De etnische burgeroorlog

[Mambo]

Hoe hoog is de kans dat er een nieuwe burgeroorlog tot stand komt binnen onbepaalde tijd met als reden de islamitische invloed in de westerse wereld?

Dat is mijn vraag, ik baseer me op enkele wikipedia weetjes en feiten in het verleden over Europese en Ideologische oorlogen in het algemeen waarin het tot botsing kwam tussen bv protestanten en katholieken.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Europese_Burgeroorlog

Islamitische inwijking als nieuwe reden
Het begrip Europese burgeroorlog dreigt ook een geheel nieuwe betekenis te krijgen na de terroristische aanslagen in Madrid (2004) en in Londen (2005). Het zou dan gaan om een gewelddadig conflict tussen de autochtone Europese bevolking en islamitische allochtonen. Dyab Abou Jahjah, de leider van de Arabisch-Europese Liga vreest voor een "etnische burgeroorlog over tien, vijftien jaar".[2]
(bron wikipedia)
Feit is dat her en der er relletjes en opstanden komen en al geweest zijn en dat men zich toch steeds meer en meer begint te “verzamelen” onder allerlei al dan niet politiek geïnspireerde groepjes.
De geschiedenis heeft reeds een lange lijst van burgeroorlogen. http://nl.wikipedia.org/wiki/Lijst_van_burgeroorlogen

De etnische burgeroorlog

Een andere visie, eveneens uitgedragen door de historicus Ernst Nolte, stelt dat met de Eerste Wereldoorlog het einde van het westerse imperialisme werd ingezet. Meestal wordt daarbij gedacht aan kolonialisme, maar evengoed slaat het op het proces dat in Europa ertoe leidde dat door monarchen autoritair geregeerde staten naties (in de betekenis van volkeren en hun woongebied) ingenomen werden en daarbij hun autonomie verloren.

Vermits de islam, onze westerse cultuur en onze gebruikelijke godsdienst stilletjes aan begint over te nemen (zie cijfers allochtonen in Brussel in een andere topic “”circa + 70% ) valt dit niet meer te ontkennen dat wij dus overheerst worden door de islam. We voldoen dus al in redelijke mate aan de visie van de historicus Ernst Nolte wat dat betreft.

[duveltje382]

Onbestaande !!!!

[Mitgard]

sommigen hopen er precies een beetje op.

[Mitgard]

maar er komt natuurlijk geen burgeroorlog.
het zullen altijd maar een handvol marginalen zijn die daarop hopen.
ondertussen gaat 99% van de bevolking lekker werken, shoppen, feesten...

[Supervlaming]

dat wij dus overheerst worden door de islam. We voldoen dus al in redelijke mate aan de visie van de historicus Ernst Nolte wat dat betreft.

Een historicus analyseert wat in het verleden gebeurd is maar is een kwakzalver indien hij denkt dat de historie zich altijd herhalen zal.

Om eens een groot verschil aan te geven: de moslims hebben nauwelijks macht of toegang tot de macht!

Het lijkt er meer op dat er eerder gepleit wordt voor een burgeroorlog.

[alice]

Hebben de moslims nauwelijks toegang tot de macht?
Dat lijkt me geen logische redenering, binnen de politiek zitten toch heel wat moslims.
Zij hebben wel toegang tot de macht, kijk maar eens naar de invloed van de Antwerpse integratiedienst!
Zij adviseren rechtstreeks de politiek hoor.

En wat te denken van de stille mars?
Politie houdt zich op de achtergrond, de veiligheid was in handen van de doelgroep zelf omdat politie niet mag '' provoceren''.
Bij sommige groepen Marokkaanse jongeren is '' een woordvoerder '' nodig om zaken in de hand te houden, nergens erkennen zij nog gezag, dat is macht wat opgebouwd wordt!

[alice]

Die kans op een burgeroorlog kan best, voor mij is wat in Parijs gebeurde een vorm van burgeroorlog, als je maar voldoende kansarmen op elkaar propt ontploft de boel, dus ja, een burgeroorlog is niet denkbeeldig.
Wie er voor zal opdraiien zijn niet de mensen met villa in Toscane, die het zover lieten komen maar bejaarden, alleenstaanden, gezinnen met klein inkomen, daar wordt de prijs van ongebreidelde migratie wel betaald, dat proces is nu al bezig maar wie daarop wijst, is rechts?

