Belgische Held Spreekt!!

[Ambiorix]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Eerlijk gezegd beschouw ik Stella nu niet onmiddellijk als bier.

allé joh
dit Leuvens gerstenat is het beste in wijde omstreken8)

[Kim]

Oorspronkelijk geplaatst door voicelesscharlie

Urquell heeft een leuke site

http://www.pilsner-urquell.com/

Ja, die heeft inderdaad wel iets!

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Yann

JvdB's Groot-Duitse politieke frustraties komen weer naar boven.

Dus, men mag volgens de bubbels ook al niet meer verwijzen naar de geschiedenis?

Urquell is een brouwerij die indertijd door Volksduitsers was opgestart (de oudst bekend documenten vermelden een zekere "Wolfram Zwinilinger"). Urquell was Volksduits tot aan de verdrijving van de Duitsers door de Tsjechoslovaakse staat. Dan werd het bedrijf een Tsjechoslovaaks staatsbedrijf.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Kim

Ooit al eens Kasteelbier gedronken?

Ja, natuurlijk. Lekker bier. Maar bij mijn weten sprak ik over pilsner bier; niet over bruine bieren.

[Andy Vermaut]

Al wie vragen heeft over de precieze toedracht mag deze rechtstreeks aan mij stellen. Wees vrij om mij rechtstreeks vragen te stellen... Die laatste combatboot, toen ik al versuft op de grond lag, vergeet ik nooit meer. De ordediensten waren erbij. Wat betreft de man die mij nogmaals een combatboot in mijn ribben stampte... Het leek waarlijk onwerkelijk. Ik was trouwens eventjes verdoofd. Ik vind dat er hier wel niks is om trots over te zijn, maar machogedoe, kan je nu evenwel niet uitsluiten. Daar zijn mannen mannen voor. Ik wist op dat moment dat ik deze combatboot nog lang zou blijven voelen en heb twee weken als een kreupele rond gelopen. Een hele lange tijd heb ik een een terugkerende striemende pijn gevoeld, waarvan ik pas na enkele maanden echt was verlost. Als je wil weten hoe het voelt, mag je het mij altijd komen vragen. Ik zweer het u. Ik had wel het gevoel dat het merendeel van de mensen meer bezorgd waren om de dichterbij komende camera's dan voor mijn persoonlijke veiligheid. Ik hoor ze nog roepen... dat de pers dichterbij kwam, ze moesten stoppen niet omwille van mijn persoon, maar omwille van de mogelijkse beeldvorming. Dat is mijn indruk van de feiten, terwijl ik daar op de grond lag. Het lijkt voor sommigen allicht alsof ik geen slagen heb ontvangen. Ik kan dit niet aanvaarden. Vrienden, flaminganten...Ik heb op geen enkel moment zoals jullie stellen komedie gespeeld. Trouwens een cameraploeg heeft mij achteraf verklaard dat ze werden tegengehouden om het drama van dichtbij te filmen. Ik heb de slagen gekregen en heb ze niet kunnen bijhouden. Ik weet dat ze hard waren en heel brutaal... Waren de camera's er niet geweest, dan vrees ik het ergste. In die zin moet ik zeker de pers dankbaar zijn, maar ook de politie die mij in veiligheid heeft gebracht. Daar ben ik tot op vandaag vast van overtuigd. Maar vrienden Flaminganten, ik heb het ondertussen verteerd. Ik vind het toch belangrijk dat deze vorm van machogedrag niet wordt goedgekeurd en zeker niet gezien wordt als standaard hoe verschillen in mening in onze samenleving dienen opgelost te worden. Niemand is daarmee gediend. Het kan toch nooit de bedoeling geweest zijn om mensen met een andere mening zo hard aan te pakken. Ik vind het ook jammer dat er geen verontschuldiging is gekomen, ook al was het anoniem. Het zou mij deugd hebben gedaan. Het merendeel van de andere bezoekers van de Ijzerwake, worden door de daad die ik heb ervaren, mee beoordeeld als zijnde gewelddadige fanataci, terwijl slechts een minderheid echt geweld gebruikt. Het is die minderheid die er moet uit gefilterd worden, wil men ooit over geloofwaardigheid beschikken. Maar er is meer... Als de geschiedenis wordt vervalst, dan komt dit ook de ontvoogdingsstrijd waar jullie naar verwijzen, niet ten goede. Beste vrienden, ik ben niet langer boos om wat mij is aangedaan, maar vind het jammer dat het is gebeurd. Elke dag wordt ik er wel nog mee geconfronteerd en dit wanneer ik mezelf in de spiegel kijk en mijn neus aanschouw. Ik vraag me dan af, was dit alles het allemaal wel waard? Ik wil in geen geval een martelaar zijn, maar eerder bruggen beginnen bouwen... Bruggen van onderlinge verstandhouding en begrip voor wat mij heeft gedreven. De Belgische vlag is immers voor mij het teken van verdraagzaamheid tussen de verschillende gemeenschappen. Ik zag dit als het middel om de ogen te openen. Eendracht maakt macht, l'union fait la force...Het is een machtig mooi principe waar je eigenlijk niks kan tegen hebben. Tegen het idee alleszins. Dat mijn boodschap niet is overgebracht, is een feit, maar mijn vastberadenheid om dergelijke aanpak af te keuren is er weliswaar nog groter door geworden. De vraag die ik mij soms stel, is de volgende: als een vrouw hetzelfde had gedaan, wat was er dan gebeurd? Velen hebben achteraf met mij gediscussieerd over mijn aanpak. De enen vonden het geslaagd, anderen vonden dat ik had geprovoceerd en geen slagen genoeg heb gekregen. Maar één ding is zeker, de impact had ik onvoldoende ingeschat en de manier waarop is misschien wel niet de beste geweest, maar toch ben ik trots op het feit dat ik de jongste oudstrijder ben. Beste compatriotten. Hoe je het ook bekijkt... ik heb gestreden en geleden voor mijn vaderland. Elk zijn vaderland.

