islam = verdraagzaamheid naar andere godsdiensten

[circe]

Ik denk dat Jean-Baptiste best zelf als dhimmie in het westen zou willen wonen: gewoon dubbel belastingen betalen (Yizia) als "beschermingsgeld", terwijl niet-moslims via hun "zakaat" wel sociale voorzieningen kunnen krijgen, die uiteraard niet worden uitbetaald aan de dhimmies.
bovendien zal Jean-Baptiste zijn yizia in alle ONDERDANIGHEID komen betalen, uiteraard geen gebedshuizen meer bouwen, netjes opzijgaan als een niet-moslim eraankomt, verbod op wapendracht (nou ja, mogen we geen van allen ondertussen), verbod op getuigen tegen een niet-moslim (ook in geval van moord), en uiteraard moet hij zich in zijn kleding duidelijk onderscheiden van de niet-moslim (maar dat doen ze al). Bovendien mag hij niet met een grotere auto rijden als de niet-moslims (als we aannemen dat paarden en ezeltjes nu het equivalent zijn van een grote auto en een trabantje) en mag zijn huis zeker niet hoger zijn dan dat van de niet-moslims -------- allemaal net zoals zijn profeet het voorzien heeft.

Verder is er uiteraard geen dwang in de godsdienst.

[rala]

Hieronder het relaas van Dr Wafa Sultan, een vrouw geboren en islamitisch opgevoed in Syrie.
Interessant in haar betoog is de ongelooflijke haatindoctrinatie tegen Joden. Als dertigjarige volwassen vrouw komt ze in de U.S.A. terecht.
Volgende anecdote is veelzeggend over de indoctrinatie: op een dag spurt ze in angst blootvoets een schoenwinkel uit omdat de verkoper tegen haar man had gezegd dat hij een israëlische Jood was.
Tijdens haar jeugd waren de Joden afgeschilderd als onmenselijke wezens die zelfs geen menselijke stem zouden hebben...
Op school in Syrië is ze getuige van een moorpartij op één van haar leraars waarbij geroepen werd: ‘Allahu akbar! Allahu akbar"
Deze akelige ervaring heeft haar aangezet uit te zoeken waar dit onverklaarbaar haatdragend gedrag tegen andersdenkenden vandaan komt.
Ze leest de koran kritisch en ondekt dat die volstaat van haatdragende verzen...

Haar volledige relaas: http://www.timesonline.co.uk/article...2167_1,00.html

The Sunday Times March 19, 2006

Women at war with the mullahs
What drives a woman to risk a fatwa by attacking Islam. Christopher Goodwin reports

