Waarom vieren moslims in Europa geen kerst?

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Geert C

Ze geloven niet dat Jezus goddelijk was of dat hij de zoon van God was, wat Hem vieren misschien niet echt nodig maakt.

En dat was hij ook niet.

[Hashiwokakero]

Oorspronkelijk geplaatst door system

En dat was hij ook niet.

En ik ben jezus2.

[Jonas Elossov]

Oorspronkelijk geplaatst door Dycore

Ik zou niet vrijwillig naar dat land gaan. Punt. Uw opmerking is mij niet aan de orde. Daarenboven geloof ik niet in islam. Moslims geloven wel in Jezus en hechten belang aan familie.

De Hadg; de bedevaart naar mekka staat in het teken van de ontmoeting van Adam en Eva...

Je dochter krijgt dan haar eerste sexuele inwijding en je zoon een mes tussen de ribben.De pa een kopstoot en de ma een ijzeren staaf op de ribben.

Wat heeft het eerste met de laatste 3 te maken? Dat eerste is toch positief?

[Jonas Elossov]

Oorspronkelijk geplaatst door Wolf

Moslims én Christenen moeten met hun vieze poten van Kerstmis afblijven!

Kerstmis is een HEIDENS feest (Joelfeest, zonnewende, swastika, zonnewiel) dat net zoals bv. Pasen niet aan de Christenen (of andere) toebehoort.

Religieuze dievenbendes hebben onze Germaanse tradities gestolen en verpest!

Kerstmis is in eerste plaats een materialistisch consumptiefeest met de kerstman - een uitvinding van coca-cola - als symbool.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jonas Elossov

Kerstmis is in eerste plaats een materialistisch consumptiefeest met de kerstman - een uitvinding van coca-cola - als symbool.

In de praktijk zeer zeker. En de VRT maar reutelen: in vergelijking met vorig jaar besteedden de mensen 2% minder in aankopen. En de mensen trappen er elk jaar weer in. Alles, ja alles wordt tegenwoordig uitgedrukt in winst en verlies.

En ondertussen zingen de herdertjes bij nachte. In de grootwarenhuizen wel te verstaan.

[Mahalingam]

Oorspronkelijk geplaatst door lincoln

Echt mee vieren doen we niet, maar we genieten mee met onze christelijke broeders die kerst vieren, en daar hoort ook het toezeggen van gelukswensen bij !!!

Prettige kerstfeest voor alle gelovige christenen die de kerst traditie lief een loyaal hebben.

Lincon, zal nog heel wat taqqiya lessen nodig hebben voordat je gladjes de waarheid kan omzeilen.

Assalaamu `Alaykum wa Rahmatullaahi wa Barakaatuhu Dear Sister ~ ~ ~ ~, With reference to your query "can we Muslims say "happy new year" or respond likewise to any ppl who greet us "happy new year"? please find below what Shaykh Muhammad Ibn ‘Uthaymeen (may Allaah have mercy on him) wrote vis-�*-vis celebrating non-Muslim holidays, congratulating them, or sending such salutations to our Muslim communities:

Quote:- Greeting the kuffaar [unbelievers] on Christmas and other religious holidays of theirs is haraam [forbidden], by consensus, as Ibn al-Qayyim, may Allaah have mercy on him, said in Ahkaam Ahl al-Dhimmah: "Congratulating the kuffaar on the rituals that belong only to them is haraam by consensus, as is congratulating them on their festivals and fasts by saying ‘A happy festival to you’ or ‘May you enjoy your festival,’ and so on. If the one who says this has been saved from kufr, it is still forbidden. It is like congratulating someone for prostrating to the cross, or even worse than that. It is as great a sin as congratulating someone for drinking wine, or murdering someone, or having illicit sexual relations, and so on. Many of those who have no respect for their religion fall into this error; they do not realize the offensiveness of their actions. Whoever congratulates a person for his disobedience or bid’ah or kufr exposes himself to the wrath and anger of Allaah."

Congratulating the kuffaar on their religious festivals is haraam to the extent described by Ibn al-Qayyim because it implies that one accepts or approves of their rituals of kufr, even if one would not accept those things for oneself. But the Muslim should not aceept the rituals of kufr or congratulate anyone else for them, because Allaah does not accept any of that at all, as He says (interpretation of the meaning):

"if you disbelieve, then verily, Allaah is not in need of you, He likes not disbelief for His slaves. And if you are gratefulby being believers), He is pleased therewith for you. . ." al-Zumar 39:7

". . . This day, I have perfected your religion for you, completed My favour upon you, and have chosen for you Islaam as your religion . . ." al-Maa’idah 5:3

So congratulating them is forbidden, whether they are one’s colleagues at work or otherwise.
If they greet us on the occasion of their festivals, we should not respond, because these are not our festivals, and because they are not festivals which are acceptable to Allaah. These festivals are innovations in their religions, and even those which may have been prescribed formerly have been abrogated by the religion of Islaam, with which Allaah sent Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him) to the whole of mankind. Allaah says - interpretation of the meaning):

Whoever seeks a religion other than Islaam, it will never be accepted of him, and in the Hereafter he will be one of the losers."
Aal ‘Imraan 3:85
It is haraam for a Muslim to accept invitations on such occasions, because this is worse than congratulating them as it implies taking part in their celebrations.

