Allez Yallah ! La condition de la femme dans la religion musulmane

Vitae forma vocatur "tortueninja" <tortue@ninja>, die Fri, 12 Jan 2007
23:20:40 +0100, in littera <[email protected]> in foro
soc.culture.belgium(et aliis) vere scripsit quod sequitur:

>"Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
>[email protected]...
>
>Salut Fusti,
>
>> Envisages-tu d'émigrer au Vatican?
>
>La paix, pas de tentations, pas de problèmes...
>Il faudrait juste savoir si ils acceptent les athées. :)

Pourquoi pas. D'après mes renseignements les instruments de torture
qui se trouvaient dans les caves du palais du StOffice (palazzo dal
sant'Uffizio) au Vatican ont été transférées en Italie, dans le musée
de criminologie Via del Gonfalone, 29 �* Rome
tel. 06 68300234 (au cas où tu douterais de ma référence)
http://www.museocriminologico.it/
C'est pas loin (au début de la Via Giulia, en venant du Vatican).

Donc ils devront t'extrader en Italie s'il veulent te passer �* la
"question" avant de te faire rotir sur le barbecue de l'inquisition,
pour manque de la bonne foi.
Cela m'étonnerait que les italiens se servent de toi comme matière
vivante pour tester les nombreux instruments spécialisés que l'on peut
admirer (enfin) dans ce musée.

>TortueNinja
>
--
Fusti

"Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
[email protected]...

> Pourquoi pas. D'après mes renseignements les instruments de torture

Ah ! :)

> Donc ils devront t'extrader en Italie s'il veulent te passer �* la
> "question" avant de te faire rotir sur le barbecue de l'inquisition,
> pour manque de la bonne foi.

C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?

> Cela m'étonnerait que les italiens se servent de toi comme matière
> vivante pour tester les nombreux instruments spécialisés que l'on peut
> admirer (enfin) dans ce musée.

Le pape a quand même l'air plus gentil que ca... :)

TortueNinja

tortueninja a écrit dans le message <[email protected]> :
> "Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
> [email protected]...
>
>> Pourquoi pas. D'après mes renseignements les instruments de torture
>
> Ah ! :)
>
>> Donc ils devront t'extrader en Italie s'il veulent te passer �* la
>> "question" avant de te faire rotir sur le barbecue de l'inquisition,
>> pour manque de la bonne foi.
>
> C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?
>

Il a dit "heureux les simples d'esprit.." il n'apparait qu'�* eux :)

--
Looping

Vitae forma vocatur "tortueninja" <tortue@ninja>, die Sat, 13 Jan 2007
00:24:19 +0100, in littera <[email protected]> in foro
soc.culture.belgium(et aliis) vere scripsit quod sequitur:

>"Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
>[email protected]...
>
>> Pourquoi pas. D'après mes renseignements les instruments de torture
>
>Ah ! :)
>
>> Donc ils devront t'extrader en Italie s'il veulent te passer �* la
>> "question" avant de te faire rotir sur le barbecue de l'inquisition,
>> pour manque de la bonne foi.
>
>C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?

Sois content, car ils se méfient de ce genre d'"apparitions".

>
>> Cela m'étonnerait que les italiens se servent de toi comme matière
>> vivante pour tester les nombreux instruments spécialisés que l'on peut
>> admirer (enfin) dans ce musée.
>
>Le pape a quand même l'air plus gentil que ca... :)


Oui mais il y a les "moines de l'Opus Dei" (©Dan Browne)....
;-))))))

>TortueNinja
>
--
Fusti

Vitae forma vocatur Looping <[email protected]>,
die Sat, 13 Jan 2007 01:24:16 +0100, in littera
<[email protected]> in foro
soc.culture.belgium(et aliis) vere scripsit quod sequitur:

>tortueninja a écrit dans le message <[email protected]> :
>> "Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
>> [email protected]...
>>
>>> Pourquoi pas. D'après mes renseignements les instruments de torture
>>
>> Ah ! :)
>>
>>> Donc ils devront t'extrader en Italie s'il veulent te passer �* la
>>> "question" avant de te faire rotir sur le barbecue de l'inquisition,
>>> pour manque de la bonne foi.
>>
>> C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?
>>
>
>Il a dit "heureux les simples d'esprit.." il n'apparait qu'�* eux :)

Curieux que tu n'aies pas encore subi d'apparition.:-)

Ou bien serais-tu un vilain cachottier? :-)
--
Fusti

"Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
[email protected]...

>>C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?
>
> Sois content, car ils se méfient de ce genre d'"apparitions".

D'accord, mais ceci dit Jésus pourrait faire un effort...

> Oui mais il y a les "moines de l'Opus Dei" (©Dan Browne)....
> ;-))))))

:)

TortueNinja

"Looping" <[email protected]> a écrit dans le message de
news: [email protected]...

Salut looping,

> Il a dit "heureux les simples d'esprit.." il n'apparait qu'�* eux :)

:)

TortueNinja

Vitae forma vocatur "tortueninja" <tortue@ninja>, die Sat, 13 Jan 2007
19:27:37 +0100, in littera <[email protected]> in foro
soc.culture.belgium(et aliis) vere scripsit quod sequitur:

>"Fustigator" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
>[email protected]...
>
>>>C'est ma faute si jésus ne m'est jamais "apparu" ?
>>
>> Sois content, car ils se méfient de ce genre d'"apparitions".
>
>D'accord, mais ceci dit Jésus pourrait faire un effort...

pour Looping?

Oui, bien sûr.

>
>> Oui mais il y a les "moines de l'Opus Dei" (©Dan Browne)....
>> ;-))))))
>
>:)
>
>TortueNinja
>
--
Fusti

Gilles wrote:
> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
> [email protected]...
>> tortueninja wrote:
>>> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
>>> [email protected]...
>>>
>>> Salut Victal,
>>>
>>>> Donnes �* tous les lecteurs quelques exemples?
>>>
>>> Je viens d'avoir un éclair laïc. :)
>>> Tu devrais élever les enfants de cette femme qui leurs veut du mal,
>>> au nom de la Civilisation et de la Lumière.
>>
>>
>> Je n'ai pas dit qu'elle voulait du mal �* ses enfants j'ai dit
>> qu'elle leur en faisait pas l'éducation qu'elle leur donne
>
> Zut, les anti-islamistes ont désormais leur propre langage codé...on
> arrive plus rien �* y comprendre.



VRAIMENT vous ne voyez pas la différence entre vouloir ( intention) et faire
( conséquence ou résultat )

Vous devriez lâché le Coran ca vous embrouille les idées




--
« Il n'existe pas de nuit assez profonde pour arrêter un rayon de
lumière et pourtant le vide ne s'éclaire pas; la lumière ne prend
corps que dans l'oil qui la reçoit »

Extrait de sous-Bois d'A.G.

"Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
[email protected]...
> Gilles wrote:
> > "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
> > [email protected]...
> >> tortueninja wrote:
> >>> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
> >>> [email protected]...
> >>>
> >>> Salut Victal,
> >>>
> >>>> Donnes �* tous les lecteurs quelques exemples?
> >>>
> >>> Je viens d'avoir un éclair laïc. :)
> >>> Tu devrais élever les enfants de cette femme qui leurs veut du mal,
> >>> au nom de la Civilisation et de la Lumière.
> >>
> >>
> >> Je n'ai pas dit qu'elle voulait du mal �* ses enfants j'ai dit
> >> qu'elle leur en faisait pas l'éducation qu'elle leur donne
> >
> > Zut, les anti-islamistes ont désormais leur propre langage codé...on
> > arrive plus rien �* y comprendre.
>
> VRAIMENT vous ne voyez pas la différence entre vouloir ( intention) et
faire
> ( conséquence ou résultat )

C'est la suite surtout qui est incompréhensible...(j'ai dit qu'elle leur en
faisait pas l'éducation qu'elle leur donne)???

> Vous devriez lâché le Coran ca vous embrouille les idées

La bible c'est dangereux aussi apparemment,

Gilles

....et Gilles d'ajouter:

>> Vous devriez lâché le Coran ca vous embrouille les idées

> La bible c'est dangereux aussi apparemment,

M'en parlez pas ! Je me suis laissé tombé une ToB sur l'orteil, ça fait
un mal de chien.

--
G2N
J'accuse Michel Guillou de voter �* la tête du proposant.

On Thu, 11 Jan 2007 17:37:28 -0500, "Victal" <[email protected]>
wrote:

>Sourate 8
>
>17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués.
>Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) §, ce n'est pas toi qui lançais
>: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une belle
>épreuve de Sa part ! Allah est

Il y a un coran en francais ?
parce que si c'est comme ca tout le bouquin, ca craint....

>>Sourate 8
>>
>>17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués.
>>Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) §, ce n'est pas toi qui
>>lançais
>>: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une
>>belle
>>épreuve de Sa part ! Allah est
>
> Il y a un coran en francais ?
> parce que si c'est comme ca tout le bouquin, ca craint....

Les bouquins religieux c'est fait pour te pourrir la vie !

| >>Sourate 8
| >>17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a tués.
| >>Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) §, ce n'est pas toi qui
| >>lançais
| >>: mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants d'une
| >>belle
| >>épreuve de Sa part ! Allah est
| >
| > Il y a un coran en francais ?
| > parce que si c'est comme ca tout le bouquin, ca craint....

| Les bouquins religieux c'est fait pour te pourrir la vie !
|
Ah! C'est pour cela que dans beaucoup de pays Musulements
ils ons tous une Kalachnikov chargée en bandouillère!!
Ce ne sont eux qui la tiennent c'est Allah!! Je comprends mieux maintenant.
--
Laxatif

Le chat de personne wrote:
> On Thu, 11 Jan 2007 17:37:28 -0500, "Victal" <[email protected]>
> wrote:
>
>> Sourate 8
>>
>> 17. Ce n'est pas vous qui les avez tués : mais c'est Allah qui les a
>> tués. Et lorsque tu lançais (une poignée de terre) §, ce n'est pas
>> toi qui lançais
>>> mais c'est Allah qui lançait, et ce pour éprouver les croyants
>>> d'une belle épreuve de Sa part ! Allah est
>
> Il y a un coran en francais ?
> parce que si c'est comme ca tout le bouquin, ca craint....


Le vrai visage de l'islam








Sourate 2



19. [On peut encore les comparer �* ces gens qui, ] au moment où les nuées
éclatent en pluies, chargées de ténèbres, de tonnerre et éclairs, se mettent
les doigts dans les oreilles, TERRORISÉS par le fracas de la foudre et
craignant LA MORT ; et Allah ENCERCLE DE TOUS LES CÔTÉS LES INFIDÈLES



73. Nous dîmes donc : «FRAPPEZ LE TUÉ avec une partie de la vache». - Ainsi
Allah ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin
que vous raisonniez.



94. - Dis : «Si l'Ultime demeure auprès d'Allah est pour vous seuls, �*
l'exclusion des autres gens, SOUHAITEZ DONC LA MORT [immédiate] si vous
êtes véridiques ! »



88. Et ils dirent : «Nos coeurs sont enveloppés et impénétrables» - Non mais
Allah les a MAUDITS �* cause de leur infidélité, leur foi est donc médiocre
§.

89. Et quant leur vint d'Allah un Livre confirmant celui qu'ils avaient
déj�*, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les
MÉCRÉANTS, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils
refusèrent d'y croire. Que la MALÉDICTION d'Allah soit sur les MÉCRÉANTS! §

90. Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes ! Ils ne croient
pas en ce qu'Allah a fait descendre, révoltés �* l'idée qu'Allah, de part Sa
grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut.
Ils ont donc acquis COLÈRE SUR COLÈRE, car un CHÂTIMENT AVILLISANT attend
les INFIDÈLES !

91. Et quand on leur dit : «Croyez �* ce qu'Allah a fait descendre», ils
disent : «Nous croyons �* ce qu'on a fait descendre �* nous». Et ils rejettent
§ le reste, alors qu'il est la vérité confirmant ce qu'il y avait déj�* avec
eux. - Dis : «Pourquoi donc avez-vous TUÉ auparavant les prophètes d'Allah,
si vous étiez croyants ? ».

104. Ô vous qui croyez ! Ne dites pas : «Raina» § (favorise-nous) mais dites
: «Onzurna» (regarde-nous); et écoutez ! Un CHÂTIMENT DOULOUREUX sera pour
les INFIDÈLES.

105. Ni les MÉCRÉANTS parmi les gens du Livre §, ni les Associateurs
n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre
Seigneur, alors qu'Allah réserve �* qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est
Allah le Détenteur de l'abondante grâce.

109. Nombre de gens du Livre aimeraient PAR JALOUSIE de leur part, pouvoir
vous rendre MÉCRÉANTS après que vous ayez cru. Et après que la vérité s'est
manifestée �* eux ? Pardonnez et oubliez jusqu'�* ce qu'Allah fasse venir Son
commandement. Allah est très certainement Omnipotent !

128. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes SOUMIS §, et de notre descendance une
communauté SOUMISE �* Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le
repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir,
le Miséricordieux.



131. Quand son Seigneur lui avait dit : «SOUMETS-TOI», il dit : «Je me
SOUMETS au Seigneur de l'Univers».

132. Et c'est ce que Abraham recommanda �* ses fils, de même que Jacob : «Ô
mes fils, certes Allah vous a
choisi la religion : ne MOURREZ point, donc , autrement qu'en SOUMIS » ! (�*
Allah) §.

133. Étiez-vous témoins quand la mort se présenta �* Jacob et qu'il dit �* ses
fils : «Qu'adorerez-vous après moi» ? - Ils répondirent : «Nous adorerons ta
DIVINITÉ ET LA DIVINITÉ de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, DIVINITÉ
Unique et �* laquelle nous sommes SOUMIS».



136. Dites : «Nous croyons en Allah et en ce qu'on nous a révélé, et en ce
qu'on n'a fait descendre § vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les
Tribus, et en ce qui a été donné �* Moïse et �* Jésus, et en
ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons
aucune distinction entre eux. Et �* Lui nous sommes SOUMIS».


154. Et ne dites pas de ceux qui SONT TUÉS dans le sentier d'Allah § qu'ils
SONT MORTS . Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.

161. Ceux qui ne croient pas et MEURENT MÉCRÉANTS, recevront la MALÉDICTION
d'Allah, des Anges et de tous les hommes.

162. Ils y demeureront éternellement; le CHÂTIMENT ne leur sera pas allégé,
et on ne leur accordera pas le répit.



164. Certes la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la
nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses
profitables aux gens, dans l'eau qu'Allah fait descendre du ciel,
par laquelle Il rend la vie �* la terre une fois morte et y répand des bêtes
de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages SOUMIS
entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple
qui raisonne.





171. Les MÉCRÉANTS ressemblent �* [du BÉTAIL ] auquel on crie et qui entend
seulement appel et voix confus. SOURDS, MUETS, AVEUGLES, ils ne raisonnent
point.





174. Ceux qui cachent ce qu'Allah �* fait descendre du Livre § et le vendent
À VIL PRIX, ceux-l�* ne s'emplissent le ventre que de FEU. Allah ne leur
adressera pas la parole, au Jour de la Résurrection, et ne les purifiera
pas. Et il y aura pour eux un DOULOUREUX CHÂTIMENT.

175. Ceux-l�* ont échangé la bonne direction contre l'égarement et le pardon
contre le CHÂTIMENT . Qu'est-ce qui leur fera supporter le FEU ? !

176. C'est ainsi, car c'est avec la vérité qu'Allah a fait descendre le
Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du Livre sont dans une profonde
divergence.

177. La bonté pieuse ne consiste pas �* tourner vos visages vers le Levant ou
le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier,
aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour
qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs
indigents et �* ceux qui demandent l'aide et pour délier les JOUGS,
d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs
engagements lorsqu'ils se sont ENGAGÉS , ceux qui sont endurants dans la
misère, la maladie et quand les COMBATS font rage, les voil�* les véridiques
et les voil�* les vrais pieux §



190. COMBATTEZ dans le sentier d'Allah § ceux qui vous COMBATTENT, et ne
transgressez pas. Certes. Allah N'AIME PAS les transgresseurs !

191. Et TUEZ-LES, où que vous les rencontriez; et CHASSEZ-LES d'où ils vous
ont chassés : l'association est plus grave que le MEURTRE. Mais ne les
COMBATTEZ pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient
COMBATTUS. S'ils vous y COMBATTENT, TUEZ-LES donc. Telle est la rétribution
des MÉCRÉANTS.


193. Et COMBATTEZ-LES jusqu'�* ce qu'il n'y ait plus d'association et que la
religion soit entièrement �* Allah seul. S'ils cessent, donc plus
d'HOSTILITÉS, sauf contre les INJUSTES .

194. Le Mois sacré pour le mois sacré ! § - LE TALION S'APPLIQUE �* toutes
choses sacrées -. Donc, quiconque TRANGRESSE CONTRE VOUS, TRANGRESSEZ CONTRE
LUI, À TRANGRESSION ÉGALE.Et CRAIGNEZ Allah. Et sachez qu'Allah est avec les
pieux.







216. Le COMBAT vous a été PRESCRIT alors qu'il vous est désagréable. Or, il
se peut que vous ayez de l'AVERSION pour une chose alors qu'elle vous est
un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors mauvaise. C'est
Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

217. Ils t'interrogent sur le fait de FAIRE LA GUERRE pendant les mois
sacrés. - Dis : «Y COMBATTRE est un péché grave, mais PLUS GRAVE encore
auprès d'Allah est de FAIRE OBSTACLE au sentier d'Allah, D'ÊTRE IMPIE envers
Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'EXPULSER de l�* ses habitants §.
L'association est plus GRAVE que le MEURTRE .» Or, ils ne cesseront de vous
COMBATTRE jusqu'�*, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux
parmi vous qui ADJURERONT leur religion et MOURRONT infidèles, vaines
seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voil�*
les gens du FEU: ils y demeureront ÉTERNELLEMENT.



243. N'as-tu pas vu ceux qui sortirent de leur demeures, - il y en avait des
milliers, - par crainte de la mort ? Puis ALLAH LEUR DIT : MOURREZ ». Après
quoi Il les rendit �* la vie. Certes, Allah est Détenteur de la Faveur,
envers les gens; mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants §.

244. Et COMBATTEZ dans le sentier d'Allah. Et sachez qu'Allah est Audient
et Omniscient.

246. N'as-tu pas su § l'histoire des notables, parmi les enfants d'Israël,
lorsqu'après Moïse ils dirent �* un prophète �* eux : «Désigne-nous un roi,
pour que nous COMBATTIONS dans le sentier d'Allah». Il dit : «Et si vous ne
COMBATTEZ pas, quand le COMBAT VOUS SERA PRESCRIT ? » Ils dirent : «Et
qu'aurions nous �* ne pas COMBATTRE dans le sentier d'Allah, alors qu'on nous
a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos enfants ? » Et quand le
COMBAT leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre
d'entre eux. Et Allah connaît bien les injustes.



254. Ô les croyants ! Dépenser de ce que Nous vous avons attribué, avant que
vienne le jour où il n'y aura ni rançon NI AMITIÉ NI INTERCESSION §.Et ce
sont les MÉCRÉANTS qui sont les INJUSTES



258. N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'Allah l'avait fait
roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit :
«J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort», «Moi aussi, dit
l'autre, je donne la vie et la mort.» Alors dit Abraham : «Puisqu'Allah fait
venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.» Le mécréant
resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes.



259. Ou comme celui qui passait dans par un village désert et dévasté :
«Comment Allah va-t-Il redonner la vie �* celui-ci après sa mort ? » dit-il.
Allah donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le
ressuscita en disant : «Combien de temps as-tu demeuré ainsi ? » «Je suis
resté un jour, dit l'autre, ou une partie de la journée.» «Non ! dit Allah,
tu es resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne
s'est gâté; mais regarde ton âne... Et pour faire de toi un signe pour les
gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons § et les
revêtons de chair». Et devant l'évidence, il dit : «Je sais qu'Allah est
Omnipotent».


Sourate 3



20. s 'ils te § contredisent, dis leur : «Je me suis entièrement SOUMIS �*
Allah, moi et ceux qui m'ont suivi». Et dis �* ceux �* qui le Livre a été
donné, ainsi qu'aux illettrés : «Avez-vous embrassé l'Islam ? » S'ils
embrassent l'Islam, ils seront bien guidés. Mais, s'ils tournent le dos...
Ton devoir n'est que la transmission (du message). Allah, sur [Ses]
serviteurs est Clairvoyant.

27. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans
la nuit, et Tu fais sortir le VIVANT DU MORT, et Tu fais sortir le MORT DU
VIVANT. Et Tu accordes attribution �* qui Tu veux, sans compter».

28. Que les croyants NE PRENNENT PAS, POUR ALLIÉS, DES INFIDÈLES au lieu de
croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'Allah, �* moins que VOUS
NE CHERCHIEZ À VOUS PROTÉGER D'EUX Allah vous met en garde �* l'égard de
Lui-même. Et c'est �* Allah le retour.













52. Puis, quand Jésus ressentit de l'incrédulité de leur part, il dit : «Qui
SONT MES ALLIÉS dans la voie d'Allah ? » Les apôtres dirent : «Nous SOMMES
LES ALLIÉS d'Allah. Nous croyons en Allah. Et sois témoin que nous Lui
sommes SOUMIS.

64. - Dis : «Ô gens du Livre, venez �* une parole commune entre nous et vous
: que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne
prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'Allah».
Puis, s'ils tournent le dos, dites : «Soyez témoins que nous, nous sommes
SOUMIS».

67. Abraham n'était NI JUIF NI CHRÉTIEN. Il était entièrement SOUMIS �* Allah
(Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs. §.


84. Dis : «Nous croyons en Allah, �* ce qu'on a fait descendre § sur nous, �*
ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus,
et �* ce qui a été apporté �* Moïse, �* Jésus et aux prophètes, de
la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune différence entre eux; et
c'est �* Lui que nous sommes SOUMIS ».

90. En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent
augmenter encore leur MÉCRÉANCE, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux
l�* sont vraiment les égarés.

91. Ceux qui ne croient pas et qui meurent MÉCRÉANTS, il ne sera jamais
accepté d'aucun d'eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le
contenu, en or, de la terre. Ils auront un CHÂTIMENT DOULOUREUX ,et ils
n'auront point de secoureurs.

102. Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne MOUREZ
qu'en pleine SOUMISSION.









121. Lorsqu'un matin, tu (Muhammad) quittas ta famille, pour assigner aux
croyants les POSTES DE COMBATS et Allah est Audient et Omniscient.



127. pour anéantir une partie des MÉCRÉANTS ou pour les humilier (par la
défaite) et qu'ils en retournent donc déçus §. -

128. Tu n'as (Muhammad) aucune part dans l'ordre (divin) - qu'Il (Allah)
accepte leur repentir (en embrassant l'Islam) ou qu'Il les CHÂTIE , car ils
sont bien des injustes.



131. Et CRAIGNEZ le FEU préparé pour les MÉCRÉANTS.



139. Ne vous laissez pas BATTRE ne vous affligez pas alors que vous êtes LES
SUPÉRIEURS , si vous êtes de vrais croyants.

140. Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l'ENNEMI.
Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin
qu'Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des
MARTYRS - et Allah n'aime pas les injustes.

141. et afin qu'Allah purifie ceux qui ont cru, et ANÉANTISSE les
MÉCRÉANTS.

142. Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'Allah ne distingue parmi vous
ceux qui LUTTENT et qui sont ENDURANTS ?

143. Bien sûr, vous souhaitiez LA MORT avant de la rencontrer. Or vous
l'avez vue, certes, tandis que vous regardiez § !







146. Combien de prophètes ont COMBATTU, en compagnie de beaucoup de
disciples, ceux-ci ne fléchirent pas �* cause de ce qui les atteignit dans le
sentier d'Allah. Ils ne FAIBLIRENTpas et ils ne CÉDÈRENT POINT . Et Allah
aime les ENDURANTS.



147. Et ils n'eurent que cette parole : «Seigneur, pardonne-nous nos péchés
ainsi que nos excès dans nos comportements, affermis nos pas et donne-nous
la VICTOIRE sur les gens MÉCRÉANTS ».





151. Nous allons jeter l'EFFROI dans les coeurs des MÉCRÉANTS. Car ils ont
associé �* Allah (des idoles) sans aucune preuve descendue de Sa part. Le FEU
sera leur refuge. Quel mauvais séjour que celui des injustes !



154. Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un
sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie
était soucieuse pour elle-même et avait des pensées sur Allah non conformes
�* la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient :
«Est-ce que nous avons une part dans cette affaire ? » Dis : «L'affaire
toute entière est �* Allah.» Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en
eux-mêmes : «Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire,
disent-ils, Nous N'AURIONS PAS ÉTÉ TUÉ ICI .» Dis : «Eussiez-vous été dans
vos maisons, ceux POUR QUI LA MORT était décrétée seraient sortis pour
l'endroit où LA MORT LES ATTENDAIT. Ceci afin qu'Allah ÉPROUVE ce que vous
avez dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos coeurs.
Et Allah connaît ce qu'il y a dans les coeurs §.



155. Ceux d'entre vous qui ont tourné le dos, le jour où les deux ARMÉES se
rencontrèrent, c'est seulement le Diable qui les a fait broncher, �* cause
d'une partie de leurs (MAUVAISES ) actions. Mais, certes, Allah leur a
pardonné. Car vraiment Allah est Pardonneur et indulgent !

156. Ô les croyants ! Ne soyez pas comme ces MÉCRÉANTS qui dirent �* propos
de leurs frères partis en voyage ou pour COMBATTRE : «S'ils étaient chez
nous, ils ne seraient pas MORTS, et ils N'AURAIENT PAS ÉTÉ TUÉS .» Allah en
fit un sujet de regret dans leurs coeurs. C'est Allah qui donne la vie et la
mort. Et Allah observe bien ce que vous faites.

157. Et SI VOUS ÊTES TUÉS dans le sentier d'Allah § ou si vous MOUREZ, un
pardon de la part d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils
amassent.

158. Que vous MOURRIEZ ou que vous SOYEZ TUÉS, c'est vers Allah que vous
serez rassemblés.

167. et qu'Il distingue les HYPOCRITES. on avait dit �* ceux-ci : «Venez
COMBATTRE dans le sentier d'Allah, ou repoussez [L'ENNEMI ]» §, ils dirent
:GUERRE » Ils étaient, ce jour-l�*, plus près de la MÉCRÉANCE que de la foi.
Ils disaient de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs coeurs. Et Allah
sait fort bien ce qu'ils cachaient.

168. Ceux qui § sont restés dans leurs foyers dirent �* leurs frères : «S'ils
nous avaient obéi, ils n'auraient pas ÉTÉ TUÉS .» Dis : «Écartez donc de
vous la MORT, si vous êtes véridiques »

169. Ne pense pas que ceux qui ONT ÉTÉ TUÉS dans le sentier d'Allah, soient
MORTS. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus

195. Leur Seigneur les a alors exaucés (disant) : « En vérité, Je ne laisse
pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous
êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été EXPULSÉ de
leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon chemin, qui ont COMBATTU,
qui ONT ÉTÉ TUÉS, Je tiendrai certes pour EXPIER leurs mauvaises actions, et
les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme
récompense de la part d'Allah.» Quant �* Allah, c'est auprès de Lui qu'est la
plus belle récompense.




200. Ô les croyants ! Soyez ENDURANTS . Incitez-vous �* L'ENDURANCE. LUTTEZ
constamment (CONTRE L'ENNEMI) et CRAIGNEZ Allah, afin que vous réussissiez
!





Sourate 4



14. Et quiconque DÉSOBÉI �* Allah et �* Son messager, et TRANSGRESSE Ses
ordres, Il le fera entrer au FEU pour y demeurer éternellement. Et celui-l�*
aura un CHÂTIMENT AVILLISSANT

15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner �* leur encontre
quatre d'entre vous. S'ils témoignent, alors CONFINEZ CES FEMMES dans vos
maisons jusqu'�* ce que la JUSQU'À CE QUE LA MORT les rappelle ou qu'Allah
décrète un autre ordre �* leur égard §.