It would be hard to imagine a place more remote from the violence and turmoil of the Middle East than this quiet cul-de-sac in the southern suburbs of Los Angeles.
But as David Sultan opens the front door of his home he glances up and down the street anxiously.
He has good reason to be nervous: ever since Dr Wafa Sultan, his wife, appeared on Al-Jazeera, the Arabic television network, last summer she has been receiving death threats.
During that and a second broadcast in February Dr Sultan, who was brought up as a Muslim in Syria, denounced the teachings and practice of Islam as “barbaric” and “medieval”.
“The clash we are witnessing around the world is not a clash of religions, or a clash of civilisations,” the impassioned 47-year-old told Al-Jazeera’s stunned audience across the Arab world.
“It is a clash between civilisation and backwardness, between the civilised and the primitive, between barbarity and rationality.
It is a clash between human rights on the one hand and the violation of these rights on the other, between those who treat women like beasts and those who treat them like human beings.”
The broadcasts have caused an unholy stir in the Muslim world and virtually overnight have turned Sultan, previously known only to a few for her writings on www.annaqed.com, a small Arab-American website, into one of the most controversial figures in the international debate about Islam.
The broadcasts have been downloaded more than 1m times from the internet and she has been interviewed on CNN and profiled by The New York Times and Le Monde.
While some acclaim her as “a voice of reason” others have denounced her as a “heretic” and insist that she deserves to die.
What seems to have most infuriated many Muslims were Sultan’s comparisons between how Jews and Muslims have coped with the tragedies that have befallen them.
“The Jews have come from tragedy and forced the world to respect them,” she said, “with their knowledge, not with their terror; with their work, not with their crying and yelling.
“We have not seen a single Jew blow himself up in a German restaurant. We have not seen a single Jew destroy a church.
We have not seen a single Jew protest by killing people. Only the Muslims defend their beliefs by burning down churches, killing people and destroying embassies.
The Muslims must ask themselves what they can do for humankind, before they demand that humankind respect them.”
Sitting in the airy living room of the spacious modern home where Sultan and her husband live, it is hard to believe this small, neatly dressed woman could be at the centre of an international firestorm.
Just as improbable is that the most important and controversial critics of Islamic fundamentalism, violence and intolerance are, like Sultan, women, mostly from Islamic countries.
They include Ayaan Hirsi Ali, the Somali-born Dutch politician, who has strongly criticised Islamic attitudes towards women and the widespread practice of female circumcision in Muslim north Africa; Irshad Manji, a Canadian lesbian of Pakistani descent, whose book The Trouble with Islam Today chastises Islam for its aggression towards women and for its anti-semitism; Amina Wadud, an African-American convert to Islam and Muslim academic and author, who has infuriated traditional Muslims by leading Friday prayer for Muslims in New York, a role traditionally taken only by male imams.
Other Muslim women in the front lines of the clash with Islamic governments are as diverse as Mukhtar Mai, the Pakistani village woman who was brutally gang-raped in 2002 as reprisal for an alleged transgression by her 14-year-old brother, and Shirin Ebadi, the Iranian lawyer who was awarded the Nobel peace prize in 2003 for her defence of the rights of women and children in fundamentalist Muslim Iran.
Death threats against these women are commonplace. Irshad Manji has had to install bullet-proof windows in her home. Ayaan Hirsi Ali has to travel everywhere with bodyguards after the threats against her and the death the film maker Theo van Gogh, her friend and collaborator.
Sultan never imagined her life would take this path. She was born to a large middle-class family in the Syrian port city of Banias. Her father was a grain trader, her mother a housewife. She has nine brothers and sisters. The family was devoutly Muslim and Sultan, who studied medicine at the University of Aleppo in Damascus, says she never had any reason to doubt her faith.
But in 1979, when she was a student, she witnessed a horrifying crime. As she stood chatting with some other students on the university courtyard, armed members of the Muslim Brotherhood began shooting at one of her teachers, killing him on the spot.
“They filled his body with bullets as they shouted ‘Allahu akbar! Allahu akbar! (God is greatest!)’,” she recalls.
She says they killed him because he was an Alawite, a member of the same Muslim sect as the Syrian president Hafez al-Assad, whom they wanted to overthrow, even though he had nothing to do with politics.
“This was the turning point of my life,” says Sultan. She began to reread the Koran closely, gradually coming to the conclusion that the violence and oppression of most Muslim governments and some of those fighting against them stemmed directly from the teachings of Islam.
“I began to question every single teaching,” she says.
She noticed that “there are too many verses in the Koran which say you must kill those who are non-Muslim; you must kill those who don’t believe in Allah and his messenger.
I started to ask: is this right? Is this human? All our problems in the Islamic world, I strongly believe, are the natural outcome of these teachings.
Go open any book in any class in any school in any Islamic country and read it.
You will see what kind of teachings we have: Islam tells its followers that every non-Muslim is your enemy.”
Sultan, who worked as a family practitioner in Syria after qualifying as a doctor, also speaks about the virulent anti-semitism that was inculcated in her and all Syrian children.
This made her so terrified of Jews that she refused to act the part of the Israeli prime minister Golda Meir in a school play.
“Until I came to United States I used to believe that Jewish people are not human creatures,” she says.
“Unfortunately this is the way I was brought up, to believe that Jews don’t have our human features, they don’t have our human voices.”
In the first week she was in the United States she and her husband went to a shoe shop in Hollywood.
Her husband asked the clerk where he was from and when he said that he was an Israeli Jew, “you can’t believe what I did”, she says.
“I ran away without shoes, barefoot. My husband followed me. He said, ‘How stupid you are.’ But I said, ‘I cannot tolerate him.’ I was scared to death because he was from Israel; I reacted in a very bad, negative way, because of the way I had been raised, for the past 30 years of my life.”
Sultan and her husband, who met when they were at university, moved to the United States in 1989 with two of their children. They have since had a third. As they struggled to establish themselves — for four years she worked as a cashier in convenience stores until his small business began to prosper — she started writing about Islam, at first for local Arab newspapers, until her writings brought threats against them.
Three weeks before September 11 she helped set up the Annaqed (The Critic) website where she and other writers from the Muslim Middle East have been able to put forward their critical views of Islam.
Sultan, who is now close to completing her US medical qualifications — she plans to practise psychiatry — has written two books that can be read in Arabic and is finishing a third — The Escaped Prisoner: When God is a Monster — which she hopes will also be published in English.
Sultan has no intention of stopping her attacks on Islam even though she and her family in Syria have been threatened.
Two of her brothers have been interrogated by the Syrian secret police, she says, since the Al-Jazeera broadcasts. In fact, Sultan’s long intellectual journey has brought her to a radical conclusion: that reform of Islam is impossible.
“Muslims have been hostages of their beliefs and their teachings for 14 centuries,” she says.
“I believe the time has come and the truth should be spoken.
I know that I am waging a very difficult war.
It is going to take years. I might not be able to see it in my life, but I am strongly sure that the next generation will see the fruits of my writing and my message.”

