Reactie BDW op onze 'cultuurdragers'.

[Europese Vlaming]

Oorspronkelijk geplaatst door solidarnosc

Is het niet eerder Vlaanderen die de voeling met de realiteit heeft verloren?

Nee, alleen links vlaanderen denk ik. Ze gedragen zich alsof ze de grootste partij van het land zijn terwijl de realiteit anders is ...

[largo_w]

Oorspronkelijk geplaatst door winnezele

http://www.standaard.be/artikel/deta...kelid=DP36I9DO

'Die op-de-spits-drijvers willen ons kooien in een nuffig, koud en bekrompen Vlaams Lilliputlandje. We zijn vrijdenkers zonder gêne, zoals Tijl Uilenspiegel', zo orakelde Marijke Pinoy donderdag als presentatrice van de voor het overige gezapige frietrevolutie op de Gentse Kouter. De arme Tijl bereikte daarmee een nieuwe halte in zijn eindeloze tocht door het Vlaamse socio-politieke landschap. Een wonderlijke reis, beschreven door Marnix Beyen in Held voor alle Werk. De Vele Gedaanten van Tijl Uilenspiegel, waarin Tijl zich zowel voor de Vlaams-nationalistische, katholieke, liberale, socialistische, communistische en zelfs anarchistische kar liet spannen.

De oorspronkelijk Duitse schelm begon aan die reis dankzij La Légende et les aventures héroïques, joyeuses et glorieuses d'Ulenspiegel et de Lamme Goedzak au Pays de Flandres et ailleurs door Charles De Coster. De auteur bleef dankzij dat boek gespaard van de jammerlijke vergetelheid die andere Franstalige Vlaamse auteurs - zoals Emile Verhaeren, Georges Rodenbach of de enige Vlaamse Nobelprijswinnaar voor literatuur Maurice Maeterlinck - te beurt viel en die Tom Lanoye terecht aanklaagt als een lacune in onze culturele beleving. Toen zij hun woorden aan het papier toevertrouwden, maakte het Frans nog onlosmakelijk deel uit van de Vlaamse identiteit.

Maar zoals Marc Reynebeau in zijn jongste column voor de 1.000ste keer uitlegt - misschien in de hoop dat ik hem ooit eens zou tegenspreken - is identiteit geen vaststaand gegeven. Identiteit is een sociaal geconstrueerde realiteit die in een veranderende context voortdurend wordt heruitgevonden via een impliciete dialoog tussen de leden van de verbeelde gemeenschap. De democratisering, de sociale mobiliteit en de evolutie van de Vlaamse ontvoogdingsstrijd maakten dat dit proces de volkstaal in Vlaanderen opwaardeerde tot de drager van de Vlaamse identiteitsbeleving en dat het Frans daar geleidelijk buiten ging vallen. Franstalige Vlamingen werden daardoor gedegradeerd tot franskiljons en deemsterden langzaam weg tot een kleine subcultuur die tot verdwijnen gedoemd lijkt.

Het doorsnijden van de culturele band tussen Vlaanderen en de francofonie, veroorzaakte bij de verfranste elite fantoompijn. Een mooi voorbeeld daarvan is Jacques Brel, die als telg uit een rijk West-Vlaams bourgeoisgeslacht in zijn identiteitsbeleving botste met de leden van de hem zo dierbare gemeenschap omdat die hem niet meer ten volle (h)erkenden als medelid. Het leidde tot een passionele haat-liefdeverhouding met Vlaanderen die op een bittere, maar artistiek briljante wijze tot uiting kwam. De haat vertaalde zich in de striemende karikatuur van het bekrompen, onverdraagzame, provincialistische Vlaanderen dat het daglicht schuwt onder de schaduw van de kerktoren. Dat beeld wordt nog steeds gekoesterd in de Brusselse salons en is door een groot deel van de Vlaamse culturele en intellectuele elite grondig geïnternaliseerd. De mantra van de Vlaamse geborneerdheid wordt in die middens steevast afgespeeld tegenover iedere uiting van Vlaams zelfbewustzijn. Toen het Vlaams-nationalisme politiek gedomineerd werd door radicaal rechts kon dat probleemloos volstaan. De holle frasen over wereldburgerschap, multiculturele verrijking en solidariteit klinken echter minder overtuigend tegenover een pleidooi voor een inclusieve Vlaamse identiteitsbeleving die complexloos naar de wereld kijkt en die ideologisch gegrondvest is op het streven naar democratisch en doeltreffend bestuur.