''Links'' sluit liever de ogen voor de realiteit in wijken?

[Supervlaming]

Grootschalige rellen in achterstandswijken zijn nog altijd geen burgeroorlog. Dat komt er pas als de mensen in de nette wijken hun bevoorrechte positie ook gewapenderhand gaan "verdedigen". En ja, dat had voorkomen kunnen worden ...

de mensen met villa in Toscane, die het zover lieten komen

Is Pim Fortuyn al zo snel verguisd?

[Keats]

2012

[alice]

U heeft gelijk dat groot schalige rellen niet gelijk zijn aan burgeroorlog, maar ik zie het wel als mogelijke voorloper.

Het is alarmerend dat in arme wijken de boel zo snel ontploft, zoals dichter bij huis nog in de Utrechtse wijk gebeurde.
De groep armen zal in de toekomst toenemen, de bovenlaag van armen zijn reeds werkende mensen met gewoon een klein loon.
De onderlaag groeit, ook nog steeds door huwelijksmigratie, gezinsvorming en hereniging, groeiend aantal illegalen, open grenzen...

In Amsterdam, Brussel, andere grote steden zijn al wijken waar je afhankelijk van kleur, spanning tegenkomt, afwijzing,en amper iemand inkomsten haalt uit iets anders van uitkering of criminaliteit.

In Brazilie is officieel ook geen burgeroorlog, toch vallen bij relllen tussen armen onderling honderden doden,die situatie zou je hier ook hebben mocht er geen sociaal vangnet zijn.
Voeg daarbij nog eens de etnische onrusten in de grote steden en de opruiende taal en boodschap van radicale islam, over een twintig jaar zou dit echt wel kunnen leiden tot een vorm van burgeroorlog op grote schaal.

[proxy2222]

Oorspronkelijk geplaatst door Mambo

Hoe hoog is de kans dat er een nieuwe burgeroorlog tot stand komt binnen onbepaalde tijd met als reden de islamitische invloed in de westerse wereld?

De vraag is niet of de oorlog er komt, maar eerder wanneer.

Geschiedenis herhaalt zich. In 1683 heeft het Ottomaanse rijk in de slag om Wenen voor de tweede maal een zware nederlaag geleden toen de Islam het Katholieke Europa wou overnemen.
Ondertussen is de 3e aanval volop in voorbereiding maar ditmaals volgens een andere strategie. Moslims zijn zich als een soort van Trojaans paard aan het tempo van een slakke gangetje zich overal aan het 'infiltreren' in de Europese maatschappij en politiek.

Ik wil hier even verwijzen (http://gatesofvienna.blogspot.com/20...itable-by.html) naar een artikel van Paul Weston die zich de vraag stelt of een Europese burgeroorlog onvermijdbaar is tegen 2025 of niet.
Om even samen te vatten gaat het hoofdzakelijk over een demografische aanpassing van het aantal moslims in Europa. Van de bevolking tussen 20-40 jaar hebben we de volgende gegevens/voorspellingen:

- Vandaag een ratio van 18:1 autochtonen vs allochtonen
- 2025: ratio 9:1, zonder verdere immigratie.
- Door massale (noodzakelijke) immigratie door de vergrijzing zijn volgens de UN 2,2 miljoen immigranten nodig per jaar, waarvan de meerderheid moslims. Resultaat: 2025, ratio 5:1
- Gevolg: massale emmigratie door wie zich het kan veroorloven. Dus -> 2025, ratio 4:1
- Stel dat tegen 2025 Turkije ondertussen bij de EU is, hebben we een ratio van 2:1 (!!)

Hoe het zal beginnen zal een raadsel blijven... Maar als ik zie dat bv. in Frankrijk een incident met 2 Nieuwe Fransen tot gigantische rellen heeft geleid is het duidelijk dat er niet veel nodig zal zijn.