18. Mais l'absolution n'est point destinée �* ceux qui font de mauvaises
actions jusqu'au moment où LA MORT se présente �* l'un d'eux, et qui s'écrie
: «Certes, je me repens maintenant» - non plus pour ceux qui MEURENT
MÉCRÉANTS. Et c'est pour eux que Nous avons préparé un CHÂTIMENT DOULOUREUX



24. et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf SI ELLES SONT VOS
ESCLAVES en toute propriété §. Prescription d'Allah sur vous ! A part cela,
il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos bien et en
concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez
d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché
contre vous �* ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la
fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.



25. Et quiconque parmi vous n'a pas les moyens pour épouser des femmes
libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi
celles de VOS ESCLAVES CROYANTES Allah connaît mieux votre foi, car vous
êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les AVEC L'AUTORISATION
DE LEUR MAÎTRE (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les)
étant vertueuses et non pas livrées �* la débauche ni ayant des amants
clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent
l'adultère, elles reçoivent la MOITIÉ DU CHÂTIMENT qui revient aux femmes
libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé �* celui d'entre vous qui
craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et Allah
est Pardonneur et Miséricordieux §.



34. Les hommes ont AUTORITÉ SUR LES FEMMES, en raison des faveurs qu'Allah
accorde �* ceux-l�* sur celles-ci, et aussi �* cause des dépenses qu'ils font
de leurs bien. Les femmes vertueuses sont obéissantes (�* leurs maris), et
protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec
la protection d'Allah. Et quant �* celles dont vous craignez la
désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et
FRAPPEZ-LES Si elles arrivent �* vous obéir, alors ne cherchez plus de voie
contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand § !





37. Ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce
qu'Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un CHÂTIMENT
AVILISSANT pour les MÉCRÉANTS.



72. Parmi vous, il y aura certes quelqu'un qui tardera [�* aller au COMBAT ]
et qui, si un MALHEUR vous atteint, dira : «Certes, Allah m'a fait une
faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie»;

..

74. Qu'ils COMBATTENT donc dans le sentier d'Allah, ceux qui troquent la vie
présente contre la vie future. Et quiconque COMBAT dans le sentier d'Allah,
TUÉ ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.

75. Et qu'avez vous �* ne pas COMBATTRE dans le sentier d'Allah, et pour la
cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : «Seigneur !
Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous
de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur».

76. Les croyants COMBATTENT dans le sentier d'Allah, et ceux qui ne croient
pas COMBATTENT dans le sentier du Tagut §. Eh bien, COMBATTEZ les alliés de
Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.

77. N'as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : «Abstenez-vous de COMBATTRE,
accomplissez la Salat et acquittez la Zakat ! » Puis lorsque le COMBAT leur
fut prescrit, voil�* qu'une partie d'entre eux se mit �* craindre les gens
comme on craint Allah, ou même d'une crainte plus forte encore, et �* dire :
«Ô notre Seigneur ! Pourquoi nous as-TU PRESCRIS LE COMBAT? Pourquoi n'as-Tu
pas reporté cela �* un peu plus tard ? » Dis : «La jouissance d'ici-bas est
éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est
pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d'un brin de noyau de datte.

78. Où que vous soyez, LA MORT VOUS ATTEINDRA, fussiez-vous dans des tours
IMPRENABLES. Qu'un bien les atteigne, ils disent : «C'est de la part
d'Allah.» Qu'un mal les atteigne, ils disent : «C'est dû �* toi (Muhammad).»
Dis : «Tout est d'Allah.» Mais qu'ont-ils ces gens, �* ne comprendre presque
aucune parole ?


84. COMBATS donc dans le sentier d'Allah, tu n'es responsable que de toi
même, et incite les croyants (au COMBAT ). Allah arrêtera certes, la
VIOLENCE des MÉCRÉANTS. Allah est plus redoutable en force et plus SÉVÈRE
en PUNITION.



91. Vous en trouverez d'autres qui cherchent �* avoir votre confiance, et en
même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les
pousse § vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par
conséquent,) s'ils ne restent pas neutres �* votre égard, ne vous offrent pas
la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous COMBATTRE ), alors
SAISSISSEZ-LES et TUEZ-LES où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous
vous avons donné autorité manifeste.



94. Ô les croyants ! Lorsque vous sortez pour LUTTER dans le sentier d'Allah,
voyez bien clair (ne vous hâtez pas) et ne dites pas �* quiconque vous
adresse le salut (de l'Islam) : «Tu n'es pas croyant», convoitant les biens
de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah qu'il y a beaucoup de BUTIN.
C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah vous a accordé Sa grâce.
Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que
vous faites.

95. Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui
ont quelques infirmité - et ceux qui LUTTENT corps et biens dans le sentier
d'Allah. Allah donne �* ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence
sur ceux qui restent chez eux. Et �* chacun Allah a promis la meilleure
récompense; et Allah a mis les COMBATTANTS au-dessus des NON COMBATTANTS en
leur accordant une rétribution immense;



100. Et quiconque émigre dans le sentier d'Allah trouvera sur terre maints
refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Allah et
Son messager, ET QUE LA MORT ATTEINT, sa récompense incombe �* Allah. Et
Allah est Pardonneur et Miséricordieux.





Sourate 5

17. Certes sont MÉCRÉANTS ceux qui disent : «Allah, c'est le Messie, fils de
Marie ! » - Dis : «Qui donc détient quelque chose d'Allah (pour L'empêcher),
s'Il voulait faire PÉRIR le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous
ceux qui sont sur la terre ? ... A Allah seul appartient la royauté des
cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux». Il crée ce
qu'Il veut. Et Allah est Omnipotent.

18. Les Juifs et les Chrétiens ont dit : «Nous sommes les fils d'Allah et
Ses préférés.» Dis : «Pourquoi donc vous CHÂTIE T'IL pour vos péchés ? » En
fait, vous êtes des êtres humains d'entre ceux qu'Il a créés. Il pardonne �*
qui Il veut et Il CHÂTIE qui Il veut. Et �* Allah seul appartient la royauté
des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c'est
vers Lui que sera la destination finale.





21. Ô mon peuple ! Entrez dans la terre sainte qu'Allah vous prescrite. Et
ne revenez point sur vos pas [en refusant de COMBATTRE ] car vous
retourneriez PERDANTS .



24. Ils dirent : «Moïse ! Nous n'y entrerons jamais, aussi longtemps qu'ils
y seront. Va donc, toi et ton Seigneur, et COMBATTEZ tous deux. Nous restons
l�* où nous sommes».



33. La récompense de ceux qui FONT LA GUERRE contre Allah et Son messager,
et qui s'efforcent de semer la corruption sur la terre, c'est qu'ils soient
TUÉS,CRUCIFIÉS OU QUE SOIENT COUPÉES LEUR MAIN ET LEUR JAMBES OPPOSÉES OU QU'ILS
SOIENT EXPULSÉS du pays. Ce sera pour eux l'IGNOMINIE ici-bas; et dans
l'au-del�*, il y aura pour eux un ÉNORME CHÂTIMENT





35. Ô les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen § de vous rapprocher
de Lui et LUTTEZ POUR SA CAUSE Peut-être serez-vous de ceux qui réussissent
!

36. Si les MÉCRÉANTS possédaient tout ce qui est sur la terre et autant
encore, pour se racheter du CHÂTIMENT du Jour de la Résurrection, on ne
l'accepterait pas d'eux. Et pour eux il y aura un CHÂTIMENT DOULOUREUX.

37. Ils voudront sortir du FEU, mais ils n'en sortiront point. Et ils auront
un CHÂTIMENT PERMANENT

38. Le voleur et la voleuse, �* tous deux COUPEZ LA MAIN , en PUNITION de ce
qu'ils se sont acquis, et comme CHÂTIMENT de la part d'Allah. Allah est
Puissant et Sage.



40. Ne sais-tu pas qu'�* Allah appartient la royauté des cieux et de la terre
? Il CHÂTIE qui Il veut et pardonne �* qui Il veut. Et Allah est Omnipotent.



41. Ô Messager ! Que ne t'affligent point ceux qui concourent en MÉCRÉANCE;
parmi ceux qui ont dit : «Nous avons cru» avec leurs bouches sans que leurs
coeurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le
MENSONGE et écouter d'autres gens qui ne sont jamais venus �* toi et qui
déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent : «Si vous avez
reçu ceci §, acceptez-le et si vous ne l'avez pas reçu, SOYEZ MÉFIANTS ».
Celui qu'Allah veut éprouver, tu n'as pour lui AUCUNE PROTECTION contre
Allah. Voil�* ceux dont Allah n'a point voulu purifier les coeurs. A eux,
seront réservés, une IGNOMINIE ici-bas et un ÉNORME CHÂTIMENT dans
l'au-del�*.



42. Ils sont attentifs au MENSONGE ET VORACE DE GAINS ILLICITES . S'ils
viennent �* toi, sois juge entre eux ou détourne toi d'eux. Et si tu te
détournes d'eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges,
alors juge entre eux en équité. Car Allah aime ceux qui jugent
équitablement.



44. Nous avons fait descendre le Thora dans laquelle il y a guide et
lumière. C'est sur sa base que les prophètes qui SE SONT SOUMIS �* Allah,
ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on
leur a confié la garde du Livre d'Allah, et ils en sont les témoins §. Ne
craignez donc pas les gens, mais CRAIGNEZ-MOI Et ne vendez pas Mes
enseignements �* vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a
fait descendre, les voil�* les MÉCRÉANTS





45. Et Nous y avons PRESCRIT POUR EUX VIE POUR VIE, OIL POUR OIL, NEZ POUR
NEZ, OREILLE POUR OREILLE DENT POUR DENT. LES BLESSURES TOMBENT SOUS LE LOI
DU TALION. §. Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une
expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre,
ceux-l�* sont des injustes.



47. Que les gens de l'Évangile jugent d'après ce qu'Allah y a fait
descendre. Ceux qui ne jugent
pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-l�* SONT LES PERVERS



49. Juge alors parmi eux d'après ce qu'Allah a fait descendre. Ne suis pas
leurs passions, et prends garde qu'ils ne tentent de t'éloigner d'une partie
de ce qu'Allah t'a révélé. Et puis, s'ils refusent (le jugement révélé)
sache qu'Allah veut les AFFLIGER [ici-bas] pour une partie de leurs péchés.
Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.



51. Ô les croyants ! NE PRENEZ PAS POUR ALLIÉS LES JUIFS ET LES CHRÉTIENS;
ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour
alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes.



54. Ô les croyants ! QUICONQUE PARMI VOUS APOSTASIE de sa religion... Allah
va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les
croyants et fier et PUISSANT envers les MÉCRÉANTS , qui LUTTE dans le
sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce
d'Allah. Il la donne �* qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.



111. Et quand J'ai révélé aux Apôtres ceci : «Croyez en Moi et Mon messager
(Jésus)». Ils dirent : «Nous croyons; et atteste que nous sommes entièrement
SOUMIS».



115. «Oui, dit Allah, Je la ferai descendre sur vous. Mais ensuite,
quiconque d'entre vous refuse de croire, Je le CHÂTIERAI D'UN CHÂTIMENT
châtierai d'un châtiment dont Je ne CHÂTIERAI personne d'autre dans
l'univers.»


Sourate 6



61. Et Il est le DOMINATEUR SUPRÈME sur Ses serviteurs. Et Il envoie sur
vous des gardiens §. Et lorsque LA MORT ATTEINT l'un de vous, Nos messagers
(les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence





65. Dis : «Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d'en haut, ou de
dessous vos pieds §, un CHÂTIMENT, ou de vous confondre dans le sectarisme.
Et Il vous fait goûter l'ardeur [au COMBAT ] les uns aux autres.» Regarde
comment Nous exposons Nos versets. Peut-être comprendront-ils ?



121. Et ne mangez pas de ce sur quoi le nom d'Allah n'a pas été prononcé,
car ce serait (assurément) une PERVERSITÉ . Les diables inspirent �* leurs
alliés de DISPUTER avec vous. SI VOUS LEUR OBÉISSEZ, vous deviendrez certes
des associateurs.





122. Est-ce que CELUI QUI ÉTAIT MORT § et que Nous avons ramené �* la vie et
�* qui Nous avons assigné une lumière grâce �* laquelle il marche parmi les
gens, est pareil �* celui qui est dans les ténèbres sans pouvoir en sortir ?
Ainsi on a enjolivé AUX MÉCRÉANTS ce qu'ils oeuvrent.





161. Dis : «Moi, mon Seigneur m'a guidé vers un chemin droit, une religion
droite, la religion d'Abraham, le SOUMIS exclusivement �* Allah et qui
n'était point parmi les associateurs.



162. Dis «En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et MA MORT
APPARTIENNENT �* Allah, Seigneur de l'Univers.



163. A Lui nul associé ! Et voil�* ce qu'il m'a été ordonné, et je suis le
premier �* me SOUMETTRE.»



Sourate 7



54. Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six
jours, puis S'est établi «istawa» sur le Trône §. Il couvre le jour de la
nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les
étoiles,
SOUMIS À SON COMMANDEMENT. La création et LE COMMANDEMENT n'appartiennent
qu'�* lui. Toute gloire �* Allah, Seigneur de l'Univers !



126. Tu ne te venges de nous que parce que nous avons cru aux preuves de
notre Seigneur, lorsqu'elles nous sont venues. Ô notre Seigneur ! Déverse
sur nous l'endurance et fais nous MOURIR ENTIÈREMENT SOUMIS.»





Sourate 8


6. Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu'elle fut clairement
apparue; comme si on les POUSSAIT VERS LA MORT et qu'ils (la) voyaient §.

7. (Rappelez-vous), quand Allah vous promettait qu'une des deux bandes sera
�* vous. «Vous désiriez vous EMPARER de celle qui était SANS ARMES , alors
qu'Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et ANÉANTIR LES
MÉCRÉANTS JUSQU'AU DERNIER.§.





12. Et ton Seigneur révéla aux Anges : «Je suis avec vous : affermissez donc
les croyants. Je vais jeter l'EFFROI dans les coeurs des MÉCRÉANTS .
FRAPPEZ donc au-dessus des cous et FRAPPEZ-LES sur tous les bouts des
doigts.



16. Quiconque, ce jour-l�*, leur tourne le dos, - �* moins que ce soit
parTACTIQUE de COMBAT ou pour rallier un autre groupe, - celui-l�* encourt la
COLÈRE d'Allah et son refuge sera l'ENFER. Et quelle mauvaise destination !

17. Ce n'est pas vous qui les AVEZ TUÉS: mais c'est Allah qui les A TUÉS. Et
lorsque tu LANCAIS (une poignée de terre) §, ce n'est pas toi qui LANCAIS
mais c'est Allah qui LANCAIT, et ce pour éprouver les croyants d'une belle
ÉPREUVE de Sa part ! Allah est Audient et Omniscient.

18. Voil�* ! Allah RÉDUIT À RIEN LA RUSE DES MÉCRÉANTS.

19. Si vous avez imploré l'arbitrage d'Allah vous connaissez maintenant la
sentence [d'Allah] Et si vous cessez [la MÉCRÉANCE et l'HOSTILITÉ contre le
Prophète..], c'est mieux pour vous. Mais si vous revenez, Nous reviendrons,
et votre masse, même nombreuse, ne vous sera d'aucune utilité. Car Allah est
vraiment avec les croyants.

20. Ô vous qui croyez !OBÉISSEZ �* Allah et �* Son messager et ne vous
détournez pas de lui quand vous l'entendez (parler).



22. Les PIRES BÊTES auprès d'Allah, sont, [en vérité], les sourds-muets qui
ne raisonnent pas §.

23. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu'ils
entendent. Mais, même s'Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement]
le dos en s'éloignant.



39. Et COMBATTEZ-LES jusqu'�* ce qu'il ne subsiste plus d'association, et que
la religion soit ENTIÈREMENT À ALLAH. Puis, s'ils cessent (ils seront
pardonnés car) Allah observe bien ce qu'ils oeuvrent.

40. Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre MAÎTRE . Quel
excellent MAÎTRE et quel excellent PROTECTEUR!

41. Et sachez que, de tout BUTIN que vous avez ramassé, le cinquième
APPARTIENT �* Allah, au messager, �* ses proches parents, aux orphelins, aux
pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce
que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement :
le jour où les deux groupes s'étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent
§).



55. Les PIRES BÊTES , auprès d'Allah, sont ceux qui ont été INFIDÈLES (dans
le passé) et qui ne croient donc point (actuellement),





65. Ô Prophète, incite les croyants au COMBAT. S'il se trouve parmi vous
vingt endurants, ils VAINCRONT deux cents; et s'il s'en trouve cent, ils
VAINCRONT mille MÉCRÉANTS, car ce sont vraiment des gens qui ne comprennent
pas.




Sourate 9



12. Et si, après le pacte, ils VIOLENT leurs serments et ATTAQUENT votre
religion, COMBATTEZ alors les chefs de la MÉCRÉANCE- car, ils ne tiennent
aucun serment - peut-être cesseront-ils ?

13. Ne COMBATTREZ-VOUS pas des gens qui ont VIOLÉ leurs serments, qui ont
voulu bannir le Messager et alors que ce sont eux qui vous ont ATTAQUÉS les
premiers ? Les REDOUTIEZ-VOUS ? C'est Allah qui est plus digne de votre
crainte si vous êtes croyants !

14. COMBATTEZ-LES Allah, par vos mains, les CHÂTIERA, les couvrira
D'IGNOMINIE, vous donnera la VICTOIRE SUR EUX et guérira les poitrines d'un
peuple croyant.



16. Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant qu'Allah n'a pas encore
distingué ceux d'entre vous qui ont LUTTÉ et qui n'ont pas cherché des
alliés en dehors d'Allah, de Son messager et des croyants ? Et Allah est
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

17. Il n'appartient pas aux associateurs de peupler les mosquées d'Allah, vu
qu'ils témoignent contre eux-mêmes de leur MÉCRÉANCE . Voil�* ceux dont les
oeuvres sont vaines; et dans le FEU ils demeureront éternellement §.



19. Ferez-vous de la charge de donner �* boire aux pèlerins et d'entretenir
la Mosquée sacrée (des devoirs) comparables [au mérite] de celui qui croit
en Allah et au Jour dernier et LUTTE dans le sentier d'Allah ? Ils ne sont
pas égaux auprès d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes.



24. Dis : «Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos épouses, vos clans,
les biens que vous gagnez, le négoce dont vous craignez le déclin et les
demeures qui vous sont agréables, vous sont plus chers qu'Allah, Son
messager et la LUTTE dans le sentier d'Allah, alors attendez qu'Allah fasse
venir Son ordre §. Et Allah ne guide pas les gens pervers».




28. Ô vous qui croyez ! Les associateurs ne sont qu'IMPURETÉ : qu'ils ne
s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-ci §. Et si vous
redoutez une pénurie, Allah vous enrichira, s'Il veut, de par Sa grâce. Car
Allah est Omniscient et Sage.
29. COMBATTEZ ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui
n'INTERDISENT pas ce qu'Allah et Son messager ont INTERDIT et qui ne
professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre,
jusqu'�* ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après S'ÊTRE
HUMILIÉS §.
30. Les Juifs disent : «Uzayr est fils d'Allah» et les Chrétiens disent :
«Le Christ est fils d'Allah». Telle est leur parole provenant de leurs
bouches. Ils imitent le dire des MÉCRÉANTS avant eux. QU'ALLAH LES
ANÉANTISSE! Comment s'écartent-ils (de la vérité) ?




33. C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la bonne direction et la
religion de la vérité, afin qu'elle TRIOMPHE sur toute autre religion,
quelque répulsion qu'en aient les associateurs.
34. Ô vous qui croyez ! Beaucoup de rabbins et de moines DÉVORENT, les biens
des gens illégalement et [leur] obstruent le sentier d'Allah. A ceux qui
thésaurisent l'or et l'argent et ne les dépensent pas dans le sentier
d'Allah, annonce un CHÂTIMENT DOULOUREUX,
35. le jour où (ces trésors) seront portés �* l'incandescence dans le FEU DE
L'ENFER et qu'ils en seront CAUTÉRISÉS, front, flancs et dos : voici ce que
vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez de ce que vous thésaurisiez.»
36. Le nombre de mois, auprès d'Allah, est de douze [mois], dans la
prescription d'Allah, le jour où Il créa les cieux et la terre. Quatre §
d'entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. [Durant ces mois],
ne faites pas de tort �* vous-mêmes. COMBATTEZ les associateurs SANS
EXCEPTION, comme ils vous COMBATTENTsans exception. Et sachez qu'Allah est
avec les pieux.
37. Le report d'un mois sacré �* un autre est un surcroît de MÉCRÉANCE. Par
l�*, les MÉCRÉANTS sont égarés : une année, ils le font profane, et une
année, ils le font sacré, afin d'ajuster le nombre de mois qu'Allah a fait
sacrés. Ainsi rendent-ils profane ce qu'Allah a fait sacré. Leurs méfaits
leurs sont enjolivés. Et Allah ne guide pas les gens MÉCRÉANTS
38. Ô vous qui croyez ! Qu'avez-vous ? Lorsque l'on vous a dit :
«ÉLANCEZ-VOUS dans le sentier d'Allah»; vous vous êtes appesantis sur la
terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-del�* ? - Or, la
jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée �* l'au-del�*
!
39. Si vous ne vous lancez pas au COMBAT, Il vous châtiera d'un CHÂTIMENT
DOULOUREUX et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en
rien. Et Allah est Omnipotent §.

41. Légers ou lourds, lancez-vous au COMBAT, et LUTTEZ avec vos biens et vos
personnes dans le sentier d'Allah. Cela est meilleur pour vous, si vous
saviez





43. Qu'Allah te pardonne ! Pourquoi leur as-tu donné permission § avant que
tu ne puisses distinguer ceux qui disaient vrai et reconnaître les MENTEURS
?
44. Ceux qui croient en Allah et au Jour dernier ne te demandent pas
permission quand il s'agit de mener COMBAT avec leurs biens et leurs
personnes. Et Allah connaît bien les pieux.





46. Et s'ils avaient voulu partir (au COMBAT), ils lui auraient fait des
préparatifs. Mais leur départ répugna �* Allah; Il les a rendus paresseux. Et
il leur fut dit : «Restez avec ceux qui restent» §.
47. S'ils étaient sortis avec vous, ils n'auraient fait qu'accroître votre
trouble et jeter la dissension dans vos rangs, cherchant �* créer la DISCORDE
entre vous. Et il y en a parmi vous qui les écoutent. Et Allah connaît bien
les injustes.

48. Ils ont, auparavant, cherché �* semer LA DISCORDE (dans vos rangs) et �*
embrouiller tes affaires jusqu'�* ce que vint la vérité et TRIOMPHÂT le
commandement d'Allah, en dépit de leur HOSTILITÉ.
49. Parmi eux il en est qui dit : «Donne-moi la permission (de rester) et ne
me mets pas en tentation.» Or, c'est bien dans la tentation qu'ils sont
tombés; l'ENFER est tout autour des MÉCRÉANTS§.

52. Dis : «Qu'attendez-vous pour nous, sinon l'une des deux meilleures
choses § ? Tandis que ce que nous attendons pour vous, c'est qu'Allah vous
inflige un CHATIMENT de Sa part ou par nos mains. Attendez donc ! Nous
attendons aussi, avec vous».

73. Ô Prophète, LUTTE contre les MÉCRÉANTS et les hypocrites, ET SOIS RUDE
avec eux; l'ENFER sera leur refuge, et quelle mauvaise destination !
81. Ceux qui ont été laissés �* l'arrière se sont réjouis de pouvoir rester
chez eux �* l'arrière du Messager d'Allah, ils ont répugné �* LUTTER par leurs
biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah, et ont dit : «Ne partez
pas au COMBAT pendant cette chaleur ! » Dis : «Le FEU DE L'ENFER est plus
intense en chaleur.» - S'ils comprenaient § ! -




83. Si Allah te ramène vers un groupe de ces (gens-l�*), et qu'ils te
demandent permission de partir au COMBAT, alors dis : «Vous ne sortirez plus
jamais en ma compagnie, et vous ne COMBATTREZ plus jamais d' ENNEMIS avec
moi. Vous avez été plus contents de rester chez vous la première fois;
demeurez donc chez vous en compagnie de ceux qui se tiennent �* l'arrière» §.
84. Et ne fais jamais la Salat sur l'un d'entre eux qui meurt, et ne te
tiens pas debout auprès de sa tombe, parce qu'ils n'ont pas cru en Allah et
en Son messager, et ils sont morts tout en étant PERVERS §.
85. Et que ni leurs biens ni leurs enfants ne t'émerveillent ! Allah ne veut
par l�*, que les CHÂTIER ici-bas, et qu'ils rendent péniblement l'âme en
MÉCRÉANTS§ .
86. Et lorsqu'une Sourate est révélée : «Croyez en Allah et luttez en
compagnie de Son messager», les gens qui ont tous les moyens (de COMBATTRE )
parmi eux te demandent de les dispenser (du COMBAT), et disent :
«Laisse-nous avec ceux qui restent».
87. Il leur plaît, (après le départ des COMBATTANTS ) de demeurer avec
celles qui sont restées �* l'arrière. Leurs COEURS ONT ÉTÉ SCELLÉS et ils ne
comprennent rien § .





90. Et parmi les Bédouins, certains sont venus demander d'être dispensés (du
COMBAT). Et ceux qui ont menti �* Allah et �* Son messager sont restés chez
eux. Un CHÂTIMENT DOULOUREUX affligera les MÉCRÉANTS d'entre eux.


107. Ceux qui ont édifié une mosquée pour en faire [un mobile] de RIVALITÉ,
d'impiété et de division entre les croyants, qui la préparent pour celui qui
auparavant avait COMBATTU Allah et Son Envoyé et jurent en disant : «Nous ne
voulions que le bien ! » [Ceux-l�*], Allah atteste qu'ils MENTENT§.



111. Certes, Allah A ACHETÉ DES CROYANTS, leurs personnes et leurs biens en
échange du Paradis. Ils COMBATTENT dans le sentier d'Allah :TUENT, et ils se
font TUER. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la
Thora, l'Évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle qu'Allah �* son
engagement ? Réjouissez-vous donc de l'échange que vous avez fait : Et c'est
l�* le très grand succès §.

113. Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants d'implorer le pardon en
faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu'il leur est apparu
clairement que ce sont les gens de l'ENFER.




123. Ô vous qui croyez ! COMBATTEZ ceux des MÉCRÉANTS qui sont près de
vous; et qu'ils trouvent de la DURETÉ en vous. Et sachez qu'Allah est avec
les pieux.

125. Mais quant �* ceux dont les coeurs sont MALADES elle ajoute une
SOUILLURE �* leur SOUILLURE §, et ils meurent dans la MÉCRÉANCE.



Sourate 10



72. Si vous vous détournez, alors je ne vous ai pas demandé de salaire... §
Mon salaire n'incombe qu'�* Allah. Et il m'a été COMMANDÉ d'être du nombre
des SOUMIS».


84. Et Moïse dit : «Ô mon peuple, si vous croyez en Allah, placez votre
confiance en Lui si vous (Lui) êtes SOUMIS».



90. Et Nous fîmes traverser la mer aux Enfants d'Israël. Pharaon et ses
ARMÉES les poursuivirent avec acharnement et INIMITÉ. Puis, quand la noyade
l'eut atteint. il dit : «Je crois qu'il n'y a d'autre
DIVINITÉ que Celui en qui ont cru les enfants d'Israël. Et je suis nombre
des SOUMIS».





Sourate 11



14. S'ils ne vous répondent pas, sachez alors que c'est par la science
d'Allah qu'il est descendu, et qu'il n'y a de DIVINITÉ que Lui. Êtes-vous
SOUMIS(�* lui) ?



Sourate 12





101. Ô mon Seigneur, Tu m'as donné du pouvoir et m'as enseigné
l'interprétation des rêves. [C'est Toi Le] Créateur des cieux et de la
terre, Tu ES MON PATRON , ici-bas et dans l'au-del�*. Fais-moi MOURIR en
parfaite SOUMISSION et fait moi rejoindre les vertueux.





Sourate 13




2. Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.
Il S'est établi [istawa] § sur le Trône et A SOUMIS le soleil et la lune,
chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle
l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la
certitude de la rencontre de votre Seigneur.