De sterk verminderde greep van radicaal rechts op het proces van Vlaamse natievorming leidt bij veel Vlaamse kunstenaars dan ook niet tot enthousiasme maar precies tot grote onrust. Daarom wordt ondergetekende door de ongemanierde schilder Luc Tuymans 'veel gevaarlijker' geacht dan Vlaams Belang en trekt Tom Lanoye alle registers open tegen wat hij smalend de 'Nieuw-Vlaamse Elite' noemt. Met hun klaagzang tonen ze ironisch genoeg aan hoezeer ze het gevecht tegen hun eigen kleinburgerlijkheid hebben verloren.

Inzake Vlaamse navelstaarderij en zelfgenoegzaamheid kan niemand op tegen een avondje ideologische zelfbevrediging met onze zogeheten cultuurdragers in de Brusselse KVS en qua politieke verzuring vinden columnisten als Paul Goossens in Vlaanderen hun gelijke niet meer. Het is een raadsel hoe zogeheten cultuurdragers hun creatieve zelf kunnen zijn in zo'n verstikkend eenheidsdenken. Als Vlaanderen een product is van onze verbeelding, waarom is het dan ondenkbaar dat we er iets goeds van kunnen maken?

Bart De Wever is voorzitter van de N-VA. Zijn column verschijnt tweewekelijks op dinsdag.

eindelijk nog eens zijn identitaire discours... ik gok dat een stuk van zijn electoraat van dit soort praat rillingen krijgt maar alé; dat hij verder doet .

[camel]

Oorspronkelijk geplaatst door solidarnosc

Is het niet eerder Vlaanderen die de voeling met de realiteit heeft verloren?

typo in jouw tekst:
]Is het niet eerder WalloBrux die de voeling met de realiteit heeft verloren?

Aub.

[Fieseler]

Oorspronkelijk geplaatst door quercus

Schitterend in het artikel van BDW vind ik de voorlaatste paragraaf:



Dat is werkelijk een treffer. Want inderdaad, je krijgt zowaar de indruk dat hoe meer het Vlaams Belang verkiezing na verkiezing erop achteruit gaat, hoe onrustiger dat zichzelf verheven voelend gezelschap wordt. Bijkbaar zijn ze tot de conclusie gekomen dat de verkiezingsoverwinning en blijvende populariteit van N-VA inderdaad betekent dat veel Vlamingen het deze maal écht menen, "They mean business". Waaruit we moeten besluiten dat dit Vlaams artiestenwereldje er nog steeds van overtuigd is dat ze slechts kunnen aarden in "Belgique" naar een versie die de francofonen behaagt.

Inderdaad schitterend neergezet van Bart.
Mag ik evenwel laten opmerken dat toen het VB 11% haalde (de eerste "zwarte zondag") die Vlamingen het ook meenden maar niet met voldoende waren?
Daarenboven meenden de Vlamingen het evenzeer toen een kwart VB stemde. Maar ook dat was niet voldoende

Echter: waar volgens mij de echte angst van de subsidiesocialisten ligt is de onweerlegbare vaststelling dat de NVA dubbel zoveel stemmen haalt dan hetgeen het VB aan hun heeft verloren.
Dit wil zeggen dat de NVA het "één tegen allen" bevochten Vlaams Nationalistisch potentieel van +/-25% heeft opgetrokken naar bijna het dubbel.
En als er nu iets is waar ik als (democratisch uitgesloten) VB sympathisant blij om ben dan is het wel dat laatste.

