, then hit them. If they obey you, you have no right to act against them. God is most high and great. (Haleem, emphasis added)

1. Mature men are allowed to marry prepubescent girls.

The Quran in Sura 65:1, 4 says:

65:1 O Prophet, when you [and the believers] divorce women, divorce them for their prescribed waiting—period and count the waiting—period accurately . . . 4 And if you are in doubt about those of your women who have despaired of menstruation, (you should know that) their waiting period is three months, and the same applies to those who have not menstruated as yet. As for pregnant women, their period ends when they have delivered their burden. (Maududi, vol. 5, pp. 599 and 617, emphasis added)

http://infidelsarecool.com/2008/01/t...oman-must-see/

[revoleto]

Ja, mijn lieve broer
God het verhogen van de status van vrouwen in de islam en vrijgevigheid na leven in de dagen van vernedering en degradatie als onwetendheid wat we zeggen in het westen van dwingen vrouwen om te werken om te leven en verdienen hun levensonderhoud en kunnen opereren acties schadelijk zijn voor haar lichaam
En Ik zal praten over vrouwen in de islam en hun rechten en status in diverse artikelen en een aanzienlijke uitbreiding van de westerse vrouw die bekend staat onder de moslim vrijgevigheid is een Hoe weet je
God geleid je tot de islam

[Quorn]

Broer niet zijn ikke lief.
Jij vrouw zijn denken varken lekker spit aan

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door Quorn

Zaaitijd op de boerderiee ?





http://infidelsarecool.com/2008/01/t...oman-must-see/

waar bent u bezorgd om?

[Quorn]

Oorspronkelijk geplaatst door Moslim!

waar bent u bezorgd om?

Onderdrukte vrouwen die enkel dienen om te kweken, baardapen die op kinderen kruipen

[filosoof]

Oorspronkelijk geplaatst door Quorn

Zaaitijd op de boerderiee ?





http://infidelsarecool.com/2008/01/t...oman-must-see/

Bravo, je kunt al copy/paste !

[Noorderlicht]

Oorspronkelijk geplaatst door Quorn

Onderdrukte vrouwen die enkel dienen om te kweken, baardapen die op kinderen kruipen

Tiens, deze baardaap heeft geen baard. Hoe kan dat nu?

[Mam]

Ga heen en zaai! (en oogst) staat toch ook in de bijbel?

[porpo]

Mooie c/p, en het volgende?
Mannen in de Koran?
Niet vergeten hé

[porpo]

Oorspronkelijk geplaatst door Moslim!

waar bent u bezorgd om?

Hij vindt het gewoon jammer dat hij zijn vrouw niet kan (zal kunnen) onderdrukken, anders was (zou) hij van al die zever en dagelijkse ruzietjes en twistgesprkjes af (kunnen).

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door Quorn

Onderdrukte vrouwen die enkel dienen om te kweken, baardapen die op kinderen kruipen

debiel

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door porpo

Hij vindt het gewoon jammer dat hij zijn vrouw niet kan (zal kunnen) onderdrukken, anders was (zou) hij van al die zever en dagelijkse ruzietjes en twistgesprkjes af (kunnen).

echt eh, dat er vanuit eigen frustraties gesproken wordt druipt er vanaf.

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door Quorn

Zaaitijd op de boerderiee ?





http://infidelsarecool.com/2008/01/t...oman-must-see/

Je hebt er geen last van, mannen staan boven vrouwen in de islam, staat inderdaad in de Koran, val nu om zeg, we mogen zelf onze vrouwen slaan alst moet, bij ons wil dat niet zeggen dat we onze kinderen verkrachten en vrouwen afslaan, mag goed kan jij niet snappen dus ga nu gewoon vertellen aan u vriendinnetje of vriendje dat hij/zij nog blij mag zijn met zo'n stoere bink als u. Wie weet misschien krijg je wel wat affectie

[Cynara Cardunculus]

Oorspronkelijk geplaatst door Moslim!

Je hebt er geen last van, mannen staan boven vrouwen in de islam, staat inderdaad in de Koran, val nu om zeg, we mogen zelf onze vrouwen slaan alst moet, bij ons wil dat niet zeggen dat we onze kinderen verkrachten en vrouwen afslaan, mag goed kan jij niet snappen dus ga nu gewoon vertellen aan u vriendinnetje of vriendje dat hij/zij nog blij mag zijn met zo'n stoere bink als u. Wie weet misschien krijg je wel wat affectie

natuurlijk verkrachten jullie geen kinderen, jullie TROUWEN er toch gewoon mee en dan is toch alles in orde?

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door Cynara Cardunculus

natuurlijk verkrachten jullie geen kinderen, jullie TROUWEN er toch gewoon mee en dan is toch alles in orde?

neen niet met kinderen maar met volwassenen en dus als er ergens een maatschappij is waar een geslachtsrijp persoon van vb 10jaar als volwassen wordt beschouwd en die samenlevingen bestaan ongetwijfeld dan is die persoon dus ook volwassen, en volwassenen trouwen nu eenmaal. Een man (dus geen jongen) met 4 vrouwen (dus geen meisje) maximum in een islamitische maatschappij. Dat leer je vast en zeker in antropologie voor dummies. Er is zelfs een speciale editie met een handleiding voor mensen die te dom zijn om zich nuttig te maken. Wie weet misschien zullen die mensen in een toekomstige maatschappijvisie niet als volwassen worden beschouwd en dus niet samen mogen wonen. Wees dus dankbaar dat Allah jullie p.be heeft gegeven.

