Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Schietpartij Antwerpen Actueel forum naar aanleiding van de moordaanslagen in Antwerpen van 11 mei 2006. |
|
Discussietools |
23 mei 2006, 09:35 | #81 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 27 juni 2005
Berichten: 42.814
|
Citaat:
Ik mis geen nuances in die tekst. Er staat wat er staat: mensen die iemand in dienst willen nemen moeten die en die aannemen, kinderen worden geïndoctrineerd door het heil van culturen, ...
__________________
Born but to die, and reas'ning but to err. (Pope)
Laatst gewijzigd door lombas : 23 mei 2006 om 09:36. |
|
23 mei 2006, 09:44 | #82 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 16 mei 2006
Locatie: Spaceship Earth
Berichten: 12.669
|
|
23 mei 2006, 09:49 | #83 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 27 juni 2005
Berichten: 42.814
|
Citaat:
Ik kan het niet beter dan hen verwoorden, het ietwat lijvige artikel van Frank Van Dun (professor UG) vind je hier. Het handelt vooral dat een pak artikelen, zoals het recht op onderwijs, werk, &c, géén universele zaken zijn waar iedereen recht op heeft. De denkpiste blijft ook hier: iedereen heeft recht op leven, vrijheid en eigendom. De staat dient uiteraard een strikt non-discriminatieprincipe toe te passen.
__________________
Born but to die, and reas'ning but to err. (Pope)
|
|
23 mei 2006, 10:00 | #84 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 17 februari 2003
Berichten: 11.300
|
De progressief als onderdrukker en slachtoffer
Het gedrag waarmee progressieve intellectuelen indruk proberen te maken, is erg paradoxaal. Ze werpen zich in het stof, beschouwen zichzelf als uiterst verwerpelijk en zondig, roepen bij iedere gelegenheid die zich voordoet: `Wij zijn onderdrukkers! Onrechtvaardig! Egoïstisch! Weg met ons! Wee degeen die met ons in aanraking komt!' Ze hebben een eeuwig schuldgevoel voor wat hun verre voorouders allemaal aan onrecht hebben aangericht, van hun goede eigenschappen willen ze absoluut niets horen; ook nu nog beschouwen ze hun vaderland als verwerpelijke uitbuiter en onderdrukker, schuldig aan al het leed van de rest van de wereld. Dit lijkt op het eerste gezicht allemaal erg bescheiden, maar het verraderlijke is dat al deze uitingen van schuldbewustzijn tegelijkertijd een vorm van opschepperij zijn. De progressief zegt niet alleen: `kijk eens wat voor onderdrukker ik ben'; zijn eigenlijke, verborgen boodschap luidt: `kijk eens hoe beschaafd ik ben dat ik mijn schuld eerlijk toegeef! Zo slecht ben ik nu dus ook weer niet! Integendeel, eigenlijk ben ik goed en is alleen iedereen die zijn schuld ontkent erg slecht.' Door opzichtig te pronken met zijn slechtheid, bewijst hij zijn goedheid; zijn schuld slaat om in morele superioriteit. De man die roept dat mannen vrouwen zo schandelijk onderdrukken, geeft daarmee te kennen dat hij zelf eigenlijk niet tot de onderdrukkers behoort; de onderdrukkers, dat zijn de anderen; zelf is hij goed. De blanke die roept dat de blanken hun gekleurde medemensen zo schandelijk onderdrukken, laat daarmee luid en duidelijk weten dat hij zelf eigenlijk niet tot de onderdrukkers behoort; zelf is hij goed. Enzovoorts. Door slechtheid goed, dat is de progressief als onderdrukker. Als hij geluk heeft, hoeft de progressief zijn morele superioriteit niet alleen te ontlenen aan zijn rol van onderdrukker, maar kan hij ook de rol van slachtoffer aannemen: homo, allochtoon, vrouw, gehandicapte. Als slachtoffer is hij op een andere manier goed. Niet omdat hij eerlijk zijn schuld bekent, zoals hij als onderdrukker doet, maar zuiver door het feit dat hij slachtoffer is. Het slachtofferschap verleent hem morele puurheid; hij hoeft niets anders te doen dan slachtoffer te zijn van onderdrukking. Omdat de onderdrukking waaronder het slachtoffer pretendeert te lijden niet bestaat, is hij voortdurend bezig om bewijzen ervan te vergaren. Hoe gebrekkig deze bewijzen ook zijn, het slachtoffer heeft er geen moeite mee om ze geaccepteerd te krijgen; de progressief wil