Maar: de subsidiesocialist als serpent met een meer dan gemiddeld adaptatievermogen is niet dom en kijkt bijvoorbeeld naar Nederland waar een zekere Wilders de hakbijl heeft gezet in het subsidiemachine.
Hetgeen we in de KVS gezien hebben is geenszins een opwellend protest tegen deze of gene ideologie. Neen, hetgeen we gezien hebben is een "eigen zak eerst"-syndicale reactie tegen het rationaliseren en pluraliseren van een eenzijdig gepolitiseerde geldstroom.

[largo_w]

Ik moest hier eigenlijk een vervolgverhaal schrijven over journalistieke deontologie (heb nog lekkere brokken), maar zie: er zijn van die dingen die ik niet kan laten passeren.

Het zal de lieve lezer intussen duidelijk zijn: ik ben niet alleen om persoonlijke redenen een fervent voorstander van een openbare omroep. Ook ideologische overwegingen spelen mee. Overal waar ik ga spreken (en dat gebeurt wel eens J), zeg ik hetzelfde: vtm en vrt hebben in de voorbije twintig jaar meer voor de Vlaamse zaak gedaan dan het Davids-, Vermeylen- en Willemsfonds samen. En neem daar alle andere Vlaamse verenigingen maar bij.

Ik zeg dat met alle respect voor de verenigingen in kwestie: ik hoop dat ze mogen groeien en bloeien. Maar feiten zijn feiten. Dat we ons Vlaming voelen (ik probeer het woord identiteit te mijden), dat Vlaanderen als denkkader bestaat, komt vooral omdat we van De Panne tot Maasmechelen naar dezelfde tv kijken, dezelfde kranten en boekskes lezen. Ik heb dat ooit gelezen bij Etienne Vermeersch, en het gebeurt al eens meer dat ik vind dat die gelijk heeft.

Nu wil het geval dat de vrt die onmiskenbare voortrekkersrol in de Vlaamse gemeenschaps- en natievorming op vandaag eigenlijk geheel en al tegen haar eigen zin speelt. Ze zijn daar zo te zien eigenlijk liever Belgische Radio en Televisie. Mijn geliefde openbare omroep geeft namelijk het beste van zichzelf om de Belgische identiteit te promoten. Dat is wat in vaktaal framing heet; versta: het denkkader creëren waarbinnen ‘men’ vindt dat u moet denken.

Concreet. Canvas maakt een reeks met portretten van zes wereldvermaarde wetenschappers. Allemaal Vlamingen, niemand Franstalig, maar toch heeft Canvas het over Belgische wetenschappers. Eén doet iets gelijkaardigs met mensen uit de culinaire wereld, en, lap : Made in Belgium. Daar is zonder twijfel over nagedacht in vele vergaderingen met heel veel leidinggevenden.

Terzijde: bij de commerciële omroepen is het al Vlaanderen wat de klok slaat. Recht door Vlaanderen, De beste bakker van Vlaanderen, De beste hobbykok van Vlaanderen, Vlaanderen Vandaag, De Stem van Vlaanderen, en zelfs Zot van Vlaanderen[1].

Het mooiste in dat verband is een hele avond van Radio 1 op 4 maart (wat ze vreemd genoeg niet eens uitzenden, zo te zien) waarvoor met man en macht reclame wordt gemaakt. België verdedigen, het mag wat kosten, moeten ze daar denken. Zelfs als we dat niet uitzenden… Het geld van de vrt dient niet alleen om programma’s mee te maken; het kan ook worden ingezet in het gevecht om de ziel.

Een avond over De Belgische Identiteit, met een pracht van een gastenlijst. Zelden een evenwichtiger en onpartijdiger panel gezien. Bovendien: ik, en omzeggens alle anderen, weten nu al wat die daar gaan zeggen. Vanwege all usual suspects. Niet in Onze Naam, maar dan revisited. En jawel dus… allemaal Belgen, op één na: Bart De Wever… Mijn god!