[redwasp]

assalaam alaikum,

persoonlijk denk ik dat het voor sommige mensen hier goed zou zijn als ze eens doorkrijgen dat er meer dan een miljard verschillende vormen van islam zijn, net zoals er meer dan een miljard individuele gelovigen zijn. het is voor mij moeilijk om te snappen hoe het komt dat sommige mensen hier denken dat alle moslims één blok vormen. denk je nu echt dat wij wekelijks met z'n miljard samenkomen om dan onze plannen in verband met wereldheerschappij verder te ontwikkelen?

nu, misschien kan ik een tipje van de sluier lichten. wij moslims kunnen maar in ons plan slagen doordat we technical support krijgen van derozenkruisers, de tempeliers, de assasijnen en de illuminati. daarnaast hebben we onze banden met opus dei en zijn we natuurlijk in scientology geinteresseerd. waarom dat allemaal? omdat wij moslims dit jaar de wereldbeker voor beste samenzwering willen wegkapen voor de neus van de de bolsjevistische zionisten en van het dominicaans-fransicaans plot in het vaticaan.

lady di was ons op het spoor gekomen en had moeder theresa gebeld om haar te waarschuwen. gelukkig hebben de rozenkruisers en de mossad samen een geheime operatie op touw gezet om hen beiden uit de weg te ruimen. bijna hadden de vrijmetselaars er eenstokje vor gestoken, maar gelukkig hebben wij het telefoonnummer van hun moeder en die heeft hen kalm kunnen houden.
bon, bij deze weten jullie alles over het grote islamitische complot, als jullie nog vragen hebben dankan ik nog wel wat andere antwoorden verzinnen, maar reken erop dat ik jullie wel zal moeten doden als jullie te veel te weten gekomen zijn. gelukkig hebben we de hashhassin van de oude man van de berg onder free-lance contract.

assalaam alaikum,

redwasp

[Bobke]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

assalaam alaikum,

persoonlijk denk ik dat het voor sommige mensen hier goed zou zijn als ze eens doorkrijgen dat er meer dan een miljard verschillende vormen van islam zijn, net zoals er meer dan een miljard individuele gelovigen zijn. het is voor mij moeilijk om te snappen hoe het komt dat sommige mensen hier denken dat alle moslims één blok vormen. denk je nu echt dat wij wekelijks met z'n miljard samenkomen om dan onze plannen in verband met wereldheerschappij verder te ontwikkelen?
redwasp