Ik ben dan ook vrij pessimistisch over de uitkomst. We zien dat het recht om ons te bewapenen steeds meer en meer ons afgenomen of zeg maar totaal onmogelijk gemaakt wordt door het linkse Europa. Als wij onszelf niet mogen verdedigen moeten we beroep doen op de overheid. De vraag is eens te meer of de overheid in staat zal zijn om dit geweld te counteren... Moslims zijn bereid tot het uiterste te gaan. Wij Europeanen hebben het Katholieke geloof opgegeven en dit betekent dat het grotendeel van de bevolking zal buigen voor de Islamisering Van Europa.

Persoonlijk denk ik dat de bom voor 2025 gaat barsten en dat alles gaat beginnen in Frankrijk. Met bijna 6 miljoen moslims bedraagt het percentage meer dan 10% (http://chromatism.net/current/popeurope.htm) tov de autochtonen.

Ik vrees dan ook dat Europa zeer donkere tijden te wachten staat en dat de hulp van de Amerikanen (nogmaals !!!) noodzakelijk zal zijn...

[Supervlaming]

Oorspronkelijk geplaatst door alice

U heeft gelijk dat groot schalige rellen niet gelijk zijn aan burgeroorlog, maar ik zie het wel als mogelijke voorloper.

Het is alarmerend dat in arme wijken de boel zo snel ontploft, zoals dichter bij huis nog in de Utrechtse wijk gebeurde.
De groep armen zal in de toekomst toenemen, de bovenlaag van armen zijn reeds werkende mensen met gewoon een klein loon.
De onderlaag groeit, ook nog steeds door huwelijksmigratie, gezinsvorming en hereniging, groeiend aantal illegalen, open grenzen...

In Amsterdam, Brussel, andere grote steden zijn al wijken waar je afhankelijk van kleur, spanning tegenkomt, afwijzing,en amper iemand inkomsten haalt uit iets anders van uitkering of criminaliteit.

In Brazilie is officieel ook geen burgeroorlog, toch vallen bij relllen tussen armen onderling honderden doden,die situatie zou je hier ook hebben mocht er geen sociaal vangnet zijn.
Voeg daarbij nog eens de etnische onrusten in de grote steden en de opruiende taal en boodschap van radicale islam, over een twintig jaar zou dit echt wel kunnen leiden tot een vorm van burgeroorlog op grote schaal.

In Ondiep, die Utrechtse wijk, waren het relschoppers van buiten de wijk die kwamen knokken. In een andere Utrechtse wijk, Kanaleneiland, met 85% allochtonen, is het al jaren rustig.

[proxy2222]

Oorspronkelijk geplaatst door Mitgard

maar er komt natuurlijk geen burgeroorlog.
het zullen altijd maar een handvol marginalen zijn die daarop hopen.
ondertussen gaat 99% van de bevolking lekker werken, shoppen, feesten...

Niemand hoopt uiteraard op oorlog, tenzij misschien 0,1% of 0,01% van de bevolking!!! Maar ik vind dat we onze ogen niet mogen sluiten voor de groeiende integratieproblemen die we momenteel moeten ondervinden.

[carlgustaaf]

Oorspronkelijk geplaatst door Supervlaming

In Ondiep, die Utrechtse wijk, waren het relschoppers van buiten de wijk die kwamen knokken. In een andere Utrechtse wijk, Kanaleneiland, met 85% allochtonen, is het al jaren rustig.

volgens politierapporten in Frankrijk zijn de buurten waar een overdonderend aantal allochtonen wonen EN waar het kalm is, de plaatsen waar échte zware jongens zich ophouden, wonen.Dezen hebben geen regiment Relpolitie in hun buurt nodig, en zijn in staat de jongeren kalm te houden.
In de buurt een eindje verder word er dan dubbel zo veel ge-reld...
Logisch eigenlijk...

[john bell hood]

Geweld om de ongewenste vreemdelingen te verdrijven is niet immoreel en als de omstandigheden geweld tot de beste methode zouden maken dan moet dat ook gebruikt worden.We zijn zover nog niet.

["Rechtse zak"]

Oorspronkelijk geplaatst door Supervlaming

Een historicus analyseert wat in het verleden gebeurd is maar is een kwakzalver indien hij denkt dat de historie zich altijd herhalen zal.

Om eens een groot verschil aan te geven: de moslims hebben nauwelijks macht of toegang tot de macht!

Het lijkt er meer op dat er eerder gepleit wordt voor een burgeroorlog.