[Andy Vermaut]

Al wie vragen heeft over de precieze toedracht mag deze rechtstreeks aan mij stellen. Wees vrij om mij rechtstreeks vragen te stellen... Die laatste combatboot, toen ik al versuft op de grond lag, vergeet ik nooit meer. De ordediensten waren erbij. Wat betreft de man die mij nogmaals een combatboot in mijn ribben stampte... Het leek waarlijk onwerkelijk. Ik was trouwens eventjes verdoofd. Ik vind dat er hier wel niks is om trots over te zijn, maar machogedoe, kan je nu evenwel niet uitsluiten. Daar zijn mannen mannen voor. Ik wist op dat moment dat ik deze combatboot nog lang zou blijven voelen en heb twee weken als een kreupele rond gelopen. Een hele lange tijd heb ik een een terugkerende striemende pijn gevoeld, waarvan ik pas na enkele maanden echt was verlost. Als je wil weten hoe het voelt, mag je het mij altijd komen vragen. Ik zweer het u. Ik had wel het gevoel dat het merendeel van de mensen meer bezorgd waren om de dichterbij komende camera's dan voor mijn persoonlijke veiligheid. Ik hoor ze nog roepen... dat de pers dichterbij kwam, ze moesten stoppen niet omwille van mijn persoon, maar omwille van de mogelijkse beeldvorming. Dat is mijn indruk van de feiten, terwijl ik daar op de grond lag. Het lijkt voor sommigen allicht alsof ik geen slagen heb ontvangen. Ik kan dit niet aanvaarden. Vrienden, flaminganten...Ik heb op geen enkel moment zoals jullie stellen komedie gespeeld. Trouwens een cameraploeg heeft mij achteraf verklaard dat ze werden tegengehouden om het drama van dichtbij te filmen. Ik heb de slagen gekregen en heb ze niet kunnen bijhouden. Ik weet dat ze hard waren en heel brutaal... Waren de camera's er niet geweest, dan vrees ik het ergste. In die zin moet ik zeker de pers dankbaar zijn, maar ook de politie die mij in veiligheid heeft gebracht. Daar ben ik tot op vandaag vast van overtuigd. Maar vrienden Flaminganten, ik heb het ondertussen verteerd. Ik vind het toch belangrijk dat deze vorm van machogedrag niet wordt goedgekeurd en zeker niet gezien wordt als standaard hoe verschillen in mening in onze samenleving dienen opgelost te worden. Niemand is daarmee gediend. Het kan toch nooit de bedoeling geweest zijn om mensen met een andere mening zo hard aan te pakken. Ik vind het ook jammer dat er geen verontschuldiging is gekomen, ook al was het anoniem. Het zou mij deugd hebben gedaan. Het merendeel van de andere bezoekers van de Ijzerwake, worden door de daad die ik heb ervaren, mee beoordeeld als zijnde gewelddadige fanataci, terwijl slechts een minderheid echt geweld gebruikt. Het is die minderheid die er moet uit gefilterd worden, wil men ooit over geloofwaardigheid beschikken. Maar er is meer... Als de geschiedenis wordt vervalst, dan komt dit ook de ontvoogdingsstrijd waar jullie naar verwijzen, niet ten goede. Beste vrienden, ik ben niet langer boos om wat mij is aangedaan, maar vind het jammer dat het is gebeurd. Elke dag wordt ik er wel nog mee geconfronteerd en dit wanneer ik mezelf in de spiegel kijk en mijn neus aanschouw. Ik vraag me dan af, was dit alles het allemaal wel waard? Ik wil in geen geval een martelaar zijn, maar eerder bruggen beginnen bouwen... Bruggen van onderlinge verstandhouding en begrip voor wat mij heeft gedreven. De Belgische vlag is immers voor mij het teken van verdraagzaamheid tussen de verschillende gemeenschappen. Ik zag dit als het middel om de ogen te openen. Eendracht maakt macht, l'union fait la force...Het is een machtig mooi principe waar je eigenlijk niks kan tegen hebben. Tegen het idee alleszins. Dat mijn boodschap niet is overgebracht, is een feit, maar mijn vastberadenheid om dergelijke aanpak af te keuren is er weliswaar nog groter door geworden. De vraag die ik mij soms stel, is de volgende: als een vrouw hetzelfde had gedaan, wat was er dan gebeurd? Velen hebben achteraf met mij gediscussieerd over mijn aanpak. De enen vonden het geslaagd, anderen vonden dat ik had geprovoceerd en geen slagen genoeg heb gekregen. Maar één ding is zeker, de impact had ik onvoldoende ingeschat en de manier waarop is misschien wel niet de beste geweest, maar toch ben ik trots op het feit dat ik de jongste oudstrijder ben. Beste compatriotten. Hoe je het ook bekijkt... ik heb gestreden en geleden voor mijn vaderland. Elk zijn vaderland.

[Jaani_Dushman]