Wanneer gaat ge dan eens doorkrijgen dat er iets niet klopt.
Dat miljard verschillende vormen van islam vinden hun oorsprong in hetzelfde boek.
Geef toe dat die geschriften voor vele interpretaties vatbaar is

[redwasp]

assalaam alaikum,

lief bobke, als je leest wat ik hier al maanden schrijf, dan zou je denk ik moeten doorhebben dat ik niet geloof dat er heilige boeken bestaan die maar één interpretatie toelaten. die manier van betekenist doorgeven is volgens mij gereserveerd voor propositionele teksten (over wiskunde bijvoorbeeld). de rijkdom van een heilige tekst is het individuele karakter van iedere nieuwe interpretatie.

in elke nieuwe situatie waarin we de koran (de bijbel, de gita, de sutra's) interepreteren, krijgen deze opnieuw betekenis. telkens wanneer we een van die teksten raadplegen spreekt god rechtstreeks tot ons en geeft ons raad in onze individuele situatie.

volgens mij is dit niet alleen toegeven dat er verschillende interpretaties mogelijk zijn, maar het is zelfs erkennen dat die polyinterpretabiliteit de kern is van iedere religieuze tekst. zonder die eigenschap zou die tekst niet kunnen werken zoals hij nu doet.

assalaam alaikum,

redwasp

[marjan]

haliem
Junior lid



Geregistreerd op: 15-3-2006
Berichten: 52

Geplaatst: Wo Mrt 22, 2006 3:00 pm Onderwerp: discusie over deze onderwerp is nutteloos want een afvallige moet worden gedood

dat bewijst de hadith die we allemaal kennen, dood de afvallige

en dat heeft niks met dwang te maken zodat ie de islam onarmt want hij word zoiezo gedood of ie nou weer terug keert of niet maar heeft te maken dat er in een islamitische staat geen shirk mag zijn. profeet vzmh is speciaal hiervoor gekomen om het shirk uit te roeien
en om de tawhied te stabiliseren

voor alle duidelijkheid dit geld alleen in een islamitische staat voordat ik hier de aivd op mijn dak krijg want die zoeken snell een reden om moslims op te pakken
straks word ik nog uitgemaakt voor terorist en wordt ik verdacht van het beramen van aanslagen


Gewoon een citaat uit het forum van de website www.ontdekislam.nl , dat vooral wordt bezocht door jonge moslims. Hieruit kunnen we afleiden hoe 'verdraagzaam' deze religie wel is tegenover andersdenkenden...

[Basy Lys]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

assalaam alaikum,

persoonlijk denk ik dat het voor sommige mensen hier goed zou zijn als ze eens doorkrijgen dat er meer dan een miljard verschillende vormen van islam zijn, net zoals er meer dan een miljard individuele gelovigen zijn. het is voor mij moeilijk om te snappen hoe het komt dat sommige mensen hier denken dat alle moslims één blok vormen. denk je nu echt dat wij wekelijks met z'n miljard samenkomen om dan onze plannen in verband met wereldheerschappij verder te ontwikkelen? ...

Niet met een miljard, maar wel enkele miljoenen, en de rest zijn helpers, "useful idiots" (waar komt dat nu weer vandaan) die financiële, logistieke en morele steun verlenen.

De rest van je bericht is larie. Mistgordijnen. Wat hierboven geciteerd werd ook. Ik dacht echt dat je intelligenter was.