Sourate 14



16. L'ENFER est sa destination et il sera ABREUVÉ D'UNE EAU PURULENTE

17. qu'il tentera d'avaler �* petites gorgées. Mais c'est �* peine s'il peut
l'avaler. LA MORT LUI VIENDRA DE TOUTE PART, mais il ne mourra pas; et il
aura un CHÂTIMENT TERRIBLE





32. Allah, c'est Lui qui a crée les cieux et la terre et qui, du ciel, a
fait descendre l'eau; grâce �* laquelle Il a produit des fruits pour vous
nourrir. Il A SOUMIS �* votre service les vaisseaux qui, par Son
ordre, voguent sur la mer. Et Il A SOUMIS �* votre service les rivières.



Sourate 15



2. [Le Jour du Jugement Dernier] les MÉCRÉANTS voudraient avoir été
Musulmans [SOUMIS].





Sourate 16






27. Puis, le Jour de la Résurrection, Il les couvrira d'IGNOMINIE, et [leur]
dira : «Où sont Mes associés pour lesquels vous COMBATTIEZ ? » - Ceux qui
ont le savoir diront : «L'IGNOMINIE et le MALHEUR tombent aujourd'hui sur
les MÉCRÉANTS».





120. Abraham était un guide (Umma) parfait §. Il était SOUMIS �* Allah, voué
exclusivement �* Lui et il n'était point du nombre des associateurs.





Sourate 17

16. Et quand Nous voulons détruire une cité, Nous ordonnons �* ses gens
opulents § [d'obéir �* Nos prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent
�* la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise, et Nous
la détruisons entièrement.



17. Que de générations avons-nous exterminées, après Noé ! Et ton Seigneur
suffit qu'Il soit Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant sur les péchés de
Ses serviteurs









Sourate 21



81. Et (Nous avons SOUMIS) �* Salomon le vent impétueux qui, par son ordre,
se dirigea vers la terre que Nous avions bénie. Et Nous sommes �* même de
tout savoir,



82. et PARMI LES DIABLES il en était qui plongeaient pour lui et faisaient
d'autres travaux encore, et Nous les surveillions Nous-mêmes.



108. Dis : «Voil�* ce qui m'est révélé : Votre Dieu est un Dieu unique; ÊTES
VOUS SOUMIS ? » [décidés �* embrasser l'Islam]



Sourate 22


65. N'as-tu pas vu qu'Allah VOUS A SOUMIS tout ce qui est sur la terre ainsi
que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre ? Il retient le ciel de
tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car
Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.




Sourate 24



53. Et ils jurent par Allah en serments solennels que si tu le leur
ordonnais, ils sortiraient �* coup sûr (au COMBAT ). Dis : «Ne jurez donc
pas. [Votre] OBÉISSANCE[verbale] est bien connue. Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites».
54. Dis : «OBÉISSEZ �* Allah et OBÉISSEZ au messager. S'ils se
détournent,... il [le messager] n'est alors responsable que de ce dont il
est chargé; et vous assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui
OBÉISSEZ, vous serez bien guidés». Et il n'incombe au messager que de
transmettre explicitement (son message) §.





Sourate 23


76. Nous les avons certes saisis du CHÂTIMENT, mais ils ne se sont pas
SOUMIS �* leur Seigneur; de même qu'ils ne [Le]SUPPLIENT POINT,

77. jusqu'au jour où Nous ouvrirons sur eux une porte au DUR CHÂTIMENT, et
voil�* qu'ils en seront DÉSESPÉRÉS









Sourate 24


48. Et quand on les appelle vers Allah et Son messager pour que
celui-ci JUGE parmi eux, voil�* que quelques-uns d'entre eux s'éloignent.



49. Mais s'ils ont le droit en leur faveur, ils viennent �* lui, SOUMIS.







Sourate 25


52. N'obéis donc pas aux INFIDÈLES ; et avec ceci (le Coran), LUTTE contre
eux vigoureusement.



Sourate 27


37. Retourne vers eux. Nous viendrons avec des ARMÉES contre lesquelles ils
n'auront AUCUNE RÉSISTANCE . et nous les en expulserons TOUT HUMILIÉS ET
MÉPRISÉS



38. Il dit : «Ô notables ! Qui de vous M'APPORTERA SON TRÔNE avant qu'ils ne
viennent �* moi SOUMIS ? »

39. Un DJINN redoutable dit «Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de
ta place : pour cela. je
suis fort et digne de confiance».





42. Quand elle fut venue on lui dit : «Est-ce que ton trône est ainsi ? »
Elle dit : «C'est comme s'il c'était». - [Salomon dit]: «Le savoir nous a
été donné avant elle; et nous étions déj�* SOUMIS».




Sourate 28




53. Et quand on le leur récite, ils disent : «Nous y croyons. Ceci est bien
la vérité émanant de notre Seigneur. Déj�* avant son arrivée, nous étions
SOUMIS». §.




Sourate 29


69. Et quant �* ceux qui LUTTENT pour Notre cause, Nous les guiderons certes
sur Nos sentiers, Allah est en vérité avec les bienfaisants.



Sourate 30


26. À Lui tous ceux qui sont dans les cieux et la terre : tous Lui sont
entièrement SOUMIS.



52. En vérité, TU NE FAIS PAS ENTENDRE LES MORTS ; et tu ne fais pas
entendre aux sourds l'appel, s'ils s'en vont en tournant le dos.

53. TU N' EST PAS CELUI qui GUIDE LES AVEUGLES hors de leur égarement. Tu
ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets et qui sont alors
entièrement SOUMIS[musulmans].

Sourate 33



13. De même, un groupe d'entre eux dit : «Gens de Yatrib § ! Ne demeurez pas
ici. Retournez [chez vous]». Un groupe d'entre eux demande au Prophète la
permission de partir en disant : «Nos demeures sont sans protection», alors
qu'elle ne l'étaient pas : ils ne voulaient que s'ENFUIR.
14. Et si une percée avait été faite sur eux par les flancs de la ville et
qu'ensuite on leur avait demandé de renier leur foi, ils auraient accepté
certes, et n'auraient guère tardé,

16. Dis : «JAMAIS LA FUITE ne vous sera utile si c'est la mort (sans COMBAT)
ou le MEUTRE (dans le COMBAT ) que vous fuyez; dans ce cas, vous ne jouirez
(de la vie) que peu (de temps)».



17. Dis : «Quel est celui qui peut vous protéger d'Allah, s'Il vous veut du
MAL ou s'Il veut vous accorder une miséricorde ? » Et ils ne trouveront pour
eux-mêmes en dehors d'Allah, ni allié ni secoureur.
18. Certes, Allah connaît ceux d'entre vous qui suscitent des OBSTACLES ,
ainsi que ceux qui disent �* leurs frères : «Venez �* nous», tandis qu'ils ne
déploient que peu d'ardeur au COMBAT,

19. avares �* votre égard. Puis, quand leur vient la peur, tu les vois te
regarder avec des YEUX RÉVULSÉS, comme ceux de quelqu'un qui s'est évanoui
par PEUR DE LA MORT. Une fois la peur passée, ils vous lacèrent avec des
langues affilées, alors qu'ils sont chiches �* faire le bien. Ceux-l�* n'ont
jamais cru. Allah donc, rend vaines leurs actions. Et cela est facile �*
Allah.

20. Ils pensent que les coalisés ne sont pas partis. Or si les coalisés
revenaient, [ces gens-l�*] souhaiteraient être des nomades parmi les
Bédouins, et [se contenteraient] de demander de vos nouvelles. S'ils étaient
parmi vous, ils n'auraient COMBATTU que très peu.



22. Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent : «Voil�* ce
qu'Allah et Son messager nous avaient promis; et Allah et Son messager
disaient la vérité». Et cela ne fit que croître leur foi et leur SOUMISSION.

25. Et Allah a renvoyé, avec leur rage, les infidèles sans qu'ils n'aient
obtenu aucun bien, et Allah a épargné aux croyants le COMBAT. Allah est Fort
et Puissant.

26. Et Il a fait descendre de leurs FORTERESSES ceux des gens du Livre § qui
les avaient soutenus [les coalisés], et Il a jeté l'EFFROI dans leurs
coeurs; un groupe d'entre eux vous TUIEZ, et un groupe vous faisiez
PRISONNIERS.

27. Et Il vous a fait HÉRITER LEUR TERRE, LEUR DEMEURES, LEUR BIENS ET AUSSI
UNE TERRE QUE VOUS N'AVEZ POINT FOULÉE, Et Allah est Omnipotent.



30. : Ô femmes du Prophète ! Celle d'entre vous qui commettra une turpitude
prouvée, le CHÂTIMENT lui sera doublé par deux fois ! Et CECI EST FACILE
pour Allah.

31. Et celle d'entre vous qui est entièrement SOUMISE �* Allah et �* Son
messager et qui fait le bien, Nous lui accorderons deux fois sa récompense,
et Nous avons préparé pour elle une généreuse attribution.



Sourate 34



14. Puis, quand NOUS DÉCIDÂMES DE SA MORT, il n'y eut pour les avertir DE SA
MORT que «la BÊTE DE TERRE », qui RONGEA sa canne. Puis lorsqu'il
s'écroula, il apparut de toute évidence aux djinns que s'ils savaient
vraiment l'inconnu, ils ne seraient pas restés dans le SUPPLICE HUMILIANT
supplice humiliant [de la SERVITUDE ] §.







Sourate 35





13. Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et
Il A SOUMIS le soleil �* la lune. Chacun d'eux s'achemine vers un terme fixé.
Tel est Allah, votre Seigneur : �* Lui appartient la royauté,
tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas MAÎTRE
de la pellicule d'un noyau de datte.





Sourate 36



71. Ne voient-ils donc pas que, parmi ce que Nos mains ont fait, NOUS leur
avons créé des bestiaux dont ils sont propriétaires;

72. et Nous les leurs avons SOUMIS; certains leur servent de monture et
d'autre de
nourriture;



Sourate 37




26. Mais ce jour-l�*, ils seront complètement SOUMIS,



102. Puis quand celui-ci fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit : «Ô mon
fils, je me vois en songe en train de t'IMMOLER . Vois donc ce que tu en
penses». (Ismaël) dit : «Ô mon cher père, fais ce qui t'es
commandé : tu me trouveras, s'il plaît �* Allah, du nombre des ENDURANTS ».
103. Puis quand tous deux se furent SOUMIS(�* l'ordre d'Allah) et qu'il l'eut
jeté sur le front,





Sourate 39



42. Allah reçoit les âmes au moment de LEUR MORT ainsi que celles qui ne
MEURENT PAS au cours de leur SOMMEIL Il retient celles �* qui Il a décrété LA
MORT, tandis qu'Il renvoie les autres jusqu'�* un terme fixé. Il y a
certainement l�* des preuves pour des gens qui réfléchissent.



Sourate 43



13. afin que vous vous installiez SUR LE DOS , et qu'ensuite, après VOUS Y
ÊTES INSTALLÉS , vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que
vous disiez : «Gloire �* Celui qui nous a SOUMIS tout cela alors que nous
n'étions pas capables DE LES DOMINER .



Sourate 46



15. Et Nous avons enjoint �* l'homme de la bonté envers ses père et mère : sa
mère l'a péniblement porté et en a péniblement accouché; et sa gestation et
sevrage durant trente mois; puis quand il atteint ses pleines
forces et atteint quarante ans, il dit : «Ô Seigneur ! Inspire-moi pour que
je rende grâce au bienfait dont Tu m'as comblé ainsi qu'�* mes père et mère,
et pour que je fasse une bonne oeuvre que Tu agrées. Et fais que ma
postérité soit de moralité saine, Je me repens �* Toi et je suis du nombre
des SOUMIS».



Sourate 47
1. Ceux qui ont mécru et OBSTRUÉ le chemin d'Allah, Il a rendu leurs oeuvres
vaines.

2. Et ceux qui ont cru et accompli de bonnes oeuvres et ont cru en ce qui a
été descendu sur Muhammad - et c'est la vérité venant de leur Seigneur - Il
leur efface leurs MÉFAITS et améliore leur condition.

3. Il en est ainsi parce que ceux qui ont MÉCRU ont suivi le Faux et que
ceux qui ont cru ont suivi la Vérité émanant de leur Seigneur. C'est ainsi
qu'Allah propose leurs exemples aux gens.

4. Lorsque vous rencontrez (au COMBAT) ceux qui ont MÉCRU FRAPPEZ EN LES
COUS. Puis, quand vous les avez DOMINÉ §, ENCHAINEZ-LES SOLIDEMENT Ensuite,
c'est soit la libération gratuite, soit la RANÇON, jusqu'�* ce que la guerre
dépose ses fardeaux. Il en est ainsi, car si Allah voulait, Il se VENGERAIT
LUI MÊME contre eux, mais c'est pour vous éprouver les uns par les autres.
Et ceux qui seront TUÉS dans le chemin d'Allah, Il ne rendra jamais vaines
leurs actions.





20. Ceux qui ont cru disent : «Ah ! Si une Sourate descendait ! » Puis,
quand on fait descendre une Sourate explicite et qu'on y mentionne le
COMBAT, tu vois ceux qui ont une maladie au coeur § te regarder du regard de
celui qui s'évanouit devant LA MORT. Seraient bien préférables pour eux



31. Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui
LUTTENT [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et afin d'éprouver [faire
apparaître] vos nouvelles.





Sourate 48

15. Ceux qui restèrent en arrière diront, quand vous vous dirigez vers le
BUTIN pour vous EMPARER; «Laissez-nous vous suivre». Ils voudraient changer
la parole d'Allah. Dis : «Jamais vous ne nous suivrez : ainsi Allah a déj�*
annoncé». Mais ils diront : «Vous êtes plutôt envieux �* notre égard». Mais
ils ne comprenaient en réalité que peu.

16. Dis �* ceux des Bédouins qui restèrent en arrière : «Vous serez bientôt
appelés contre des gens d'une FORCE REDOUTABLE. Vous les COMBATTREZ �* moins
qu'ils n' ENBRASSENT l'Islam. Si vous obéissez, Allah vous donnera une
belle récompense, et si vous vous détournez comme vous vous êtes détournés
auparavant, Il vous CHÂTIERA D'UN CHÂTIMENT DOULOUREUX

17. Nul grief n'est �* faire �* l'aveugle, ni au boiteux ni au malade §. Et
quiconque obéit �* Allah et �* Son messager, Il le fera entrer dans des
Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Quiconque cependant se
détourne, Il le CHATIERA D'UN DOULOUREUX CHÂTIMENT

18. Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont prêté le
serment d'allégeance sous l'arbre §. Il a su ce qu'il y avait dans leurs
coeurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par
une VICTOIRE PROCHE

19. ainsi qu'un abondant BUTIN qu'ils ramasseront. Allah est Puissant et
Sage.

20. Allah vous a promis un ABONDANT BUTIN que vous prendrez, et Il a hâté
pour vous Celle-ci § et repoussé de vous les mains des gens, afin que tout
cela soit un signe pour les croyants et qu'Il vous guide dans un droit
chemin;

21. Il vous promet un AUTRE BUTIN que vous ne seriez jamais capables de
REMPORTER et qu'Allah a embrassé en Sa puissance, car Allah est Omnipotent.



Sourate 49



9. Et si deux groupes de croyants se COMBATTENT, faites la conciliation
entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, COMBATTEZ le groupe qui
se rebelle, jusqu'�* ce qu'il se conforme �* l'ordre d'Allah. Puis, s'il s'y
conforme, réconciliez-les avec justice et soyez équitables car Allah aime
les équitables.



13. Ô HOMMES ! Nous vous avons CRÉÉS D'UN MÂLE ET D'UNE FEMELLE, et Nous
avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous
entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus
pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur.



15. Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son
messager, qui par la suite ne doutent point et qui LUTTENT avec leurs biens
et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-l�* sont les véridiques.



Sourate 50



19. L'AGONIE DE LA MORT fait apparaître la vérité : «Voil�* ce dont tu
t'écartais».



24. « VOUS DEUX JETEZ DANS L'ENFER tout MÉCRÉANT endurci et rebelle



26. celui qui plaçait �* côté d'Allah une AUTRE DIVINITÉ. Jetez-le donc dans
le DUR CHÂTIMENT».



Sourate 52



13. le jour où ils seront BRUTALEMENT poussés AU FEU DE L'ENFER:

14. Voil�* LE FEU que vous traitiez de MENSONGE.

16. BRÛLEZ DEDANS ! Supportez ou ne supportez pas, ce sera égal pour vous :
vous n'êtes rétribués que selon ce que vous faisiez.





43. Ou ont-ils UNE AUTRE DIVINITÉ À PART ALLAH ? Qu'Allah soit glorifié et
purifié de tout ce qu'ils associent !



Sourate 53



53. DE MÊME QU'IL ANÉANTIT les villes renversées §.



Sourate 54



19. Nous avons envoyé CONTRE EUX UN VENT GLACIAL et, en un jour NÉFASTE ET
INTERMINABLE ;



20. il ARRACHAIT les gens comme des souches de palmiers déracinés.



Sourate 57



10. Et qu'avez-vous �* ne pas dépenser dans le chemin d'Allah, alors que
c'est �* Allah que revient l'héritage des cieux et de la terre ? On ne peut
comparer cependant celui d'entre vous qui a donné ses biens et COMBATTU
avant la CONQUÊTE ... § ces derniers sont plus hauts en hiérarchie que ceux
qui ont dépensé et ont COMBATTU après. Or, �* chacun, Allah a promis la plus
belle récompense, et Allah est Grand-Connaisseur de ce que vous faites.



Sourate 55


14. Il a créé l'homme d'argile sonnante comme la poterie;

15. et Il a créé les djinns de la FLAMME D'UN FEU sans fumée;





Sourate 57



10. Et qu'avez-vous �* ne pas dépenser dans le chemin d'Allah, alors que
c'est �* Allah que revient l'héritage des cieux et de la terre ? On ne peut
comparer cependant celui d'entre vous qui a donné ses biens et COMBATTU
avant la CONQUÊTE...





Sourate 58


5. Ceux qui s'opposent �* Allah et �* Son messager SERONT CULBUTÉS comme
FURENT CULBUTÉS leurs devanciers. Nous avons déj�* fait descendre des preuves
explicites, et les MÉCRÉANTS auront un CHÂTIMENT AVILLISANT,





14. N'as-tu pas vu ceux qui ont pris pour alliées des gens contre qui Allah
S'est COURROUCÉ ? Ils ne sont ni des vôtres, ni des leurs; et ils jurent
mensongèrement, alors qu'ils savent §.

15. Allah leur a préparé un DUR CHÂTIMENT . Ce qu'ils faisaient alors était
très mauvais.

16. Prenant leurs serments comme boucliers, ils obstruent le chemin d'Allah.
Ils auront donc un CHÂTIMENT AVILISSANT

17. Ni leurs bien, ni leurs enfants ne leur seront d'aucune utilité contre
la [punition] d'Allah. Ce sont les GENS DU FEU où ils DEMEURERONT
ÉTERNELLEMENT



Sourate 59



1. Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Allah, et
Il est le Puissant, le Sage.

2. C'est Lui qui a EXPULSÉ de leurs maisons, ceux parmi les gens du Livre
qui ne croyaient pas, lors du premier exode §. Vous ne pensiez pas qu'ils
partiraient, et ils pensaient qu'en vérité leurs FORTERESSES les
défendraient contre Allah. Mais Allah est venu �* eux par où ils ne
s'attendaient point, et a lancé la TERREUR dans leurs coeurs. Ils
DÉMOLISSAIENT leurs maisons de leurs propres mains, autant que des mains des
croyants. Tirez-en une leçon, ô vous êtes doués de clairvoyance.

3. Et si Allah n'avait pas prescrit contre eux l'expatriation, Il les aurait
certainement CHÂTIÉS ici-bas; et dans l'au-del�* ils auront le CHÂTIMENT DU
FEU .

4. Il en est ainsi parce qu'ils se sont dressés contre Allah et Son
messager. Et quiconque se dresse contre Allah... alors, vraiment Allah est
DUR EN PUNITION.

5. Tout palmier que vous avez coupé ou que vous avez laissé debout sur ses
racines, c'est avec la permission d'Allah et afin qu'Il couvre ainsi d'
IGNOMINIE LES PERVERS.

6. Le BUTIN provenant de leurs biens et qu'Allah a accordé sans combat �* Son
Messager, vous n'y aviez engagé ni chevaux, ni chameaux; mais Allah donne �*
Ses messagers la DOMINATION sur qui Il veut, et Allah est Omnipotent.

13. Vous jetez dans leurs coeurs plus de TERREUR qu'Allah. C'est qu'ils sont
des gens qui ne comprennent pas.

14. Tous ne vous COMBATTRONT que retranchés dans des CITÉS FORTIFIÉES ou de
dernière des MURAILLES. Leurs dissensions internes sont EXTRÊMES . Tu les
croirait unis, alors que leurs coeurs sont divisés. C'est qu'ils sont des
gens qui ne raisonnent pas.

15. ils sont semblables �* ceux qui, peu de temps avant eux, ont goûté la
conséquence de leur comportement et ils auront un CHÂTIMENT DOULOUREUX §;



Sourate 60

1. Ô vous qui avez cru ! Ne PRENEZ PAS POUR ALLIÉ Mon ennemi et le vôtre,
leur offrant l'amitié, alors qu'ils ont nié ce qui vous est parvenu de la
vérité. Ils expulsent le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en
Allah, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour LUTTER dans Mon chemin et
pour rechercher Mon agrément, leur témoignerez-vous secrètement de l'amitié,
alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous
divulguez ? Et quiconque d'entre vous le fait s'égare de la droiture du
sentier.

2. S'ils vous dominent, ils seront des ENNEMIS pour vous et étendront en
mal leurs mains et leurs langues vers vous; et ils aimeraient que vous
deveniez MÉCRÉANTS

8. Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux
qui ne vous ont pas COMBATTUS pour la religion et ne vous ont pas chassés de
vos demeures. Car Allah aime les équitables.

9. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous
COMBATTUS pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé �* votre
expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes.

10. Ô vous qui avez cru ! Quand les croyantes viennent �* vous en émigrées,
ÉPROUVEZ-LES; Allah connaît mieux leur foi; si vous constatez qu'elles sont
croyantes, ne les renvoyez pas aux MÉCRÉANTS. Elles ne sont pas licites [en
tant qu'épouses] pour eux, et eux non plus ne sont pas licites [en tant
qu'époux] pour elles. Et rendez-leur § ce qu'ils ont dépensé (comme mahr).
Il ne vous sera fait aucun grief en vous MÉCRÉANTES §. Réclamez ce que vous
avez dépensé et que (les MÉCRÉANTS) aussi réclament ce qu'ils ont dépensé.
Tel est le jugement d'Allah par lequel Il juge entre vous, et Allah est
Omniscient et Sage.

11. Et si quelqu'une de vos épouses s'échappe vers les mécréants, et que
vous fassiez des REPRÉSAILLES §, restituez �* ceux dont les épouses sont
parties autant que ce qu'ils avaient dépensé. Craignez Allah en qui vous
croyez.

13. Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés des gens contre lesquels
Allah est COURROUÇÉ et qui désespèrent de l'au-del�*, tout comme les
MÉCRÉANTS désespèrent des gens des TOMBEAUX.





Sourate 61

4. Allah aime ceux qui COMBATTENT dans Son chemin en rang serré pareils �* un
édifice renforcé.

10. Ô vous qui avez cru ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera
d'un CHÂTIMENT DOULOUREUX?



11. Vous croyez en Allah et en Son messager et vous COMBATTEZ avec vos biens
et vos personnes dans le chemin d'Allah, et cela vous est bien meilleur, si
vous saviez !





Sourate 62

5. Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l'ont pas appliquée SONT
PAREILS À L'ÂNE qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux
qui traitent de mensonges les versets d'Allah et Allah ne guide pas les gens
injustes.

6. Dis : «Ô vous qui pratiquez le judaïsme ! Si vous prétendez être les bien
aimés d'Allah �* l'exclusion des autres, SOUHAITEZ DONC LA MORT, si vous êtes
véridiques».

8. Dis : «LA MORT que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous
serez ramenés �* Celui qui connaît parfaitement le monde Invisible et le
monde visible et qui vous informera alors de ce que vous faisiez».



Sourate 64

2. C'est Lui qui vous a créés. Parmi vous [il y a] MÉCRÉANTet croyant. Allah
observe parfaitement ce que vous faites.

5. Ne vous est-elle pas parvenue, la nouvelle de ceux qui auparavant ont
mécru et qui ont goûté la conséquence néfaste de leur acte; ils auront en
outre un CHÂTIMENT DOULOUREUX .

10. Et ceux qui ont mécru et traité de mensonges Nos versets, ceux-l�* sont
les GENS DU FEU où ils demeureront éternellement. Et quelle mauvaise
destination !



Sourate 65

8. Que de cités ont refusé avec insolence le commandement de leur Seigneur
et de Ses messagers ! Nous leur en demandâmes compte AVEC SÉVÉRITÉ ET LES
CHÂTIÂMES D'UN CHÂTIMENT INOUI.

10. Allah a préparé pour eux un DUR CHÂTIMENT . Craignez Allah donc, ô vous
qui êtes doués d'intelligence, vous qui avez la foi. certes, Allah a fait
descendre vers vous un rappel,



Sourate 66

9. Ô Prophète ! MÈNE LA LUTTE contre les MÉCRÉANTS et hypocrites et SOIS
RUDE �* leur égard. leur refuge sera l'ENFER , et quelle mauvaise destination
!



Sourate 67

6. Ceux qui ont mécru �* leur Seigneur auront CHÂTIMENT DE L'ENFER. Et quelle
mauvaise destination !

10. Et ils dirent : «Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas
parmi les GENS DE LA FOURNAISE ».

11. Ils ont reconnu leur péché. Que les GENS DE LA FOURNAISE soient
ANÉANTIS À JAMAIS .

17. Ou êtes-vous �* l'abri que Celui qui au ciel envoie contre vous un
OURAGAN DE PIERRES ? Vous saurez ainsi quel fut Mon avertissement.

20. Quel est celui qui constituerait pour vous une ARMÉE [capable] de vous
secourir, en dehors du Tout Miséricordieux ? En vérité les MÉCRÉANTS sont
dans l'illusion complète.

27. Puis, quand ils verront (le CHÂTIMENT ) de près, les visages de ceux qui
ont MÉCRU seront AFFLIGÉS. Et il leur sera dit : «Voil�* ce que vous
réclamiez».

28. Dis : «Que vous en semble ? Qu'Alla me fasse PÉRIR ainsi que ceux qui
sont avec moi ou qu'Il nous fasse miséricorde, qui protégera alors LES
MÉCRÉANTS D'UN CHÂTIMENT DOULOUREUX.

Sourate 68

33. Tel fut LE CHÂTIMENT ; et LE CHÂTIMENT de l'au-del�* est plus grand
encore, si seulement ils savaient !

35. Traiterons-Nous les SOUMIS [�* Allah] �* la manière des CRIMINELS ?

42. Le jour où ils affronteront les HORREURS [du Jugement] § et où ils
seront appelés �* la Prosternation mais ils ne le pourront pas.

Sourate 69

30. « SAISISSEZ-LE ! Puis, mettez-lui UN CARCAN;

31. ensuite, BRÛLE-LE dans la FOURNAISE ;

32. puis, LIER-LE avec une chaîne de soixante-dix coudées,

45. Nous l'aurions SAISI de la main droite,

46. ensuite, NOUS LUI AURIONS TRANCHÉ L'AORTE.

50. mais en vérité, ce sera un sujet de regret pour les MÉCRÉANTS ,

Sourate 70

15. Mais rien [ne le sauvera]. [L'ENFER ] est un BRASIER

16. ARRACHANT BRUTALEMENT LA PEAU DU CRÂNE

27. et ceux qui craignent le CHÂTIMENT de leur Seigneur

30. et n'ont pas de rapports qu'avec leurs épouses ou LES ESCLAVES qu'ils
possèdent car dans ce cas, ils ne sont pas blâmables,

44. leurs yeux seront abaissés, L' AVILLISSEMENT LES COUVRIRA C'est cela le
jour dont on les menaçait !

Sourate 71

3. Adorez Allah, CRAIGNEZ-LE ET OBÉISSEZ-MOI,

Sourate 72

15. Et quant aux injustes, ils formeront le COMBUSTIBLE DE L'ENFER.

23. [Je ne puis que transmettre] une communication et des messages [émanant]
d'Allah. Et quiconque désobéit �* Allah et �* son Messager aura LE FEU DE L'ENFER
POUR Y DEMEURER ÉTERNELLEMENT.