Similarly, Muslims are forbidden to imitate the kuffaar by having parties on such occasions, or exchanging gifts, or giving out sweets or food, or taking time off work, etc., because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said:

Whoever imitates a people is one of them."
Shaykh al-Islaam Ibn Taymiyah said in his book Iqtidaa’ al-siraat al-mustaqeem mukhaalifat ashaab al-jaheem: "Imitating them in some of their festivals implies that one is pleased with their false beliefs and practices, and gives them the hope that they may have the opportunity to humiliate and mislead the weak."

Whoever does anything of this sort is a sinner, whether he does it out of politeness or to be friendly, or because he is too shy to refuse, or for whatever other reason, because this is hypocrisy in Islaam, and because it makes the kuffaar feel proud of their religion.

Allaah is the One Whom we ask to make the Muslims feel proud of their religion, to help them adhere steadfastly
Majmoo’ah Fataawa wa Rasaa’il al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, 3/369 -

[Visjnu]

Op het Internet gevonden zeker?

[Judokus]

Kerstmis is het Hoogfeest van de Geboorte van de Heer.
Het Woord is VLEES geworden! (Joh.1,14). Dat geloven christenen: (de incarnatie van God in Jezus Christus zijn Zoon).

Dat is voor moslims totaal ondenkbaar en blasfemisch, want voor hen kan Allah niet immanent zijn, maar is Allah volledig transcendent.

Het is dan ook logisch dat moslims niet meevieren met Kerstmis, net zomin christenen het offerfeest moeten meevieren.
Ook al zijn er gelijkenissen (Jezus als islamitisch profeet) toch zijn de verschillen wezenlijk, en is de kern onverzoenbaar:

Jezus werd genoemd: Emmanuël: God-met-ons. (Mt.1). Jezus (Jeshoa) betekent letterlijk 'God redt': God is bevrijdend.
Voor een moslim (=onderwerping): Allah is onderwerpend.

En dit Godsbeeld hangt vast met het Mensbeeld en het Wereldbeeld.

Desalniettemin wens ik 'Vrede op Aarde aan alle Mensen van Goede Wil' (Lc.2,14) een Zalig Kerstmis!!!

[Lincoln]

Oorspronkelijk geplaatst door Judokus

Kerstmis is het Hoogfeest van de Geboorte van de Heer.
Het Woord is VLEES geworden! (Joh.1,14). Dat geloven christenen: (de incarnatie van God in Jezus Christus zijn Zoon).

En wie heeft dan god achtergelaten op zijn troon toen hij in jezus gereincarneerd was ? Dronk hij ook uit de borst van moeder maria ?

enz, enz, enz, ik denk dat de christenen niet te veel met hun hoofd in de hemel moeten zitten zonder na te denken waar hun voet terecht kan komen !!!

Dat is voor moslims totaal ondenkbaar en blasfemisch, want voor hen kan Allah niet immanent zijn, maar is Allah volledig transcendent.

Het is dan ook logisch dat moslims niet meevieren met Kerstmis, net zomin christenen het offerfeest moeten meevieren.
Ook al zijn er gelijkenissen (Jezus als islamitisch profeet) toch zijn de verschillen wezenlijk, en is de kern onverzoenbaar:

Jezus werd genoemd: Emmanuël: God-met-ons. (Mt.1). Jezus (Jeshoa) betekent letterlijk 'God redt': God is bevrijdend.
Voor een moslim (=onderwerping): Allah is onderwerpend.

En dit Godsbeeld hangt vast met het Mensbeeld en het Wereldbeeld.

Desalniettemin wens ik 'Vrede op Aarde aan alle Mensen van Goede Wil' (Lc.2,14) een Zalig Kerstmis!!!

Lees de thora. nog altijd een geldige boek voor de joden als voor de christenen,.

[Lincoln]

...ale, niet alle christenen geloven dat jezus een god was !

[Geert C]

Oorspronkelijk geplaatst door lincoln

...ale, niet alle christenen geloven dat jezus een god was !

Klopt, je kan het christendom ruwweg opdelen in drie stromingen, namelijk katholicisme, protestantisme en orthodoxie, waarvan de laatste de goddelijkheid van Jezus niet erkent en de eerste twee wel. Al is het maar de vraag hoezeer de hedendaagse Westerse christenen nog in de goddelijkheid van Jezus geloven. Geen van de drie stromingen gelooft echter dat Jezus een god was, hij was volgens de katholieke leer één van de drie goddelijke personen, een deel van de Drievuldigheid. "Er is één God en drie goddelijke personen."

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Geert C

Klopt, je kan het christendom ruwweg opdelen in drie stromingen, namelijk katholicisme, protestantisme en orthodoxie, waarvan de laatste de goddelijkheid van Jezus niet erkent en de eerste twee wel. Al is het maar de vraag hoezeer de hedendaagse Westerse christenen nog in de goddelijkheid van Jezus geloven. Geen van de drie stromingen gelooft echter dat Jezus een god was, hij was volgens de katholieke leer één van de drie goddelijke personen, een deel van de Drievuldigheid. "Er is één God en drie goddelijke personen."