[Basy Lys]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

... lief bobke, als je leest wat ik hier al maanden schrijf, dan zou je denk ik moeten doorhebben dat ik niet geloof dat er heilige boeken bestaan die maar één interpretatie toelaten. die manier van betekenist doorgeven is volgens mij gereserveerd voor propositionele teksten (over wiskunde bijvoorbeeld). de rijkdom van een heilige tekst is het individuele karakter van iedere nieuwe interpretatie.

in elke nieuwe situatie waarin we de koran (de bijbel, de gita, de sutra's) interepreteren, krijgen deze opnieuw betekenis. telkens wanneer we een van die teksten raadplegen spreekt god rechtstreeks tot ons en geeft ons raad in onze individuele situatie.

volgens mij is dit niet alleen toegeven dat er verschillende interpretaties mogelijk zijn, maar het is zelfs erkennen dat die polyinterpretabiliteit de kern is van iedere religieuze tekst. zonder die eigenschap zou die tekst niet kunnen werken zoals hij nu doet. ...

En nu nog de mohammedaanse wereld daarvan overtuigen!

[Darwin]

Oorspronkelijk geplaatst door marjan

Tot christendom bekeerde Afghaan hangt doodstraf boven het hoofd

Rechter Mawlavezada houdt de bijbel van Abdul Rahman vast
ap



document.write('');


Een tot het christendom bekeerde Afghaan wordt voor een rechtbank in Kabul vervolgd en kan op grond van de in Afghanistan geldende islamitische shariah-wetgeving ter dood worden veroordeeld, aldus de rechter.

De 41-jarige Abdul Rahman werd vorige maand gearresteerd nadat zijn familie hem had aangegeven. Tijdens het vorige week gehouden proces gaf Rahman toe dat hij zestien jaar geleden van de islam tot het christendom was overgegaan, toen hij als medische hulpverlener voor een christelijke organisatie werkte onder Afghaanse vluchtelingen in Pakistan.

,,Wij zijn niet tegen een bepaalde religie. Maar in Afghanistan is dit tegen de wet. Het is een aanval op de islam", zei rechter Mawlavezada. Aanklager Abdul Wasi zei dat hij Rahman heeft aangeboden om de aanklacht in te trekken als Rahman weer moslim wordt. ,,Maar hij zei dat hij christen was en altijd zal blijven."

Betrapt met bijbel

Ondanks herhaalde verzoeken lukte het niet om Rahman te spreken te krijgen. Zijn vader, Abdul Manan, zei dat zijn zoon na vier jaar in Pakistan te hebben gewerkt naar Duitsland was vertrokken. Toen hij negen jaar later in 2002 naar Afghanistan terugkeerde, probeerde hij de voogdij te krijgen over zijn nu 13 en 14 jaar oude dochters, die hun leven lang bij hun grootouders hadden gewoond.

Er kwam ruzie van en de politie werd ingeschakeld. Tijdens het onderzoek kwam aan het licht dat Rahman christen was en een bijbel bij zich had, waarna hij onmiddellijk werd gearresteerd, aldus de vader.

sdg

Hier, in onze contreien beroept men zich op godsdienstvrijheid om een godsdienst te promoten die zelf geen godsdienstvrijheid toelaat. Een van de rabiate promotoren is het Centrum voor de Islam in Europa (www.cie.ugent.be), verbonden aan de VRIJZINNIGE universiteit van Gent....

Nu hebben de moslims van over de hele wereld de kans om aan te tonen dat islam een religie van verdraagzaamheid is.

Nu is het moment dat alle moslims op straat moeten komen om aan te tonen dat de islam van Afghanistan niet de juiste islam is maar de verkeerde en dat in de echte islam iedereen vrij is om zijn eigen godsdienst te kiezen.

Wel moslims aller landen? Waar blijven de demonstraties? Waar blijft jullie protest tegen deze situatie. Jullie geloofwaardigheid staat op het spel.

Laat nu eens voor een keer zien dat jullie ook een soort amnesty-islamitical hebben en schrijf die arme drommel vrij.

Doe het voor de islam.

Waar wachten jullie op?