Sourate 73

12. Nous avons [pour eux] LOURDES CHAÎNES ET ENFER.

20. Ton Seigneur sait, certes, que tu (Muhammad) te tiens debout moins de
deux tiers de la nuit, ou sa moitié, ou son tiers. De même qu'une partie de
ceux qui sont avec toi. Allah détermine la nuit et le jour. Il sait que vous
ne saurez jamais passer toute la nuit en prière. Il a usé envers vous avec
indulgence. Récitez donc ce qui [vous] est possible du Coran. Il sait qu'il
y aura parmi vous des malades, et d'autres qui voyageront sur la terre, en
quête de la grâce d'Allah, et d'autres encore qui COMBATTRONT dans le chemin
d'Allah. Récitez-en donc ce qui [vous] sera possible. Accomplissez la Salat,
acquittez la Zakat, et faites �* Allah un prêt sincère. Tout bien que vous
vous préparez, vous le retrouverez auprès d'Allah, meilleur et plus grand en
fait de récompense. Et implorez le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur
et Très Miséricordieux.

Sourate 74

9. alors, ce jour-l�* sera un JOUR DIFFICILE,

10. pas facile pour LES MÉCRÉANTS.

26. Je vais le BRÛLER dans le FEU INTENSE (Saqar).

29. Il BRÛLE la peau et la NOIRCIT.

30. Ils sont dix neuf �* y VEILLER. §

31. Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que les Anges. Cependant,
Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les MÉCRÉANTS, et aussi
afin que ceux �* qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse
la foi de ceux qui croient, et que ceux �* qui le Livre a été apporté et les
croyants n'aient point de doute; et pour que ceux qui ont au coeur quelque
maladie ainsi que les MÉCRÉANTS disent : «Qu'a donc voulu Allah par cette
parabole ? » C'est ainsi qu'Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut.
Nul ne connaît LES ARMÉES de ton Seigneur, �* part Lui. Et ce n'est l�* qu'un
rappel pour les humains.

Sourate 75

34. « MALHEUR À TOI, MALHEUR ! »

35. Et encore MALHEUR À TOI, MALHEUR !

Sourate 76

4. Nous avons préparé POUR LES INFIDÈLES DES CHAÎNES, DES CARCANS ET UNE
FOURNAISE ARDENTE

19. Et parmi eux, circuleront des GARCONS ÉTERNELLEMENT JEUNES. Quand tu les
verras, tu les prendras pour des perles éparpillées.

20. Et quand tu regarderas l�*-bas, tu verras un délice et un vaste royaume.

21. Ils porteront des vêtements verts de satin et de brocart. Et ils seront
parés de bracelets d'argent. Et leur Seigneur les abreuvera d'une boisson
très pure.

22. CELA SERA UNE RÉCOPMPENSE, et votre effort sera reconnu.

31. Il fait entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. Et quant aux injustes,
Il leur a préparé UN CHÂTIMENT DOULOUREUX .



Sourate 77

1. Par ceux qu'on envoie en RAFALES §.

2. et qui soufflent en TEMPÊTE !

Sourate 78

25. Hormis une EAU BOUILLANTE ET UN PUS

26. comme rétribution équitable.

30. Goûtez donc. Nous n'augmenterons pour vous que le CHÂTIMENT !



Sourate 79

39. alors, l'ENFER sera son refuge.

Sourate 80

17. Que PÉRISSE l'homme ! Qu'il est ingrat !

Sourate 81

8. et qu'on demandera �* la fillette ENTERRÉE VIVANTE §

9. et qu'on demandera �* la TUÉE.

Sourate 82

15. où ils BRÛLERONT le jour de Rétribution

Sourate 83

16. ensuite, ils BRÛLERONT certes, dans la FOURNAISE ;

Sourate 84

12. et il BRÛLERA dans un FEU ARDENT.

24. Annonce-leur donc un CHÂTIMENT DOULOUREUX.



Sourate 85

10. Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne
se repentent pas, auront le CHÂTIMENT DE L'ENFER ET LE SUPPLICE DU FEU.

12. La RIPOSTE de ton Seigneur est REDOUTABLE.



Sourate 87

11. et s'en écartera le grand MALHEUREUX,

12. qui BRÛLERA dans le PLUS GRAND FEU,



Sourate 88

4. Ils BRÛLERONT dans un FEU ARDENT Feu ardent,

5. et seront abreuvés d'une SOURCE BOUILLANTE.

24. alors Allah le CHÂTIERA DU PLUS CHÂTIMENT.

Sourate 89

13. Donc, ton Seigneur déversa sur eux un FOUET DE CHÂTIMENT.

Sourate 90

4. Nous avons, certes, créé l'homme pour une vie de LUTTE .

20. Le FEU se refermera sur eux





Sourate 91

14. Mais, ils le traitèrent de menteur, et la tuèrent. Leur Seigneur les
DÉTRUISIT donc, pour leur péché et étendit SON CHÂTIMENT sur tous.



Sourate 92

14. Je vous ai donc avertis d'un FEU QUI FLAMBE

15. où ne BRÛLERA que le damné,



Sourate 95

4. Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite.

5. Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau LE PLUS BAS.



Sourate 96

17. Nous appellerons les gardiens (de l' ENFER).

Sourate 98

6. Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront
au FEU DE L'ENFER, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce
sont eux les PIRES.

Sourate 101

11. C'est un FEU ARDENT.



Sourate 104

5. Et qui te dira ce qu'est la Hutamah ?

6. LE FEU attisé d'Allah.

Sourate 111

3. Il sera BRÛLE dans un FEU PLEIN DE FLAMME

4. de même sa FEMME, la porteuse de bois §,

5. À son COU, une corde de fibres.









HADITHS

La vie et les propos

de Mahomet

rapportés par les hadiths



La vie et les propos de Mahomet rapportés par les hadiths

















Ummu 'Attiya Al-ansariya, qu'Allah l'agrée, a dit-il y avait une femme, �*
Médine, qui circoncis [les fillettes]. Le prophète lui a dit: "N'use pas [en
coupant le clitoris], car cela est plus réjouissant pour la femme et plus
préférable au mari"

(rapporté par Abou Daoud -

Hadith Sunan Abu Dawud Livre 41, No 5251: authentifié par Al Albani.





La circoncision est une sunna pour les hommes et un acte d'honneur pour les
femmes." (Rapporté par Ahmed - hadith n. 19794).









Le prophète a dit : « Lorsque les deux PARTIES CIRCONCISES se rencontre
alors le bain est devenu obligatoire même s'il n'y a pas d'éjaculation»

Hadith rapporté par Sahid Muslim Livre 003, Numéro 0684



Le Prophète a dit aux femmes des Ansars : « pratiquez (Faites) LA
CIRCONCISION



Hadith rapporté Abdallah Bin Omar





L'Apôtre d'Allah a dit, "Cinq pratiques sont caractéristiques de la Fitra:
LA CIRCONCISION, le rasage de la région pubienne, le coupage des ongles et
le coupage court des moustaches."

Bukhari Volume 007 Book 072 Number 777

J'ai entendu le Prophète dire "Cinq pratiques sont caractéristiques de la
Fitra: LA CIRCONCISION , le rasage du poil pubien, le coupage court des
moustaches, le coupage des ongles et l'épilation des cheveux des aisselles"

BUKHARI volume 007 Book 072 number 779



Le Prophète a dit "Cinq choses sont conformes �* la Fitra (la tradition des
prophètes): être circoncis, raser la région pelvienne, retirer les cheveux
des aisselles , couper court les moustaches, et couper les ongles"



Bukhari Volume 008 Book 074 Number 312



Abu Huraira a rapporté: Cinq sont les actes tout �* fait apparentés �* la
Fitra, ou cinq sont les actes de la Fitra:LA CIRCONCISION , le rasage du
pubis, le coupage des ongles, la plumaison des cheveux sous les aisselles et
le coupage de la moustache.

Muslim Book 002 Number 0495





Abu Huraira a rapporté: Cinq sont les actes de la Fitra: LA CIRCONCISION,
enlever (les poils du) pubis, le coupage de la moustache, le coupage des
ongles, la plumaison des cheveux sous les aisselles.

Muslim Book 002 Number 0496





« Cinq choses proviennent de la pureté originelle : la circoncision, raser
les poils du pubis, tailler la moustache, couper les ongles, et épiler ses
aisselles »



(Authentifié par Boukhari et Mouslim).

















" L'apôtre d'Allah a fait COUPER LES MAINS d'un homme qui avait volé un
bouclier dont le prix était d'un dinar ou dix dihrams. " (récit de Abdullah
ibn Abbas, Dawud XXXVIII 4374)



" Des gens avaient pris les chameaux du Prophète, les avaient montés et
avaient APOSTASIÉ. Ils ont TUÉ le berger de l'apôtre d'Allah qui était un
croyant. Il a envoyé des gens �* leur poursuite et ils ont été pris. Il leur
a FAIT COUPER LES MAINS ET LE PIEDS et ENLEVER LES YEUX . C'est �* ce moment
que le verset concernant le COMBATcontre Allah et le Prophète a été
révélé. " (récit de Abdullah ibn Umar, Dawud XXXVIII 4356)



" Une femme de la tribu de Makhzum avait volé. Elle fut amenée devant l'apôtre
d'Allah et elle

chercha l'intercession de Umm Salam, l'épouse du Prophète. Alors l'apôtre d'Allah
dit :

- Par Allah, même si elle avait été Fatima, je lui aurait fait COUPER SA
MAIN

Et SA MAIN FUT COUPÉE. " (récit de Jaibir, Muslim XVII 4190)



" Le messager d'Allah a dit :

- Que la MALÉDICTION d'Allah soit sur le voleur qui a volé un ouf et que sa
MAIN SOIT COUPÉE, ainsi que sur celui qui vole une corde et que sa MAIN SOIT
COUPÉE. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XVII 4185)



" Quand l'apôtre d'Allah eut COUPÉ LES PIEDS ET LES MAINS de ceux qui
avaient volé ses chameaux et qu'il leur eu ENLEVÉ LES YEUX AVEC DES CLOUS
CHAUFFÉ AU FEU, Allah le gronda et il révéla : la PUNITION de ceux qui FONT
LA GUERRE �* Allah et �* son apôtre et qui les affrontent avec toutes leurs
forces pour semer la discorde sur la terre sera L'ÉXÉCUTION OU LA
CRUCIFIXION . " (récit d'Abu Zinad, Dawud XXXVIII 4357)



" (Abu Juhaifa) a demandé (�* Ali) :

- Qu'y a-t-il d'écrit sur ce papier (le Coran) ?

Il répondit :

- Les règles du PRIX DU SANG, de la libération de prisonniers et le jugement
selon lequel AUCUN MUSULMAN NE DEVRA ÊTRE TUÉ POUR AVOIR TUÉ UN INFIDÈLE. "
(récit d'Abu Juhaifa, Bukhari LII 283)



" Il a entendu l'apôtre d'Allah dire : [...]

- Si quelqu'un regarde secrètement dans votre maison sans votre permission,
que vous lui JETEZ UNE PIERRE et que SES YEUX SOIENT CREVÉS , il n'y a
aucune condamnation de cela. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXXXIII 26)



" Le Prophète a dit :

- ALLAH MAUDIT L'HOMME qui vole un ouf, il aura la MAIN TRANCHÉE, et celui
qui vole une corde, il aura la MAIN TRANCHÉE. " (récit d'Abu Huraira,
Bukhari LXXXI 774)



" Le Prophète a dit :

- LA MAIN DOIT ÊTRE TRANCHÉE pour un vol au-dessus du quart d'un dinar. "
(récit d'Aisha, Bukhari LXXXI 780-791)



" Sahl b. Sa'd as-Sa'id rapporte que quelqu'un était en train de regarder �*
travers le trou de la serrure de la porte du messager d'Allah alors que le
messager d'Allah avait avec lui un grattoir avec lequel il se grattait la
tête. Quand le messager d'Allah le vit, il lui dit :

- Si j'avais vu que tu regardais �* travers la porte, J'AURAIS ENFONCÉ ÇA
DANS SON OEIL

Et le messager d'Allah ajouta :

- La permission est nécessaire pour se protéger des regards indiscrets. "
(récit de Sahl ibn Muslim XXV 5366)



" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui regarde dans la maison des gens sans leur consentement, il est
PERMIS DE L'ÉNUCLÉER. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XXV 5370)







" L'apôtre d'Allah a dit :

- Ô Unais ! Va voir la femme de cet homme et si elle confesse l'adultère,
alors LAPIDE LÀ À MORT. " (récit de Zaid ibn Khalid et Abu Huraira, Bukhari
XXXVIII 508)



" L'envoyé d'Allah a dit :

- Quand un homme célibataire commet l'adultère avec une femme célibataire,
ils recevront CENT COUP DE FOUET cent coups de fouet et seront BANNIS un an.
Dans le cas où ils sont mariés, il recevront CENT COUP DE FOUET cent coups
de fouet et seront LAPIDÉS À MORT . " (récit de Ubada ibn as Samit, Muslim
XVII 4191)



" LA LAPIDATION EST UN DEVOIR envoyé par le livre d'Allah pour les hommes
et les femmes mariés qui ont commis l'adultère si la preuve est établie, s'il
y a grossesse ou aveu. " (récit d'Abdullah ibn Abbas, Muslim XVII 4194)



" J'ai été un de ceux qui L'ONT LAPIDÉ. Nous L'AVONS LAPIDÉ �* l'endroit de
la prière. Quand les pierres l'ont atteint, il s'est enfui. Nous l'avons
rattrapé dans le Harra et nous L'AVONS LAPIDÉ " (récit d'Abu Huraira, par
Jabir, Muslim XVII 4196)



" Au temps de la période d'ignorance préislamique, j'ai vu une GUENON
entourée par un grand nombre de SINGES . Ils étaient en train de LA LAPIDER
, parce qu'elle avait commis un ACTE SEXUEL ILLÉGAL. Moi aussi, JE L ' AI
LAPIDÉ " (récit d'Amr ibn Maimun, Bukhari LVIII 188)



" Maiz ibn Malik vint voir le Prophète et avoua deux fois avoir commis la
fornication. Mais il

l'éloigna. Il revint et avoua deux fois avoir commis la fornication. Mais il
l'éloigna. Il revint et avoua deux fois avoir commis la fornication. Le
Prophète dit :

- Tu as avoué quatre fois, prenez-le et LAPIDEZ-LE À MORT . " (récit d'Abdullah
Ibn Abbas, Dawud

XXXVIII 4412)



" Maiz vint voir le Prophète et avoua avoir été ADULTÈRE quatre fois, alors
il ordonna qu'il soit LAPIDÉ À MORT. " (récit de Nu'aym, Dawud XXXVIII 4364)





" Deux hommes se disputaient en présence de l'apôtre d'Allah. L'un d'eux dit
: [...]

- Mon fils est un ouvrier au service de cette personne et il a commis un
acte sexuel illicite avec sa femme. Les gens ont dit qu'il devait être
LAPIDÉ mais je l'ai racheté avec cent moutons et une jeune esclave.[...]

L'apôtre d'Allah dit :

- [...] Je vais rendre mon jugement selon les lois d'Allah : les cent
moutons et la jeune esclave doivent t'être rendus.

Il infligea �* l'homme cent coups de fouet et l'exila pour un an. Unais
Al-Aslami reçu l'ordre d'aller voir la femme du deuxième homme; elle
confessa le crime et fut LAPIDÉE À MORT. " (récit d'Abu Huraira et Zaid bin
Khalid, Bukhari LXXVIII 629)



" Une femme de Juhaina vint voir le Prophète car elle était devenue enceinte
�* cause d'un adultère. Elle dit :

- J'ai fait quelque chose qui mérite un CHÂTIMENT , donc inflige-le moi.

L'apôtre d'Allah appela son maître et dit :

- Traite-la bien et amène-la moi quand elle aura accouché.

C'est ce qu'il fit. L'apôtre d'Allah prononça ensuite son jugement, ses
vêtements furent attachés autour d'elle et il ordonna qu'elle SOIT LAPIDÉE .
Il pria ensuite sur son CADAVRE . " (récit d'Imran ibn Husain, Muslim XVII
4207)



" Si un homme non-marié est pris pendant un acte de sodomie, il sera LAPIDÉ
À MORT . " (récit d'Ibn Abbas, Dawud XXXVIII 4448)



" Abdullah b. 'Umar rapporte qu'un juif et une juive ont été amenés devant
le messager d'Allah pour avoir commis l'adultère. Le messager d'Allah vint
voir les juifs et leur dit :

- Que trouve-t-on dans la Torah pour celui qui commet l'adultère ?

Ils dirent :

- On noircit leur visages et on les fait monter ensemble sur un âne avec
leurs visages tournés dans des directions opposées, et ensuite on les
promène dans la ville.

Il dit :

- Amenez la Torah pour vérifier si vous avez raison.

Ils l'ont amenée et l'ont récitée jusqu'au verset qui concerne la LAPIDATION
; la personne qui lisait a mis sa main sur ce verset et a lu ce qui n'était
pas masqué par sa main. Abdullah b. Salim qui était avec le messager d'Allah
dit :

- Ordonne lui d'enlever sa main.

Il l'enleva et il y avait �* la place le verset relatif �* la LAPIDATION .
Alors l'envoyé d'Allah prononça son jugement et ordonna que les deux
personnes soient LAPIDEES À MORT . Abdullah b. 'Umar dit :

- J'étais un de ceux qui les ONT LAPIDÉ et j'ai vu l'homme protéger la femme
avec son corps. " (récit d'Abdullah ibn Umar, Muslim XVII 4211)



" Un homme des Banu Aslam vint voir le Prophète alors qu'il était dans la
mosquée et dit :

- J'ai commis un acte sexuel illicite.

Le Prophète détourna sa tête. L'homme se tourna vers son visage et donna
quatre témoignages contre lui-même. Le Prophète l'appela et lui dit :

- Es-tu fou ?

- Es-tu marié ?

L'homme dit :

- Oui.

Alors le Prophète ordonna qu'il soit LAPIDÉ À MORT sur la place de prière.
Quand les pierres l'ont frappé de leurs bords pointus, il s'est enfuit, mais
il a été repris �* al Harra et TUÉ. " (récit de Jabir, Bukhari LXIII 195)



" L'apôtre d'Allah a LAPIDÉ À MORT une personne de la tribu des Banu Aslam,
un juif et sa femme. " (récit de Jabir Abdullah, Muslim XVII 4216)



" Quand Ali lapida une dame le vendredi, il dit :

- Je l'ai LAPIDÉE selon la tradition de l'apôtre d'Allah. " (récit de Ash
sha'bi, Bukhari LXXXII 803)



" Le Prophète a fait LAPIDER une femme et une FOSSE a été creusée pour ELLE
jusqu'aux seins. " (récit

d'Abu Bakr, Dawud XXXVIII 4429)





" Quand An Nuaman ou son fils fut amené en état d'ébriété, l'apôtre d'Allah
ordonna �* tous ceux qui étaient présents dans la maison de LES BATTRE. J'ai
été un de ceux qui les ont BATTUS. Nous l'avons BATTU avec des chaussures et
des tiges de palmier. " (récit d'Uqba ibn al Harith, Bukhari XXXVIII 509)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Le sang d'un musulman qui reconnaît que personne ne peut être vénéré �*
part Allah et que je suis son Prophète ne peut pas être versé, sauf dans
TROIS CAS : pour MEURTRE (Qisas), pour un RAPPORT SEXUEL illicite dans le
cas d'une personne mariée et pour celui qui se DÉTOURNE DE L'ISLAM et quitte
les musulmans. " (récit d'Abdullah, Bukhari LXXXIII 17)



" Un juif avait TUÉ UNE FILLE pour prendre ses bijoux en argent. Elle fut
amenée au messager d'Allah alors qu'elle était encore en vie. Il lui demanda
:

- Est-ce que untel t'a TUÉE ?

Elle indiqua d'un signe de la tête :

- Non.

Il lui demanda pour la seconde fois et elle répondit de nouveau par un signe
de la tête :

- Non.

Il demanda une troisième fois et elle dit "Oui" par un signe de la tête et
le messager d'Allah ordonna

qu'on lui ÉCRASE LA TÊTE entre deux pierres. " (récit de Anas, Muslim XVI
4138)



" Une personne avait été accusé de fornication avec une jeune esclave du
messager d'Allah. Alors le messager d'Allah a dit �* Ali :

- Va lui CASSER LE COU .

Ali y alla et le trouva en train de se rafraîchir dans un puit. Ali lui dit
"sort" puis en prenant sa main et en le sortant, il vit que son SEXE AVAIT
ÉTÉ TRANCHÉ . Ali ne lui a pas tranché pas le cou. Il vint voir le messager
d'Allah et dit :

- Messager d'Allah, il n'avait même plus son sexe avec lui. " (récit de
Anas, Muslim XXXVII 6676)



" Le verset " la punition de ceux qui déclarent la GUERRE �* Allah et �* son
apôtre et qui les affrontent de toutes leurs forces pour semer la discorde
sur la terre est L'ÉXÉCUTION, LA CRUCIFIXION LA MUTILATION D'UNE MAIN et d'un
pied de côtés opposés ou l'exil de cette terre, la punition la plus clémente
" a été révélé au sujet des polythéistes. Si l'un d'entre eux se repent
avant sa capture, cela n'empêche pas d'appliquer les peines prescrites qu'il
mérite. " (récit de Abdullah ibn Abbas, Dawud XXXVIII 4359)



" On demanda �* l'apôtre d'Allah son avis sur le cas d'une jeune esclave, si
elle était vierge et si elle avait commis un acte sexuel illicite. Le
Prophète dit :

- Si elle a commis un acte sexuel illégal, FOUETTEZ-LA , et si elle l'a
refait, REFOUETTEZ-LA, et si elle l'a refait une troisième fois, alors
revends-la même en échange d'une corde. " (récit d'Abu Huraira et Zaid ibn
Khalid, Bukhari XXXIV 363)





" Nous avions l'habitude de FRAPPER les ivrognes avec nos mains, chaussures,
vêtements (en les

torsadant sous forme de fouets) durant la vie du Prophète. " (récit d'as Sai'b
ibn Yazid, Bukhari

LXXXI 770)





" Il n'est PAS LÉGAL DE TUER UN HOMME MUSULMAN sauf pour trois raisons :
incroyance après avoir accepté l'islam, fornication après mariage, MEURTRE �*
tort. " (récit d'Othman ibn Affan, Dawud XXXIX 4487)



" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui MEURT en associant quelque chose �* Allah entrera dans le FEU
(de l'enfer). " (récit

d'Abdullah ibn Masud, Muslim I 167)





" Ali BRÛLA LES GENS et la nouvelle arriva �* Ibn Abbas qui dit :

- Si j'avais été �* ta place, je ne les aurai pas BRULÉS , JE LES AURAIS TUÉ
puisque le Prophète a dit : "si quelqu'un (un musulman) s'écarte de sa
religion, TUEZ-LE" ". (récit d'Ikrima, Bukahri LII 260)



" Le messager d'Allah a dit :

- Il n'est pas permis de prendre la vie d'un musulman qui témoigne qu'il n'y
a pas d'autre dieu qu'Allah et que je suis le messager d'Allah sauf dans ces
trois cas : l'adultère marié, l'homicide, et celui qui quitte l'islam,
abandonnant la communauté. " (récit d'Abdullah, Muslim XVI 4152)



" Le messager d'Allah a dit :

- Gabriel est venu et a dit : " Celui qui meurt dans la communauté sans
associer rien �* Allah entrera au paradis. "

[...] Le messager d'Allah a ajouté :

- Même s'il commet l'adultère et le vol. " (récit d'Abu Dharr, Muslim I 171)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Le sang d'un musulman qui atteste qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et
que Mahomet est son Prophète ne peut pas être versé légalement sauf pour
trois raisons : un homme qui commet la fornication après le mariage, auquel
cas il sera lapidé; celui qui combat Allah et son Prophète, auquel cas il
sera tué, crucifié ou exilé; celui qui a commis un meurtre, auquel cas il
sera tué. " (récit de Aisha,

Dawud XXXVIII 4339)



" Le Prophète a dit :

- Si des gens boivent du vin, fouettez-les, s'ils boivent encore,
fouettez-les. S'ils boivent encore une fois, tuez-les. " (récit de Mu'wiyah
ibn Abu Sufyan, Dawud XXXVIII 4467)



" Le Prophète a battu [un ivrogne] avec des palmes de dattier et des
chaussures et Abu Bakr [lui] a donné quarante coups de fouet. " (récit d'Anas
ibn Malik, Muslim XVII 4228)



" Quand le soir fut venu, Gabriel vint �* lui et il [le Prophète] lui dit :

- Tu m'avais promis de venir hier soir.

Il dit :

- Oui mais nous n'entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une
image.

Le lendemain matin, il ordonna qu'on tue les chiens, y compris ceux qui
gardent les vergers, mais il fit épargner les chiens qui protègent les
grands terrains. " (récit de Maimuna, Muslim XXIV 5248)







" Le Prophète a dit :

- Si pendant que vous priez quelqu'un veut passer devant vous, empêchez-le
de le faire; s'il insiste, empêchez-le encore et s'il insiste encore
battez-vous contre lui parce que une telle personne est comme un démon. "
(récit d'Abu Saïd al Khudri, Bukhari LIV 495)



" Le Prophète d'Allah ordonna de tuer les chiens et nous avons même tué un
chien qu'une femme avait ramené du désert. Après cela, il interdit de les
tuer en disant :

- Limitez-vous seulement �* ceux qui sont noirs. " (récit de Jabir ibn
Abdullah, Dawud XVI 2840)



" Le messager d'Allah a ordonné de tuer les chiens et il a envoyé des hommes
aux quatre coins de Médine pour que les chiens soient tués. " (récit d'Ibn
Umar, Muslim X 3810)



" Le Prophète a dit que la salamandre était un animal qui sème la discorde.
Je ne l'ai pas entendu ordonner qu'on le tue. Sad ibn Waqqas affirme que le
Prophète a ordonné de le tuer. " (récit d'Aisha, Bukhari LIV 525)



" L'apôtre d'Allah a ordonné que la salamandre soit tuée et il a dit :

- Elle a soufflé le feu sur Abraham. " (récit d'Um Sharik, Bukhari LV 579)



" Il entendit le Prophète faire un sermon et dire sur sa chaire :

- Tuez les serpents et tuez Dhu-at-Tufyatain (un serpent avec deux lignes
blanches sur son dos) ainsi qu' "albatross" (un serpent avec une queue
courte et mutilée) parce qu'ils détruisent la vue et font avorter. [...]

Mais plus tard, il [le Prophète] interdit de tuer les serpents qui vivent
dans les maisons. " (récit d'Ibn Umar et Abu Lubaba, Bukhari LIV 518)



" Le Prophète récitait la sourate Najm �* La Mecque, se prosternait pendant
la récitation, et ceux qui étaient avec lui faisaient la même chose sauf un
vieil homme qui prit une poignée de petites pierres ou de la terre, les
monta �* son front et dit :

- Cela suffit pour moi. Plus tard, je l'ai vu être tué comme infidèle. "
(récit d'Abdullah ibn Masud, Bukhari XIX 173 et 176)



" Un homme regardait dans la chambre du Prophète. Le Prophète se leva,
tenant une pointe de flèche. C'est comme si je le regardais, essayant de
poignarder l'homme. " (récit d'Anas ibn Malik, Bukhari LXXIV 259)



" Des Zanadiqa (athées) avaient été amenés �* Ali et il les avait brûlés. La
nouvelle de cet événement atteignit Ibn Abbas qui dit :

- Si j'avais été �* sa place, je ne les aurais pas brûlés, parce que l'apôtre
d'Allah l'a interdit en disant "Ne punissez personne avec la punition d'Allah
(le feu)". Je les aurais tués selon l'ordre de l'apôtre d'Allah "Celui qui
quitte la religion de l'islam, tuez-le". " (récit d'Ikrima, Bukhari LXXXIV
57)



" J'ai bien entendu l'apôtre d'Allah dire :

- Les derniers jours, il apparaîtra de jeunes fous qui diront de belles
paroles mais dont la foi n'ira pas au-del�* de leur gorge et qui quitteront
leur religion comme la flèche sort du jeu. Alors, où que vous en trouviez,
tuez-les car celui qui en tuera aura sa récompense le jour de la
résurrection. " (récit d'Ali,Bukhari LXXXIV 64)



" Quand le Prophète a vu le refus des gens d'accepter l'islam, il a dit :

- Ô Allah, envoie sur eux sept ans de famine comme les sept ans du Prophète
Joseph. " (récit de Masruq, Bukhari XVII 121)



" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui tue quelqu'un [dans une bataille] et qui peut le prouver, a le
droit de le déshabiller de ses effets personnels. " (récit de Yahya, Muwatta
XXI 18)



" Quand le Prophète se rendit compte que les Quraysh étaient lents �* se
convertir �* l'islam, il dit: - Ô Allah, protège-moi du mal qu'ils
représentent en leur infligeant sept années de famine comme les sept années
du Prophète Joseph.