[maddox]

1) Wat Van Gheluwe gedaan heeft kan niet door de beugel, en is ten strengste verboden door de regels van zijn eigen geloof. Die man moet gewoon streng gestrafd worden.

2) Er zijn genoeg contradicties in de Koran en de Hadiths die het zo klaar als dikke modder maken hoe jong een meisje wel mag zijn voor het huwelijk.

Eneuh, het ene meisje is "volwassen" op haar 12, omdat ze zwanger na 3 verkrachtingen en het zien vermoord worden van haar ouders toch de kracht vond om voor haar slechts 1 keer verkracht jongere zusje te zorgen.

En modellekes zoals een Paris Hilton, die worden met moeite volwassen op hun sterfbed.

Moeten we nu blij zijn met hoofdstuk 4 "An-Nisa" in de Koran?

Ik geloof niet dat de meerderheid van de autochtone vrouwen in West Europa met zulke regelingen akkoord willen gaan... Mare, wees niet bang, religie is niet democratisch.

[Cynara Cardunculus]

Oorspronkelijk geplaatst door Moslim!

neen niet met kinderen maar met volwassenen en dus als er ergens een maatschappij is waar een geslachtsrijp persoon van vb 10jaar als volwassen wordt beschouwd en die samenlevingen bestaan ongetwijfeld dan is die persoon dus ook volwassen, en volwassenen trouwen nu eenmaal. Een man (dus geen jongen) met 4 vrouwen (dus geen meisje) maximum in een islamitische maatschappij. Dat leer je vast en zeker in antropologie voor dummies. Er is zelfs een speciale editie met een handleiding voor mensen die te dom zijn om zich nuttig te maken. Wie weet misschien zullen die mensen in een toekomstige maatschappijvisie niet als volwassen worden beschouwd en dus niet samen mogen wonen. Wees dus dankbaar dat Allah jullie p.be heeft gegeven.

Maar dat zeg ik toch gewoon: jullie vinden kinderen van 10 jaar volwassen (moslimmeisjes zijn dan blijkbaar een aparte soort die rapper groeien en dus rapper groot en geil worden) en dan trouwen jullie ermee hé?

U weet toch wel dat hoe hoger de welvaart, hoe sneller meisjes beginnen menstrueren, wat niet wil zeggen dat ze geslachtsrijp zijn én geschikt voor het baren van kinderen! Weinig waarschijnlijk dat de negenjarige Aisha zelfs maar menstrueerde, want het kind speelde bovendien nog met poppen, wat verboden was eenmaal ze menstrueerden.

[porpo]

Oorspronkelijk geplaatst door Moslim!

neen niet met kinderen maar met volwassenen.

Klopt niet helemaal, de praktijk is iets anders, maar islamitisch gezien, wat je vindt in de antieke islamitische jurisprudentie, zijn er, qua leeftijd, geen restricties voor het huwelijk, dat wil zeggen zelfs een pasgeboren baby mag trouwen. Het consumeren is iets anders.

In het consumeren van het huwelijk zijn er meningsverschillen tussen de juristen, islamitische geleerden en rechtsscholen.

Een mening bepaalt volwassenheid op basis van bepaalde kenmerken, terwijl de andere meningen duidelijk vaststellen dat alles aan de tradities en belangen moet overgelaten worden, dit laatste impliceert enerzijds dat het consumeren van huwelijk syntactisch mogelijk is ook al zijn de partners geen volwassenen, en anderzijds dat volwassenheid (bulugh) semantisch bepaald wordt door heersende rechtschool, tradities, normen, cultuur, maatschappelijke akkoord enz.

Praktisch wordt het altijd individueel bepaald waardoor alles gecontextualiseerd moet worden op basis van algemene fiqh regels zoals: (daf' al-darar) het voorkomen van (mentale/fysische) schade is prioritair (moqaddam) aan het verwezenlijken van het belang (jalb al-maslaha).
(raf' al-haraj) het verwijderen van de ontbering/last/ongemak .. enz.

[Cynara Cardunculus]

het verwijderen van de ontbering/last/ongemak .. enz

.

Dus om honger te vermijden kan men zijn kind-dochtertje uithuwelijken om te laten consummeren op de leeftijd van negen jaar?

[Moslim!]

Oorspronkelijk geplaatst door porpo

Klopt niet helemaal, de praktijk is iets anders, maar islamitisch gezien, wat je vindt in de antieke islamitische jurisprudentie, zijn er, qua leeftijd, geen restricties voor het huwelijk, dat wil zeggen zelfs een pasgeboren baby mag trouwen. Het consumeren is iets anders.

In het consumeren van het huwelijk zijn er meningsverschillen tussen de juristen, islamitische geleerden en rechtsscholen.

Een mening bepaalt volwassenheid op basis van bepaalde kenmerken, terwijl de andere meningen duidelijk vaststellen dat alles aan de tradities en belangen moet overgelaten worden, dit laatste impliceert enerzijds dat het consumeren van huwelijk syntactisch mogelijk is ook al zijn de partners geen volwassenen, en anderzijds dat volwassenheid (bulugh) semantisch bepaald wordt door heersende rechtschool, tradities, normen, cultuur, maatschappelijke akkoord enz.

Praktisch wordt het altijd individueel bepaald waardoor alles gecontextualiseerd moet worden op basis van algemene fiqh regels zoals: (daf' al-darar) het voorkomen van (mentale/fysische) schade is prioritair (moqaddam) aan het verwezenlijken van het belang (jalb al-maslaha).
(raf' al-haraj) het verwijderen van de ontbering/last/ongemak .. enz.

djazakullah gayran