[redwasp]

assalaam alaikum,

volgens een autenthiek hadith vermeld door ibn umar heeft de profeet mohammed (vzmh) gezegd dat iemand die zijn broeders kafir (ongelovigen) noemt, dit verwijt op één van de twee blijft kleven. indien die broeders inderdaad ongelovig zijn dan kleeft het op hen, anders is het de persoon die het verwijt maakte die kafir is.

volgens mij zei de profeet dit om de mensen te waarschuwen niet over de godsdienstbeleving van anderen te oordelen. deen (godsdienst) is exclusief tussen god en het individu (subiet gaat die oude dwas hier nog beweren dat er individuen bestaan! het is ver gekomen!), anderen moeten zich daar niet in moeien. ik vind dus dat geen enkele moslim, waar ook ter wereld de godsdienstbeleving van een ander mag kritiseren. geen enkele moslim heeft het recht om te zeggen dat die in afghanistan verkeerd bezig zijn.

toch niet wat godsdienst betreft. iedere mens ter wereld zou in actie moeten schieten om politieke onderdrukking te bestrijden. ook als die onderdrukking zogenaamd in naam van god gebeurt. ook als ze door mensen gebeurt die zegt dat ze hetzelfde geloof aanhangen. iedere mens zou zich tegen elke vorm van onderdrukking moeten verzetten, zeker gelovige mensen. echt gelovige mensen weten namelijk dat alleen vrijheid doet groeien.

maar we moeten ook altijd voor ogen houden dat de onderdrukkers niet onze vijanden zijn. onze vijanden zijn onze eigen nafs, de lagere neigingen van onze ziel. woede, hebzucht, jaloersheid, haat, angst, onwetendheid... dat zijn onze echte vijanden. de onderdrukkers zijn alleen maar broeders die tijdelijk onze tegenstanders zijn. hun onwetendheid en die an onz heeft hen ertoe gebracht dingen te doen die ze eigenlijk niet zouden mogen doen. toen de profeet jezus (vzmh) aan het kruis hing, bad hij tot god om zijn martelaars te vergeven omdat ze niet wisten wat ze deden. incha'allah kunnen we allemaal van dat schitterend voorbeeld van die profeet leren. incha'allah.

assalaam alaikum wa rahmat'ullah

redwasp

[Darwin]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

assalaam alaikum,

volgens een autenthiek hadith vermeld door ibn umar heeft de profeet mohammed (vzmh) gezegd dat iemand die zijn broeders kafir (ongelovigen) noemt, dit verwijt op één van de twee blijft kleven. indien die broeders inderdaad ongelovig zijn dan kleeft het op hen, anders is het de persoon die het verwijt maakte die kafir is.

volgens mij zei de profeet dit om de mensen te waarschuwen niet over de godsdienstbeleving van anderen te oordelen. deen (godsdienst) is exclusief tussen god en het individu (subiet gaat die oude dwas hier nog beweren dat er individuen bestaan! het is ver gekomen!), anderen moeten zich daar niet in moeien. ik vind dus dat geen enkele moslim, waar ook ter wereld de godsdienstbeleving van een ander mag kritiseren. [SIZE=4]geen enkele moslim heeft het recht om te zeggen dat die in afghanistan verkeerd bezig zijn[/SIZE].

toch niet wat godsdienst betreft. iedere mens ter wereld zou in actie moeten schieten om politieke onderdrukking te bestrijden. ook als die onderdrukking zogenaamd in naam van god gebeurt. ook als ze door mensen gebeurt die zegt dat ze hetzelfde geloof aanhangen. iedere mens zou zich tegen elke vorm van onderdrukking moeten verzetten, zeker gelovige mensen. echt gelovige mensen weten namelijk dat alleen vrijheid doet groeien.

maar we moeten ook altijd voor ogen houden dat de onderdrukkers niet onze vijanden zijn. onze vijanden zijn onze eigen nafs, de lagere neigingen van onze ziel. woede, hebzucht, jaloersheid, haat, angst, onwetendheid... dat zijn onze echte vijanden. de onderdrukkers zijn alleen maar broeders die tijdelijk onze tegenstanders zijn. hun onwetendheid en die an onz heeft hen ertoe gebracht dingen te doen die ze eigenlijk niet zouden mogen doen. toen de profeet jezus (vzmh) aan het kruis hing, bad hij tot god om zijn martelaars te vergeven omdat ze niet wisten wat ze deden. incha'allah kunnen we allemaal van dat schitterend voorbeeld van die profeet leren. incha'allah.

assalaam alaikum wa rahmat'ullah

redwasp

Hi zi d al hoe moslimiseert we!