Vorige week vroeg iemand met enige zeggenschap in de organisatie of ik nog altijd de vrt in het hart droeg. Ik heb met grote stelligheid ‘ja’ gezegd. Ik zei: ‘ik ben geheel en al voorstander van een serieuze openbare omroep’. Zoals in mijn tijd, quoi.

(blog siegfried bracke)

Laat ons ook niet vergeten dat ook Peumans een idee had over hoe "de Cultuur" eruit moest zien :

“Bij joodse mensen draait het niet om taal, godsdienst of geschiedenis, maar wel om afstamming. U moet maar eens rondlopen in Antwerpen. U zal snel merken dat de zogeheten vrijzinnige joden even Joods zijn als de chassidim” aldus Jan Peumans, voorzitter van het Vlaams Parlement tijdens z’n 11 juli toespraak. Hij ging verder: “De Vlaamse deelstaat... onderstut een Vlaamse identiteit die zou moeten leiden tot natievorming”.

Toen ik hem toeschreeuwde dat hij de reputatie van de Vlamingen besmeurt met z’n nationalisme, was hoongelach mijn deel. Niet onder de aanwezigen, zij stonden even perplex als ikzelf. Daags nadien commentarieerde een vrt-reporter dat mijn uithaal waarschijnlijk aan de hitte te wijten was. Een andere journalist stelde dat hij de toespraak nog eens had herlezen en ‘dat het allemaal zo erg niet was’. Ik werd bedolven onder de hatemails. ‘Vuile Brusselse slet, je moet leren beleefd zijn en de mensen niet onderbreken. Fier Vlaams-nationalist te zijn’ schreef een man, die schelden blijkbaar wel beleefd vindt. ‘Stomme Brusselse hoer. Groetjes, José’ schreef een andere. Op de internetfora nog meer van dat. Het lijkt wel alsof vlaams-nationalisten een opleiding krijgen om internetfora af te schuimen en er degoutante reacties op te posten.

Zes maanden geleden hadden deze mails nog effect, maar nu blijkt dat te keren. Journalisten Yves Desmet, Luk Vanderkelen en Hilde Sabbe klaagden dit vlaams-nationaal gedrag al aan. Vanzodra je kritisch bent over nationalisme zijn hatemails jouw deel. België bezingen is al helemaal uit den boze. Vraag maar aan Koen Wouters. Vlaams-nationalistisch Minister Geert Bourgois vond het toen zelfs nodig om op Clouseaus liedje 'Leve België' te reageren omdat het volgens hem teveel op de openbare zender werd gedraaid! Zes maanden later verzet de Kunstwereld zich tegen nationalisme. Onder ‘Niet in onze naam’ gaven een 40-tal artiesten vrijdag een prachtig optreden in de KVS. Ook studenten durven de confrontatie aan en organiseerden het voorbije weekend een grote betoging. 34.000 betogers, links of rechts, besluiten dat de enige uitweg vooruit is. En laat ons eerlijk zijn, veel Vlaams-nationalisten zullen niet tussen de betogers gezeten hebben.

Eigenlijk leeft het ongenoegen over de opwaartse koers van de Vlaams-nationalisten al lang onder de Vlamingen. Naast de hatemails kreeg ik na 11 juli telefoontjes uit heel het land. Heel oude mensen klampten me bijna huilend aan op straat. Ze kusten me en zeiden maar één woord. Eindelijk. Hoe is het zover kunnen komen? Waarom hielden zoveel mensen zich in om kritisch te zijn tegevover Vlaams-nationlisten? Hoe is het mogelijk dat 44% van de Vlamingen oprecht geloven dat Vlaams-nationalisten hen een beter leven kunnen bezorgen? Wij worden al veel te lang platgewalst met beweringen die nooit bewezen zijn. Bijvoorbeeld: Brussel kan zichzelf niet besturen, Brussel krijgt teveel geld. Brussel is een Franstalige stad, Vlamingen zijn beter dan Walen, Er zijn goeie en slechte Vlamingen, Alles wat België doet is slecht, alles wat Vlaanderen doet is goed. Enzovoort.