Oorspronkelijk geplaatst door Andy Vermaut

Al wie vragen heeft over de precieze toedracht mag deze rechtstreeks aan mij stellen. Wees vrij om mij rechtstreeks vragen te stellen... Die laatste combatboot, toen ik al versuft op de grond lag, vergeet ik nooit meer. De ordediensten waren erbij. Wat betreft de man die mij nogmaals een combatboot in mijn ribben stampte... Het leek waarlijk onwerkelijk. Ik was trouwens eventjes verdoofd. Ik vind dat er hier wel niks is om trots over te zijn, maar machogedoe, kan je nu evenwel niet uitsluiten. Daar zijn mannen mannen voor. Ik wist op dat moment dat ik deze combatboot nog lang zou blijven voelen en heb twee weken als een kreupele rond gelopen. Een hele lange tijd heb ik een een terugkerende striemende pijn gevoeld, waarvan ik pas na enkele maanden echt was verlost. Als je wil weten hoe het voelt, mag je het mij altijd komen vragen. Ik zweer het u. Ik had wel het gevoel dat het merendeel van de mensen meer bezorgd waren om de dichterbij komende camera's dan voor mijn persoonlijke veiligheid. Ik hoor ze nog roepen... dat de pers dichterbij kwam, ze moesten stoppen niet omwille van mijn persoon, maar omwille van de mogelijkse beeldvorming. Dat is mijn indruk van de feiten, terwijl ik daar op de grond lag. Het lijkt voor sommigen allicht alsof ik geen slagen heb ontvangen. Ik kan dit niet aanvaarden. Vrienden, flaminganten...Ik heb op geen enkel moment zoals jullie stellen komedie gespeeld. Trouwens een cameraploeg heeft mij achteraf verklaard dat ze werden tegengehouden om het drama van dichtbij te filmen. Ik heb de slagen gekregen en heb ze niet kunnen bijhouden. Ik weet dat ze hard waren en heel brutaal... Waren de camera's er niet geweest, dan vrees ik het ergste. In die zin moet ik zeker de pers dankbaar zijn, maar ook de politie die mij in veiligheid heeft gebracht. Daar ben ik tot op vandaag vast van overtuigd. Maar vrienden Flaminganten, ik heb het ondertussen verteerd. Ik vind het toch belangrijk dat deze vorm van machogedrag niet wordt goedgekeurd en zeker niet gezien wordt als standaard hoe verschillen in mening in onze samenleving dienen opgelost te worden. Niemand is daarmee gediend. Het kan toch nooit de bedoeling geweest zijn om mensen met een andere mening zo hard aan te pakken. Ik vind het ook jammer dat er geen verontschuldiging is gekomen, ook al was het anoniem. Het zou mij deugd hebben gedaan. Het merendeel van de andere bezoekers van de Ijzerwake, worden door de daad die ik heb ervaren, mee beoordeeld als zijnde gewelddadige fanataci, terwijl slechts een minderheid echt geweld gebruikt. Het is die minderheid die er moet uit gefilterd worden, wil men ooit over geloofwaardigheid beschikken. Maar er is meer... Als de geschiedenis wordt vervalst, dan komt dit ook de ontvoogdingsstrijd waar jullie naar verwijzen, niet ten goede. Beste vrienden, ik ben niet langer boos om wat mij is aangedaan, maar vind het jammer dat het is gebeurd. Elke dag wordt ik er wel nog mee geconfronteerd en dit wanneer ik mezelf in de spiegel kijk en mijn neus aanschouw. Ik vraag me dan af, was dit alles het allemaal wel waard? Ik wil in geen geval een martelaar zijn, maar eerder bruggen beginnen bouwen... Bruggen van onderlinge verstandhouding en begrip voor wat mij heeft gedreven. De Belgische vlag is immers voor mij het teken van verdraagzaamheid tussen de verschillende gemeenschappen. Ik zag dit als het middel om de ogen te openen. Eendracht maakt macht, l'union fait la force...Het is een machtig mooi principe waar je eigenlijk niks kan tegen hebben. Tegen het idee alleszins. Dat mijn boodschap niet is overgebracht, is een feit, maar mijn vastberadenheid om dergelijke aanpak af te keuren is er weliswaar nog groter door geworden. De vraag die ik mij soms stel, is de volgende: als een vrouw hetzelfde had gedaan, wat was er dan gebeurd? Velen hebben achteraf met mij gediscussieerd over mijn aanpak. De enen vonden het geslaagd, anderen vonden dat ik had geprovoceerd en geen slagen genoeg heb gekregen. Maar één ding is zeker, de impact had ik onvoldoende ingeschat en de manier waarop is misschien wel niet de beste geweest, maar toch ben ik trots op het feit dat ik de jongste oudstrijder ben. Beste compatriotten. Hoe je het ook bekijkt... ik heb gestreden en geleden voor mijn vaderland. Elk zijn vaderland.

De "enter"-toest ziet er zo uit:


Misschien kan je in het vervolg eens gebruiken.

[Knuppel]

Elke dag wordt ik er wel nog mee geconfronteerd en dit wanneer ik mezelf in de spiegel kijk en mijn neus aanschouw. Ik vraag me dan af, was dit alles het allemaal wel waard? Ik wil in geen geval een martelaar zijn, maar eerder bruggen beginnen bouwen... Bruggen van onderlinge verstandhouding en begrip voor wat mij heeft gedreven.

Daarom sprong jij dus in indianenkleuren op een vijandig podium! Omdat je gedreven werd door begrip en verstandhouding en geen martelaar wil zijn!

Moge het aanschouwen van jouw reukorgaan je voor altijd aan je heldhaftige strijd voor het vaderland herinneren, zoals het lijdende en strijdende jong-strijders betaamt!

[Stef Leeuwenhart]

Vermaut zijn "heldendaad" was iedereen al vergeten en daarom wil hij blijkbaar al "zijn" topic's even naar boven halen heb ik de indruk.

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door Mitgard

tja, al die frustratie van niet op islamieten durven slaan moet afgereageerd worden op een dingen die ze wel aandurven zoals een 1-20 verhouding, of 18-jarige linkse studentjes...

Moet begrijpen iedereen kan nu niet op bejaarden en dan nog liefst hoog bejaarden gaan jagen en slaan. Dat laat men voor links zijn daar nogal goed in. Dit in tegenstelling tot het ontlopen van leeftijdsgenoten, hier zijn ze ook goed in. Dus simpel gesteld ze weten tegen wie ze heldhaftig kunnen overkomen zonder teveel risico's en wie ze het best ontlopen. Wat betreft degene die zich bekladerd hadden met een belzieke vlag, moeten toch weten dat sommige mensen dit geval bezien als deurmat. Dus als men daar z'n voeten aan afveegd en er personen zijn die zich geroepen voelen om voor zo'n deurmat te willen spelen moeten dan ook niet komen klagen dat hun opzet is geslaagd. Men moet weten wat men wil.

[lomeanor]

Het was een zielige en provocatieve actie.

Ik voel geen enkele sympathie voor jou.

[Andy Vermaut]

Oorspronkelijk geplaatst door Knuppel

Daarom sprong jij dus in indianenkleuren op een vijandig podium! Omdat je gedreven werd door begrip en verstandhouding en geen martelaar wil zijn!

Moge het aanschouwen van jouw reukorgaan je voor altijd aan je heldhaftige strijd voor het vaderland herinneren, zoals het lijdende en strijdende jong-strijders betaamt!

