Nieuw-Vlaamse kleinburgerij = oud-Belgische bourgeoisie

Doomy · 9 november 2014, 21:15

Indertijd beschouwden kultuurflamiganten de taalstrijd in de eerste plaats als een sociaal-ekonomische emancipatiestrijd voor de gewone Vlaming tegenover de franstalige bourgeoisie. Deze laatste was een groep welvarende parvenu's die bekakt Frans spraken om zich van de gewone Vlaming te onderscheiden. Ze keken neer op de gewone Vlaming, en vonden dat die zijn plaats moest kennen. Desnoods moest die met bruut geweld van politie en leger onder de knoet worden gehouden. Deze kultuurflamiganten hebben strijd gevoerd en geleden voor deze emancipatiestrijd. Ze bekochten dit vaak met een beroepsverbod, met hun gezondheid, of zelfs met hun leven. Maar uiteindelijk kreeg de gewone Vlaming de emancipatie waarop hij/zij recht had.

Maar tegenwoordig is de oud-belgicistische bourgeoisie vervangen door een nieuw-flamigantische kleinburgerij. Dit zijn hetzelfde soort parvenu's als weleer, die evengoed neerkijken op de gewone Vlaming. Met dit verschil dat ze nu bekakt Nederlands in plaats van bekakt Frans spreken om zich van de Vlaamse plebs te onderscheiden. Ze zijn jaloers van iedere kruimel die een sukkelaar krijgt en vinden de loonkosten van de gewone werkende Vlaming te hoog, maar bewonderen wel de buitensporige bonussen en gesjoemel van graaiende CEO's (blijkbaar zijn hun loonkosten plots niet meer belangrijk). Net zoals de oud-belgicistische bourgeoisie vindt de nieuw-vlaamse kleinburgerij dat de gewone Vlaming zijn plaats moet kennen, zwijgen, gehoorzamen, en aan lage lonen moet werken. Zij willen de emancipatie van de gewone Vlaming waarvoor sociaal geëngageerde kultuurflamiganten hadden gestreden terugdraaien. Sommigen pleiten zelfs -net zoals de franstalige bourgeoisie van weleer- om de werkende gewone Vlaming desnoods met geweld van politie en leger tot gehoorzaamheid te dwingen en vakbonden te verbieden. Charles Woeste is vervangen door Bart Dewever en Jan Jambon. De sociaal geëngageerde kultuurflamiganten van weleer zouden zich in hun graf omdraaien als ze zouden zien dat het centenbelgicisme waartegen ze hadden gestreden is vervangen door een even erg centenflamigantisme. Wat nog overschiet van de Vlaamse beweging is een karikatuur van zichzelf geworden. Priester Daens was waarschijnlijk de grootste tegenstander van Bart Dewever en Jan Jambon geweest.

Het lijkt wel op George Orwell's verhaal "Animal Farm". De dieren hadden na een opstand de tirannieke boer van de boerderij verjaagd. Maar toen namen de varkens de leiding van de boerderij over volgens het principe "alle dieren zijn gelijk, maar sommige dieren zijn gelijker dan de rest". Algauw bleken de varkens als nieuwe heersers uit eigen kring erger te zijn dan de boer. Oude dieren die te versleten waren om nog te werken werden door de varkens naar het slachthuis afgevoerd. En de varkens bleken tirannieker dan de boer.

Jan van den Berghe · 9 november 2014, 21:20

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Doomy

Indertijd ...

Wel, Doomy, was het weer tijd uw eigen teksten wat te herkauwen om die vervolgens voor de zoveelste keer op het forum te gooien?

9 november 2014, 21:15	#1
Doomy Minister-President Geregistreerd: 7 januari 2003 Locatie: Westhouk, West-Vloandern Berichten: 5.442	Nieuw-Vlaamse kleinburgerij = oud-Belgische bourgeoisie Indertijd beschouwden kultuurflamiganten de taalstrijd in de eerste plaats als een sociaal-ekonomische emancipatiestrijd voor de gewone Vlaming tegenover de franstalige bourgeoisie. Deze laatste was een groep welvarende parvenu's die bekakt Frans spraken om zich van de gewone Vlaming te onderscheiden. Ze keken neer op de gewone Vlaming, en vonden dat die zijn plaats moest kennen. Desnoods moest die met bruut geweld van politie en leger onder de knoet worden gehouden. Deze kultuurflamiganten hebben strijd gevoerd en geleden voor deze emancipatiestrijd. Ze bekochten dit vaak met een beroepsverbod, met hun gezondheid, of zelfs met hun leven. Maar uiteindelijk kreeg de gewone Vlaming de emancipatie waarop hij/zij recht had. Maar tegenwoordig is de oud-belgicistische bourgeoisie vervangen door een nieuw-flamigantische kleinburgerij. Dit zijn hetzelfde soort parvenu's als weleer, die evengoed neerkijken op de gewone Vlaming. Met dit verschil dat ze nu bekakt Nederlands in plaats van bekakt Frans spreken om zich van de Vlaamse plebs te onderscheiden. Ze zijn jaloers van iedere kruimel die een sukkelaar krijgt en vinden de loonkosten van de gewone werkende Vlaming te hoog, maar bewonderen wel de buitensporige bonussen en gesjoemel van graaiende CEO's (blijkbaar zijn hun loonkosten plots niet meer belangrijk). Net zoals de oud-belgicistische bourgeoisie vindt de nieuw-vlaamse kleinburgerij dat de gewone Vlaming zijn plaats moet kennen, zwijgen, gehoorzamen, en aan lage lonen moet werken. Zij willen de emancipatie van de gewone Vlaming waarvoor sociaal geëngageerde kultuurflamiganten hadden gestreden terugdraaien. Sommigen pleiten zelfs -net zoals de franstalige bourgeoisie van weleer- om de werkende gewone Vlaming desnoods met geweld van politie en leger tot gehoorzaamheid te dwingen en vakbonden te verbieden. Charles Woeste is vervangen door Bart Dewever en Jan Jambon. De sociaal geëngageerde kultuurflamiganten van weleer zouden zich in hun graf omdraaien als ze zouden zien dat het centenbelgicisme waartegen ze hadden gestreden is vervangen door een even erg centenflamigantisme. Wat nog overschiet van de Vlaamse beweging is een karikatuur van zichzelf geworden. Priester Daens was waarschijnlijk de grootste tegenstander van Bart Dewever en Jan Jambon geweest. Het lijkt wel op George Orwell's verhaal "Animal Farm". De dieren hadden na een opstand de tirannieke boer van de boerderij verjaagd. Maar toen namen de varkens de leiding van de boerderij over volgens het principe "alle dieren zijn gelijk, maar sommige dieren zijn gelijker dan de rest". Algauw bleken de varkens als nieuwe heersers uit eigen kring erger te zijn dan de boer. Oude dieren die te versleten waren om nog te werken werden door de varkens naar het slachthuis afgevoerd. En de varkens bleken tirannieker dan de boer. __________________ Solidarnosc : "Typisch voor de meeste rechtse nationalisten. Als het gaat over de rechten van de Vlamingen ten opzichte van de Franstaligen (een arme minderheid, dus zeer dapper!), dan kan het nooit op en is het om 't er radicaalst. Maar als het gaat over de verdediging van de rechten van de Vlaamse werknemer ten opzichte van (buitenlands en binnenlands) kapitaal, dan is een mes in de rug het enigste wat ze die werknemers te bieden hebben. Laatst gewijzigd door Doomy : 9 november 2014 om 21:36.