Wat doet u vermoeden dat er behoefte en nood is aan officiële machtsposities opdat een burgeroorlog mogelijk is?

[Mambo]

Terwijl we hier rustig verder discussiëren of er nu wel of geen mogelijkheid bestaat tot een etnische burgeroorlog wil ik zonder veel ophef te doen toch nog enkele zaken er aan toevoegen.
Namelijk de getto vorming.
Meestal een signaal van een nakende burgeroorlog of een signaal tot overheersing.
Gettovorming in Nederland
Als over achterstandswijken wordt gediscussieerd door politici en media, worden deze in meerdere gevallen zowel gebagatelliseerd als opgeblazen. Wat is nu werkelijkheid?
Politiekers doen dus alsof ze er niet zijn, doch met bepaalde hoge cijfers van allochtonen zowel als autochtonen op één en dezelfde buurt (gebied) zijn ze er wel degelijk. Ontkennen of niet ontkennen speelt dus geen rol.
In elk geval het ontstaan en het bestaan wordt samen met het licht van de zon meestal ontkent door dezelfde politiekers.
In België waar we alsmaar grotere stadsdelen als één en dezelfde cultuur en religie achtergrond zien verschijnen kunnen we dus spreken van getto vorming binnen de bestaande stadsgedeelten waar het verschijnsel zelfs zo groot wordt dat gans de stad wordt opgeslorpt als zijne één getto. Wat natuurlijk dan nog moeilijk als “getto” dusdanig kan omschreven worden om den duur omdat de omvang al zo groot is geworden dat het geen minderheids groep meer is, maar een meerderheids groep.

Met het woord 'getto' associeerd men in de eerste instantie stadswijken als het zuidelijk deel van The Bronx in New York, of Compton bij Los Angeles. Maar met een korreltje zout welliswaar, valt dit begrip ook te linken aan de Europese achterstandswijken. Sommige beginnen dan ook steeds meer dezelfde vorm aan te nemen van de Amerikaanse getto's.
Een land, waarvan de hoofdstad, steeds vaker vergeleken wordt met de Amerikaanse situatie, is Frankrijk. De verpauperde voorsteden van Parijs, Marseille, Lyon en Lille, vertonen vergelijkbare 'symptonen'. In deze wijken (waarvan een goed voorbeeld Clichy-sous-Bois, in het departement Seine-Saint-Denis, in Parijs-Noord, is) bevindt zich vaak een hoge concentratie van immigrantengezinnen, vaak betreft het ex-koloniale landen van herkomst: Algerije, Tunesië, Senegal, Vietnam en Laos. Tevens heersen er vaak criminaliteit, werkloosheid en armoede in deze wijken.
Ook in het Duitse Hamburg en Berlijn zijn wijken te vinden met in het desbetreffende geval een hoge concentratie van Turkse immigranten. In Oost-Europese landen, zoals onder andere in Roemenië en Tsjechië hebben zigeuners vaak een dergelijke positie: zij wonen vaak in woonwagenkampen zowel als krottenwijken, verstoten door de lokale gemeenschap. Dit zou ook geïnterpreteerd kunnen worden als een bestaanswijze die onder de term "getto" vallen kan, vanwege het etnische aspect van deze. Maar ook door algemene armare omstandigheden dan West-Europa spelen mee.
In zuidelijk Italië, in en rond Napels, lijkt er - net als in Parijs - sprake te zijn van getto's. In vergelijkbare buitenwijken, bestaande uit vooral monotone hoogbouwflats, is ook een concentratie van armoede en vooral veel criminaliteit. De afgelopen jaren zijn er zeer veel moorden en liquidaties in Napels, vrijwel altijd betreft het kansarme jongeren uit de verpauperde flatwijken van deze stad. Vaak zijn dit geronselde jongeren door de Camorra, een beruchte Napolitaanse maffiagroepering.
Uiteraard vind men in alle miljoenensteden in Europa wel dieptepunten, zo ook in Londen. Vooral in het oostelijk deel hiervan, een bekende 'getto' hier is Hackney. In het Verenigd Koninkrijk zijn meerdere steden geplaagd door verloederde arme arbeidersbuurten en betonnen flatwijken; vooral Glasgow, Edinburgh, Dublin en Cardiff zijn steden in de periferie van het Verenigd Koninkrijk, die relatief veel armoede kennen.
Nederland?
Het is waar dat steden zoals Amsterdam en vooral Rotterdam, veel verloedering kennen. Wijken als Pendrecht, Spangen en Feijenoord in Rotterdam, en de Bijlmer, Slotervaart en De Baarsjes in Amsterdam, staan berucht in Nederland, er zou veel criminaliteit zijn. Ook Den Haag en Utrecht komen regelmatig in het nieuws, wat betreft aan deze gerelateerde zaken.
Maar heeft Nederland nou getto's? Volgens veel deskundigen is dit niet het geval. Wijkbewoners van dergelijke wijken hebben vaak wel het idee dat deze wijken getto's zijn, aangezien velen worden geplaagd door overlast, geweld en vele andere zaken. Sommige wijken voldoen wel aan 'gevoelsmatige criteria', denk aan: junks, drugdealers, diefstal, bijstandsafhankelijke gezinnen, hoog percentage aan etnische minderheden, leegstand, sociale woningbouw, en uiteraard het fysieke voorkomen van de buurt. Het is moeilijk vast te stellen of Nederland getto's heeft, armoede is een zeer relatief begrip; een inwoner van de Derde Wereld zal hier heel anders tegen aankijken dan de gemiddelde inwoner van een rustige voor- of slaapstad in Nederland. Internationaal worden de wijken dan meestal ook niet als getto's gezien omdat de omstandigheden er niet zo extreem zijn als in de Derde Wereld of als in Verenigde Staten of zelfs Frankrijk.
En België?
Hier worden weinig woorden aan vuilgemaakt alsof het fenomeen zich hier niet afspeelt natuurlijk. Doch als het in de omliggende buurlanden zo is kan het niet anders of het speelt zich hier eveneens in dezelfde toenemende mate af.
Met andere woorden, in feite spreken we niet meer van een getto vorming, maar van overwegend islam kolonialisten van ons grondgebied. Een kolonisatie die inhoudt dat de buurten aangepast worden aan hun noden en normen.
En wie eens rondkijkt in de stad kan niet anders dan dit te beamen. Ieder huis die te koop staat wordt gekocht door een allochtoon. Iedere nieuwe winkel is één van een allochtoon. Op die manier krijgt men niet alleen het vastgoed in handen maar ook de economie. En wie dat beheerst …beheerst het land.