Beste vriend,

Eigenlijk wil ik dit nog extra nuanceren. Ik wil niet als een martelaar eindigen. Dat bedoel ik eigenlijk. Ik geloof er in dat er mits enige goodwill wel een dialoog op poten kan gezet worden. Het was een strijd voor meer begrip en ja dat reukorgaan, herinnert mij er elke dag aan. Ik ben echter ondertussen enorm geëvolueerd en ben weliswaar wel tevreden met het feit dat ik stelling heb durven nemen. Stelling nemen in een debat dat zoveel mensen gewoon aan zich voorbij laten gaan. Sommigen zeggen mij dat ik via deze actie de Ijzerwake belangrijker heb gemaakt dan ze is. Maar ik kan u zeggen: dat ik onlangs in contact kwam met overtuigde Flaminganten die wel open stonden voor begrip en dialoog en op een menselijke manier een debat kunnen voeren, zonder dat ze zich daarvoor hoeven kwaad te maken. Het is met dit soort mensen dat ik zeker eens wil babbelen. Ik wil luisteren naar hun argumenten en zeker begrip opbrengen en helpen zoeken naar oplossingen waarmee iedereen gebaat is. Het einddoel is soms gewoon verschillend, de oplossingen kunnen ook overtuigde Flaminganten tevreden stellen. Het is niet omdat ik begrip opbreng dat ik hiervoor altijd akkoord hoef te gaan met deze standpunten. Ik zoek echter het echte debat en geloof dat het begrip samengaat met respect die onderling kan groeien. Ik meen te weten dat je niet zo goed lijkt te begrijpen waarom ik tot deze daad ben gekomen. Ik wou nagaan of die vrije meningsuiting echt wel mogelijk was. Eigenlijk hebben enkele mensen zich zelf zo toch een beetje ontmaskerd en aangetoond dat ze eigenlijk wel minder vreedzame bedoelingen hebben met deze samenleving. Mensen die er niet voor schuwen om geweld te gebruiken wanneer iets niet in hun kraam past. Dat is niet het begrip waarop ik had gerekend...Wees gerust, ik heb heus niet gedacht om mij hiermee populair te maken. Ik ervaar tot op vandaag een enorme weerhaak in mijn dagdagelijks functioneren. Zo weet dat ik sommige groepjes moet mijden die te diep in het glas gekeken hebben, omdat er altijd wel één bij zit die vindt dat ze op de Ijzerwake nog niet hard genoeg op mijn gezicht hebben geslagen. Wel, dat was zeker de bedoeling niet. Dat verdien ik ook niet. Ik heb mensen gezien die voor mij de Belgische vlag kapot scheuren. Ik heb mensen ontmoet die zeiden mij te haten omdat ik volgens hen de grootste verrader ben van het Vlaamse volk en de Vlamingen in zijn geheel. Mensen die mij willen diaboliseren, alsof ikzelf het grote kwaad ben. Dan vind ik wel dat we in een omgekeerde wereld leven. Ik heb niet de bedoeling gehad om een kwade klopgeest te zijn. Integendeel, mijn bedoelingen waren nobel en kwamen uit het diepste van mijn hart, precies om de Vlamingen groter te maken door ze te laten geloven in meer openheid en verstandhouding. Kijk, naast het Belgische idee en idee van gematige Vlamingen, ben ik ook een promotor van wereldburgerschap. Daartoe ontvang ik op 1 januari 2007 zelfs de nationaliteit van Ecuador. De statement van de Belgische driekleur is er één van verdraagzaamheid proberen te stimuleren en dat ook in eigen land. Het past dus perfect bij mijn initiatieven rond wereldburgerschap en is niet eng, maar omvat het idee van zich met allerlei concepten te laten bestuiven en hieruit het beste te halen om onze wereld in werkelijkheid wat extra kleur te geven, wat extra nuance en wat andere inzichten bij te brengen die ver staan van het oorlogsmodel... Het is zo dat de strijd aan de rand vaak wordt geïmporteerd naar elke Vlaamse gemeente. Ik denk dat het verkeerd is, wanneer de rand zijn strijd gaat uitvoeren tot over het hele land. Het voedt een enorme polarisatie waar we eigenlijk niet mee vooruit komen. De gespierde taal in het communautair debat brengt ons zeker niet dichter bij elkaar, maar eerder verder van elkaar. Het is iets wat we met z'n allen ervaren en tot wat leidt het, enkel tot extra conflicten die ons eigenlijk doen achteruitgaan in plaats van vooruit... Het samenlevingsmodel dat teveel op spanningen is gericht. Neen. Ik heb iemand gekend die op de Ijzerwake aanwezig was en heeft gezien wat mij is aangedaan. Hij heeft mij verteld dat dit niet hetgeen is waar hij zoekende naar was... Wat zei Julius Caesar, ook al weer... De Belgen dat waren de allerdappersten onder de Galliërs. Wel ik wil de woorden van Caesar zeker geloven.

[lomeanor]

Uw kansen op dialoog heeft u verspeeld door ons zo te provoceren.

U bent degenen die de spanningen voedt, en nu komt u hier hypocriet om dialoog vragen.

[Stef Leeuwenhart]

Oorspronkelijk geplaatst door Andy Vermaut

Wat zei Julius Caesar, ook al weer... De Belgen dat waren de allerdappersten onder de Galliërs. Wel ik wil de woorden van Caesar zeker geloven.

Die Belgen waar Caesar op doelde hebben niks te maken met de huidige staat België. Even de Waalse socialist Jule Destrée citeren, die in 1912 aan koning Albert I meldde: "Il y a des Flamands et des Wallons. Il n' y a pas des Belges." ("Er zijn Vlamingen en Walen. Er zijn geen Belgen")

[Andy Vermaut]

Ik kom u geen sympathie of applaus vragen. Ik vraag u ook niet om mijn acties goed te keuren. Ik heb mij op dit forum gemengd omdat ik geloof dat ik er moest aan deelnemen, omdat er teveel zaken zijn geponeerd die onwaar waren. Wel. Ik durf het debat nu aangaan, maar u zoekt allerlei redenen om er niet te hoeven aan beginnen. Ik meen dat er zeker mensen zijn die de dialoog aandurven en mee durven evolueren. Wat is het gemeenschappelijk doel van ons allen... of wat zou het moeten zijn, de samenleving zo goed mogelijk doen functioneren met de verschillende botsende meningen die durven met elkaar spreken, precies omdat ze puberteit zijn ontgroeid. Het hoogste belang moet de belangen van de burger en zijn omgeving betreffen. Dat kan een gemeenschappelijk streven zijn waar elkeen die zich in de politieke arena bevindt of wil bevinden, kan aan meewerken. Laat dat een uitgansgpunt zijn voor een grondig debat.

[Stef Leeuwenhart]

Die zaken zijn wel al enkele maanden geleden geponeerd, waarom pas nu reageren? Hebben je BUB vrienden je dan niet verteld dat hierover gediscussieerd werd? Of nu pas een PC aangeschaft?

[lomeanor]

U geeft ons eerst een slag in het gezicht door onze symbolen aan te vallen? U daagt ons eerst uit met een wansmakelijke actie? En nu bent u verbaasd dat we niet meer met u willen debatteren?

U heeft al uw bruggen opgeblazen, kerel.

"Ons gemeenschappelijke doel." Ons doel is belgië te doen barsten en een Vlaanderen te creëren dat goed bestuurd wordt en waar het goed is om te leven. Van belgique en van hypocriete ventjes zoals jij hebben we onze buik vol.