namelijk in zijn rol van onderdrukker niets liever dan de bewijzen van zijn slechtheid in zijn gezicht geworpen krijgen. Hij zoekt zelf ijverig mee naar deze bewijzen; het verschaft hem een pervers soort genot, want op deze manier toont hij zijn eigen goedheid. De onderdrukker en het slachtoffer zijn dus elkaars noodzakelijke complement; de onderdrukker kan niet zonder het slachtoffer, want het slachtoffer is nodig om de verdorvenheid, dat wil zeggen de goedheid van de onderdrukker aan te tonen. Het slachtoffer op zijn beurt kan niet zonder de onderdrukker, want de onderdrukker is de enige die zijn slachtofferschap, en dus zijn goedheid, erkent. De onderdrukker en het slachtoffer bevinden zich in een symbiotische relatie tot elkaar; een kruisbestuiving van goedheid vindt plaats. De progressieven nemen altijd meerdere rollen tegelijk op zich. Sommigen spelen alleen maar slachtofferrollen; een zwarte, lesbische moslimvrouw in een rolstoel bijvoorbeeld is vijfvoudig slachtoffer. Anderen spelen alleen maar onderdrukkersrollen; een gezonde blanke heteroseksuele christelijke man bijvoorbeeld is vijfvoudig onderdrukker. Veel progressieven spelen een of meerdere dubbelrollen. Een blanke vrouw bijvoorbeeld speelt als vrouw de rol van het slachtoffer, en als blanke een onderdrukkersrol; twee zielen huizen er in de borst van een dergelijke intellectueel. Er zijn ook mensen die zich niet in de rol wensen te schikken waarvoor ze vanaf hun geboorte zijn voorbestemd; ze spelen het spel niet mee. Wie voorbestemd is om de rol van onderdrukker te spelen, maar deze rol weigert op zich te nemen, wordt uit de progressieve gemeenschap gestoten. Hij wordt `reactionair' of `fascistisch' genoemd. Men zou kunnen denken dat hij een bedreiging vormt voor het systeem, maar dit is niet het geval. Integendeel, de onderdrukker heeft de reactionair even hard nodig als hij het slachtoffer nodig heeft, want de reactionair vormt door zijn slechtheid een bevestiging van de goedheid van de intellectueel die zijn onderdrukkersrol wel op zich neemt. Een bijzondere plaats in het progressieve rollenspel wordt ingenomen door diegenen die hun rol van slachtoffer braaf meespelen, maar hun rol van onderdrukker verwerpen. Enerzijds goed, anderzijds reactionair. Een treffend voorbeeld van deze categorie wordt gevormd door Gerard Reve, die als homo zijn rol van slachtoffer met veel overgave speelt, maar die als blanke zijn rol van onderdrukker vol walging van zich afwerpt. Door dit soort mensen raakt de progressief behoorlijk van de kook. Wat moet hij aan met deze lui? Hoe moet hij ze plaatsen? Maar pas echt benauwd krijgt de progressief het als diegenen die voorbeschikt zijn voor de slachtofferrol weigeren mee te spelen. De onderdrukker is dan zijn noodzakelijke complement kwijt, en kan zijn goedheid dus niet meer tonen; hij kan hierdoor makkelijk in een existentiële crisis raken. Het slachtoffer is evenzeer ontredderd, want hij wordt te kijk gezet als een ordinaire oplichter. Een voorbeeld: de Aziaten in het Westen zijn door hun huidkleur voorbestemd om de rol van slachtoffer te spelen, maar wijzen deze rol bot af. Margaret Thatcher, die nooit een woord sprak over `de achterstandssituatie' van vrouwen, is een ander voorbeeld. Het is met dergelijke overtreders van de intellectuele regels dat de progressief werkelijk in zijn maag zit. Geen aandacht aan besteden en hopen dat niemand anders er aandacht aan besteedt, dat is het enige dat hij kan doen. Bart Croughs Deze tekst verscheen oorspronkelijk in het boek "In naam van de vrouw, de homo en de allochtoon" van B. Croughs. Het is niet meer in de handel, maar stukken ervan worden regelmatig gepubliceerd op de website van de Stichting Meer Vrijheid. Het is vandaar dat wij het haalden. |
23 mei 2006, 11:01 | #85 |
Parlementsvoorzitter
Geregistreerd: 29 augustus 2005
Berichten: 2.242
|
Al 4.400 ondertekenaars. Dat is meer dan het dubbele wat de VB mantelorganisatie "christelijk" (slik) vlaanderen haalde op drie weken met hun petitietje tegen asielzoekers in de kerken.