Dit soort onzin wordt maar herhaald en herhaald en nooit meer in vraag gesteld. Dit is het nieuwe politiek correcte denken. Er zijn geen cijfers die de beweringen staven, niemand vraagt er zelfs naar, maar toch gelooft iedereen het want ‘iedereen weet toch dat het zo is’. De realiteit is nochtans anders en ontluisterend. Vlaanderen kreunt onder het slechte beleid dat deze Vlaamse regering voert. Regelgeving alom, wachtlijsten te over, maar oplossingen zoek je best met een vergrootglas. De minister voor natuur zegt dat mensen moeten leren leven met overstromingen. Als minister van cultuur slaagt ze erin om blind te saneren en tegelijk bevriende kunsthuizen meer geld te geven. Het toekennen van vergunningen voor nieuwe bedrijven duurt langer dan in Wallonië. De minister voor mobiliteit blijft struikelen over de putten in de wegen. De files in Vlaanderen zijn nog nooit zo lang geweest. Er werden acht keer zoveel windmolens geplaatst in Wallonië dan in Vlaanderen. Stadsscholen barsten uit hun voegen, maar geld voor onderwijs is er niet meer. De begroting hangt immers met haken en ogen aan elkaar. De lijst is eindeloos, zelfkritiek schaars.

Maar, als er op het nieuws een bus in de ravijn reed was het een Belgische, maar als een ondernemer in het buitenland succes heeft is het geen Belgische maar een Vlaamse. Eerst was er een partij die tegen de vreemdelingen was, nu is er een partij tegen België, tegen Brussel en tegen Wallonië. En tegen de zogenaamde ‘slechte Vlamingen’. Laat ik duidelijk zijn: het creëren van de externe vijand om in de gunst van de kiezer te staan is een onaanvaardbare manier van aan politiek doen. Sinds wanneer bepaalt de plaats waar je geboren bent of waar je woont of je lui bent of ijverig, capabel of niet? Juist. Sinds nooit. Whats next? De Westvlamingen tegen de Antwerpenaren? De slechte of onbestaande beslissingen over het Schipdonkkanaal, de Lange Wapper en de Ring rond Brussel tonen toch aan dat er een nieuwe Vlaamse ziekte is: de Vlaamse zelfgenoegzaamheid.

Wat de Vlaams-nationalisten willen is dat staatsgrenzen samenvallen met taalgrenzen. Zij geloven immers dat die taalgrenzen de ‘volksaard’ bepalen en dat het onmogelijk is een land te besturen waarin mensen met ‘verschillende volksaarden’ samenleven. Europa moet zowat het grootste kwaad zijn voor nationalisten. De verschillen tussen mensen worden dus gezien als een beletsel voor goed bestuur. Bovendien gaan ze ervan uit dat mensen die een bepaalde taal spreken meer kenmerken met elkaar gemeen hebben dan mensen die een verschillende taal spreken. Nochtans smeden hobby’s, familiebanden, vriendschappen enz veel meer gemeenschappelijke kenmerken dan grenzen die door politici aan de bevolking worden opgedrongen. Bovendien is elke mens verschillend. Elke mens heeft andere wensen, dromen… De natie moet geen beleid voeren voor groepen, maar voor elk individu. Het respecteren van de eigenheid van elk individu is immers de enige garantie op een democratische samenleving waarin mensenrechten gerespecteerd worden. Of om het met woorden van Ayn Rand te zeggen "The smallest minority on earth is the individual. Those who deny individual rights cannot claim to be defenders of minorities."


De auteur is Brussels Volksvertegenwoordiger en kernlid van Liberales

Els Ampe

Els Ampe

[AyneRand]

Oorspronkelijk geplaatst door largo_w

(blog siegfried bracke)

Laat ons ook niet vergeten dat ook Peumans een idee had over hoe "de Cultuur" eruit moest zien :

Individual rights are not subject to a public vote; a majority has no right to vote away the rights of a minority; the political function of rights is precisely to protect minorities from oppression by majorities (and the smallest minority on earth is the individual).
Ayn Rand

[quercus]

Oorspronkelijk geplaatst door Steben

Als kunstenaars menen politiek superieur te zijn moeten ze niet verschieten als de politiek er toch beter in is.