[Stef Leeuwenhart]

Allemaal mooie woorden, je bent een provocateur. Je acties op de ijzerwake waren enkel bedoeld om een reactie uit te lokken zodat je achteraf kon zeggen: zie je wel het is allemaal rechts, extremistisch tuig. Nu af komen met begrip en dialoog is wel erg grappig.

[Kim]

Oorspronkelijk geplaatst door Stef Leeuwenhart

Die Belgen waar Caesar op doelde hebben niks te maken met de huidige staat België. Even de Waalse socialist Jule Destrée citeren, die in 1912 aan koning Albert I meldde: "Il y a des Flamands et des Wallons. Il n' y a pas des Belges." ("Er zijn Vlamingen en Walen. Er zijn geen Belgen")

(Bijwijlen hilarische) Passage uit ''Sire, Er Zijn Geen Vlamingen'' adhv. Joris Tulkens.

Sire, er zijn geen Vlamingen


Sire, het kan verkeren.

Nog geen honderd jaar geleden liet Jules Destrée aan Uw grootvader weten dat er geen Belgen meer waren. Uw opa heeft daar toen hartelijk om gelachen en gelijk had ie. Jules' uitspraak was een grove leugen. Er waren Belgen zat. Jules was er zelf één, toen hij na de oorlog als minister van Kunsten en Wetenschappen het geld van de Belgische belastingbetaler opstreek.

Vandaag de dag, Sire, kan ik U officieel meedelen dat er geen Vlamingen meer zijn, qu'il n'y a pas de Flamands, pour ainsi dire. Ik heb er in elk geval geen ontdekt en, geloof me, ik heb ver gezocht.


Vlamingen, Brabanders, Limburgers


Laat ik om te beginnen mijn terrein afbakenen. Waar zou ik zo'n authentieke Vlaming gaan zoeken? In Vlaanderen? Da's moeilijk, Sire, heel moeilijk. Met de namen van de Vlaamse regio's is het erg gesteld. Een zootje, mag ik zeggen. Het oude graafschap bijvoorbeeld bestond niet alleen uit de huidige provincies West- en Oost-Vlaanderen, maar ook nog eens uit een stukje Zeeland en een morzel Frankrijks. Die Zeelanders en die Fransen, zijn dat vandaag de dag dan nog Vlamingen? Waarschijnlijk niet: die bijkomende stukken horen er niet langer bij. Maar Brabant en Limburg - die er vroeger niet bij waren - zijn nu wél Vlaams. Vandaag de dag wonen Vlamingen van kust tot Maas. Ook Limburgers zijn dus Vlamingen, hoewel het niet eens Limburgers zijn. Limburgers zijn eigenlijk Loners, bewoners van het oude graafschap Loon. De echte Limburgers waren Walen, woonachtig in het hertogdom Limbourg, vroeger gelegen tussen Aken en Luik. Of misschien waren het wel Duitsers, want eigenlijk heette hun hertogdom Limpurch. In de slag bij Woeringen hebben de Loners die Frans-Duitse Limburgers nog lelijk op hun donder gegeven.

De meeste tijd hebben de Loners doorgebracht binnen het prinsbisdom Luik. Met Vlaanderen hadden ze geen zak te maken. Jamaar, die Limburgse Loners werden in Italië toch fiamminghi genoemd. Da's waar, Sire, maar daar staat tegenover dat ook Luikenaars fiamminghi werden genoemd, al spraken ze geen woord Vlaams. Het waren fiamminghi di Liégi en zelfs fiamminghi valone, Waalse Vlamingen, dus. Hoe dan ook, de Loners en hun prinselijke bisschop hebben altijd hard hun best gedaan om de Belgeois van Brussel buiten hun territorium te houden. Want met die Belgeois hadden ze geregeld bonje. Bonje? Ruzie, Sire, herrie, gekrakeel.

Christus, er is wat afgevochten tussen die Vlamingen, die Brabanders en die Loners. Samenhorigheidsgevoel? Vergeet het. In de Guldensporenslag vochten de Brabançons enthousiast met de Fransen mee... tot ze in de pan werden gehakt. Toen draaiden ze hun kazak en blèrden ze plotseling Brabants in de hoop aan de goedendag te ontsnappen. Tevergeefs: ze hadden West-Vlaams moeten blèren. In diezelfde Guldensporenslag bleven de Loners onderweg zo lang hangen dat ze uiteindelijk te laat kwamen. Dat hebben Loners altijd al gehad, Sire. De Gentenaars van hun kant stuurden hun kat. Maar Gentenaars vormen een ras apart, dat wist Conscience al. Toen die op een keer het Antwerpse stadsbestuur verweet dat het te veel >vreemdelingen= toeliet, bedoelde hij daar Gentenaars mee. Waren het trouwens ook geen Gentenaars die in 1898 de Société flamande pour la vulgarisation de la langue française oprichtten? Bon, dat zegt genoeg.


De vader van de Vlaamse Beweging



Overigens, die Conscience, da's een vreemd geval, Sire. Conscience, de grondlegger van de Vlaamse Beweging, was een Fransman! Dat wil zeggen, zijn vader was een Fransman, afkomstig uit Besançon. Daar hoort wat uitleg bij.

Pierre Conscience, vader van, werd als Frans marinier drie keer gevangen genomen en uitgewisseld met Engelse krijgsgevangenen, voordat hij in Antwerpen scheepstimmerman werd op de werven van Napoleon. Hij trouwde met Cornelia Balieu en kreeg vijf kinderen, van wie er twee in leven bleven: het schriele Rikske - Henri, voor zijn ouders - en de stevige Jean Balthazar. Het schriele Rikske overleefde vier buiklopen, vijf hongerwinters en zes longontstekingen voordat hij opgroeide tot de man die zijn volk leerde lezen. Veel heeft hij daar niet van terecht gebracht, Sire, maar dat was niet zíjn schuld: na jaren verblijf in Antwerpen stootte zijn vader nog altijd een soortement Vlaams koeterwaals uit dat de klanten van zijn houthandel op de vlucht dreef.

Henri zelf sprak natuurlijk ook Frans, Sire, méér nog: hij las Frans, ademde Frans, was Frans in het diepst van zijn gedachten. Hij debuteerde zelfs in het Frans. Zijn eerste literair probeersel was een vastenavondspel, waarin hij zelf de rol van Lucifer vertolkte. Satan converti, heette het onding. Het was een belachelijk zangspel, voor het eerst en voor het laatst opgevoerd in de Taverne du Pain Perdu in Dendermonde. Maar wellicht weet u dat al, Sire, want in dat stuk liet hij niet na de eerste koning der Belgen fameus op te hemelen.