[Mambo]

Kolonisatie (van het latijnse "Colonia", nederzetting van boeren of "colonus" wat boer betekent) is een beleid waarbij een deel van de bevolking (de "kolonisten")op een nog onontgonnen plaats wordt gevestigd. In Nederland was er sprake van kolonisatie van de Groningse, Drentse en Friese veenkoloniën die daaraan ook hun naam ontlenen. In de geschiedenis heeft het begrip in verschillende tijden en bij verschillende volkeren een verschillende betekenis gehad. [B]In de politieke en economische geschiedenis is men ook het vestigen van handelsmonopolies in verre landen en de overheersing van andere landen "kolonisatie" gaan noemen. Dat begrip wordt ook gebruikt wanneer er geen sprake is van het vestigen van kolonisten.[/b] Het begrip is verwant aan kolonialisme en imperialisme maar de betekenissen van de woorden dekken elkaar niet geheel.

------
Wat dus aansluit bij het overnemen van ganse stadswijken, opkopen van vastgoed en locale economie (winkeltjes, etc..)

Kolonisatie in de middeleeuwen

De Grote volksverhuizing in het begin van de middeleeuwen was een te weinig georganiseerd proces om van kolonisatie te kunnen spreken. Daar was eerder sprake van relocatie van gehele volkeren. Kolonisatie kwam wel voor bij de Vikingen die in Ierland, Engeland, IJsland, Groenland en op het Amerikaanse continent ("Vinland" of "Wijnland" genoemd) kolonisten vestigen. De sporen van deze bevolking zijn ook nu nog in de plaatselijke namen en gebruiken en in het DNA van de bevolking aan te wijzen. Langs de zuidkust van de Oostzee hebben Duitsers eeuwenlang gebieden gekoloniseerd ten koste van de Slavische bevolking. Duitse vorsten en de Duitse Orde bevorderden dit proces dat na de Tweede Wereldoorlog ineens ongedaan werd gemaakt.