Alors ils furent frappés par une année de famine qui détruisit tout jusqu'�*
ce qu'ils n'aient plus que des os �* manger. " (récit d'Abdullah ibn Masud,
Bukhari LX 215)



" Le messager d'Allah a dit :

- Le jeune homme que Khadir a tué était incroyant par nature et s'il avait
survécu il aurait entraîné ses parents dans l'incroyance. " (récit d'Ubayy
ibn Ka'b, Muslim XXXIII 6434)



" Un aveugle avait pour femme une esclave, enceinte, qui insultait et
dénigrait le Prophète. Il le lui avait interdit mais elle ne cessait pas. Il
la réprimandait mais elle n'abandonnait pas cette habitude. Une nuit, elle
commença �* calomnier et injurier le Prophète. Alors il prit un poignard, le
plaça sur son ventre, appuya et la tua. Un enfant qui sortit d'entre ses
jambes fut sali par le sang qui était l�*.

Quand vint le matin, le Prophète apprit cela. [...] Le Prophète dit :

- Ô sois mon témoin, il n'y aura pas de représailles pour le sang de cette
femme. " (récit d'Ibn Abbas, Dawud XXXVIII 4348)



" Le messager d'Allah a dit :

- Un incroyant et un croyant qui l'a tué ne seront jamais réunis ensemble en
enfer. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XX 4661)





" Le Prophète a dit : [...]

- Allah m'a ordonné de brûler les Quraish. " (récit d'Iyad ibn Him-ar,
Muslim XL 6853)



" J'ai rencontré mon oncle qui portait un étendard. Je lui ai demandé :

- Où vas-tu ?

Il a dit :

- L'envoyé d'Allah m'envoie chez un homme qui a épousé la femme de son père.
Il m'a ordonné de lui couper la tête et de prendre ses biens. " (récit d'Al
Bara ibn Azib, Dawud XXXVIII 4442)





" On a demandé au Prophète :

- Quelle est la meilleure action ?

Il répondit :

- Croire en Allah et son apôtre.

On lui a demandé ensuite :

- Quelle est la meilleure action suivante ?

Il dit :

- Participer au Jihad pour la cause d'Allah.

On lui a demandé ensuite :

- Quelle est la meilleure action suivante ?

Il répondit :

- Faire le pèlerinage. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari XXVI 594)





" Le Prophète a dit :

- L'exemple du combattant dans la cause d'Allah - et Allah sait mieux que
quiconque qui combat vraiment pour sa cause - est comme une personne qui
jeûne et prie continuellement. Allah garantit qu'il admettra au paradis le
combattant pour sa cause s'il est tué; autrement alors Il le renverra chez
lui en sécurité avec des récompenses et un butin de guerre. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LII 46)





" Un homme avec un masque de fer sur le visage vint voir le Prophète et
demanda :

- Ô apôtre d'Allah, dois-je combattre ou me convertir �* l'islam d'abord ?

Le Prophète a dit :

- Convertis-toi d'abord et ensuite combats.

Il se convertit alors et mourut en martyr.

L'apôtre d'Allah dit :

- Une petite action mais une grande récompense. " (récit d'al Bara, Bukhari
LII 63)



" Quelqu'un vint voir le Prophète et demanda :

- Un homme combat pour le butin, un autre pour la gloire, un troisième pour
épater les autres. Lequel combat pour la cause d'Allah ?

Le Prophète a dit :

- Celui qui combat pour la parole d'Allah doit être supérieur, il combat
pour la cause d'Allah. " (récit d'Abu Musa, Bukhari LII 65)



" Le Prophète a dit :

- Une seule tentative (de combat) pour la cause d'Allah le matin ou l'après-midi
est meilleure que le monde entier et ce qu'il contient. " (récit d'Anas ibn
Malik, Bukhari LII 50)



" (Le Prophète a dit) :

- Rien ne peut être honoré �* part Allah; il est l'unique et n'a pas d'associé.
Tous les royaumes sont pour lui, toutes les louanges sont pour lui, et il
est omnipotent. [...] Il a rempli sa promesse, a rendu ses esclaves
victorieux et lui seul a vaincu tous les clans des infidèles. " (récit d'Abdullah
ibn Umar, Bukhari XXVII 23)



" Le verset : "Vous (les musulmans) êtes le meilleur des peuples jamais
créés dans l'humanité." signifie le meilleur des peuples pour les gens
puisque vous les avez amenés enchaînés par le cou jusqu'�* ce qu'ils se
convertissent �* l'islam. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LX 80)







" Le Prophète a dit :

-Je jure par Allah, je combattrai contre les Quraysh; je jure par Allah, je
combattrai contre les Quraysh; je jure par Allah, je combattrai contre les
Quraysh.

Puis il dit :

- Si Allah le veut. " (récit de Ikrimah ibn Abu Jahl, Dawud XXI 3279)



" Le messager d'Allah a dit :

- J'ai été désigné pour combattre contre les hommes aussi longtemps qu'ils
ne disent pas : il n'y a de dieu qu'Allah. " (récit d'Abu Huraira, Muslim I
29)



" Quand l'envoyé de Dieu partait en expédition, il disait :

- Ô Allah, tu es mon aide et mon soutien; par toi je me déplace, par toi j'attaque,
par toi je combats"

(récit de Anas ibn Malik, Dawud XIV 2626)



" Al-Miqdad est venu voir le Prophète alors que celui-ci était en train d'exhorter
les musulmans �* combattre les païens. Al Miqdad a dit :

- Nous ne dirons pas comme le peuple de Moïse : " va avec ton seigneur et
luttez tous les deux " (Coran 5,27). Mais nous combattrons �* ta droite, �* ta
gauche, devant toi et derrière toi.

J'ai vu le visage du Prophète briller de joie parce que ce qui avait été dit
lui plaisait beaucoup. " (récit d'Ibn Masud, Bukhari LIX 288)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Allah accueille deux hommes avec le sourire; l'un a tué l'autre et les
deux entrent au paradis. L'un combat pour la cause d'Allah et est tué. Plus
tard, l'autre est pardonné par Allah parce qu'il est mort en martyr pour la
cause d'Allah. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LII 80)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Sache que le paradis est �* l'ombre des épées. " (récit d'Abdullah ibn Abi
Aufa, Bukhari LII 73)





" [Le Prophète a dit] :

- Ne sont pas égaux ceux des croyants qui s'assoient et ceux qui combattent
pour la cause d'Allah. "

(Zaid ibn Thabit, Bukhari LX 116)





" [Le Prophète a dit] :

- Quiconque dépense une paire de quelque chose pour la cause d'Allah sera
appelé aux portes du paradis. Ô esclave d'Allah ! C'est bien ! Celui qui est
de ceux qui prient sera appelé �* la porte de la prière et celui qui est du
peuple du jihad sera appelé �* la porte du jihad. " (récit d'Abu Huraira,
Bukhari LVII 18)



" Le Prophète envoya une armée sous le commandement d'Usama bin Zaid. Comme
des gens

critiquaient ce commandement, le Prophète a dit :

- Si vous critiquez le commandement d'Usama, vous critiquiez celui de son
père avant. Par Allah ! Il était digne du commandement et il était une des
personnes les plus chères pour moi, et maintenant, Usama est l'un des plus
chers pour moi après lui. " (récit d'Abdullah ibn Umar, Bukhari LVII 77)



" On demanda au Prophète :

- Quelle est la meilleure action ?

Il répondit :

- Croire en Allah et son apôtre.

On lui demanda ensuite :

- Quelle est la seconde ?

Il répondit :

- Participer au jihad pour la cause d'Allah.

On lui demanda encore :

- Ensuite ?

Il répondit :

- Faire le pèlerinage. " (récit de Abu Huraira, Bukhari II 25)



" - Messager d'Allah, quels actes rapprochent le plus du paradis ?

Il répondit :

- La prière �* l'heure juste [...] la bonté envers les parents [...] le jihad
pour la cause d'Allah. " (récit d'Abdullah ibn Masud, Muslim I 152)



" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui meurt sans avoir combattu sur le chemin d'Allah et n'a pas
exprimé le désir de combattre pour le jihad meurt de la mort d'un
hypocrite. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XX 4696)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- J'ai été désigné pour combattre les gens jusqu'�* ce qu'ils disent :
personne ne peut être adoré sinon Allah. Et s'ils disent cela, qu'ils prient
comme nous prions, se mettent en face de notre Qibla, sacrifient ce que nous
sacrifions, alors leur sang et leurs biens seront sacrés pour nous. " (récit
d'Anas bin Malik, Bukhari VIII 387)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Un moment viendra parmi le peuple où un groupe engagera une guerre sainte
et on leur dira : "y a-t-il parmi vous quelqu'un qui a accompagné le
Prophète ?" Ils diront "oui", et la victoire leur sera accordée. " (récit d'Abu
Saïd al Khudri, Bukhari LVII 1)



" Le messager d'Allah a dit :

- Allah a entrepris de s'occuper des affaires de celui qui combat sur son
chemin en croyant en lui et en affirmant la vérité de ses apôtres. Il est
remis �* ses soins pour que soit il entre au paradis, soit Il le ramène chez
lui où il pourra disposer d'une récompense ou d'une part du butin. [...] Si
quelqu'un est blessé sur le chemin d'Allah, il arrivera au jour du Jugement
avec sa blessure dans le même état qu'au moment où elle a été infligée; sa
couleur sera la couleur du sang, mais son odeur sera le parfum du musc.
[...] Je ne serai jamais �* la traîne d'une expédition qui ira combattre sur
le chemin d'Allah. [...]

J'aime combattre sur le chemin d'Allah et être tué, combattre et être encore
tué et combattre encore et être tué une nouvelle fois. " (récit de Abu
Huraira, Muslim XX 4626)





" Le Prophète a dit :

- Celui qui participe �* la guerre sainte pour la cause d'Allah et si rien ne
l'y oblige �* part la croyance en Allah et en ses apôtres, sera récompensé
par Allah par une récompense, un butin ou par l'entrée au paradis. [...] J'aurais
aimé mourir en martyr au jihad pour la cause d'Allah puis retrouver la vie,
puis �* nouveau mourir en martyr et retrouver la vie puis mourir encore en
martyr pour Sa cause. " (récit de Abu Huraira, Bukhari II 35)



" Le messager d'Allah a dit :

- Il y a une autre action qui élève la position d'un homme au paradis �* un
niveau cent fois plus haut, l'espace entre deux niveaux étant la distance
entre le paradis et la terre.

Il (Abu Saïd) dit :

- Quelle est cette action ?

Il répondit :

- Le jihad sur le chemin d'Allah ! Le jihad sur le chemin d'Allah. " (récit
d'Abu Saïd Khudri, Muslim XX 4645)





" J'ai lu (dans une lettre) que l'apôtre d'Allah, dans une de ses
expéditions contre les ennemis,

attendait que le soleil ait décliné pour dire ensuite �* son peuple :

- Ô peuple ! Ne souhaitez pas rencontrer l'ennemi, remettez votre sécurité
en Allah mais quand vous êtes en face de l'ennemi, soyez patient et
souvenez-vous que le Paradis est �* l'ombre des sabres.

Il dit ensuite :

- Ô Allah, celui qui a révélé le livre saint, qui déplace les nuages et
vainc les clans, apporte-leur la défaite et assure-nous la victoire sur
eux. " (récit de Salim Abu an Nadr, Bukhari LII 266l)



" Un homme se leva et dit :

- Messager d'Allah, penses-tu que si je suis tué sur le chemin d'Allah mes
péchés seront effacés ?

Le messager d'Allah dit :

- Oui, au cas où tu es tué sur le chemin d'Allah et que tu es patient,
sincère et que tu as toujours

combattu face �* l'ennemi, ne lui tournant jamais le dos, [...] sauf les
dettes. Gabriel me l'a dit. " (récit de Abu Qatada, Muslim XX 4646 )



" Un homme vint voir le Saint Prophète et dit :

- Qui est le meilleur des hommes ?

Il répondit :

- Celui qui combat sur le chemin d'Allah épuisant sa santé et risquant sa
vie. " (récit d'Abu Saïd Khudri, Muslim XX 4652)



" Le Prophète a dit :

- J'ai reçu l'ordre de combattre les hommes jusqu'�* ce qu'ils attestent qu'il
n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et que Mahomet est son serviteur et son
Prophète, qu'ils se tournent vers notre Qibla, qu'ils mangent ce que nous
sacrifions et qu'ils prient comme nous. " (récit d'Anas ibn Malik, Dawud XIV
2635)





" Le messager d'Allah a dit :

- La guerre est une ruse " (récit de Jabir, Muslim XIX 4311)



" Le messager d'Allah a dit :

- Ne désirez pas la rencontre avec l'ennemi; priez Allah pour qu'il vous
accorde la sécurité; mais quand vous le rencontrez, soyez patients car vous
devez savoir que le Paradis est �* l'ombre des épées. " (récit d'Abu Nadr,
Muslim XIX 4314)



" Quand le Prophète voulait partir en expédition, il prétendait toujours
partir ailleurs et il disait :

- La guerre est tromperie. " (récit de Kab ibn Malik, Dawud XIV 2631)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Le butin est devenu légal pour moi. " (récit de Jabir ibn Abdullah,
Bukhari LIII 351)





" Quand l'apôtre d'Allah avait l'intention de conduire une Ghazwa
(expédition), il employait une

formule équivoque pour faire croire qu'il allait dans une autre direction. "
(récit de Ka'b ibn Malik, Bukhari LII 197)





" Quand le messager d'Allah envoyait un de ses compagnons en mission, il lui
disait :

- Donne des informations, ne crée pas d'aversion envers la religion dans
leur esprit, témoigne-leur de la douceur et ne soit pas dur avec eux. "
(récit d'Abu Masa, Muslim XIX 4297)





" Ibn Abbas a dit que l'apôtre d'Allah a combattu [...] pendant le
ramadan. " (récit d'Ubaidullah ibn Abdullah ibn Utba, Bukhari LIX 573)





" Le Prophète a dit :

- Tuez les vieux hommes qui sont polythéistes, mais épargnez leurs
enfants. " (récit de Samurah ibn Jundub, Dawud XIV 2664)





" Le Prophète passa devant des gens de la tribu d'Aslam qui s'entraînaient �*
l'arc. L'apôtre d'Allah a dit :

- Ô descendance d'Ismaël ! Entraînez-vous �* l'arc, parce que votre père
était un grand archer. " (récit de Salama ibn al Akwa, Bukhari LV 592)





" Le Prophète a dit en nous envoyant en mission :

- Si vous trouvez untel et untel, brûlez-les.

Quand nous étions sur le départ, l'apôtre d'Allah a dit :

- Je vous ai dit de brûler untel et untel mais seul Allah peut punir par le
feu. Donc si vous les trouvez, tuez-les. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LII
259)



" Hudhaifa a dit :

- Le verset "Et dépensez votre richesse pour la cause d'Allah et ne vous
détruisez pas vous-même" a été révélé pour les dépenses en faveur de la
cause d'Allah (le jihad). (Coran 2, 195) " " (récit d'Abu Wail, Bukhari LX
41)





" Un espion infidèle vint vers le Prophète qui était en voyage. L'espion s'assit
avec les compagnons du

Prophète, il commença �* parler et s'en alla. Le Prophète dit :

- Poursuivez-le et tuez-le. " (récit de Salama ibn al Akwa, Bukhari LII 286)



" Dans nos saintes batailles, nous consommions du miel et du raisin comme
butin de guerre qu'on ne pouvait pas conserver. " (récit d'Ibn Umar, Bukhari
LIII 382)



" Quand le Prophète faisait la conquête d'un peuple, il séjournait trois
jours chez eux. " (récit d'Abu Talha, Bukhari LII 300)



" Le Prophète d'Allah, quand on lui demandait si les femmes et les enfants
des polythéistes pouvaient être tués pendant les raids nocturnes, dit :

- Ils en sont. " (récit de Sab ibn Jathlama, Muslim XIX 4321)



" Le messager d'Allah a dit lors d'un sermon prononcé en chaire :

- Préparez-vous �* les rencontrer avec toute la force que vous avez. Faites
attention : la force est dans les arcs et les flèches. Faites attention : la
force est dans les arcs et les flèches. Faites attention : la force est dans
les arcs et les flèches. " (récit d'Ibn Amir, Muslim XX 4711)





" Aisha dit :

- Ô apôtre d'Allah ! Nous considérons le jihad comme la meilleure action.

Le Prophète dit :

- Le meilleur jihad pour les femmes est le pèlerinage. " (récit d'Aisha,
Bukhari XXVI 595)



" Le Prophète a maudit la femme qui fait des tatouages et qui est tatouée. "
(récit d'Abu Juhaifa,

Bukhari LXIII 259)



" Une femme vint voir le Prophète et se présenta �* lui (pour se marier). Il
dit :

- Je ne suis pas en manque de femmes ces temps-ci.

Alors un homme dit :

- Marie-la avec moi.

Le Prophète lui demanda :

- Que possèdes-tu ?

Il répondit :

- Je n'ai rien.

Le Prophète dit :

- Donne-lui quelque chose, même une bague en fer.

Il dit :

- Je n'ai rien.

Le Prophète lui demanda :

- Quelle proportion du Coran connais-tu ?

Il dit :

- Beaucoup.

Le Prophète dit :

- Je la marie avec toi �* cause de ce que tu connais du Coran. " (récit de
Sahl, Bukhari LXII 72)



" Le messager d'Allah a dit :

- Il n'est pas licite pour une femme qui croit en Allah et dans le dernier
Jour de voyager plus d'un jour et une nuit sans un homme qui soit son
tuteur. " (récit de Malik, Muwatta LIV 37)



" Le messager d'Allah a dit :

- Je ne serre pas la main des femmes. Ma parole vaut pour cent femmes comme
pour une femme. " (récit de Malik, Muwatta LV 2)



" Le Prophète a dit :

- Une femme ne doit pas regarder ou toucher une autre femme pour la décrire
�* son époux comme s'il la regardait réellement. " (récit d'Abdullah ibn
Masud, Bukhari LXII 167)





" Le Prophète a dit :

- J'ai regardé le paradis et j'ai trouvé que les pauvres gens formaient la
majorité des habitants; j'ai regardé en enfer et j'ai vu que la majorité des
habitants étaient des femmes. " (récit d'Imran ibn Husain, Bukhari LIV 464)



" Aisha disait :

- Quand le verset "Elles tireront leurs voiles sur leurs cous et leurs
poitrines" a été révélé, elles ont coupé leurs vêtements et ont couvert
leurs visages avec les morceaux découpés. " (récit de Safiya ibn Shaiba,
Bukhari LX 282)



" Le Prophète a dit :

- Une nation qui se donne comme chef une femme ne connaîtra jamais la
réussite. " (récit d'Abu Bakr, Bukhari LXXXVIII 219)



" Ibn Umar rapporte qu'il avait divorcé de sa femme alors qu'elle avait ses
règles. Umar en parla �* l'apôtre d'Allah et il dit :

- Reprends-l�* puis divorce quand elle sera pure ou enceinte. " (récit de ibn
Umar, Muslim IX 3479)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- S'il y a un signe maléfique quelque part, c'est dans la femme, le cheval
ou la maison. " (récit de Sahl ibn Sad Saidi, Bukhari LII 111)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Le mariage d'une femme qui se marie sans le consentement de ses tuteurs
est nul. " (récit de Aisha, Dawud XI 2078)



" Un homme est venu voir le Prophète et dit :

- J'ai trouvé une femme belle et de haut rang, mais elle ne donne pas
naissance �* des enfants. Dois-je me marier avec elle ?

Il dit :

- Non.

Il revint le voir mais il le lui interdit �* nouveau. Il vint une troisième
fois et le Prophète dit :

- Épouse des femmes qui sont aimantes et prolifiques, que je puisse
submerger les autres peuples grâce �* vous. " (récit de Ma'qil ibn Yasar,
Dawud XI 2045)



" Le Prophète a interdit qu'un homme marche entre deux femmes. " (récit de
Abdullah ibn Umar, Dawud XLI 5253)



" Une fille ansari s'était mariée, elle était devenue malade, ses cheveux
étaient tombés et elle avait l'intention de se mettre des faux cheveux. Ils
ont demandé au Prophète, qui a dit :

- Allah a maudit la femme qui allonge artificiellement les cheveux et celle
dont les cheveux sont

allongés. " (récit d'Aisha, Bukhari LXXII 817)



" Le messager d'Allah a dit :

- Allah a maudit la femme qui met des faux cheveux et la femme qui demande �*
en avoir. " (récit de Asma, fille d'Abu Bakr, Muslim XXIV 5295)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Nombreux sont les hommes �* avoir atteint la perfection mais aucune femme n'a
atteint ce degré �* part Asia, femme de Pharaon, et Marie, fille d'Imran. Et
sans aucun doute, la supériorité d'Aisha sur les autres femmes est
comparable �* celle du tharid sur les autres plats cuisinés. " (récit d'Abu
Musa, Bukhari LV 623 et 643; le tharid est un plat composé de pain et de
viande)





" J'ai demandé au Prophète :

- Ô apôtre d'Allah, est-ce qu'on doit demander �* la femme son consentement
pour son mariage ?

Il a dit :

- Oui.

J'ai dit :

- Une vierge, si on le lui demande, reste timide et garde le silence.

Il a dit :

- Son silence marque son consentement. " (récit d'Aisha, Bukhari LXXXV 79)



" Le messager d'Allah a dit :

- Je me suis installé devant la porte du feu de l'enfer et la majorité de
ceux qui entraient étaient des femmes. " (récit de Usama ibn Zaid, Muslim
XXXVI 6596)



" Le messager d'Allah a dit :

- Parmi les habitants du paradis, les femmes formeront une minorité. "
(récit de Imran ibn Husain, Muslim XXXVI 6600)



" Le Prophète a dit : [...]

- Une vierge ne doit pas être donnée en mariage sans sa permission.

Les gens ont demandé :

- Ô apôtre d'Allah ! Comment peut-on savoir si elle a donné sa permission ?

Il dit :

- Par son silence. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXII 67)



" Les choses qui annulent les prières ont été mentionnées devant moi. Ils
disent :

- La prière est annulée par les chiens, l'âne et la femme (s'ils passent
devant les personnes en prière).

Je dis :

- Vous nous considérez comme des chiens.

J'ai vu le Prophète prier alors que je me trouvais dans mon lit entre lui et
la Qibla. Chaque fois que j'avais besoin de quelque chose, je m'esquivais,
parce que je ne voulais pas lui faire face. " (récit d'Aisha, Bukhari IX
490)



" Aucun d'entre vous ne devra fouetter sa femme comme il fouette un esclave
et ensuite avoir des rapports sexuels avec elle dans le reste de la
journée. " (récit d'Abdullah ibn Zamra, Bukhari LXII 132)



" Le Prophète a interdit que l'homme fasse ses ablutions avec l'eau laissée
par une femme. " (récit de Hakam ibn Amr, Dawud I 82)



" Le Prophète a dit :

- Après moi, je n'ai pas laissé de calamité plus douloureuse pour les hommes
que les femmes. " (récit de Usama ibn Zaid, Bukhari LXII 33)



" Le Prophète a dit :

- Une femme doit se marier pour quatre raisons : sa santé, le rang de sa
famille, sa beauté et sa religion.

Donc épousez une femme pieuse, sinon, vous serez perdant. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LXII 27)



" Quand je me suis marié, l'apôtre d'Allah est venu me voir et m'a dit :

- Avec quelle genre de femme t'es-tu marié ?

J'ai répondu :

- Avec une matrone (une femme déj�* un peu âgée et non vierge).

Il a dit :

- Pourquoi ? Tu n'as pas de goût pour les vierges et pour les caresses ?

Jabir continue :

L'apôtre d'Allah a dit :

- Pourquoi ne t'es-tu pas marié avec une jeune fille pour que tu puisses
jouer avec elle et elle avec toi ? " (récit de Jabir ibn Abdullah, Bukhari
LXII 17)



" Un jour, l'apôtre d'Allah est allé �* Musalla pour la prière d'Al Fitr. Il
est passé devant des femmes et a dit :

- Femmes ! Faites l'aumône parce que j'ai vu que la majorité des occupants
du feu de l'enfer sont des femmes.

Elles demandèrent :

- Pourquoi en est-il ainsi, ô apôtre d'Allah ?

Il répondit :

- Vous jurez fréquemment et vous êtes injustes envers vos maris. Je n'ai
jamais rien vu de plus

déficient en intelligence et en religion que vous. Un homme sensible et
sensé pourrait être égaré par quelques-unes d'entre vous.

Les femmes demandèrent :

- Ô apôtre d'Allah ! Qu'y a t-il de déficient dans notre intelligence et
notre religion ?

Il dit :

- La preuve apportée par deux femmes n'est-elle pas équivalente �* celle d'un
seul homme ?

Elles répondirent par l'affirmative.

Il dit :

- C'est l�* qu'est le manque d'intelligence. N'est-il pas vrai qu'une femme
ne peut ni prier ni jeûner pendant ses règles ?

Les femmes répondirent par l'affirmative. Il dit :

- Ceci est l'insuffisance en matière de religion. " (récit d'Abu Saïd al
Khudri, Bukhari VI 301)





" [Le Prophète a dit] :

- Alors j'ai vu le feu (de l'enfer), je n'ai jamais rien vu de plus laid que
ce que j'ai vu aujourd'hui, et j'ai vu que la plupart de ses habitants
étaient des femmes.

Ils dirent :

- Mais pourquoi, ô Messager d'Allah ?

Il dit :

- À cause de leur ingratitude.

Quelqu'un dit :

- Sont-elles ingrates envers Allah ?

Il dit :

- Elles sont ingrates envers leurs époux et elles sont ingrates en ne
montrant pas de bons comportements. Même si vous vous comportez bien avec l'une
d'entre elles pendant toute votre vie et qu'�* un moment elle vous voit faire
quelque chose qui lui déplait, elle dira qu'elle n'a jamais rien vu de bon
chez vous. " (récit de Yahya, Muwatta XII 2)





" Les Bani An-Nadir et les Bani Quraiza se sont battus entre eux; le
Prophète exila donc les Bani An- Nadir et permit aux Bani Quraiza de rester
sur place (�* Médine) ne leur prenant rien jusqu'�* ce qu'ils s'attaquent au
Prophète de nouveau. Il tua alors leurs hommes et distribua leurs femmes,
enfants et leurs biens parmi les musulmans mais certains vinrent voir le
Prophète qui leur accorda la sécurité et ils se convertirent �* l'islam. Il
exila tous les juifs de Médine. C'était les juifs des Banû Qainuqa, la tribu
d'Abdallah ibn Salam, les juifs des Banû Haritha et les autres juifs de
Médine. " (récit d'Ibn Umar, Bukhari LIX 362)



" Il y avait un homme enchaîné �* côté d'Abu Muisa. Mu'adh demanda :

- Qui est-ce ?

Abu Muisa dit :

- C'est un juif qui est devenu musulman et qui est retourné au judaïsme.

Abu Muisa demanda ensuite �* Mu'adh de s'asseoir �* côté mais Mu'adh dit :

- Je ne vais pas m'asseoir avant qu'il soit tué.

C'est la loi d'Allah et de son Apôtre et il le répéta trois fois.

Alors Abu Musa ordonna qu'il soit tué et il fut tué " (récit d'Abu Burda,
Bukhari LXXXIV 58)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Quand les juifs vous saluent, ils disent souvent "que la mort soit sur
vous".