Er is nog hoop!
__________________
"I've got a french word I wanna share with you tonight, even though most of you are probably from Nicaragua." "Un, quatorze, cinq... AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAHHHHHHHHHHHH" |
23 mei 2006, 11:27 | #86 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 16 mei 2006
Locatie: Spaceship Earth
Berichten: 12.669
|
Citaat:
|
|
23 mei 2006, 11:33 | #87 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 27 juni 2005
Berichten: 42.814
|
Citaat:
__________________
Born but to die, and reas'ning but to err. (Pope)
|
|
23 mei 2006, 11:51 | #88 | ||
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 16 mei 2006
Locatie: Spaceship Earth
Berichten: 12.669
|
Citaat:
Citaat:
Ben ik het mee eens, maar ik heb in ieder geval van het VB ook nog nooit over ruimtelijke ordening gehoord (en ik zeg niet dat jij dat zou hebben gesugereerd hé). Blij dat te horen, want dat is nu juist wat ik velen op het forum niet schijnen te beseffen. Je kan die problemen niet onmiddellijk oplossen. Maar ze zijn daar op verschillende vlakken wel degelijk al mee bezig. |
||
23 mei 2006, 11:54 | #89 | ||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 18 juni 2003
Locatie: Meuhië
Berichten: 29.738
|
Citaat:
Citaat:
__________________
* Erfopvolging: een ander woord voor discriminatie op basis van afkomst * Solidariteit is een gevoel van samenhorigheid en kan niet opgelegd worden. De N-Z transfers zijn dus per definitie geen solidariteit, want niet vrijwillig * Democratie = demos + kratein (het volk heerst). Een land waar het laatste woord bij politici en niet bij de bevolking ligt, is dus per definitie geen democratie * Er bestaat evenveel bewijs voor het bestaan van god als voor het bestaan van gele ruimtekaboutertjes |
||
23 mei 2006, 11:55 | #90 | ||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 18 juni 2003
Locatie: Meuhië
Berichten: 29.738
|
Citaat:
Citaat:
__________________
* Erfopvolging: een ander woord voor discriminatie op basis van afkomst * Solidariteit is een gevoel van samenhorigheid en kan niet opgelegd worden. De N-Z transfers zijn dus per definitie geen solidariteit, want niet vrijwillig * Democratie = demos + kratein (het volk heerst). Een land waar het laatste woord bij politici en niet bij de bevolking ligt, is dus per definitie geen democratie * Er bestaat evenveel bewijs voor het bestaan van god als voor het bestaan van gele ruimtekaboutertjes |
||
23 mei 2006, 11:56 | #91 |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 18 juni 2003
Locatie: Meuhië
Berichten: 29.738
|
Maar, zoals reeds aangetoond, betekent dat niet dat die 75% het eens is met het cordon.
__________________
* Erfopvolging: een ander woord voor discriminatie op basis van afkomst * Solidariteit is een gevoel van samenhorigheid en kan niet opgelegd worden. De N-Z transfers zijn dus per definitie geen solidariteit, want niet vrijwillig * Democratie = demos + kratein (het volk heerst). Een land waar het laatste woord bij politici en niet bij de bevolking ligt, is dus per definitie geen democratie * Er bestaat evenveel bewijs voor het bestaan van god als voor het bestaan van gele ruimtekaboutertjes |
23 mei 2006, 12:00 | #92 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 16 mei 2006
Locatie: Spaceship Earth
Berichten: 12.669
|
Nee, maar dat heb ik ook niet gezegd. Maar dat betekent wel dat ze eventueel het niet willen samenwerken met het VB erbij nemen, ook al zijn ze er niet mee akkoord. Net zoals VB-stemmers niet akkoord zullen zijn met alle ideeën van het VB, maar die er toch bijnemen.
|
23 mei 2006, 12:03 | #93 |
Minister-President
Geregistreerd: 16 juni 2002
Berichten: 4.609
|
Ik ben het niet eens met die tekst en teken dus niet. De aangehaalde elementen of strategieën zullen volgens mij de anti-racistische strijd niet vooruithelpen.
__________________
Linkse Socialistische Partij |
23 mei 2006, 12:03 | #94 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 29 maart 2006
Locatie: Antwerpen
Berichten: 10.422
|
Wel, ik neem dagdagelijks mijn verantwoordelijkheid door te pleiten voor gelijke kansen, ook voor de autochtone bevolking.
