De mystieke Jezus?

[Joachim Chiller]

In het Arabisch heet de Gouden Poort Gab el-Dahiryeh (poort van de Eeuwigheid). Men beweert dat de gehele mensheid op de Dag des Oordeels door deze poort zal gaan.

en wijsneus Anton , hoe zit het met die dag des Oordeels ?

[Aton]

Oorspronkelijk geplaatst door Joachim Chiller

In het Arabisch heet de Gouden Poort Gab el-Dahiryeh (poort van de Eeuwigheid). Men beweert dat de gehele mensheid op de Dag des Oordeels door deze poort zal gaan.

en wijsneus Anton , hoe zit het met die dag des Oordeels ?

Wel, jij naïeveling, er bestaat niet zoiets als het laatste oordeel, net zo min als Sinterklaas..... oei heb ik iets verklapt ?

[Piero]

Oorspronkelijk geplaatst door Joachim Chiller

In het Arabisch heet de Gouden Poort Gab el-Dahiryeh (poort van de Eeuwigheid). Men beweert dat de gehele mensheid op de Dag des Oordeels door deze poort zal gaan.

en wijsneus Anton , hoe zit het met die dag des Oordeels ?

Aton zal je bedoelen. Die poort komt in zijn boekje niet voor geloof ik.

[Joachim Chiller]

nochtans wordt DDO zeer zwaar serieus genomen , derom dat ik het aan een 'kenner' vraag

[Aton]

Oorspronkelijk geplaatst door Joachim Chiller

nochtans wordt DDO zeer zwaar serieus genomen , derom dat ik het aan een 'kenner' vraag

Het laatste oordeel is een bedenksel, een sprookje voor gelovigen.

[Joachim Chiller]

een zoethoudertje dat werkt , en op mystieke wijze werkt het inspirerend

[Aton]

Oorspronkelijk geplaatst door Joachim Chiller

een zoethoudertje dat werkt , en op mystieke wijze werkt het inspirerend

Als je maar gelukkig bent.

[Piero]

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

49 Ik ben gekomen om op aarde een vuur te ontsteken, en wat zou ik graag willen dat het al brandde! 50 Ik moet een doop ondergaan, en ik word hevig gekweld zolang die niet volbracht is. 51 Denken jullie dat ik gekomen ben om vrede te brengen op aarde? Geenszins, zeg ik jullie, ik kom verdeeldheid brengen. 52 Vanaf heden zullen vijf in één huis verdeeld zijn: drie tegen twee en twee tegen drie. 53 De vader zal tegenover zijn zoon staan en de zoon tegenover zijn vader, de moeder tegenover haar dochter en de dochter tegenover haar moeder, de schoonmoeder tegenover haar schoondochter en de schoondochter tegenover haar schoonmoeder.’

Volgens Lukas zei Jezus dus dat hij een 'vurige' verdeeldheid zou brengen in joodse gezinnen en families en wel onmiddellijk: "vanaf heden". Je houdt je hart vast voor wat er gaat gebeuren. Maar als je verder leest dan valt het allemaal reuze mee. Grote groepen mensen, families en complete huisgezinnen volgen Jezus. De enige weerstand die de apostelen ondervinden is de verbale weerstand van sommige Schriftgeleerden en farizeeën. Zij zijn vooral gekant tegen de magische trucjes die Jezus vertoont omdat hij het gewone volk daarmee imponeert. Bovendien haalt hij hen voortdurend door het slijk. Het lijkt er meer op dat Jezus de alreeds bestaande spanningen tussen het gewone volk en de joodse aristocratie opvoert dan dat hij verdeeldheid brengt binnen families. Er is een klassenstrijd gaande. Lukas probeert ons dus iets op de mouw te spelden. Als Jezus het bovenstaande werkelijk heeft gezegd, dan zullen zijn volgelingen het snel hebben vergeten en verzwegen, want het is een profetie van niks.

[Piero]

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Lukas probeert ons dus iets op de mouw te spelden.

Het lijkt erop dat Lukas de verdeeldheid die het christendom bracht in joodse families van zijn eigen tijd projecteerde op de tijd van Jezus. Jezus zou die verdeeldheid volgens hem voorzien hebben en hij zou door zijn prediking de aanzet daartoe gegeven hebben. Maar Lukas blijft in gebreke om daarvoor de bewijzen te leveren. Volgens Lukas wisten de apostelen zelfs enkele dagen voordat Jezus gearresteerd werd niet wat Jezus zou overkomen en ook niet dat zijzelf daarom bespot en gehaat zouden worden.

31 Hij nam de twaalf apart en zei tegen hen: ‘We zijn nu op weg naar Jeruzalem, en alles wat door de profeten is geschreven zal men de Mensenzoon laten ondergaan. 32 Want hij zal worden uitgeleverd aan de heidenen en worden bespot en mishandeld en bespuwd. 33 En nadat hij is gegeseld, zal hij worden gedood, maar op de derde dag zal hij opstaan.’ 34 De leerlingen begrepen er niets van. De betekenis van Jezus’ woorden bleef voor hen verborgen, en ze konden maar niet bevatten wat hij had gezegd. (Lukas 18)

Als de joden en Johannes de Doper en de apostelen niet begrepen wat de profeten over de komende messias hadden voorzegd dan hebben de profeten kennelijk niets zinnigs over Jezus Christus voorzegd. Dat is precies de positie die orthodoxe joden innemen. En dat lijkt mij niet onredelijk.