Alors vous devez leur répondre : "La même chose pour vous". " (récit d'Abdullah
ibn Umar, Bukhari LXXIV 274)



" Asma' bint Abu Bakr raconte [�* propos de son fils] :

C'était le premier enfant né �* l'époque musulmane et les musulmans étaient
très heureux de cette naissance parce qu'on leur avait dit que les juifs
leur avaient jeté un sort et qu'ils n'auraient pas de descendance. " (récit
d'Asma bint Abu Bakr, Bukhari LXVI 378)



" Alors que nous étions �* la mosquée, le Prophète vint et dit :

- Allons voir les juifs.

Nous sommes sortis et nous sommes allés �* Bait ul Midras. Il leur dit :

- Si vous vous convertissez �* l'islam, vous serez saufs. Vous devez savoir
que la Allah et �* son apôtre et je veux vous expulser de cette terre. Donc,
si quelqu'un parmi vous possède des

biens, il a le droit de les vendre, sinon, vous devez savoir que la Terre
appartient �* Allah et �* son apôtre. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LIII 392
et LXXXV 77)



" Le messager d'Allah a dit :

- Les juifs et les chrétiens ne teignent pas leurs cheveux, alors
différenciez-vous d'eux. " (récit d'Abu Horaira, Muslim XXIV 5245)



" Le Prophète gardait les cheveux libres, sans attache, alors que les païens
séparaient leurs cheveux. Le peuple des Écritures gardaient les cheveux
libres sans attache et le Prophète aimait suivre le peuple des Écritures l�*
où il n'avait pas reçu d'instruction particulière mais plus tard le Prophète
commença �* séparer ses cheveux. " (récit d'Abdullah ibn Abbas, Bukhari LVIII
280)



" Un groupe de juifs a croisé le Prophète et lui a dit :

- Que la mort soit sur toi (" As-samu-aleikum ", parodie de la salutation
traditionnelle).

J'ai compris et j'ai dit :

- Que la mort et la malédiction d'Allah soient sur vous.

L'apôtre d'Allah a dit :

- Du calme, Aisha ! Allah aime que l'on soit aimable et doux en toute chose.

J'ai dit :

- Ô apôtre d'Allah, tu n'as pas entendu ce qu'ils ont dit ?

L'apôtre d'Allah a dit :

- Je leur ai déj�* dit : "et sur vous aussi." " (récit d'Aisha, Bukhari
LXXIII 53)



" Une fois, le Prophète sortit après la tombée de la nuit, entendit une voix
atroce et dit :

- Les juifs sont en train d'être punis dans leurs tombes. " (récit d'Abi
Aiyub, Bukhari XXIII 457)





" Le messager d'Allah a dit :

- Ne saluez pas les juifs et les chrétiens avant qu'ils ne vous saluent et
quand vous les rencontrez sur les routes, forcez-les �* passer sur la partie
la plus étroite. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XXVI 5389)



" Le messager d'Allah a dit :

- Un groupe des Banû Israël était perdu. Je ne sais pas ce qui leur est
arrivé, mais je pense qu'ils se sont

transformés en rats. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XLII 7135 et Bukhari LIV
524)



" Quand l'apôtre d'Allah est parvenu au crépuscule de sa vie, il a mis son
"Khamisa" sur son visage et

quand il a eu chaud et la respiration difficile, il a dit :

- Qu'Allah maudisse les juifs et les chrétiens parce qu'ils ont construit
des lieux de culte sur les tombes de leurs Prophètes. " (récit d'Aisha et
Abdullah ibn Abbas, Bukhari VIII 427)



" Le messager d'Allah est sorti après le coucher du soleil, il a entendu un
bruit et a dit :

- Ce sont les juifs qui sont tourmentés dans leurs tombes. " (récit d'Abu
Ayyub, Muslim XL 6861)



" Le messager d'Allah a dit :

- Que les juifs et les chrétiens soient maudits pour avoir utilisé les
tombes de leurs prophètes comme des lieux de culte. " (récit de Aisha et
Abdullah, Muslim IV 1082)



" Le Prophète a dit :

- S'il n'y avait pas eu les Bani Israel, la viande ne pourrirait pas; et s'il
n'y avait pas eu Ève, aucune femme ne trahirait son époux. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LV 611)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- On avait dit aux Bani Israel, "entrez par la porte de la ville avec
humilité, et en disant " repentance "", mais ils ont changé le mot et sont
entrés dans la ville en rampant sur leurs fesses et en disant "un grain de
blé dans les cheveux" " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LV 615)



" Umm Habiba et Umm Salama ont parlé d'une église vue en Éthiopie qui
contenait des images. Après l'avoir dit au Prophète, celui-ci dit :

- Si un homme religieux meurt chez ces gens-l�*, ils construiront un lieu de
culte sur sa tombe et y placeront ces images. Ils seront les pires créatures
aux yeux d'Allah le jour de la résurrection. " (récit d'Aisha, Bukhari VIII
419)



" Jabir a dit :

- Un homme ansari avait fait de son esclave un mudabbar et il n'avait aucun
autre bien �* part lui.

Quand le Prophète l'apprit, il dit :

- Qui veut l'acheter pour moi ?

Nu'aim ibn an Nahham l'acheta pour huit cent dirhams.

J'ai entendu Jabir dire :

- C'était un esclave copte qui est mort la même année. " (récit d'Amr,
Bukhari LXXIX 707)



" Le messager d'Allah a dit :

-Quand arrivera le jour de la résurrection, Allah fournira �* chaque musulman
un juif ou un chrétien et dira : "c'est ton remplaçant dans le feu de l'enfer."
" (récit d'Abu Musa, Muslim XXXVII 6665)



" Le messager d'Allah a dit :

- Aucun nouveau-né n'est né hors de la Fitra. Ce sont ses parents qui en
font un juif, un chrétien ou un polythéiste.

Quelqu'un a dit :

- Messager d'Allah, quel est ton avis s'ils meurent avant (l'âge de raison)
?

Il dit :

- Allah seul sait ce qu'ils seraient devenus. " (récit d'Abu Huraira, Muslim
XXXIII 6426)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Chaque enfant est né dans la vraie foi mais ses parents l'ont converti au
judaïsme, au christianisme ou au mazdéisme, comme un animal donne naissance
�* un animal parfait. " (récit d'Ibn Shihab, Bukhari XXIII 440)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Par celui qui tient mon âme entre ses mains, le fils de Marie (Jésus)
descendra bientôt parmi vous (les musulmans) comme un chef juste et il
brisera la croix, tuera le cochon et abolira la jizya. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari XXXIV 425)



" Abdullah a dit :

- Il (Gabriel), parmi les anges, est l'ennemi des juifs [...] Les juifs sont
des menteurs. " (récit d'Anas, Bukhari LV 546)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Aucun musulman ne mourra sans qu'Allah n'admette �* sa place un juif ou un
chrétien dans le feu de l'enfer. " (récit d'Abu Burda, Muslim XXXVII 6666)



" Un jour, des juifs sont venus voir le Prophète et lui ont dit :

- Que la mort soit sur toi.

Alors je les ai maudits. Le Prophète a dit :

- Que se passe t-il ?

J'ai dit :

- Tu n'as pas entendu ce qu'ils ont dit ?

Le Prophète a dit :

- Tu n'as pas entendu ce que j'ai répondu ? (J'ai dit : la même chose pour
vous) " (récit d'Aisha, Bukhari LII 186)



" Le messager d'Allah a dit :

- Vous suivrez pas �* pas le même chemin que celui pris par ceux qui étaient
avant vous de telle façon

que quand ils entreront dans le trou d'un lézard, vous les suivrez de même.

Nous avons dit :

- Veux-tu parler des juifs et des chrétiens ?

Il dit :

- Qui d'autre ? " (récit de Abu Sa'id al Khudri, Muslim XXXIV 6448 et
variante par Bukhari LVI 662)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Qu'Allah maudisse les juifs, parce qu'Allah a rendu la graisse illicite
pour eux mais ils l'ont vendue et en ont tiré bénéfice. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari XXXIV 427)



" Le Prophète a dit :

- Si seulement dix juifs avaient cru en moi, tous les juifs auraient cru en
moi. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LVIII 277)



" Le messager d'Allah a dit :

- Il viendra des gens parmi les musulmans le jour de la résurrection avec
des péchés aussi lourds qu'une montagne, Allah les pardonnera et il mettra �*
leur place les juifs et les chrétiens. " (récit d'Abu Burda, Muslim XXXVII
6668)





" Le Prophète a dit :

- On a dit aux enfants d'Israël "entrez par la porte de la ville,
prosternez-vous et dites Hittatun

(repentance) ! Ô Allah, oublie nos péchés." Mais ils sont rentrés dans la
ville en se traînant sur leurs fesses, c'est-�*-dire quelque chose de
différent de ce qu'on leur avait ordonné, ils dit "Hittatun" et ont ajouté
"un grain dans les cheveux". " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LX 6)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Les juifs et les chrétiens ne se teignent pas, alors faites l'opposé de ce
qu'ils font. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LVI 668)



" Le peuple des Écritures récite la Torah en hébreu et ils l'expliquent en
arabe aux musulmans. Alors

l'apôtre d'Allah a dit :

- Ne croyez pas le peuple des Écritures et dîtes "Nous croyons en Allah et
en ce qui nous a été révélé".

(Coran 2,136) " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LX 12)





" Un enfant juif était au service du Prophète et est tombé malade. Le
Prophète est venu le voir et lui a

dit :

- Convertis-toi �* l'islam.

Et il s'est converti �* l'islam. " (récit d'Anas, Bukhari LXX 561)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- La peste est un moyen de torture qui a été envoyé �* un groupe de juifs. "
(récit d'Usama ibn Zaid, Bukhari LVI 679)



" Le Prophète a dit :

- Qu'Allah maudisse les juifs parce que, bien que cela soit interdit, ils
ont liquéfié la graisse et l'ont vendue. " (récit d'Ibn Abbas, Bukhari LVI
666)





" Abdullah dit :

- Il est, parmi les anges, celui qui est l'ennemi des juifs.

Alors, le Prophète a récité le verset :

"Celui qui est l'ennemi de Gabriel, (qu'il meure) parce qu'il a apporté (le
Coran) dans ton cour avec la permission d'Allah." (Coran 2, 97) " (récit d'Anas,
Bukhari LX 7)



" Une juive insultait et dénigrait le Prophète. Un homme l'étrangla jusqu'�*
ce qu'elle meure. L'apôtre d'Allah déclara qu'il n'y avait pas de prix �*
payer pour son sang. " (récit d'Ali ibn Abu Talib, Dawud XXXVIII 4349)



" Un homme dit :

- Apôtre d'Allah, j'ai une jeune esclave et je retire mon pénis d'elle parce
que je ne veux pas qu'elle soit enceinte [...] Les juifs disent que retirer
son pénis est comme enterrer des filles vivantes.

Le Prophète dit :

- Les juifs ont dit un mensonge. Si Allah a l'intention de créer, tu ne peux
pas y échapper. " (récit d'Abu Saïd al Khudri, Dawud XI 2166)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Les juifs vous combattront et vous aurez la victoire sur eux de telle
façon qu'une pierre dira : "Ô musulman ! Il y a un juif derrière moi; tue-le
!" " (récit d'Abdullah ibn Umar, Bukhari LVI 791)



" Le Prophète a dit :

- Le jour de la résurrection, on annoncera "laissez chaque peuple suivre ce
qu'ils adorent."[...] Les juifs seront appelés et on leur dira :

- À qui rendez-vous un culte ?

Ils répondront :

- Nous vénérons Ezra, le fils d'Allah.

On leur dira :

- Vous êtes des menteurs parce qu'Allah n'a jamais eu de femme ou de fils.
Que voulez-vous

maintenant ?

Ils diront :

- Ô notre seigneur, nous avons soif, alors donne-nous �* boire.

Alors on les emmènera et on leur dira, l�* où ils seront rassemblés dans le
feu qui semblera comme un mirage dont les différents côtés se détruisent :

- Boirez-vous ?

Puis ils tomberont dans le feu de l'enfer.

Ensuite, les chrétiens seront appelés et on leur demandera :

- À qui rendez-vous un culte vous ?

Ils diront :

-Nous vénérons Jésus, le fils d'Allah.

On leur dira :

- Vous êtes des menteurs parce qu'Allah n'a jamais eu de femme ou de fils.

Ensuite, on leur dira :

- Que voulez-vous ?

Ils diront la même chose que le peuple précédent. Ensuite, il ne restera
personne �* part ceux qui

honorent Allah, qu'ils soient obéissants ou pas. " (récit de Abu Saïd al
Khudri, Bukhari LX 105)







" Le Messager d'Allah a dit :

- Allah maudit celui qui fait un sacrifice �* quelqu'un d'autre qu'Allah, il
maudit celui qui tolère un

innovateur, celui qui maudit ses parents et celui qui change les limites de
son terrain. " (récit d'Abu

Tufail, Muslim XXII 4877)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Si quelqu'un innove en quoi que ce soit qui ne soit pas en harmonie avec
les principes de notre

religion, cette chose doit être rejetée. " (récit d'Aisha, Bukhari XLIX 861)



" Le Prophète nous a conduit �* la prière de Fajr �* Hudaibiya après une nuit
pluvieuse. À la fin de la

prière, il fit face aux gens et leur dit :

- Savez-vous ce que votre seigneur a dit ?

Les gens répondirent :

- Allah et son Prophète le savent mieux.

Il dit :

- Allah a dit : "ce matin, certains de mes esclaves sont restés de vrais
croyants et d'autres sont devenus

des incroyants. Quiconque a dit que la pluie était due �* la bénédiction et
la miséricorde d'Allah croit en

moi et ne croit pas dans les étoiles, et quiconque dit qu'il a plu �* cause d'une
étoile particulière ne

croyait pas en moi mais croit dans les étoiles." " (récit de Zaid ibn Khalid
al Juhani, Bukhari XII 807)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Médine est une terre sacrée et quiconque innove ou héberge un innovateur a
sur lui la malédiction

d'Allah, des anges et de toute l'humanité. " (récit d'Abu Huraira, Muslim
VII 3166)





" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui innove dans nos affaires alors qu'il n'y a pas de raison commet
un péché et ces innovations

doivent être rejetées. " (récit d'Aisha, Muslim XVIII 4266)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Quiconque s'associe avec un polythéiste et vit avec lui est comme lui. "
(récit de Samurah ibn

Jundub, Dawud XIV 2781)



" 'Abdullah b. 'Amr b. al-As a dit :

Le messager d'Allah m'a vu porter deux vêtements teints avec du safran.
Alors il dit :

- Ces vêtements sont portés par les infidèles, ne les porte pas. " (récit de
'Abdullah ibn Amr al As,

Muslim XXIV 5173)



" Le Prophète a dit �* Hassan :

- Moque-toi d'eux (les païens) et Gabriel sera avec toi. " (récit d'al Bara,
Bukhari LIV 435)



" Le Prophète a dit :

- Celui qui jure par une autre religion que l'islam, alors c'est comme si
son serment était faux, et celui

qui commet un suicide d'une certaine façon sera puni de cette même manière
dans le feu de l'enfer, et

maudire un croyant est comme un meurtre, et celui qui accuse un croyant d'être
un incroyant, c'est comme s'il le tuait. " (récit de Thabit ibn ad Dahhak,
Bukhari LXXIII 126)



" Le messager d'Allah a dit :

- Le monde est une prison pour le croyant et un paradis pour l'incroyant. "
(récit d'Abu Huraira, Muslim XLII 7058)



" Le messager d'Allah a dit :

- Faites des satires contre les (incroyants chez les) Quraysh parce que c'est
plus douloureux que la blessure d'une flèche. " (récit d'Aisha, Muslim XXXI
6081)



" L'apôtre d'Allah a dit : [...]

- À propos des infidèles et des hypocrites, les témoins diront : "Ce sont
les peuples qui mentent contre leur seigneur. Voyez ! La malédiction d'Allah
est sur les malfaiteurs !" (Coran 11,18) " (récit de Safwan ibn Muhriz
Almazini, Bukhari XLIII 621)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- La principale source de l'incroyance est �* l'Est. Orgueil et arrogance
sont les caractéristiques des propriétaires de chevaux et de chameaux, ces
bédouins s'occupent de leurs chameaux et ne

s'intéressent pas �* la religion; alors que la modestie et la douceur sont
les caractéristiques des

propriétaires de moutons. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LIV 520)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui meurt en vénérant d'autres dieux en même temps qu'Allah ira
précisément en enfer. " (récit d'Abdullah, Bukhari XXIII 330)







" Le Prophète a dit :

- Personne d'entre vous n'aura la foi s'il ne m'aime pas plus que son père,
ses enfants et toute l'humanité. " (récit de Anas, Bukhari II 14)



" Le Prophète a dit :

- Celui qui possède ces trois qualités profitera des douceurs de la foi :

celui pour qui Allah et son apôtre sont plus chers que tout le reste;

celui qui aime une personne en l'aimant seulement par la grâce d'Allah;

celui qui déteste la possibilité de retourner �* l'incroyance, comme il
détesterait être jeté dans le

feu. " (récit de Anas, Bukhari II 15)



" Il pleuvait (�* cause de la prière du Prophète pour la pluie) et le
Prophète a dit :

- Certains de mes esclaves sont devenus incroyants en moi, et d'autres,
croyants en moi. " (récit de

Zaid ibn Khalid, Bukhari XCIII 594)



" Le Prophète a dit :

- Celui qui m'a vu (en rêve), il a vraiment vu la vérité. " (récit d'Abu
Qatada, Bukhari LXXXVII 125)



" Le Prophète portait un anneau d'or et les gens le suivirent en portant des
anneaux d'or. Puis le

Prophète a dit :

- Cet anneau a été fait pour moi.

Puis il le jeta et dit :

- Je ne le mettrai plus.

Alors les gens les jetèrent aussi. " (récit d'Ibn Umar, Bukhari XCII 401)



" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui m'obéit obéit �* Allah, et celui qui me désobéit, désobéit �*
Allah et celui qui obéit au chef que j'ai nommé, m'obéit, et celui qui lui
désobéit, me désobéit. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXXXIX 251)



" J'ai dit �* Abida :

- J'ai quelques cheveux du Prophète que je tiens d'Anas ou de sa famille.

Abida a répondu :

- Sans aucun doute, si j'avais un seul cheveu de lui il serait plus
important pour moi que le monde entier et tout ce qui se trouve dedans. "
(récit d'Ibn Sirrn, Bukhari IV 171)





" Le Prophète a dit :

- Accomplis ton inclinaison et tes prosternations correctement. Par Allah,
je te regarde depuis derrière moi (ou derrière mon dos), quand tu te penches
ou te prosternes. " (récit d'Anas ibn Malik, Bukhari XII 709)





" Celui qui ne suit pas ma façon de faire en religion, il n'est pas de mes
disciples. " (récit d'Anas ibn

Malik, Bukhari LXII 1)







" L'apôtre d'Allah était le plus beau des hommes et il avait la plus belle
allure. Il n'était ni très grand,

ni petit. " (récit d'al Bara, Bukhari LVI 749)



" Le Prophète était de taille moyenne avec des épaules larges et des cheveux
longs atteignant les lobes

des oreilles. Une fois, je l'ai vu en cape rouge et je n'ai jamais vu
personne de plus beau. " (récit d'al

Bara, Bukhari LVI 751)



" Je n'ai jamais touché une soie plus douce que la paume du Prophète, et je
n'ai jamais senti un parfum

aussi bon que la sueur du Prophète. " (récit d'Anas, Bukhari LVI 762)



" J'ai demandé �* Anas :

- Le Prophète se teignait-il les cheveux ?

Anas a répondu :

- Le Prophète n'avait que quelques cheveux gris. " (récit de Muhammad ibn
Sirin, Bukhari LXXII 782)



" Le Prophète avait des grands pieds et des grandes mains, et je n'ai jamais
vu quelqu'un comme lui

après. " (récit d'Abu Huraira après Anas et Jabir, Bukhari LXXII 794)



" Ses cheveux étaient collés par de la gomme. " (récit d'Abdullah ibn Umar,
Bukhari LXXII 796)



" Al Hasan m'a dit :

- Je suis un homme poilu.

Je lui ai répondu :

- Le Prophète était plus poilu que toi. " (récit de Abu Ja'far, Bukhari V
256)



" L'apôtre d'Allah avait l'habitude de commencer �* droite pour mettre ses
chaussures, se coiffer, se

laver et toute autre chose. " (récit d'Aisha, Bukhari IV 169)





" Le Prophète avait des relations sexuelles avec toutes ses femmes en une
nuit et il avait neuf

femmes. " (récit d'Anas, Bukhari LXII 6)



" Je peignais l'apôtre d'Allah quand j'avais mes règles. " (récit d'Aisha,
Bukhari LXXII 808)



" J'avais l'habitude de jouer avec mes poupées en présence du Prophète, et
mes copines jouaient avec moi. Quand l'apôtre d'Allah entrait, elles se
cachaient, mais le Prophète nous appelait pour jouer avec lui. " (récit d'Aisha,
Bukhari LXXIII 151)



" Anas bin Malik a dit :

- Le Prophète avait l'habitude de rendre visite �* toutes ses femmes �* la
suite, jour et nuit et elles étaient

au nombre de onze.

J'ai demandé �* Anas :

- Le Prophète avait assez de force ?



Anas a répondu :

- Nous disions souvent que le Prophète avait reçu la force de trente hommes

Et Sa'id a dit, en se référant �* Qatada, qu'Anas ne lui avait parlé que de
neuf femmes seulement. "

(récit de Qatada, Bukhari V 268)



" Je connais le hijab mieux que tout autre. Ubai ibn Ka'b m'a interrogé �* ce
sujet. L'apôtre d'Allah

était devenu le fiancé de Zainab bint Jahsh avec laquelle il s'est marié �*
Médine. Après que le soleil

soit monté haut dans le ciel, le Prophète a invité les gens �* un repas. L'apôtre
d'Allah restait assis et

quelques personnes restaient assises avec lui après que certains invités
soient partis. Alors l'apôtre

d'Allah s'est levé et est sorti, et je l'ai suivi jusqu'�* la porte de la
chambre d'Aisha. [...] Quand nous

sommes arrivés �* la porte de la chambre d'Aisha, il s'est retourné et je me
suis retourné avec lui pour

voir si les gens étaient partis. Ensuite, le Prophète a accroché un rideau
entre lui et moi, et le verset concernant l'ordre de voiler les femmes lui a
été révélé. " (récit d'Anas, Bukhari LXV 375)



" L'apôtre d'Allah avait fait le serment qu'il ne rendrait pas visite �* ses
femmes pendant un mois, et il

s'assit dans sa chambre du dessus. Au vingt-neuvième jour, il descendit. On
lui dit :

- Apôtre d'Allah ! Tu as fait le serment de ne pas visiter tes femmes
pendant un mois.

Il dit :

- Ce mois a vingt-neuf jours. " (récit d'Anas, Bukhari LXII 129)





" Nous considères-tu comme égales aux chiens et aux ânes ? Quand j'étais
allongée dans mon lit, le Prophète venait et prier face au lit. Je
considérais que ce n'était pas bien d'être en face de lui au

moment de ses prières. Alors je m'esquivais lentement et tranquillement
depuis le pied du lit jusqu'au

moment où s'éteignait ma honte. " (récit d'Aisha, Bukhari IX 486)





" Nous pratiquions le coït interrompu du temps du Prophète quand le Coran a
été révélé. " (récit de

Jabir, Bukhari LXII 136)





" Le messager d'Allah m'a épousée



" Khadija est morte trois ans avant que le Prophète parte �* Médine. Il y est
resté environ deux ans et il

se maria ensuite avec Aisha qui était une fillette de six ans; elle était
âgée de neuf ans quand il a consommé le mariage. " (récit du père de Hisham,
Bukhari LVIII 236)





" Aisha a rapporté que le messager d'Allah l'a épousée quand elle avait sept
ans, elle a été emmenée chez lui �* neuf ans comme nouvelle mariée, avec ses
poupées, et elle avait dix-huit ans quand il est mort. " (récit d'Aisha,
Muslim VIII 3311)





" L'apôtre de Dieu s'est assis avec nous et ma cuisse était découverte. Il
dit :

- Ne sais-tu pas que la cuisse est une partie intime ? " (récit de Jarhad,
Dawud XXXI 4003)







" Un jour, je me trouvais avec l'apôtre de Dieu. Il voulait uriner. Alors il
alla sur un sol meuble au pied

d'un mur et urina. Il dit alors :

- Si quelqu'un veut uriner, il devra chercher un endroit comme celui-ci pour
uriner. " (récit d'Abu

Musa, Dawud I 5)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- La prière d'une personne qui fait hadath ne doit pas être acceptée jusqu'�*
ce qu'il refasse ses

ablutions.

Quelqu'un de Hadaramout demanda �* Abu Huraira :

- Qu'est ce que hadath ?

Abu Huraira répondit :

- Hadath est le passage d'un pet par l'anus. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari
IV 137)





" Mon oncle a présenté �* l'apôtre d'Allah le cas d'une personne qui pensait
avoir lâché un pet durant la prière. L'apôtre d'Allah a répondu :

- Il ne doit pas abandonner la prière, �* moins qu'il n'entende un bruit ou
qu'il sente quelque chose. "

(récit d'Abbas ibn Tamin, Bukhari IV 139)





" Le Prophète a dit :

- [...] Quand vous urinez, ne touchez pas votre pénis avec la main droite.
Et quand vous vous lavez après la défécation, n'utilisez pas la main
droite. " (récit de Abu Qatada, Bukhari LXIX 534)





" Le messager d'Allah [...] était interrogé �* propos du nettoyage après la
défécation. Il répondit :

- Parmi vous, personne n'est capable de trouver trois pierres ? " (récit de
Yahya, Muwatta II 2.6.28)





" Le messager d'Allah a dit :

- Quand quelqu'un entre dans les latrines, il ne doit pas toucher son pénis
de la main droite. " (récit de Abu Qatada, Muslim II 512)





" On a dit �* Salman :

- Votre Prophète vous a tout appris, même en ce qui concerne les excréments.

Il répondit :

- Oui. Il a nous a interdit de faire face �* la Qibla au moment de déféquer
ou d'uriner et de nous nettoyer avec la main droite, avec moins de trois
pierres ou avec du crottin ou un os. " (récit de Salman al Farsi, Dawud I 7)





" Le Prophète a dit :

- Aussi longtemps que quelqu'un attend pour la prière, il est considéré
comme priant réellement, et les

anges disent : " Ô Allah, sois miséricordieux avec lui ! ", �* moins qu'il
quitte la salle de prière lâche un pet. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LIV
452)



" Salman a dit que quelqu'un parmi les polythéistes avait fait la remarque :

- Je vois que votre ami vous apprend aussi des choses �* propos des
excréments.



Il répondit :

- Oui, il nous a interdit de se laver avec la main droite, ou face �* la
Qibla. Il a interdit l'utilisation de crottin ou d'os pour cela et il nous a
aussi dit de ne pas utiliser moins de trois cailloux. " (récit de

Salman, Muslim II 0505)





" Le Prophète a dit :

- Apporte-moi des pierres pour laver mes parties intimes et n'apporte pas d'os
ou de crottin.

Abu Huraira continue de raconter : alors j'ai apporté des pierres [...] et j'ai
demandé :

- Pourquoi pas l'os ou le crottin ?

Il dit :

- Parce que c'est la nourriture des djinns. Les délégués des djinns de la
cité de Nasibin sont venus me

voir - comme ils étaient gentils ces djinns - et m'ont demandé des restes de
nourriture humaine. J'ai

invoqué Allah pour eux afin qu'ils ne passent pas �* côté d'ossements ou de
crottin sans y trouver de la

nourriture dessus. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LVIII 200)





" Une délégation de djinns vint voir le Prophète et dit :

- Ô Mahomet, interdis ta communauté de se nettoyer avec un os, du crottin ou
du charbon, parce que c'est ce que Allah nous a donné comme aliments.

Alors le Prophète interdit de faire cela. " (récit de Abdullah ibn Masud,
Dawud I 39)

" Le messager d'Allah a dit :

- Quand vous allez dans le désert, ne vous placez jamais face ou de dos �* la
Qibla pour faire vos besoins, mais soyez face �* l'Est ou �* l'Ouest.

Abu Ayyub a dit :

- Quand nous sommes arrivés en Syrie, nous avons trouvé que les latrines
déj�* construites étaient

orientées vers la Qibla. Nous les avons refusées et avons demandé pardon �*
notre Seigneur.