Vroeger riepen extremistische politici uit wat volgens hen entartete Kunst was, vandaag menen kunstenaars te verklaren wat volgens hen entartete Politik is. Komt niet goed.

Prachtig geformuleerd!

[quercus]

Oorspronkelijk geplaatst door Zeno!

Heb dit weekend dat walgelijk creatuur van een Luc Tuymans nog bezig gehoord over hoe BDW "de begrafenis van Morel misbruikte (hij gebruikte zelfs het woord 'lijkenpikkerij') om nog wat stemmen te trekken".

Over lijkenpikkerij gesproken! Echt, die mensen hebben al hun voeling met de realiteit verloren.

Ik denk dat Tuymans tegenwoordig naast zijn schoenen loopt. Hij verdient immers bakken geld. Wat wil je ...

[largo_w]

Oorspronkelijk geplaatst door Steben

Vroeger riepen extremistische politici uit wat volgens hen entartete Kunst was, ...

[quercus]

Oorspronkelijk geplaatst door largo_w

eindelijk nog eens zijn identitaire discours... ik gok dat een stuk van zijn electoraat van dit soort praat rillingen krijgt maar alé; dat hij verder doet .

Wat aantoont dat jij volstrekt de draad kwijt bent als het om het electoraat van N-VA gaat. Jij zit nog veel te veel met het stereotype beeld van vendelzwaaiers en kortebroekmarcheerders voor ogen. Mocht dat het electoraat zijn dat op 13 juni ll. voor N-VA gestemd heeft, tja, dan zou ik mij enigszins ongerust maken. Maar je zit er mooi naast.

[quercus]

Oorspronkelijk geplaatst door Fieseler

Inderdaad schitterend neergezet van Bart.
Mag ik evenwel laten opmerken dat toen het VB 11% haalde (de eerste "zwarte zondag") die Vlamingen het ook meenden maar niet met voldoende waren?
Daarenboven meenden de Vlamingen het evenzeer toen een kwart VB stemde. Maar ook dat was niet voldoende

Echter: waar volgens mij de echte angst van de subsidiesocialisten ligt is de onweerlegbare vaststelling dat de NVA dubbel zoveel stemmen haalt dan hetgeen het VB aan hun heeft verloren.
Dit wil zeggen dat de NVA het "één tegen allen" bevochten Vlaams Nationalistisch potentieel van +/-25% heeft opgetrokken naar bijna het dubbel.
En als er nu iets is waar ik als (democratisch uitgesloten) VB sympathisant blij om ben dan is het wel dat laatste.

Maar: de subsidiesocialist als serpent met een meer dan gemiddeld adaptatievermogen is niet dom en kijkt bijvoorbeeld naar Nederland waar een zekere Wilders de hakbijl heeft gezet in het subsidiemachine.
Hetgeen we in de KVS gezien hebben is geenszins een opwellend protest tegen deze of gene ideologie. Neen, hetgeen we gezien hebben is een "eigen zak eerst"-syndicale reactie tegen het rationaliseren en pluraliseren van een eenzijdig gepolitiseerde geldstroom.

Ook een waarheid die meer dan eens mag herhaald worden.

[largo_w]

Oorspronkelijk geplaatst door quercus

Wat aantoont dat jij volstrekt de draad kwijt bent als het om het electoraat van N-VA gaat. Jij zit nog veel te veel met het stereotype beeld van vendelzwaaiers en kortebroekmarcheerders voor ogen. Mocht dat het electoraat zijn dat op 13 juni ll. voor N-VA gestemd heeft, tja, dan zou ik mij enigszins ongerust maken. Maar je zit er mooi naast.

In tegendeel... mijn betoog ging over die andere groep.

[djimi]

Oorspronkelijk geplaatst door largo_w

...

Uit die tekst van Mevrouw Els Ampe haal ik het volgende korte stukje:

"...grenzen die door politici aan de bevolking worden opgedrongen..."