Hoe meer ik van deze culpabiliserende nonsens moet lezen, hoe meer ik onze samenleving kapot gemaakt zie worden. OOK VOOR DE ALLOCHTONEN, want de banjoels gaan zich hiermee oppermachtig voelen en degene die wel willen integreren mee pesten en aanzetten, tot ze ook tegen de Belgen keren. Ik voel me niet verantwoordelijk voor een racistische sfeer, die er zou moeten zijn en die niet door mij gecreëert is. Sorry, maar jullie misselijkmakende pogingen zullen me niet veranderen. Daarnaast voel ik me als Belgische, wonende in een migrantenbuurt eerder zelf slachtoffer van racisme. Of is het leuk op continu gepest en uitgescholden te worden? Ik ondervind het dagelijks aan den lijve, want ik ben minderheid in mijn buurt en die overwegend Marokkaanse migranten zijn niet mals voor Belgische vrouwen die zich niet naar hun normen willen schikken. Deze zouden van mij het mea culpa moeten slaan. Zij zijn de racisten en niet de Belgen die hen alle kansen op integratie gegeven hebben. Wie de hand hand die voedt, bijt moet er maar tegen kunnen dat hij/zij verhongert. Hier krijgt men blijkbaar meer voor harder te bijten. De echte schuldigen gooien zand in onze ogen en willen dat we nog meer van de rechten waarvoor onze voorouders gestorven zijn, opofferen aan nieuwkomers, die nog niet voor onze samenleving gepresteerd hebben. Daarnaast geloof ik niet dat petities iets uithalen. Enfin, jammer genoeg zal dat de enige zijn waar ze wel rekening mee houden. |
23 mei 2006, 12:07 | #95 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 18 juni 2003
Locatie: Meuhië
Berichten: 29.738
|
Citaat:
__________________
* Erfopvolging: een ander woord voor discriminatie op basis van afkomst * Solidariteit is een gevoel van samenhorigheid en kan niet opgelegd worden. De N-Z transfers zijn dus per definitie geen solidariteit, want niet vrijwillig * Democratie = demos + kratein (het volk heerst). Een land waar het laatste woord bij politici en niet bij de bevolking ligt, is dus per definitie geen democratie * Er bestaat evenveel bewijs voor het bestaan van god als voor het bestaan van gele ruimtekaboutertjes |
|
23 mei 2006, 12:16 | #96 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 16 mei 2006
Locatie: Spaceship Earth
Berichten: 12.669
|
Citaat:
Bijna iedereen zal het wel oneens zijn met bepaalde standpunten van de partij waarop ze stemmen. Dat geldt ook voor VB-kiezers. |
|
23 mei 2006, 14:05 | #97 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 18 juni 2003
Locatie: Meuhië
Berichten: 29.738
|
Citaat:
__________________
* Erfopvolging: een ander woord voor discriminatie op basis van afkomst * Solidariteit is een gevoel van samenhorigheid en kan niet opgelegd worden. De N-Z transfers zijn dus per definitie geen solidariteit, want niet vrijwillig * Democratie = demos + kratein (het volk heerst). Een land waar het laatste woord bij politici en niet bij de bevolking ligt, is dus per definitie geen democratie * Er bestaat evenveel bewijs voor het bestaan van god als voor het bestaan van gele ruimtekaboutertjes |
|
23 mei 2006, 14:28 | #98 | |
Provinciaal Gedeputeerde
Geregistreerd: 28 juli 2005
Berichten: 918
|
Citaat:
Je bent met cijferkes aan 't goochelen Hoeveel stemmen er VOOR spirit ? Met die info kan ik ook volzinnekes bouwen hoor Als je petitie afgesloten is, laat eens weten hoeveel er getekend hebben hé, wedden dat we gaan kunnen concluderen dat "niemand jullie zever nog pikt" ? Maar het getal zal zeker waarde hebben, het gaat ons leren hoeveel budget er nog moet worden uitgetrokken voor het bijbouwen van zothuizen ! 't Is toch altijd hetzelfde met jullie : grootspraak, spierballengerol, wat geleerde woorden..............en op verkiezingszondag : BLEITEN Noorman |
|
23 mei 2006, 14:34 | #99 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 29 maart 2006
Locatie: Antwerpen
Berichten: 10.422
|
Citaat:
|
|
23 mei 2006, 14:36 | #100 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 29 maart 2006
Locatie: Antwerpen
Berichten: 10.422
|
Citaat:
|
|