De man is heel zijn leven in het Vlaams-Frans blijven rondhinkelen, Sire. Een aantekening voor zijn Leeuw van Vlaanderen klinkt zo: 'Des avonds is Breydel met de Coninck in een tent, ils mangent des betteraves cuites sous la cendre et boivent du vin...' Half-Vlaams, half-Frans. Kun je van zo iemand verwachten, qu' il apprend son peuple à lire, Sire ?


Nog straffer. Bij de viering van Consciences honderdste sterfdatum - dus in 1983 - wilde een uitgever De Leeuw van Vlaanderen herdrukken, uiteraard in een gemoderniseerde versie. Een specialist werd aangezocht om de zo goed als onleesbaar geworden 19de-eeuwse tekst te fatsoeneren. Sire, de man is ermee gestopt: te veel gallicismen, te veel germanismen, manklopende zinnen, onbegrijpelijke passages, kortom: schabouwelijk Nederlands. Wat deed de uitgever? Hij pakte een Franse vertaling van de Leeuw en liet die versie opnieuw naar het Nederlands omzetten. Zo vierde het beroemdste boek van de man die zijn volk leerde lezen zijn centennium. Centennium? Periode van honderd jaar, Sire. Ik heb het woord zelf uitgevonden, maar ik dacht, onder intellectuelen...


De Vlaamse ezel


Hoe Henri zich uiteindelijk de Vlaamse zaak ging aantrekken, is een verhaal apart. De Vlamingen zullen het niet graag horen, maar in feite werd de Vlaamse leeuw wakker door het volgen van een ezel. U moet míj niet geloven, Sire, het staat letterlijk in Henri's Geschiedenis mijner jeugd. 'Op zekere dag toen ik met mijn broer door de laan bij onze woning dwaalde, zagen wij in de verte enige jongens van onze leeftijd onder vrolijk gejuich een ezel voortdrijven, waarop één hunner gezeten was. Wij liepen uit nieuwsgierigheid tot bij de blije groep en volgden hem. Tussen de jongens was er één die over de ezel beschikte, want hij wees onder zijn gezellen diegenen aan, welke beurtelings op het lijdzame dier mochten stijgen. Mij vroeg hij eindelijk of ik insgelijks eens wilde rijden; ik aanvaardde met vreugde en was hem dankbaar voor deze gunst. De jongen aan wie de ezel scheen toe te horen, heette Jan de Laet. Zijn naam zal men later tussen de beslissendste voorvallen van mijn leven gemengd vinden.'

Dat laatste, Sire, is een understatement. Die Jan de Laet is namelijk dé Jan de Laet, de man die Henri eerst tot de Franse, nadien tot de Nederduitse literatuur bekeerde en hem aanspoorde Tollens en Bilderdijk te lezen, want 'dit zijn de beste middelen en zekerste meesters om tot de volmaaktheid te geraken.' Dus, Sire, zonder ezel, geen De Laet; zonder De Laet, geen Conscience; zonder Conscience, geen Vlaamse Beweging.


En het strafste van al, diezelfde zoon van een Fransman en aanstoker van de Vlaamse Beweging was ook nog eens een voorbeeldige Belg. Wat zeg ik? Hij was een patriot. Hij schreef een Geschiedenis van België die beter Lofrede op België had geheten; hij smeekte om te worden toegelaten tot het Belgisch leger en hij werd door Uw dynastieke voorvaderen rijkelijk gesubsidieerd om het roemrijke Vlaamse verleden in zijn boeken te bezingen. Is dat echt, hoor ik U op ongelovige toon vragen. Wel, dat is echt, Sire. Hoewel Uw voorvaderen geen Vlaams woord uit hun bek kregen, waren ze gulle begunstigers van de Vlaamse cultuur. In die tijd was men geen Vlaming om Europeeër te worden, men was Vlaming om Belg te worden. Mocht Henri geweten hebben dat zijn inspanningen voor het bevorderen van de Vlaamse identiteit tot de dreigende scheiding van zijn dierbaar België hebben geleid, hij zou zijn pen hebben neergelegd om Uw vorstenhuis gewapenderhand te verdedigen.

Als 'Vlaamse voorman' kan dat tellen, vindt u niet, Sire? En Conscience was niet de enige rare kwast, hoor. Kent u Rodenbach? Albrecht Rodenbach? De man van de vliegende blauwvoet? Alweer van vreemde afkomst: Duitse voorouders. En wist u dat zijn vader en grootvader in 1828 een petitie ondertekenden 'tegen de verdrukking van de Franse taal'? Foute familie, dus.


Latijn, Frans, Duits, Hollands


Maar ik ben afgedwaald. Terug naar mijn Vlamingen. Wie zijn ze? Wat doen ze? Waar zitten ze? Wel, Sire, dat is heel eenvoudig. Er zijn een massa West-Vlamingen en er zijn een massa Oost-Vlamingen en dat is dat. Punt. Andere Vlamingen bestaan gewoon niet. Hoe die West- en Oost-Vlamingen ooit met Brabanders en met Limburgse Loners onder één hoedje zijn verzeild, da's een van die onopgeloste raadsels die geschiedenis zo boeiend maken. Specialisten beweren dat het met hun taal te maken heeft. Vlamingen, Brabanders en Limburgers zouden 'taalkundig' samenhoren.

Eerlijk gezegd, Sire, daar geloof ik niets van. West-Vlamingen en Limburgers kunnen elkaar niet eens verstaan, wat zouden ze taalkundig samenhoren. Bruggelingen en Hasselaars begrijpen elkaar alleen als ze dezelfde vreemde taal spreken, bijvoorbeeld Nederlands. Nederlands, hoor ik U alweer verbijsterd roepen, maar dat is toch...! Jawel, Sire, zo voor West-Vlamingen als voor Limburgers is het Nederlands een vreemde taal. Zeker in het begin van de 19de eeuw, toen het Vlaamse volk nog 'uit zijn taalarmoede moest ontwaken', zoals dat toen geformuleerd werd. Wat een onzin. Dat volk sliep niet in taalarmoede, Sire, laat staan dat het eruit kon ontwaken. Dat volk sprak perfect Vlaams, Brabants, Limburgs en nog een stuk of wat dialecten. Een gemeenscháppelijke taal, die hadden ze niet. En de zogezegde verzamelbak van hun dialecten, het Oudnederfrankisch, dat bestond gewoon niet! Het Oudnederfrankisch is een gereconstrueerde taal, Sire. Die wordt (en werd) nergens gesproken.