Maakt volgens Mevrouw Els Ampe de grens tussen België en Nederland enerzijds en die tussen België en Luxemburg anderzijds ook deel uit van die 'door politici aan de bevolking opgedrongen grenzen', of is dat 'iets hélemaal anders'?

En wat is Mevrouw Els Ampe van plan met de 'grens' tussen het Brussels Hoofdstedelijk Gewest en het Vlaamse Gewest?

Zou Mevrouw Els Ampe die willen afschaffen, of toch maar liever 'betonneren'?

[largo_w]

Oorspronkelijk geplaatst door djimi

Uit die tekst van Mevrouw Els Ampe haal ik het volgende korte stukje:

"...grenzen die door politici aan de bevolking worden opgedrongen..."

Maakt volgens Mevrouw Els Ampe de grens tussen België en Nederland enerzijds en die tussen België en Luxemburg anderzijds ook deel uit van die 'door politici aan de bevolking opgedrongen grenzen', of is dat 'iets hélemaal anders'?

En wat is Mevrouw Els Ampe van plan met de 'grens' tussen het Brussels Hoofdstedelijk Gewest en het Vlaamse Gewest?

Zou Mevrouw Els Ampe die willen afschaffen, of toch maar liever 'betonneren'?

Misschien moet je het haar eens vragen... Is dit eigenlijk relevant voor de discussie die hier opgevoerd wordt?

[djimi]

Oorspronkelijk geplaatst door largo_w

1. Misschien moet je het haar eens vragen...
2. Is dit eigenlijk relevant voor de discussie die hier opgevoerd wordt?

1. Zal ik eens doen.
2. Ik weet niet of de tekst van Mevrouw Els Ampe relevant is in de discussie die hier opgevoerd wordt, maar ik ben dan ook niet degene die met die tekst is komen aandraven, hé.

[Salvadorii]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

En dat komt niet omdat het BDW is, dat komt omdat hij de waarheid spreekt.

Het is daarom dat de Vlaming achter BDW staat, hij spreekt de waarheid en daar kan geen enkel Belgicistische leugen tegenop.

2

[largo_w]

Oorspronkelijk geplaatst door djimi

Ik weet niet of de tekst van Mevrouw Els Ampe relevant is in de discussie die hier opgevoerd wordt, maar ik ben dan ook niet degene die met die tekst is komen aandraven, hé.

Het is U waarschijnlijk ook niet opgevallen dat er een stuk in het vet stond?

[Salvadorii]

Oorspronkelijk geplaatst door AyneRand

Een collectieve identiteit is een mythe, of liever smakeloos surrogaat. Er bestaan enkel individuele identiteiten.

Homo Ultraliberalicus bestaat niet jongen. 't is niet omdat iets niet in u theorie past dat het dan niet bestaat he.

[Eberhard Leclerc]

Oorspronkelijk geplaatst door winnezele

De haat vertaalde zich in de striemende karikatuur van het bekrompen, onverdraagzame, provincialistische Vlaanderen dat het daglicht schuwt onder de schaduw van de kerktoren.

Een accurate omschrijving voor de Vlaamse provincialen.

Oorspronkelijk geplaatst door winnezele

een pleidooi voor een inclusieve Vlaamse identiteitsbeleving die complexloos naar de wereld kijkt en die ideologisch gegrondvest is op het streven naar democratisch en doeltreffend bestuur.

De Wever is dus net zo in de war als dezelfbenoemde Vlaamse culturele elite.

Vlaanderen: Ideologisch gegrondvest op graaien , en bovenal een exclusieve cultuur.

[Salvadorii]

Oorspronkelijk geplaatst door solidarnosc

Is het niet eerder Vlaanderen die de voeling met de realiteit heeft verloren?

Deze arrogantie is typisch voor links, en vooral salon socialisten. 'Wij zijn de elite, wij weten wel wat goed is voor de dommerikken, en wie ons niet volgt is de realiteit kwijt/gevaarlijk/verwerpelijk.'