Kolonisatie in het moderne Europa

In de 16e en 17e eeuw, maar ook daarna, waren delen van Europa nog onontgonnen. Verschillende heersers brachten met behulp van kolonisten streken in cultuur. Een voorbeeld is de vestiging van Duitse boeren in Zevenburgen. Ook in Spanje en Pruisen was sprake van een dergelijke bevolkingspolitiek. Oliver Cromwell liet duizenden protestantse Schotse kolonisten zich vestigen in Ierland. Zij kregen het land van de katholieke Ierse boeren toegewezen.

-------
En als de boeren nu ook verantwoordelijk kunnen zijn voor kolonisatie, dan is het reeds een uitgemaakte zaak dat wij hier nu ook mee te maken hebben, zonder de boeren.






-

[Mambo]

Etnisch-culturele minderheid


Een etnisch-culturele minderheid is een duidelijk onderscheiden bevolkingsgroep die een minderheid vorm in het land of staat waarin ze verblijft. Doorgaans wordt hiermee verwezen naar recente en minder recente immigranten die verspreid wonen in deze staat.

De etnisch-culturele minderheden worden dikwijls genoemd naar hun resepctieve landen vanafkomst. Zo spreekt men over Turken voor de in Nederland of Duitsland wonende mensen van Turkije afkomst, zelfs al hebben die in Nederland wonende Turken de Nederlandse nationaliteit.

Deze term dekt in hoge mate dezelfde groepen als allochtonen. Die groep is echter beduidend ruimer dan immigranten omdat deze laatste enkel slaat op de zogenaamde eerste generatie, daar waar de etnisch-culturele minderdeden ook hun afstammelingen omvatten. Algemeen wordt aangenomen dat de etnisch-culturele minderdeden daarom alle imigranten én hun nakomelingen omvatten zolang deze laatsten zich expliciet als dusdanig beschouwen. Een nakomeling die zich sterker identificeert met het land waarin hun woont dan met het land van afkomst van zijn (voor)ouders valt hier dus buiten.

In vele staten verenigen de etnisch-culturele minderdeden zich voor hun politieke organisatie en belangenbehartiging. Zo vertegenwoordigt het Vlaamse Minderhedenforum een 15-tal federaties van verenigingen van etnisch-culturele minderheden waaronder Marokkanen, Turken, Italianen, Latijns-Amerkanen, Russen en ettelijke andere. In Vlaanderen noemt men deze groepen ook wel allochtonen of nieuwe Vlamingen.

In vele democratische staten bestaat er een specifiek beleid voor de etnisch-culturele minderheden.

Een etnisch-culturele minderheid mag niet verward worden met historische minderheden. Deze laatsten verblijven reeds zéér lang op het gebied waar ze nu ook nog wonen. Typisch maken ze lokaal, binnen een kleiner deel van de betrokken staat, wel een meerderheid uit. Denk aan de Hongaarse minderheden buiten Hongarije, de Catalanen en de basken in Spanje, aan de Schotten in Groot-Brittanië en aan de Bretoenen in Frankrijk.

Maar?

De islam (Arabisch: الإسلام al-islām) is een monotheïstische godsdienst en één van de drie grote(re) Abrahamitische religies. Het Arabische woord islam betekent letterlijk overgave (aan God) of onderwerping en wijst op het fundamentele religieuze principe dat een aanhanger van de islam (moslim) zich overgeeft aan Gods wil en wetten. Het heilige boek voor moslims is de Koran, waarvan zij geloven dat God de tekst via de aartsengel Gabriël aan de profeet Mohammed doorgaf. Het aantal moslims wordt wereldwijd geschat op ruim 1,2 miljard mensen oftewel 20 procent van de wereldbevolking.

Moslims kunnen het woord moslim in een bredere betekenis gebruiken, namelijk - zoals hierboven vermeld - iemand die zich aan God overgeeft. Volgens deze definitie waren bijvoorbeeld Adam en Abraham moslims.