Voor een echte spreektaal moesten de Vlamingen dus op zoek. Waar? O, voorstellen genoeg, in die tijd. De geleerden hadden een voorkeur voor het Latijn, want dat was de taal van de wetenschap. Sire, als iedereen toen op het Latijn was overgeschakeld, dan hadden we in België nooit taalproblemen gehad. Maar ach, dan hadden we ook veel leut gemist.

De Fransen zeiden: pak Frans, dan ontwaken jullie in een wereldcultuur. Maar dat was voor de Vlamingen net iets te eenvoudig. De Duitser Kuranda stelde voor: kies Duits, jullie weten nooit waar het nog goed voor is - en of ie gelijk kreeg. Maar uiteindelijk opteerden de Vlamingen - koppig als ze waren - voor het Hollands en ze besloten: die tael is gansch het volk, hoewel geen enkele Vlaamse, Brabantse of Limburgse boer één gebenedijd woord Hollands over zijn lippen kreeg.


De Vlaamse cultuur


Goed dan, geen gemeenschappelijk taal. Maar er is toch de zeer herkenbare Vlaamse cultuur, nietwaar? De Vlaamse primitieven, de Vlaamse polyfonisten, dat waren toch kunstenaars van wereldniveau!

Wel, Sire, kweetetniet. Neem nu eens die Vlaamse polyfonisten. Ik haal het eerste het beste verzamel-cd'tje uit mijn kast en lees: achttien werken van negen beroemde Vlaamse polyfonisten. Ik ga het rijtje af. Vooraan: Ciconia, een Luikenaar, werkzaam in Avignon en in Padua. Zal dus wel een fiammingho di Liégi zijn geweest, maar alleszins geen Vlaming. Guillaume Dufay, onduidelijke geboorteplaats, waarschijnlijk Cambrai. Zijn voornaam zegt ook veel. Afgevoerd. Isaac, voornaam Heinrich. Een Duitser? Waarschijnlijk wel, want in Italië werd hij Arrigo Tedesco genoemd: ook afgevoerd. Josquin des Prez komt uit Vermandois, dat moet dus een fiammingho valone zijn geweest. Lassus, geboren in Mons. Alweer een Waal. En dan eindelijk: De Monte, afkomstig uit Mechelen, een rasechte. Ockeghem uit Dendermonde, goedgekeurd. Obrecht, afkomstig uit Bergen-op-Zoom, een Nederlander. Valt weg. Maar de Bruggeling Willaert is weer een raszuivere. Ziedaar de kopstukken van de Vlaamse polyfonie, Sire: drie Vlamingen, één Duitser, een Nederlander en vier Franstaligen. Moet er nog zand zijn?


De Vlaamse roots


Op dat punt beland, Sire, besefte ik dat alleen drastische methoden mij een authentieke Vlaming zouden opleveren en dus liet ik me inspireren door het wedervaren van Psammetichus, een Oudegyptische collega van U. Die wilde op een bepaald ogenblik weten welk taal de oudste van de wereld was. Op een afgelegen plek liet hij een pasgeboren kind grootbrengen door een geitenhoeder, uiteraard een doofstomme, zodat het klein grut geen menselijke klanken te horen kreeg. Het eerste woord dat de uk dan uitbracht, zou er eentje in de oudste menselijke taal zijn. Zo gezegd, zo gedaan: moeder bevallen, geitenhoeder geïnstalleerd, kind afgezonderd. Camera's erbij, zodat niks verloren ging.

Zo omstreeks zijn tweede levensjaar produceerde het mormel de klank 'bêêêk' - of wat dacht U, Sire? De medewerkers van de koning onderzochten het foneem, plakten er een uitgang aan vast en gingen op zoek naar een taal waarin het woord bêkos voorkwam. Welnu, in het Frygisch betekent bêkos 'brood'. Het kleingoed had in de oudste menselijke taal, het Frygisch, om brood gevraagd. Geniaal. Toch?

Op dezelfde manier, Sire, ging ik op zoek naar het prille begin van het Vlamingendom. Niet makkelijk, zo'n onderzoek. Specialisten beweren dat de helft van onze bevolking één opa of overopa van vreemde origine heeft. Smalend wijzen ze erop dat zelfs Uw eigenste dynastieke vader, Leopold I, een immigrant was, een tot Engelsman genaturaliseerde Duitse Sakser die op een haar na de Engelse troon miste omdat de troonpretendente, zijn eerste vrouw, in het kraambed bleef. Door die brute pech zat Uw dynastieke vader zonder vrouw, zonder opvolger en zonder troon. Slecht bekomen van die onkans bedankte Leopold ook nog eens voor de Griekse kroon om uiteindelijk koning der Belgen te worden. Zijn voornaamste verdienste was dat hij zich eenmaal per jaar in het Frans excuseerde dat hij geen Nederlands kende, een gewoonte die in Uw familie tot een schone traditie is uitgegroeid. Spijtig genoeg worden zulke dingen vandaag de dag niet meer gewaardeerd. Goed dat de jongste Saksen-Coburgs het nu anders aanpakken: de tijd die hun voorouders aan verontschuldigingen besteedden, wijden zij nu aan inspanningen om de taal effectief te leren. Dat ze daarvoor zelfs een logopediste in huis nemen, is toegeven aan het gepeupel, maar alla.

Een vlugge wip


Dít was dus mijn vraag, Sire: waar en wanneer leefde de oudste authentieke bewoner van onze Vlaamse gewesten. Even dacht ik aan het Antwerpen van de 16de eeuw. Alweer specialisten - weliswaar Antwerpse - hebben ontdekt dat het idioom van de stad aan de stroom in feite de taal van Adam en Eva was, nog ouder dus dan het Frygisch. Maar, Sire, een Antwerpenaar als authentieke Vlaming, dat ziet U toch zelf niet zitten.

Achteraf bekeken had ik me de inspanningen kunnen besparen, Sire, zozeer zijn de Vlaamse roots in de loop der tijden verbasterd. Wie hebben de Vlaamse meiden in de voorbij twintig eeuwen níet over zich heen gekregen? Oostblokkers in de jaren negentig. Turken en Marokkanen sinds de jaren zeventig. Spanjaarden in de jaren zestig, Italianen vanaf vijftig. Daarvóór: Fransen en Hollanders. Twee keer ook Uw Volksgenossen, Sire, maar dat waren gelukkig geen blijvers. Omstreeks de eeuwwisseling: weer Fransen, Hollanders en Duitsers. En zo kan ik doorgaan. In de 18de en de 17de eeuw: Spanjaarden, Portugezen en joden. Renaissance: studenten en humanisten van overal. Toffe kerels, trouwens, die humanisten. Ubi bene, ibi patria, zeiden ze, dat is zoveel als: mijn huis is waar mijn stella staat. En dus bleven ze in Brabant hangen - met Interbrew aan de Leuvense vaart.