[redwasp]

assalaam alaikum,

zoej peizn?

slm

[Kaal]

Oorspronkelijk geplaatst door yahyazakarya

ik ben moslim

En ik ben een volgeling van Jezus en ik zou graag willen weten wat jij over de doodstraf voor Abdur Rahman, de bekeerde moslim, heb te zeggen?

[redwasp]

assalaam alaikum,

een moslim is in principe een volgeling van alle profeten, dus zeker ook van de profeet jezus (vzmh) zoon van maria.

slm

redwasp

[rala]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

assalaam alaikum,

een moslim is in principe een volgeling van alle profeten, dus zeker ook van de profeet jezus (vzmh) zoon van maria.

slm

redwasp

Een moslim kan geen volgeling zijn van Jezus, daarvoor is de lering van mohammed veel te onverdraagzaam en gewelddadig.
Jezus zegt "bemin uw naaste zoals uw zelf" en "wie zonder zonde is, werpe de eerste steen" terwijl moslims zowat het tegenovergestelde practiseren.

[Smurfje]

Oorspronkelijk geplaatst door rala

Een moslim kan geen volgeling zijn van Jezus, daarvoor is de lering van mohammed veel te onverdraagzaam en gewelddadig.
Jezus zegt "bemin uw naaste zoals uw zelf" en "wie zonder zonde is, werpe de eerste steen" terwijl moslims zowat het tegenovergestelde practiseren.

Dat is allemaal heel relatief. De Islam bevindt zich nu in een fase die het christendom ook heeft meegemaakt, de Middeleeuwen.

Wat zei Jezus ook al weer over godslastering, hij bracht toch het zwaard?

[Darwin]

Oorspronkelijk geplaatst door Smurfje

Dat is allemaal heel relatief. De Islam bevindt zich nu in een fase die het christendom ook heeft meegemaakt, de Middeleeuwen.

Wat zei Jezus ook al weer over godslastering, hij bracht toch het zwaard?

En ik die dacht dat het westen de Renaissance en de Verlichting aan de bijdragen van de Islam te danken had...

[Knorretje]

Oorspronkelijk geplaatst door Smurfje

Dat is allemaal heel relatief. De Islam bevindt zich nu in een fase die het christendom ook heeft meegemaakt, de Middeleeuwen.

Juist, en ondanks de alfabetisering, de overvloed aan transport-en communicatiemiddelen, de digitalisering en de globalisering blijft de islamwereld in het obscurantisme hangen. Gewoon een gevolg van haar neurotische obsessie om in achterlijkheid te blijven hangen.

[Kaal]

Oorspronkelijk geplaatst door Smurfje

Wat zei Jezus ook al weer over godslastering, hij bracht toch het zwaard?

Hij bracht het zwaard in de zin dat het evangelie verdeling zou brengen binnen geziennen en gemeenschappen. Jezus gebad Petrus zijn zwaard (een echt zwaard deze keer) neer te leggen toen hij hem probeerde te verdedigen. En neen, het had niets te maken met godlastering. Het staat allemaal zwart op wit in de evangelies. Je moet ze natuurlijk wel lezen.

[Kaal]

Oorspronkelijk geplaatst door redwasp

een moslim is in principe een volgeling van alle profeten, dus zeker ook van de profeet jezus (vzmh) zoon van maria.

Een volgeling van Jezus, de zoon van God, is natuurlijk wat ik bedoelde.