Il répondit :

- Oui " (récit de Abu Ayyub, Muslim II 507)







" Abdullah ibn Umar a dit :

- Je suis allé sur le toit de ma sour Hafsa et j'ai vu le messager d'Allah
se soulager face �* la Syrie, orienté de dos �* la Qibla. " (récit d'Abdullah
ibn Umar, Muslim II 510)





" Le Prophète d'Allah a dit :

- Allah n'accepte pas la prière de quiconque fait hadath (lâche un pet)
avant qu'il n'ait refait son ablution. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari
LXXXVI 86)





" J'ai entendu le Prophète dire :

- Quand deux personnes vont se soulager en découvrant leurs parties intimes
et en parlant ensemble, Allah, le grand et majestueux, est furieux de
cela. " (récit d'Abu Saïd al Khudri, Dawud I 15)





" J'ai entendu le messager d'Allah dire :

- Si vous voulez déféquer, faites-le avant la prière. " (récit d'Abdullah
ibn al Arqam, Muwatta IX 52)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Ces toilettes sont fréquentées par des djinns et des démons. Si quelqu'un
parmi vous y va, il devra dire : "je cherche refuge chez Allah contre les
démons mâles et femelles." " (récit de Zayd ibn Arqam, Dawud I 6)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Si quelqu'un parmi lâche un pet durant la prière, il devra s'écarter,
refaire ses ablutions et recommencer la prière. " (récit de Ali ibn Talq,
Dawud I 205)





" Le messager d'Allah a dit :

- Quand quelqu'un s'essuie avec des pierres, il doit en utiliser un nombre
impair, et quand quelqu'un fait ses ablutions, il doit nettoyer son nez avec
de l'eau. " (récit d'Abu Huraira, Muslim II 458)





" Le premier enfant qui est né en terre musulmane parmi les émigrants a été
Abdullah ibn Az Zubair.

Ils l'apportèrent au Prophète. Le Prophète prit une datte et après l'avoir
mâchée il mit le jus dans sa

bouche. Donc, la première chose qui vint dans le ventre de l'enfant fut la
salive du Prophète. " (récit d'Aisha, Bukhari LVIII 249)







" J'avais souvent des incontinences émotionnelles. Étant le gendre du
Prophète, j'ai demandé �*

quelqu'un de lui en parler. Alors l'homme est allé voir le Prophète. Le
Prophète a répondu :

- Pratique l'ablution après avoir lavé ton pénis. " (récit d'Ali, Bukhari V
269)

(La version anglaise de ce hadith utilise la formulation "emotional urethral
discharge" et il a été

choisi ici de la traduire par "incontinence émotionnelle" pour demeurer le
plus proche possible du

texte anglais alors que "éjaculation émotionnelle" semblerait plus probable.
Toutefois, une fatwa

émise par les plus éminents spécialistes de l'islam semble nécessaire afin
de dissiper tout doute �* ce

sujet.)







" Um Sulaim, femme d'Abu Talha est venue voir l'apôtre d'Allah et a dit :

- Apôtre d'Allah ! En vérité Allah n'est pas honteux de te dire la vérité.
Est-il nécessaire pour une

femme de prendre un bain après qu'elle ait eu un rêve humide ?

L'apôtre d'Allah répondit :

- Oui, si elle a remarqué un afflux de sécrétion. " (récit d'Um Salama,
Bukhari V 280)





" Un homme a embrassé une femme puis alla le dire �* l'apôtre d'Allah et l'inspiration
divine lui a été

révélée : "et offrez des prières parfaites aux deux extrémités du jour et
pendant de la nuit. En vérité, les

bonnes actions suppriment les mauvaises actions. C'est un rappel pour celui
qui est attentif (Coran 11,

114)." L'homme dit :

- Est-ce une instruction pour moi seulement ?

Le Prophète dit :

- C'est valable pour tous mes disciples qui se trouvent dans la même
situation. " (récit d'Ibn Masud,

Bukhari LX 209)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- [... ] Celui qui se réveille de son sommeil doit laver ses mains avant de
les mettre dans l'eau pour les ablutions, parce que personne ne sait ce que
ses mains ont fait pendant le sommeil. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari IV
163)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Si quelqu'un a des relations sexuelles avec sa femme et qu'il a dit au
début "Au nom d'Allah ! protège-nous de Satan et protège aussi de Satan ce
que tu nous as accordé', et s'ils prévoient de faire un enfant, Satan ne
pourra jamais faire de mal �* cette progéniture. " (récit d'Ibn Abbas,
Bukhari IV 143)





" Qutaiba b. Sa'id, Ishaq b. Ibrahim, Ibn Abi 'Aruba, Abu Ma'shar, Abu Bakr
b. Abu Shaiba, Mansur

et Mughira ont tous transmis d'après Ibrahim, qui l'a lui-même transmis sous
l'autorité d'Aisha, le

récit relatif �* l'enlèvement des traces de sperme sur les vêtements de l'Envoyé
d'Allah comme le disait aussi le hadith de Khalid se référant �* Abu Ma'har. " (récit de Al Aawad et Hammam, Muslim II 568)





" Il avait divorcé de sa femme alors qu'elle avait ses règles, du temps de l'apôtre
d'Allah. Umar ibn al

Khattab a interrogé l'apôtre d'Allah �* ce sujet. L'apôtre d'Allah a dit :

- Ordonne �* ton fils de la reprendre, de la garder jusqu'�* ce qu'elle soit
propre, d'attendre ses nouvelles

règles et qu'elle soit propre de nouveau, et �* ce moment, s'il veut, il
pourra soit la garder, soit divorcer

avant d'avoir eu des rapports sexuels avec elle; c'est le délai fixé par
Allah pour divorcer d'une

femme. " (récit d'Abdullah ibn Umar, Bukhari LXIII 178)





" On interrogea le Prophète �* propos d'une personne qui avait trouvé une
substance humide (sur son

corps ou sur ses vêtements) et qui ne se souviendrait pas de son rêve
érotique. Il répondit :

- Il devra prendre un bain.

On l'interrogea �* propos de quelqu'un qui avait le souvenir du rêve
érotique, mais qui n'avait pas

retrouvé de substance humide. Il répondit :

- Le bain n'est pas nécessaire pour lui.

Umm Salamah demanda :

- Une femme qui voit cela (dans ses rêves) doit-elle se laver ?

Il répondit :

- Oui, les femmes sont la contrepartie des hommes. " (récit de Aisha, Dawud
I 236 et Yahya, Muwatta

II 87)





" Nous combattions dans les guerres saintes avec le Prophète et nous n'avions
pas de femmes avec

nous. Alors nous avons demandé :

- Ô apôtre d'Allah ! Devons-nous nous castrer ?

Le Prophète nous l'a interdit. " (récit d'Ibn Masud, Bukhari LXII 9)





" L'apôtre d'Allah a interdit �* Othman ibn Mazun de s'abstenir de se marier
(et d'autres plaisirs), et s'il avait autorisé cet abstinence, nous nous
serions castrés. " (récit de Sad ibn Abu Waqqas, Bukhari LXII 11)





" Nous participions aux guerres saintes dirigées par le Prophète et nous n'avions
pas de femmes avec

nous. Alors nous avons dit au Prophète :

- Devons-nous nous castrer ?

Alors le Prophète nous a interdit de le faire et nous a permis d'épouser
(temporairement) une femme en lui donnant un vêtement puis il dit :

- Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas illicite ce qu'Allah a fait licite pour
vous. " (récit d'Abdullah,

Bukhari LX 139)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Si un époux appelle sa femme dans son lit et qu'elle refuse et l'oblige �*
dormir en colère, les anges la maudiront jusqu'au matin. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LIV 460)





" L'apôtre d'Allah a dit :

Salomon a dit :

- Cette nuit, je coucherai avec quatre-vingt dix femmes qui me donneront
autant de cavaliers combattant pour la cause d'Allah.

Puis son compagnon lui dit :

- Dis : si Allah le veut !

Mais il ne le dit pas. Salomon coucha avec toutes les femmes, mais aucune ne
devint enceinte, sauf

une, qui donna naissance �* une moitié d'homme. Par celui entre les mains
duquel est l'âme de

Mahomet, si Salomon avait dit "Si Allah le veut', toutes ces femmes seraient
devenues enceintes et les

fils auraient combattu pour la cause d'Allah en tant que cavaliers. " (récit
d'Abu Huraira, Bukhari

LXXVIII 634)





" - Messager d'Allah, au cas où une femme voit ce que voit un homme en rêve
et qu'elle ressente en

rêve ce que ressent un homme (un orgasme) ?

Aisha répondit :

- O Umm Sulaim, tu humilies les femmes, puisse ta main droite être
recouverte de poussière.

Le saint Prophète dit �* Aisha :

- Laisse ta main recouverte de poussière et (�* Umm Sulaim) O Umm Sulaim,
elle doit prendre un bain

si elle voit ça (c'est-�*-dire si elle a un orgasme pendant son rêve). "
(récit de Anas ibn Malik, Muslim

III 607)





" Le Prophète a dit :

- [...] Si l'homme a des rapports sexuels avec sa femme et qu'il éjacule en
premier, l'enfant ressemblera au père, et si c'est la mère qui a l'orgasme
en premier c'est �* elle que l'enfant ressemblera " (récit d'Anas, Bukhari LV
546)





" Le Prophète nous a dit une fois :

- Ô jeunes gens ! Que ceux qui peuvent se marier se marient, et celui qui n'est
pas capable, qu'il jeûne,

parce que le jeûne diminue sa puissance sexuelle. " (récit d'Alqama, Bukhari
LXII 3)





" Le Prophète a dit �* propos de quelqu'un qui a des relations sexuelles avec
sa femme alors qu'elle a

ses règles :

- Il devra payer un dinar ou la moitié d'un dinar en aumône. " (récit de
Abdullah ibn Abbas, Dawud I

264)





" Le Prophète a dit :

- Celui qui a des relations sexuelles avec sa femme par l'anus est maudit. "
(récit d'Abu Hurayrah,

Dawud XI 2157)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui garantit (la chasteté de) ce qui est entre ses mâchoires et
entre ses jambes (c'est-�*-dire la langue et les parties intimes), je lui
garantis le paradis. " (récit de Sahl ibn Sa'd, Bukhari LXXVI 481)







" Le Prophète a vu une personne faisant la prière et dont l'arrière du pied
n'avait pas été lavé sur une

superficie de la taille d'un dihram; l'eau ne l'avait pas atteint. Le
Prophète lui ordonna de

recommencer l'ablution et la prière. " (récit de compagnons du prophète,
Dawud I 175)





" Marwan a dit : Busrah, la fille de Safwan, m'a rapporté qu'elle avait
entendu le Prophète dire :

- Celui qui touche son pénis devra pratiquer l'ablution. " (récit de Busrah
fille de Safwan, Dawud I

181)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Il y a de la souillure sexuelle sous chaque poil donc lavez les poils et
nettoyez la peau " (récit d'Abu Hurayrah, Dawud I 248)





" Le Prophète a mangé la viande d'une épaule, puis il est sorti et a fait la
prière sans ablution. " (récit

d'Ibn Abbas, Bukhari LXV 316)





" L'apôtre d'Allah a dit :

-Si un chien boit dans le récipient de l'un d'entre vous, il faut le laver
sept fois. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari IV 173)





" J'ai demandé �* Aisha ce que le messager d'Allah faisait en premier quand
il rentrait chez lui, et elle

répondit :

- Il utilisait un cure-dent. " (récit de Miqdam ibn Shuraih, Muslim II 488)





" Le Prophète a dit (�* un jeune marié qui rentrait avec lui d'une
expédition) :

- Attends la tombée de la nuit avant de rentrer chez toi, que la femme dont
les cheveux sont en désordre

puisse se coiffer et que la femme dont l'époux était parti puisse se raser
les poils pubiens. " (récit de Jabir ibn Abdullah, Bukhari LXII 174)





" Le Prophète a dit :

- Si l'un d'entre vous se réveille et pratique les ablutions, il devra se
laver le nez en y mettant de l'eau et en la soufflant trois fois parce que
Satan s'est caché dans la part supérieure du nez toute la nuit. "

(récit d'Abu Huraira, Bukhari LIV 516)





" Le Prophète a dit :

- Celui a mangé de l'ail ou de l'oignon, qu'il reste éloigné de nous (ou de
la mosquée). " (récit de Jabir ibn Abdullah, Bukhari LXV 363)





" Le messager d'Allah a dit :

- Quiconque mange de cet plante ne devra pas s'approcher de nos mosquées. L'odeur
de l'ail nous offense. " (récit de Yahya, Muwatta I 30)







" L'apôtre d'Allah entra chez un bédouin malade et lui dit :

- Ne t'inquiète pas, Tahur (ta maladie est une purification de tes péchés),
si Allah le veut.

Le bédouin dit :

- Une purification ? Non, c'est la fièvre qui brûle dans le corps d'un vieil
homme et qui va le conduire

�* la tombe.

Le Prophète dit :

- Alors, c'est ainsi. " (récit d'Ibn Abbas, Bukhari XCIII 562)





" Le messager d'Allah a dit :

- La cloche est l'instrument de musique de Satan. " (récit d'Abu Huraira,
Muslim XXIV 5279)





" J'ai entendu l'apôtre d'Allah dire :

- Les gens sont comme les chameaux : sur plus de cent, difficile d'en
trouver un que l'on puisse monter. " (récit d'Abdullah ibn Umar, Bukhari
LXXVI 505)





" Le Prophète a dit :

- Le croyant qui récite le Coran est comme un citron qui est bon au goût et
�* l'odeur. Le croyant qui ne

récite pas le Coran est comme une datte avec un bon goût mais pas d'odeur. L'impie
qui récite le Coran

est comme ar-Rihana (une plante aromatique) qui sent bon mais est amer au
goût. Et l'impie qui ne

récite pas le Coran est comme une coloquinte de goût amer et sans odeur. "
(récit d'Abu Musa, Bukhari

XCIII 649)





" Le messager d'Allah a dit :

-Si un homme éternue, invoquez une bénédiction sur lui. Si un homme éternue,
invoquez une bénédiction sur lui. Si un homme éternue, invoquez une
bénédiction sur lui. S'il éternue encore, dites : "Tu es enrhumé".

Abdullah ibn Abu Bakr a dit :

- Jje ne sais plus si c'était au bout de la troisième ou quatrième fois. "
(récit de Malik, Muwatta LIV 4)





" On a parlé de quelqu'un au Prophète et on lui a dit qu'il avait dormi
jusqu'au matin et qu'il ne s'était

pas réveillé pour la prière. Le Prophète a dit :

- Satan a uriné dans ses oreilles. " (récit d'Abdullah, Bukhari XXI 245)





" Abu Jahm ibn Hudhayfa a donné un beau vêtement rayé de Syrie au messager d'Allah,
qui l'a mis

pour prier. Quand il eut fini, il dit :

- Rendez-le �* Abu Jahm. J'ai regardé les rayures pendant la prière et cela m'a
presque perturbé. " (récit

de Yahya par Aisha, Muwatta III 72)





" L'apôtre d'Allah utilisait un cure-dent quand deux hommes, l'un plus vieux
que l'autre, étaient avec

lui. Une révélation vint �* lui �* propos du mérite qu'il y a �* utiliser un
cure-dent. Il lui a été demandé de

faire preuve de respect et de le donner au plus vieux d'entre eux. " (récit
de Aisha, Dawud I 50)





" Un homme mangeait trop mais quand il s'est converti �* l'islam, il a
commencé �* moins manger. Le

fait a été mentionné au Prophète, qui a dit :

- Un croyant mange avec un intestin (il mange peu) et un incroyant avec sept
intestins (il mange beaucoup). " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXV 309)





" Le messager d'Allah a dit que le non-musulman mange avec sept intestins
alors qu'un musulman mange avec un intestin. " (récit d'ibn Umar, Muslim
XXIII 5113 et Bukhari LXV 305)





" Le messager d'Allah avait donné l'hospitalité �* un infidèle. Le messager d'Allah
ordonna qu'on

amène une brebis et elle fut traite. Il but son lait. Une autre vint et il
but son lait. Une autre encore,

jusqu'�* ce qu'il ait bu le lait de sept brebis. Le matin il était devenu
musulman. Alors le messager

d'Allah ordonna d'amener une brebis pour lui. Elle fut traite et il but son
lait. Il en demanda une autre

pour lui et il ne put finir le lait. Alors le messager d'Allah dit :

- Le croyant boit avec un seul intestin, l'infidèle boit avec sept
intestins. " (récit de Yahya, Muwatta

XLIX 10)





" Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui souhaite rencontrer Allah, Allah souhaite aussi le rencontrer et
celui qui refuse de

rencontrer Allah, Allah refuse aussi de le rencontrer. " (récit de Ubida ibn
Samit, Muslim XXXV 6486)





" Le messager d'Allah a dit :

- Agissez contre les polythéistes, rasez bien la moustache et laissez
pousser la barbe. " (récit d'Ibn Umar, Muslim II 500)







" Le Prophète a dit :

- Faites l'inverse des païens. Gardez la barbe, mais coupez court la
moustache. " (récit de Nafi, Bukhari LXXII 780)





" Le messager d'Allah a dit :

- Coupez bien la moustache, laissez pousser la barbe et vous agissez ainsi
contre les adorateurs du feu. " (récit d'Abu Huraira, Muslim II 501)





" Le Prophète a dit :

- Quand tout être humain naît, Satan le touche des deux côtés de son corps
avec ses deux doigts, sauf

Jésus, fils de Marie, que Satan n'a pas pu toucher parce qu'il a touché le
placenta. " (récit d'Abu

Huraira, Bukhari LIV 506)





" Le Messager d'Allah a dit :

- La distance entre les deux épaules d'un incroyant en enfer est celle d'un
voyage de trois jours pour un cavalier rapide. " (récit d'Abu Huraira,
Muslim XL 6832)





" Le Prophète a dit :

- J'ai vu Amr bin Amr bin al Khuzai traîner ses intestins dans le feu de l'enfer
parce qu'il a été le

premier homme �* commencer la tradition de libérer les animaux (en l'honneur
de faux dieux). " (récit

de Saïd bin al Musaiyab, Bukhari LVI 723)





" Quelqu'un a demandé :

- Messager d'Allah, comment les infidèles feront pour se rassembler le jour
de la résurrection en

rampant sur leurs visages ?

Il répondit :

- Celui qui est assez puissant pour les faire marcher sur leurs pieds n'est-il
pas assez puissant pour les

faire ramper sur leurs visages ? " (récit d'Anas b. Malik, Muslim XXXIX
6737)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui mange sept dattes ajwa chaque matin sera hors d'atteinte du
poison ou de la magie le jour où il en mange. " (récit de Sad, Bukhari LXV
356)





" L'ange Gabriel dit �* Mahomet :

- C'est le chien dans ta maison qui m'a empêché d'entrer parce que nous (les
anges) n'entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image. "
(récit d'Aisha, Muslim XXIV 5246)





" Le Prophète a dit :

- Quand l'un d'entre vous mange, il ne doit pas manger en haut du plat, mais
il doit manger en bas; parce que la bénédiction vient d'en haut. " (récit de
Abdullah ibn Busr, Dawud XXVII 3763)





" Le Prophète a dit :

- Ce cumin noir guérit toutes les maladies, sauf As-Sam.

Aisha a demandé :

- Qu'est-ce que As-Sam ?

Il a répondu :

- C'est la mort. " (récit de Khalid ibn Sad, Bukhari LXXI 591)





" Le Prophète a dit :

- Allah aime l'éternuement, mais déteste le bâillement; donc, si quelqu'un d'entre
vous éternue et

ensuite glorifie Allah, chaque musulman qui l'entend doit lui dire tashmit.
Mais quant au bâillement, il

vient de Satan, donc si l'un d'entre vous baille, il doit faire de son mieux
pour s'arrêter parce que si

quelqu'un baille, Satan se moquera de lui. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari
LXXIII 245)





" Le Prophète a dit :

- Bailler vient de Satan et si quelqu'un baille, il doit contrôler le plus
possible son bâillement parce que s'il fait "ha" alors Satan se moquera de
lui. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LIV 509)





" Le messager d'Allah a dit :

- Le jour du Jugement, il y aura un drapeau accroché derrière les fesses de
chaque personne coupable d'un manque de foi. " (récit d'Abu Saïd, Muslim XIX
4309)





" Le Prophète a dit :

- Si quelqu'un garde un cheval pour la cause d'Allah grâce �* sa foi en Allah
et sa croyance en sa

promesse, alors il sera récompensé le jour de la résurrection pour ce que le
cheval a mangé ou bu et

pour son crottin et son urine. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LII 105)





" Le Prophète a interdit qu'un homme boive alors qu'il est debout. " (récit
de Anas ibn Malik, Dawud

XXVI 3708)





" Le Prophète a dit :

- La nuit dernière, un démon des djinns est venu �* moi pour déranger ma
prière, mais Allah m'a donné

le pouvoir de le surmonter. J'avais l'intention de l'attacher au pilier de
la mosquée, jusqu'au matin

pour que vous puissiez le voir [...]. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LX
332)





" Anas a dit que le peuple de La Mecque avait demandé �* l'apôtre d'Allah de
lui montrer un miracle et il montra alors la lune coupée en deux. " (récit d'Anas,
Bukhari LVI 831)





" Aisha raconte qu'elle avait suspendu un rideau avec des images sur un
meuble. Le Prophète a déchiré

le tissu et elle en a fait deux coussins qui sont restés dans la maison pour
que le Prophète puisse

s'asseoir dessus. " (récit d'al Qasim, Bukhari XLIII 659)





" J'ai acheté un coussin avec des images dessus. Quand l'apôtre d'Allah l'a
vu, il est resté �* la porte et

n'est pas entré. J'ai remarqué un signe de dégoût sur son visage. [...] L'apôtre
d'Allah dit :

- Les fabricants de ces images seront punis le jour de la résurrection. On
leur dira : "mettez la vie dans ce que vous avez peint".

Le Prophète ajouta :

- Les anges n'entrent pas dans une maison où il y a des images. " (récit d'Aisha,
Bukhari XXXIV 318)





" Le Prophète entra chez moi alors qu'il y avait un rideau avec des images d'animaux.
Son visage

devint rouge de colère et il s'empara du rideau et le déchira. Le Prophète
dit :

- Ceux qui peignent ces images recevront le pire des châtiments le jour de
la résurrection. " (récit d'Aisha, Bukhari LXXIII 130)





" En période de sécheresse, Umar ibn al Khattab demandait �* Allah qu'il
pleuve par l'intermédiaire

d'al Abbas ibn Abdul Muttalib en disant :

- Ô Allah ! Nous avions l'habitude de demander �* notre Prophète que Tu nous
donnes la pluie et Tu

nous la donnais en effet. Maintenant, nous demandons �* l'oncle de notre
Prophète de te demander la

pluie, donc donne-nous la pluie. Et ils reçurent la pluie. " (récit d'Anas,
Bukhari LVII 59)







" Aisha a demandé �* l'apôtre d'Allah pourquoi il regardait ici et l�* pendant
la prière. Il répondit :

- C'est une façon de surveiller que Satan n'emporte pas la prière de quelqu'un.
" (récit d'Aisha,

Bukhari XII 718)



" Le Prophète est sorti avec les gens pour invoquer Allah afin que la pluie
vienne. Il se leva, invoqua

Allah pour la pluie, se tourna vers la Qibla, retourna sa cape et il plut. "
(récit d'Abas ibn Tamim,

Bukhari XVII 135)





" Un chrétien s'était converti �* l'islam, il lisait la sourate al Baqara et
al Imran et il écrivait (les

révélations) pour le Prophète. Plus tard, il est revenu au christianisme et
a dit :

- Mahomet ne sait rien d'autre que ce que j'ai écrit pour lui.

Ensuite, Allah l'a fait mourir et les gens l'ont enterré. Mais le matin, ils
virent que la terre avait rejeté

son corps. Ils dirent :

- C'est l'ouvre de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé dans la
tombe de notre compagnon et

l'ont exhumé parce qu'il les avait quittés.

Ils creusèrent �* nouveau profondément pour lui, mais le matin, ils virent �*
nouveau que la terre avait

rejeté son corps. Ils dirent :

- C'est l'ouvre de Mahomet et de ses compagnons. Ils ont creusé dans la
tombe de notre compagnon et

l'ont exhumé parce qu'il les avait quittés.

Ils creusèrent dans la tombe le plus profondément possible pour lui mais le
matin, ils virent �* nouveau

que la terre avait rejeté son corps. Alors, ils pensèrent que ce qu'il lui
était arrivé n'avait pas été causé

par des êtres humains et ils durent le laisser sur le sol. " (récit d'Anas,
Bukhari LVI 814)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- La nuit de mon ascension vers le ciel, j'ai vu Moïse, un être maigre aux
cheveux raides, ressemblant �*

quelqu'un de la tribu de Shanua; et j'ai vu Jésus, qui était de taille
moyenne avec un visage rouge

comme s'il sortait d'une salle de bain. Et je ressemble au Prophète Abraham
plus que tout le reste de sa

descendance. On m'a ensuite donné deux coupes, une avec du lait, l'autre
avec du vin. Gabriel a dit :

"bois celle que tu veux". J'ai pris le lait et je l'ai bu. Gabriel a dit :
"tu as pris ce qui est naturel et si tu

avais pris le vin, tes disciples se seraient égarés." " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LV 607)





" Le messager d'Allah a dit :

- Il n'y a jamais eu de Prophète qui n'ait averti la communauté de l'existence
du cyclope menteur;

voyez : il n'a qu'un oil mais votre seigneur n'est pas borgne. Sur son front
sont écrites les lettres kfr

(kafir). " (récit de Anas ibn Malik, Muslim XLI 7007, kafir : " infidèle ")





" Le messager d'Allah a dit :

- (en enfer) la molaire d'un incroyant ou la canine d'un incroyant sera
comme Ubud et l'épaisseutr de sa peau sera un voyage de trois nuits. "
(récit d'Abu Huraira, Muslim XL 6831)





" Le messager d'Allah a dit :

- Il y a des djinns �* Médine qui sont devenus musulmans. Si vous en voyez
un, dites-lui de partir

pendant trois jours. S'il revient après cela, tuez-le, parce c'est un
démon. " (récit de Malik, Muwatta LIV 33)





" [L'apôtre d'Allah a dit] :

- Un homme sera amené le jour de la résurrection et jeté dans le feu de l'enfer,
de telle façon que ses intestins ressortiront et il tournera comme un âne
autour d'un moulin. " (récit d'Abu Wail, Bukhari LIV 489)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Quand vient le mois de ramadan, les portes du paradis sont ouvertes et les
portes de l'enfer sont fermées; et les démons sont enchaînés. " (récit d'Abu
Huraira, Bukhari LIV 497)







" Le Prophète a dit :

- Et quand vous entendez le braiment des ânes, cherchez refuge auprès d'Allah
et hors de Satan parce

que leur braiment indique qu'ils ont vu Satan. " (récit d'Abu Huraira,
Bukhari LIV 522)





" Le messager d'Allah a dit :

- Les anges n'accompagnent pas les voyageurs qui ont avec eux un chien et
une cloche. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XXIV 5277)





" Aisha a dit :

- La magie a été employée contre l'apôtre d'Allah au point qu'il pensait
avoir eu des relations sexuelles avec ses femmes, alors que ce n'était pas
vrai. " (récit d'Aisha, Bukhari LXXI 660)





" Um Salama raconte que le Prophète a vu dans sa maison une fille avec un
bouton noir sur la figure. Il

dit :

- Elle est sous l'emprise de l'oil du malin; traitez-la avec une ruqya. "
(récit d'Um Salama, Bukhari

LXXI 635)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- N'enlevez pas les cheveux gris. Si un croyant a des cheveux gris qui
poussent dans l'islam, il verra la lumière le jour de la résurrection. "
(récit de Abdullah ibn Amr ibn al As, Dawud XXXIII 4190)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- L'oil du malin est un fait.