En kunt u 'orthodoxie' wat nader uitleggen?

[Visjnu]

Oorspronkelijk geplaatst door system

En kunt u 'orthodoxie' wat nader uitleggen?

Ik denk dat hij de Oosters-Orthodoxe Kerk bedoelt.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Judokus

Kerstmis is het Hoogfeest van de Geboorte van de Heer.
Het Woord is VLEES geworden! (Joh.1,14). Dat geloven christenen: (de incarnatie van God in Jezus Christus zijn Zoon).

Dat is voor moslims totaal ondenkbaar en blasfemisch, want voor hen kan Allah niet immanent zijn, maar is Allah volledig transcendent.

Het is dan ook logisch dat moslims niet meevieren met Kerstmis, net zomin christenen het offerfeest moeten meevieren.
Ook al zijn er gelijkenissen (Jezus als islamitisch profeet) toch zijn de verschillen wezenlijk, en is de kern onverzoenbaar:

Jezus werd genoemd: Emmanuël: God-met-ons. (Mt.1). Jezus (Jeshoa) betekent letterlijk 'God redt': God is bevrijdend.
Voor een moslim (=onderwerping): Allah is onderwerpend.

En dit Godsbeeld hangt vast met het Mensbeeld en het Wereldbeeld.

Desalniettemin wens ik 'Vrede op Aarde aan alle Mensen van Goede Wil' (Lc.2,14) een Zalig Kerstmis!!!

En is het moreel verantwoord volgens u ook vrede te wensen aan mensen die niet van goede wil zijn?

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Visjnu

Ik denk dat hij de Oosters-Orthodoxe Kerk bedoelt.

Maar die beschouwen Jezus toch ook als goddelijk, zo dacht ik toch.

[Judokus]

Oorspronkelijk geplaatst door Geert C

Klopt, je kan het christendom ruwweg opdelen in drie stromingen, namelijk katholicisme, protestantisme en orthodoxie, waarvan de laatste de goddelijkheid van Jezus niet erkent en de eerste twee wel. Al is het maar de vraag hoezeer de hedendaagse Westerse christenen nog in de goddelijkheid van Jezus geloven. Geen van de drie stromingen gelooft echter dat Jezus een god was, hij was volgens de katholieke leer één van de drie goddelijke personen, een deel van de Drievuldigheid. "Er is één God en drie goddelijke personen."

U vertelt onwaarheid mijn waarde: de orthodoxe kerk erkent wel degelijk de goddelijkheid van Jezus Christus.
Ze belijden het credo van Nicea en Constantinopel, net als de katholieken, lutheranen, anglicanen,... De orthodoxe kerk (Oosterse Kerk) is pas in 1053 afgescheurd van de katholieke kerk, wegens politieke onenigheid tussen de patriarch van Constantinopel en de bisschop van Rome.

[Judokus]

Oorspronkelijk geplaatst door system

En is het moreel verantwoord volgens u ook vrede te wensen aan mensen die niet van goede wil zijn?

Wat versta je onder 'mensen van goede wil'?
Volgens Lucas zijn dat mensen die antwoorden op God genade (genade die er eerst is): 'Vrede op aarde aan de mensen die Hij lief heeft'. Zijn vraag om liefde is universeel, ons antwoord is persoonlijk: we zijn vrij om Hem lief te hebben.

[Visjnu]

Oorspronkelijk geplaatst door Judokus

Het Woord is VLEES geworden! (Joh.1,14). Dat geloven christenen: (de incarnatie van God in Jezus Christus zijn Zoon).

Maar dit is toch volledig betekenisloos?

God is vlees geworden als zijn incarnatie Jezus Christus maar is ook het Woord en eigenlijk is Jezus ook zijn Zoon.

Lijkt mij eerlijk gezegd eerder verstoppertje spelen achter woorden.

[Geert C]

Oorspronkelijk geplaatst door Judokus

U vertelt onwaarheid mijn waarde: de orthodoxe kerk erkent wel degelijk de goddelijkheid van Jezus Christus.
Ze belijden het credo van Nicea en Constantinopel, net als de katholieken, lutheranen, anglicanen,... De orthodoxe kerk (Oosterse Kerk) is pas in 1053 afgescheurd van de katholieke kerk, wegens politieke onenigheid tussen de patriarch van Constantinopel en de bisschop van Rome.

U heeft gelijk, ik vergis mij. Ik verwarde het met een andere stroming die zich reeds vroeg afsplitste.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Judokus

Wat versta je onder 'mensen van goede wil'?
Volgens Lucas zijn dat mensen die antwoorden op God genade (genade die er eerst is): 'Vrede op aarde aan de mensen die Hij lief heeft'. Zijn vraag om liefde is universeel, ons antwoord is persoonlijk: we zijn vrij om Hem lief te hebben.

Maar God heeft in zijn grensloze genade toch iedereen lief. Ook de mensen die niet van goede wil zijn.