We gaan door. Late Middeleeuwen: handelaars uit heel Europa, Italianen, hanzeaten, joden. In de 9de eeuw de Noormannen. Geen opdringerig volk, Sire: een vlugge wip en weg. Op het einde van de keizertijd staken Germanen - toen nog geen Duitsers - de Rijn over om de Romeinen - toen nog geen Italianen - te germaniseren.

Vanaf die Germanen is het dan uitkijken. Veel kans dat de kerels die vóór al die invasies, immigraties en volksverhuizingen hier woonden, ongerepte Vlamingen waren. Welnu, Sire, hier komen we bij een van die wendingen in de geschiedenis die bewijzen dat de werkelijkheid altijd straffer is dan de beste fictie. Want wat blijkt? De man die we door de eeuwen heen zochten, de ongerepte autochtoon, de authentieke Vlaming, dat is... een Belg! Tenminste die naam gaf Caesar aan de gebaarde, bierdrinkende en dobbelende bosmens die hij omstreeks 50 v. Chr. in de Welriekende Dreef aantrof. De ongerepte Vlaming is een ouderwetse Belg!


En daarbij blijft het niet, Sire. Want net toen ik me afvroeg welke dan wel de wezenskenmerken van die Belg zouden zijn, ontdekte ik dat hij zelf niet autochtoon was! Die oude Belg was zelf een immigrant, Sire, en wel vanuit Midden-Duitsland. Hoort U dat, Sire? Uit Midden-Duitsland! Dat is Uw eigenste stamgebied, Uw dierbaar Saksen-Coburg!

Daar hebben de Vlamingen niet van terug, vrees ik. De allereerste Vlaming, de oudste Belg was een Sakser! Foute boel, dus, de bewering dat Uwe Hoogheid in ons land een volksvreemd element zou zijn. Vlamingen, Belgen, Walen, het is één pot nat: allemaal Saksers. Toen Uw dynastieke vader in 1831 in onze streken asiel kreeg, was dat simpel een kwestie van gezinshereniging.


Snorri Sturluson


Aangemoedigd, Sire, door die verbijsterende ontdekking, besloot ik nog verder terug te gaan, doorheen twee ijzertijden, via de bronstijd tot in de late steentijd, toen de eerste sporen van menselijke beschaving onze bodem bevuilden. Die Vlaamse Belgen of Belgische Vlamingen, waren dat altijd Saksers geweest? Was Midden-Duitsland hun stamgebied?

Archeologische vondsten laten niet toe die vraag eenduidig te beantwoorden, maar vroege mythische literatuur biedt uitkomst. In de proloog van de Oudijslandse Edda schreef Snorri (sic) Sturluson dat 'in Troje, gelegen in Turkland, Odin werd geboren uit het 18de geslacht van Thor en dat hij met zijn gemalin Frigg en met vele Asen - dat zijn mensen uit Azië, Sire - naar het noordelijk halfrond verhuisde. Overal waar die Asen kwamen, braken gelukkige tijden aan. Waar zij verbleven, heerste vrede en was het jaar goed. De Asen trouwden met vrouwen uit die landen en hadden zonen die trouwden met vrouwen uit die landen. Zo creëerden ze een multiculturele samenleving.'
Grapje, Sire. Dat laatste staat niet in de tekst. Wat er wél in staat, is waar die Asen zich precies settelden, namelijk in de Skandinavische landen, in Frakkland, in Westfalen, in Jotland, en ook... in Saxland. Jawel, Sire, Saxland! De Asen bouwden nederzettingen in Uw stamgebied. En waar kwamen ze vandaan? Uit Troje in Turkland. De allereerste Saksers waren dus... Turken.

Zo werd de oorsprong van ons volk me helemaal duidelijk, Sire. Vanuit het roemruchte Troje kwamen de Asen in prehistorische tijden naar Midden-Duitsland afgezakt. Daar mengden ze zich met de plaatselijke bevolking en ze lieten zich Saksen noemen. Vele eeuwen later verhuisden die Saksische Turken naar onze gewesten, waar ze door Caesar tot Belgae werden gedoopt. Die Belgen werden dan de speelbal van de grootmachten tot ze in de 19de eeuw onder Uw roemrijke voorganger, Leopold I, zelf een oude Saksische Turk, herenigd werden. Comment un sou peut rouler.

Ik weet zeker, Sire, dat Vlaamse wetenschappers die feiten zullen aanvechten. Het terugvoeren van Uw geslacht tot zijn roemrijke Trojaanse oorsprong - dezelfde als die van de Romeinse koningen - zullen ze met dubieuze argumenten, zoniet met leugens bestrijden. Tenslotte hebben ze ook de sacralisering van Uw dynastie onmogelijk gemaakt door Uw heilige broer na zijn dood verdacht te maken met zijn zogezegde steun aan dictatoriale regimes. Ik hoor ze al te keer gaan, die Vlamingen: kaakslagen van hier, verraad van ginder. Ze zullen het vendel zwaaien en het lied aanheffen. Ze zullen winnen of sneven. Maar onder mijn conclusie komen ze niet uit: de oudste Vlaming was een Belgische Turk.


Besluit


Samengevat, Sire. Historische Vlamingen? Niet te vinden. Wél historische Belgen. Taalkundige Vlamingen? Niet traceerbaar. Wél Vlamingen, Brabanders en Limburgers die Hollands zijn gaan spreken. Vlaams territorium? Een zootje. Vlaamse cultuurdragers? Ik heb U enkele exemplaren van hen voorgesteld.

Volkomen terecht, Sire, besluit ik dus qu'il n'y a vraiment pas de Flamands, hoezeer men U ook van het tegendeel probeert te overtuigen. Dit onderzoek, opgezet om een authentieke Vlaming te vinden, bevestigt op geheel objectieve wijze de suprematie van het Belgische volk en de glorierijke oorsprong van zijn vorstelijke dynastie.

[Kim]

Sorry voor de vreemde tekens, maar het is dan ook even een copy/paste en ik had geen zin om dat allemaal te wijzigen