Et il a interdit le tatouage. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXXII 827)





" Aisha a dit :

- Je n'ai jamais laissé traîner dans la maison du Prophète quoi que ce soit
avec des images ou des croix sans qu'il ne les efface. " (récit d'Aisha,
Bukhari LXXII 836)





" Aisha avait un rideau épais (avec des images) et elle a caché une partie
de la maison avec. Le Prophète lui a dit :

- Écarte-le de ma vue, parce que ses images viennent �* mon esprit pendant
mes prières. " (récit d'Anas, Bukhari LXXII 842)





" Le Prophète a dit :

- Un bon rêve vient d'Allah, et un cauchemar ou un rêve mauvais vient de
Satan; si quelqu'un d'entre vous a un mauvais rêve qui lui fait peur, il
devra cracher sur le côté gauche et chercher refuge dans Allah contre le mal
et de cette façon il ne pourra rien lui arriver de mal. " (récit d'Abu
Qatada, Bukhari LIV 513)







" L'envoyé d'Allah frappait les buveurs de vin quarante fois avec des
chaussures et des branches de palmiers. " (récit d'Anas, Muslim XVII 4230)





" 'Uqba bin Al-Harith a dit :

- An Numan ou son fils a été amené devant le Prophète accusé d'ivrognerie.
Alors le Prophète ordonna �* tous les hommes présents dans la maison de le
battre. Ils l'ont tous battu et j'ai été un de ceux qui l'ont battu �* coups
de chaussures. " (récit d'Uqba ibn Al Harith, Bukhari LXXXI 765)







" Le Prophète a dit :

- Allah a maudit le vin, celui qui le boit, le sert, le vend, l'achète, le
presse et celui pour qui il est

pressé, celui qui le transporte et celui pour qui il est transporté. "
(récit de Abdullah ibn Umar, Dawud

XXVI 3666)



" Un homme avait affranchi son esclave et il ne possédait rien d'autre.
Alors le Prophète annula

l'affranchissement. No'aim ibn al Nahham lui acheta l'esclave. " (récit de
Jabir, Bukhari XLI 598)





`" Nous avons demandé �* Khabbab si l'apôtre d'Allah récitait (le Coran) lors
des prières de Zuhr et

Asr. Il répondit par l'affirmative. Nous avons demandé :

- Comment en es-tu sûr ?

Il dit :

- Par les mouvements de sa barbe. " (récit d'Abu Ma'mar, Bukhari XII 713)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Si un homme croit en Jésus puis croit en moi, il aura une double
récompense. Et si un esclave craint

son seigneur et obéit �* ses maîtres, il aura aussi une double récompense. "
(récit d'Abu Musa al Ashari,

Bukhari LV 655)





" Le messager d'Allah a dit :

- L'esclave qui fuit de chez son maître commet un acte d'infidélité aussi
longtemps qu'il ne rentre pas

chez lui. " (récit de Jarir, Muslim I 129)





" J'ai demandé �* Anas :

- Le Prophète faisait-il sa prière avec ses chaussures ?

Il a dit :

- Oui. " (récit de Saïd Abu Maslama, Bukhari LXXII 741)





" Le Prophète a maudit les hommes efféminés et les femmes qui prennent les
allures des hommes. Il a aussi dit :

- Jetez-les hors de vos maisons. " (récit d'Ibn Abbas, Bukhari LXXXII 820)





" Le Prophète a maudit les hommes efféminés et les femmes qui prennent les
allures des hommes. Il a aussi dit :

- Expulsez-les de chez vous.

Il expulsa untel et untel; et Omar expulsa untel et untel " (récit d'Ibn
Abbas, Bukhari LXXII 774)





" L'apôtre d'Allah a maudit ces hommes qui ressemblent aux femmes et ces
femmes qui ressemblent aux hommes. " (récit d'Ibn Abbas, Bukhari LXXII 773)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui joue aux échecs est comme celui qui teint sa main avec de la
viande et du sang de porc. "

(récit de Buraida, Muslim XXVIII 5612)





" L'apôtre d'Allah a dit :

- Celui qui joue au trictrac désobéit �* Allah et �* son Prophète. " (récit d'Abu
Musa al Ashari, Dawud XLI 4920)





" Le Prophète a dit :

- La meilleure des actions est d'aimer pour la grâce de Dieu et de haïr pour
la grâce de Dieu. " (récit

par Abu Dharr, Dawud XL 4582)




Le Prophète recommanda �* ses compagnons : «Tout juif qui vous tombe sous la
main, tuez-le » Ainsi, lorsque le Prophète l'emporta sur les juifs des Banû
Quraydha, il prit près de quatre cents prisonniers et donna l'ordre de leur
trancher la gorge».

«Exécution des Banû Quraydha (Sîra, II, 58-60).



il est question de la même tribu, six cents �* neuf cents hommes, qui cette
fois fut égorgé par le Prophète lui-même :«(.) Il alla (.) sur la place du
marché de Médine (.) et y fit creuser des fossés. Puis il fit venir les Banû
Quraydha par petits groupes et leur coupa la gorge sur le bord des fossés.
(.) Ils étaient six cents �* sept cents hommes. On dit huit cents et même
neuf cents. (.) Le Prophète ne cessa de les égorger jusqu'�* leur
extermination totale».

Page 277, ( Sîra, II, 240-241)



Le prophète s'est fiancé avec moi quand j'étais une fillette de six ans...
je jouais sur escarpolette avec d'autre amies... sans crier gare l'apôtre
d'Allah m'est venu pendant l'après midi et ma mère me lui a livré. En ce
temps l�* j'étais une fillette de neuf ans.



récit d'Aicha Boukhari vol V no 234







le prophète ... s'est marié avec Aisha lorsqu'elle était une filette de six
ans et consommé ce mariage quand elle avait neuf ans





Vol Y no 236





« Le prophète leur ordonna de suivre ses chameaux et de boire leur lait et
leur urine. C'est ce qu'ils firent jusqu'au recouvrement de leur santé. »

Boukhari Vol. VII:590

L a dit: « La fièvre est une bouffée de chaleur de l'enfer. Faites-la
disparaître avec de l'eau froide. »

Boukhari Vol. 7:619


Muhammad a dit: « Si une mouche tombe dans votre tasse, plongez-la dans
votre boisson car dans une de ses ailes il y a la maladie et dans l'autre,
le remède. »

Boukhari Vol. 4:537


Muhammad a dit: « Si l'écoulement de l'homme précède celui de la femme, le
nouveau-né ressemblera �* l'homme; tandis que si l'écoulement de la femme
précède celui de l'homme, le nouveau-né
ressemblera �* la femme. »

Boukhari Vol. 5:275



L'apôtre d'Allah a fait couper les mains d'un homme qui avait volé un
bouclier dont le prix était d'un dinar ( Monnaie d'or d'origine byzantine)
ou dix dihrams. " (récit de Abdullah ibn Abbas -Il s'agit du premier garant
de la tradition, celui qui reçoit directement l'information- , Dawud XXXVIII
4374)

2-" Des gens avaient pris les chameaux du Prophète, les avaient montés et
avaient apostasié (Des bédouins de la tribu de Ukl qui sont revenus �* leur
religion traditionnelle) . Ils ont tué le berger de l'apôtre d'Allah qui
était un croyant. Il a envoyé des gens �* leur poursuite et ils ont été pris.
Il leur a fait couper les mains et les pieds et enlever les yeux. C'est �* ce
moment que le verset concernant le combat contre Allah et le Prophète a été
révélé. " (récit de Abdullah ibn Umar, Dawud XXXVIII 4356)

3-" Une femme de la tribu de Makhzum avait volé. Elle fut amenée devant
l'apôtre d'Allah et elle chercha l'intercession de Umm Salam, l'épouse du
Prophète. Alors l'apôtre d'Allah dit :

- Par Allah, même si elle avait été Fatima (Fille de Mahomet Khadija, la
première épouse) , je lui aurait fait couper sa main.

Et sa main fut coupée. " (récit de Jaibir, Muslim XVII 4190)

Le messager d'Allah a dit :

- Que la malédiction d'Allah soit sur le voleur qui a volé un oeuf et
que sa main soit coupée, ainsi que sur celui qui vole une corde et que sa
main soit coupée. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XVII 4185)





Quand l'apôtre d'Allah eut coupé les pieds et les mains de ceux qui avaient
volé ses chameaux et qu'il leur eut enlevé les yeux avec des clous chauffés
au feu, Allah le gronda et il révéla : la punition de ceux qui font la
guerre �* Allah et �* son apôtre et qui les affrontent avec toutes leurs
forces pour semer la discorde sur la terre sera l'exécution (l'exécution par
décapitation) ou la crucifixion. " (récit d'Abu Zinad, Dawud XXXVIII 4357)





(Abu Juhaifa) a demandé (A Ali, gendre de Mahomet) :

- Qu'y a-t-il d'écrit sur ce papier (Le Coran) ?

Il répondit :

- Les règles du prix du sang, de la libération de prisonniers et le jugement
selon lequel aucun musulman ne devra être tué pour avoir tué un infidèle. "
(récit d'Abu Juhaifa, Bukhari LII 283)

Il a entendu l'apôtre d'Allah dire : ...

- Si quelqu'un regarde secrètement dans votre maison sans votre
permission, que vous lui jetez une pierre et que ses yeux sont crevés, il
n'y a aucune condamnation de cela. " (récit d'Abu Huraira, Bukhari LXXXIII
26)





Le Prophète a dit :

- Allah maudit l'homme qui vole un oeuf, il aura la main tranchée, et
celui qui vole une corde, il aura la main tranchée. " (récit d'Abu Huraira,
Bukhari LXXXI 774)

-



Le Prophète a dit :

- La main doit être tranchée pour un vol au-dessus du quart d'un dinar. "
(récit d'Aisha, Bukhari LXXXI 780-791)





Un homme regardait dans la chambre du Prophète. Le Prophète se leva, tenant
une pointe de flèche. C'est comme si je le regardais, essayant de poignarder
l'homme. " (récit d'Anas ibn Malik, Bukhari LXXIV 259)





Sahl b. Sa'd as-Sa'id rapporte que quelqu'un était en train de regarder �*
travers le trou de la serrure de la porte du messager d'Allah alors que le
messager d'Allah avait avec lui un grattoir avec lequel il se grattait la
tête. Quand le messager d'Allah le vit, il lui dit :

- Si j'avais vu que tu regardais �* travers la porte, j'aurais enfoncé ça
dans ton oeil. Et le messager d'Allah ajouta :

- La permission est nécessaire pour se protéger des regards
indiscrets. " (récit de Sahl ibn Sa'd as Sa'id, Muslim XXV 5366)

-

Le messager d'Allah a dit :

- Celui qui regarde dans la maison des gens sans leur consentement,
il est permis de l'énucléer. " (récit d'Abu Huraira, Muslim XXV 5370)

-


Dans un Hadith de Sahih al Boukhari :
« Abou Mâlik Al Achaari rapporte que le Prophète Mouhammad a dit: "Il
y aura parmi ma "oummah" (communauté) des gens qui considéreront le vin, le
porc, la soie (pour les hommes) et les instruments de musique ("maâzif")
comme étant licites." »
Selon Abou Ishaq :
« Abou Houraïra rapporte que le Prophète Mouhammad a dit : "Ecouter
(individuellement) les instruments de musique est un péché. Se rassembler
pour le faire est un péché plus grave . Y prendre du plaisir est du "Koufr".
(On a traduit le terme "Koufr" par : manque de reconnaissance envers les
bienfaits de Dieu) »
Selon Ahmad, Abou Dâoûd, et Ibné Mâja :
« Nâfi' raconte que Abdoullah Ibné Oumar entendit (lors d'un voyage)
la flûte d'un berger. Il plaça alors ses doigts dans ses oreilles et écarta
sa monture de la route en disant: "Nâfi' ! Nâfi' ! Entends-tu encore (le son
de la flûte)?" Je répondis: "Oui." Il continua �* avancer jusqu'�* ce que je
lui réponde : "Non." Il leva alors ses mains et ramena sa monture vers la
route et dit: "J'étais en présence du Prophète Muhammad lorsqu'il entendit
la flûte d'un berger. Il fit alors exactement la même chose (que je viens de
faire)." »
Selon Ahmad et Abou Dâoûd :
« Abdoullah Ibné Oumar rapporte que le Prophète Mouhammad a dit : "En
vérité, Allah a interdit le vin, les jeux de hasard, le tambour et le
"Ghoubayrâ" (instrument �* six cordes, luth ou autre instrument de
musique.)". »
Selon un Hadith de Ahmed :
« Le Prophète Mouhammad a dit: "Allah m'a envoyé comme miséricorde et
guidée pour les mondes. Et Il m'a ordonné de faire disparaître les
"mazâmîr", les "barâbit" et les "ma'âzif" (différents instruments de
musique), ainsi que les idoles qui étaient adorées durant l'Ignorance (Al
Djâhiyliyah)." »
Selon Abou Dâoûd et Bayhaqui,
« Ibné Mas'oud rapporte : "La musique fait pousser l'hypocrisie dans
le cour." »
Selon Abou Ishâq An naïsâboûri,
« Anas rapporte du Prophète Mouhammad : "Celui qui s'assoit pour
écouter une chanteuse aura du plomb fondu coulé dans les oreilles le Jour
Final." »
Selon Abou Ishâq,
« Ibné Maseoud raconte que le Prophète Mouhammad entendit un homme
chanter la nuit. Il dit : "Pas de prière pour lui ! Pas de prière pour lui !
Pas de prière pour lui ! (C'est �* dire que ses prières ne sont pas
acceptées.)." »
Selon Ibné Ghaylân,
« Ali cite ceci du Prophète Mouhammad : "J'ai été envoyé pour briser
les instruments de musique." »
Selon Tabrâni,
« Oumar rapporte du Prophète Mouhammad : "Le salaire du chanteur et de
la chanteuse est illicite." »

http://www.thereligionofpeace.com/

--
« Il n'existe pas de nuit assez profonde pour arrêter un rayon de
lumière et pourtant le vide ne s'éclaire pas; la lumière ne prend
corps que dans l'oil qui la reçoit »

Extrait de sous-Bois d'A.G.

"Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de
news:[email protected] ...
>
> Le vrai visage de l'islam
>

Bon. Vous démontrez que c'est la même merde que la bible. Et après ?
Ce qui me dérange dans votre démarche, c'est votre acharnement �* ne dénigrer
qu'une religion.
Or, l'histoire démontre que toutes sont nocives.

Elargissez un peu le débat que diable !

"Le Fou" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
[email protected]...
>
> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de
> news:[email protected] ...
>>
>> Le vrai visage de l'islam
>>
>
> Bon. Vous démontrez que c'est la même merde que la bible. Et après ?
> Ce qui me dérange dans votre démarche, c'est votre acharnement �* ne
> dénigrer
> qu'une religion.
> Or, l'histoire démontre que toutes sont nocives.
>
> Elargissez un peu le débat que diable !
>

Ne comptez pas sur victal pour élargir le débat sur ce sujet (et les
autres), il est raciste et xénophobe au plus haut point !

"Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
[email protected]...
> Le chat de personne wrote:
> > On Thu, 11 Jan 2007 17:37:28 -0500, "Victal" <[email protected]>
>> NOUS A LANCE UNE INTERMINABLE TARTINE DE SOURATES DU CORAN

A FUSILLER POUR CRIME CONTRE LE COPIER-COLLER!!!!!!!!!!!!!!!!! :-((((((((

Rappel: une citation est un COURT extrait d'une oeuvre!

Le Fou wrote:
> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de
> news:[email protected] ...
>>
>> Le vrai visage de l'islam
>>
>
> Bon. Vous démontrez que c'est la même merde que la bible. Et après ?
> Ce qui me dérange dans votre démarche, c'est votre acharnement �* ne
> dénigrer qu'une religion.
> Or, l'histoire démontre que toutes sont nocives.

dans l'histoire de l'humanité la vrai nocivité s'est toujours retrouvé du
côté de ceux incapables de faire des nuances et de départager le bon du
mauvais


> Elargissez un peu le débat que diable !


comment voulez vous l'élargir devant votre étroitesse d'esprit


Bon je vais l'élargir un peu tout de même



Christianisme et civilisation





Le christianisme est �* la base de tout ce qui a marqué le progrès et la
civilisation depuis 2000 ans



1) LA LIBERTÉ :



Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et l�* où est l'Esprit du Seigneur, l�* est la
LIBERTÉ.

2 Co: 3.17



Et cela, �* cause des faux frères qui s'étaient furtivement introduits et
glissés parmi nous, pour épier la LIBERTÉ que nous avons en Jésus Christ,
avec l'intention de nous asservir.
Galates: 2.4


C'est pour la LIBERTÉ que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et
ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.
Galates 5.1



Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la
LIBERTÉ, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se
mettant �* l'oeuvre, celui-l�* sera heureux dans son activité.

Jacques 1.25



Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de LIBERTÉ,

Jacques 2.12



As-tu été appelé étant esclave, ne t'en inquiète pas; mais si tu peux
devenir LIBRE, profites-en plutôt.

1 Co :7.21





2) LA COMPASSION :



Frères, si un homme vient �* être surpris en quelque faute, vous qui êtes
spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde �* toi-même,
de peur que tu ne sois aussi tenté.
Galates : 6.1




Mais lui, voulant se justifier, dit �* Jésus: Et qui est mon prochain?
Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem �* Jéricho.
Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de
coups, et s'en allèrent, le laissant �* demi mort.
Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet
homme, passa outre.
Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l'ayant vu, passa outre.
Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu l�*, fut ému de compassion
lorsqu'il le vit.
Il s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin; puis
il le mit sur sa propre monture, le conduisit �* une hôtellerie, et prit soin
de lui.

Luc 10:29,34



Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit
la dette.

Mathieu 18.27





3) L'ÉGALITÉ:



Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a
plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.
Galate 3 : 28



Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées;
Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.
Luc :3.5



Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils
trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.
Mathieu 22.10


Celui qui plante et celui qui arrose sont égaux, et chacun recevra sa propre
récompense selon son propre travail.
1 Co : 3.8




4) LA FEMME:



C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la
femme LIBRE.
Galates 4.31



Aussi bien dans le Seigneur ni la femme ne va sans l'homme, ni l'homme ne va
sans la femme car de même que la femme a été tirée de l'homme ainsi l'homme
naît par la femme et tout vient de Dieu

1Co 11 : 11


Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré
lui-même pour elle,
Éphésiens 5.25


Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles.
Colossiens 3.19



5) LA SEXUALITÉ:



A cause des débauches, que chaque homme ait sa femme et chaque femme son
mari
que le mari s'acquitte de son devoir envers sa femme et pareillement la
femme
envers son mari



Le mari ne dispose pas de son corps mais la femme, pareillement la femme ne
dispose pas de son corps mais le mari



Ne vous refusez pas l'un �* l'autre, si ce n'est d'un commun accord pour
un temps, afin de vaquer �* la prière, et de nouveau soyez ensemble de peur
que Satan (le mal) ne profite de votre incontinence



1 CO 7: 2,6



6) L'ÉQUITÉ:



Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront
les premiers.

Mathieu 19.30



Il donna cinq talents �* l'un, deux �* l'autre, et un au troisième, �* chacun
selon sa capacité, et il partit.

Mathieu 25.15

Les disciples résolurent d'envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux
frères qui habitaient la Judée.

Actes 11.29



qui rendra �* chacun selon ses oeuvres;



Romains 2.6



7) LA JUSTICE :



Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez selon la justice.

Jean 7 : 24





7) LE PARTAGE:



Jésus lui dit: Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes,
donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et
suis-moi.

Mathieu 19.21



Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens, et ils en partageaient le
produit entre tous, selon les besoins de chacun.

Actes : 2.45







8) LA FRATERNITÉ:



Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion
fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

1 Jean 2.42


Par amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres; par
honneur, usez de prévenances réciproques.

Romains 12.10


Pour ce qui est de l'amour fraternel, vous n'avez pas besoin qu'on vous en
écrive; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu �* vous aimer les uns les
autres,

Thessalonicens 4.9


Persévérez dans l'amour fraternel.

Hébreux 13.1


Ayant purifié vos âmes en obéissant �* la vérité pour avoir un amour
fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre
coeur,

1 Pierre 1.22


Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins
d'amour fraternel, de compassion, d'humilité.
1 Pierre3.8


À la piété l'amour fraternel, �* l'amour fraternel la charité.

2 Pierre 1.7





9) PAROLE ET ENGAGEMENT :


Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des
souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu,
et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus
Christ,
1 Pierre 3.21







10) LA DÉMOCRATIE :



Ils en présentèrent deux: Joseph appelé Barsabbas, surnommé Justus, et
Matthias.
Puis ils firent cette prière: Seigneur, toi qui connais les cours de tous,
désigne lequel de ces deux tu as choisi,
afin qu'il ait part �* ce ministère et �* cet apostolat, que Judas a abandonné
pour aller en son lieu.
Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Matthias, qui fut associé aux
onze apôtres.

Actes 1: 23, 26



Les douze convoquèrent la multitude des disciples, et dirent: Il n'est pas
convenable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables.
C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende
un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit Saint et de sagesse, et que
nous chargerons de cet emploi.
Et nous, nous continuerons �* nous appliquer �* la prière et au ministère de
la parole.
Cette proposition plut �* toute l'assemblée. Ils élurent Étienne, homme plein
de foi et d'Esprit Saint, Philippe, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas, et
Nicolas, prosélyte d'Antioche.

Actes 6: 2,5




11) LA LAICITÉ:



De César, lui répondirent-ils. Alors il leur dit: Rendez donc �* César ce qui
est �* César, et �* Dieu ce qui est �* Dieu.

Mathieu 22.21



Alors il leur dit: Rendez �* César ce qui est �* César, et �* Dieu ce qui est �*
Dieu. Et ils furent �* son égard dans l'étonnement.

Marc 12.17


En ce temps-l�* parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de
toute la terre.

Luc 2.1



Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut �* César?

De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? De César, répondirent-ils.
Alors il leur dit: Rendez donc �* César ce qui est �* César, et �* Dieu ce qui
est �* Dieu.

Luc 20.22,25




Dès ce moment, Pilate cherchait �* le relâcher. Mais les Juifs criaient: Si
tu le relâches, tu n'es pas ami de César. Quiconque se fait roi se déclare
contre César.

Jean 19.12



Paul entreprit sa défense, en disant: Je n'ai rien fait de coupable, ni
contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César.

Actes 25.8



Paul dit: C'est devant le tribunal de César que je comparais, c'est l�* que
je dois être jugé. Je n'ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort
bien.

Actes 25.9

Si j'ai commis quelque injustice, ou quelque crime digne de mort, je ne
refuse pas de mourir; mais, si les choses dont ils m'accusent sont fausses,
personne n'a le droit de me livrer �* eux. J'en appelle �* César.

Actes 25.10


Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit: Tu en as
appelé �* César; tu iras devant César.

Actes 25.11



Mais Paul en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée �* la connaissance
de l'empereur, j'ai ordonné qu'on le gardât jusqu'�* ce que je l'envoyasse �*
César.

Actes 25.21



Et Agrippa dit �* Festus: Cet homme pouvait être relâché, s'il n'en eût pas
appelé �* César.

Actes 26.32



et m'a dit: Paul, ne crains point; il faut que tu comparaisses devant César,
et voici, Dieu t'a donné tous ceux qui naviguent avec toi.

Actes 27.24



Mais les Juifs s'y opposèrent, et j'ai été forcé d'en appeler �* César,
n'ayant du reste aucun dessein d'accuser ma nation.

Actes 28.19





12) LE RESPECT :



Que toute personne soit respectueuse des autorités supérieures; car il n'y a
point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont
été instituées de Dieu.
C'est pourquoi celui qui s'oppose �* l'autorité résiste �* l'ordre que Dieu a
établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes.
Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les
magistrats sont �* redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais-le
bien, et tu auras son approbation.
Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal,
crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu
pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal.
Il est donc nécessaire d'être respectueux, non seulement par crainte de la
punition, mais encore par motif de conscience.
C'est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des
ministres de Dieu entièrement appliqués �* cette fonction.
Rendez �* tous ce qui leur est dû: l'impôt �* qui vous devez l'impôt, le
tribut �* qui vous devez le tribut, la crainte �* qui vous devez la crainte,
l'honneur �* qui vous devez l'honneur.
Ne devez rien �* personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car
celui qui aime les autres a accompli la loi.
Romains 13:1,8



13) TRAVAIL ET LA RESPONSABILISATION :





Vous vous rappelez, frères, notre travail et notre peine: nuit et jour �*
l'oeuvre, pour n'être �* charge �* aucun de vous, nous vous avons prêché
l'Évangile de Dieu.

Vous êtes témoins, et Dieu l'est aussi, que nous avons eu envers vous qui
croyez une conduite sainte, juste et irréprochable.

1 THESSALONICIENS 2 :9,10







14) L' AMOUR : ( le don de soi)



Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent,
faites du bien �* ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous
maltraitent et qui vous persécutent,

Mathieu 5.44


Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les
publicains aussi n'agissent-ils pas de même?

Mathieu 5.46


Mais je vous dis, �* vous qui m'écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien �*
ceux qui vous haïssent,

Luc 6.27


Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on? Les
pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.

Luc 6.32


Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et
votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très Haut, car il est
bon pour les ingrats et pour les méchants.
Luc 6.35



Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute
ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme
toi-même.
Luc 10.27




Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme
je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

Jean 13.34


Si vous m'aimez, gardez mes commandements.

Jean 14.15


C'est ici mon commandement: Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai
aimés.
Jean 15.12









16) ESPOIT ET VIE :



Un docteur de la loi se leva, et dit �* Jésus, pour l'éprouver: Maître, que
dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

Luc 10.25



Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant �* genoux
devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la
viE éternelle?

Marc 10.17



Jésus dit ensuite �* ses disciples: C'est pourquoi je vous dis: Ne vous
inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de
quoi vous serez vêtus.

Luc 12.22



Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour hériter
la vie éternelle?

Luc 18.18



En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.

Jean 1.4

afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle.

Jean 3.15



Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que
quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

Jean 3.16



Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils
ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean 3.36



mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et
l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira
jusque dans la vie éternelle.

Jean 4.14



Celui qui moissonne reçoit un salaire, et amasse des fruits pour la vie
éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent
ensemble.

Jean 4.36



Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, ainsi le Fils donne
la vie �* qui il veut.

Jean 5.21



En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui
croit �* celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en
jugement, mais il est passé de la mort �* la vie.

Jean 5.24



Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la
vie en lui-même.

Jean 5.26



Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie
éternelle: ce sont elles qui rendent témoignage de moi.

Jean 5.39



Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste
pour la vie éternelle, et que le Fils de l'homme vous donnera; car c'est lui
que le Père, que Dieu a marqué de son sceau.

Jean 6.27



car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au
monde.

Jean 6.33



La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait
la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6.40



En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie
éternelle.

Jean 6.47



Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce
pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c'est ma chair,
que je donnerai pour la vie du monde.

Jean 6.51



Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la
chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'avez point la
vie en vous-mêmes.

Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle; et je le
ressusciterai au dernier jour.

Jean 6.53,54



Simon Pierre lui répondit: Seigneur, �* qui irions-nous? Tu as les paroles de
la vie éternelle.

Jean 6.68



Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.

Jean 10.11



comme le Père me connaît et comme je connais le Père; et je donne ma vie
pour mes brebis.

Jean 10.15



Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne
les ravira de ma main.

Jean 10.28



Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la
conservera pour la vie éternelle.

Jean 12.25



Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C'est pourquoi les
choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.

Jean 12.50



Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.

Jean 15.13



selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair, afin qu'il accorde la vie
éternelle �* tous ceux que tu lui as donnés.

Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu,
et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

Jean 17.2,3



Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le
Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

Jean 20.31










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« Il n'existe pas de nuit assez profonde pour arrêter un rayon de
lumière et pourtant le vide ne s'éclaire pas; la lumière ne prend
corps que dans l'oil qui la reçoit »

Extrait de sous-Bois d'A.G.

broc_ex_co wrote:
> "Victal" <[email protected]> a écrit dans le message de news:
> [email protected]...
>> Le chat de personne wrote:
>>> On Thu, 11 Jan 2007 17:37:28 -0500, "Victal"
>>> <[email protected]> NOUS A LANCE UNE INTERMINABLE TARTINE DE
>>> SOURATES DU CORAN
>
> A FUSILLER POUR CRIME CONTRE LE COPIER-COLLER!!!!!!!!!!!!!!!!!
> :-((((((((
>
> Rappel: une citation est un COURT extrait d'une oeuvre!

La vérité se permet des entorses l�* où le mensonge fait toujours dans le
politiquement correct


Saaaalut
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« Il n'existe pas de nuit assez profonde pour arrêter un rayon de
lumière et pourtant le vide ne s'éclaire pas; la lumière ne prend
corps que dans l'oil qui la reçoit »

Extrait de sous-Bois d'A.G.