--------
Spreken we dus nog langer over minderheden, te bekijken als zijnde inwijkelingen per regio of spreken we van afzonderlijke inwijkelingen verenigd onder één en dezelfde religie.
In dit geval?
Zijn vele afzonderlijke allochtonen een monogaam geheel te noemen.
Dus moeten we niet langer land per land bekijken, maar religie versus religie. Vermits het katholisme sedert evenveel jaren die verstreken zijn samen met de opkomst van de andere religie (islam) tanend is, kan men nu van een overwegend gedeelte islam religie spreken.
Wat natuurlijk ook een vreemd toeval is in tijdsgebruik en eens nader mag onderzocht worden.

-----

Het liberalisme leidde ook tot secularisme, met name in de Verenigde Staten en Europa. Sommige christenen hebben de godsdienstige plichten bijna volledig aan de kant gezet of gaan slechts op een paar bepaalde heilige dagen per jaar naar de kerk. Velen hebben een ambivalent gevoel ten opzichte van hun godsdienstige plichten ontwikkeld. Enerzijds klampen zij zich vast aan hun tradities, waaraan ze hun identiteit ontlenen; anderzijds brengt de invloed van de seculiere westerse mentaliteit en de eisen van het dagelijkse leven hen af van het traditionele christendom. Een huwelijk tussen christenen van verschillende gezindten, of tussen christelijke en niet-christelijke mensen, was eens taboe, maar is thans alledaags geworden. De traditioneel katholieke landen zoals Frankrijk zijn grotendeels agnostisch geworden. In Nederland verwacht het Sociaal en Cultureel Planbureau dat in 2010 nog maar een derde van de Nederlandse bevolking kerkelijk zal zijn en dat in 2020 nog maar 25% een kerk zal bezoeken (rapport van 28-09-2000).

-------

Als we zo eens een beetje terug denken mogen we zeggen dat sedert de jaren '60 �* 70 de kerkgangers er op achteruit gingen.
Wanneer kwamen de eerste allochtonen?
Wel ongeveer in dezelfde periode.
Toeval?

t' is maar een vraag natuurlijk.

[Mambo]

En de puzzel past.
Wanneer we het verleden op de toekomst leggen spreken we van de eerste olie crisis in de jaren ‘60 �* ’70. Toen al voorspelde men uitdroging van de oliebronnen binnen niet al te lange tijd.
Noodgedwongen moet men dus vanuit dat perspectief zoeken naar nieuwe afzet gebieden. Import en export allerhande, de locale economie en noem maar op. Wereldse zaken dus.
Wat zien we? In en export van allerlei handelszaken, locale economie die afgestemd wordt op afzet gebieden waar nu nog olie wingebieden zijn. Wat niet wil zeggen dat we nu moeten importeren uit die gebieden want eenmaal de bronnen leeg heeft men nieuwe exportzaken nodig. Die kunnen van overal ter wereld komen. Belangrijk is wie die zal controleren. De vooruitziendheid van de mensen aldaar die hun vele oliedollars nu investeren in een trefzeker afzet gebied en hun eigen volkeren massaal exporteren naar andere landen. De onze dus. Dus hebben ze veel mensen en handelzaken nodig die hun waren zullen kopen.
Dat en nog vele andere zaken want de dollars zijn heel talrijk en zoeken nieuwe wegen.
Op zich een fait divers van zakendoen, niks erg op zichzelf. Maar gekoppeld aan nieuwe standaarden en morele levensovertuiging wel gevaarlijk op termijn. Vandaar dat de imams en andere religieuze de stromen van inwijkelingen in goede banen worden geleid zodat alles op zijn plaats zou kunnen vallen. Niet slecht gezien dus. Immers men kan niet iedereen een zakboekje met een handleiding meegeven. Dus doet men het met de religie. Ooit heeft de katholieke en andere kerken net hetzelfde gedaan. Niks nieuws onder de zon. De politiek en religie wijzen de weg wel. Ze verenigen hun eigen mensen en wie verenigd is zal ook klant worden bij eigen verenigde zaken en mensen. Op zich ook niet zo erg was het niet dat de politiek en de kerk zich beter wat meer zorgen zouden beginnen te maken want hun machtspositie zal al snel ingeruild worden voor andere belangen. Nieuwe bazen zijn nieuwe wetten. We kunnen het ondergaan of we kunnen ons hier tegen verzetten. Alles staat of valt of we nu massaal zullen kiezen naar welke kant we willen evolueren.