![]() |
Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Immigratie en integratie Het forum bij uitstek voor discussies over thema's zoals vreemdelingenbeleid, integratie versus assimilatie, (verplichte) inburgering,... |
![]() |
|
Discussietools |
![]() |
#81 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Correctie: dat 'rechtse zieltje' mag je weer schrappen. Teveel eer voor een scheet in een netzak als jij!
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#82 | |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() Citaat:
Islamosocialisten zijn de politieke hoeren van de 21ste eeuw. Niet dat ik dat jou moest uitleggen. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#83 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() En jij bent de prototypische fascist van het nieuwe millenium. Hopelijk komt die oorlog er snel aan, waarna amerika ons weer zal moeten bevrijden en 'Online' op de Brusselse Grote Markt kan worden opgehangen... Hopelijk worden er deze keer minder doodsvonissen geschrapt dan in 1945
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#84 | |||||||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 4 oktober 2005
Berichten: 21.225
|
![]() Citaat:
![]()
__________________
islamophobie et bêtise ordinaire: Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
|
|||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#85 |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#86 | |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Citaat:
![]()
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#87 | |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() Citaat:
![]() ![]() Nu nog de betekenis van dat woord opzoeken en als Allah het wil, ontgroei je misschien ooit nog dat rioolblad. ![]() ![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#88 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Die arme Serge Simonart!
![]() ![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#89 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Kan je nog volgen? Of doet het hoofd zo'n pijn ineens?
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#90 | |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() Citaat:
Ik begin je goedkeuring van geweld op islamitische geloofsafvalligen te begrijpen. Er zijn andere manieren om wat kleur in je leven te brengen E. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#91 | |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Citaat:
Kijk eens in de speigel onnozelaar
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#92 | |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() Citaat:
Lees eens een boek onnozelaar. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#93 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Als we écht gaan schelden moet je het zeggen he vriend
![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#94 |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Straks moet ik je wéér aangeven bij de moderatie
![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#95 | |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() Citaat:
Geen beter getuigenis van de falende multikul dan de gierende zenuwen van radeloze islamosocialistjes die uit intellectuele armoede altijd beginnen te schelden. Effe raden, je vind de Bazilfunken en EricFeremansen de inspirerende lichten van dit forum. ![]() ![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#96 |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#97 | |
Schepen
Geregistreerd: 8 juli 2004
Berichten: 449
|
![]() Citaat:
![]()
__________________
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#98 | |
Minister
Geregistreerd: 30 mei 2004
Locatie: Dar al-Harb
Berichten: 3.926
|
![]() Citaat:
__________________
Le drame de notre temps, c'est que les gens bêtes pensent. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#99 | |
Minister
Geregistreerd: 30 mei 2004
Locatie: Dar al-Harb
Berichten: 3.926
|
![]() Citaat:
Hieronder een stukje tekst van Eddy Daniëls, auteur van De Open Samenleving en haar nieuwe vijanden en dat historisch correct is. In Mekka heeft Mohammed de Quraysh-stam, waar zijn Hashim-clan toe behoorde, ervan eerst proberen te overtuigen dat de Arabische armoede kon opgelost worden door de woestijnbedoeïenen te verenigen rond één God om plundertochten (ghazawat) uit te voeren op gebied van Byzantium en Perzië (Egypte, Palestina, Jordanië, Syrië, Irak). De 'grand old man' van Mekka, Abu Jahl, verwierp die oplossing omdat zij inhield dat men dan de traditionele cultus van de drie Godinnen in de Ka'abah, het bedevaartoord waar Mekka zijn geld mee verdiende, overboord moest gooien. Daarop raakte Mohammed geïsoleerd. Zijn pogingen om bedoeïenen voor dit project te winnen, mislukten eveneens omdat er een concurrerende profeet was, Musaylima uit de Yamama-woestijn, die de bedoeïenen ervan probeerde te overtuigen dat Allah geen Oorlogsgod was, maar ar-Rahim ar-Rahman, de Barmhartige Erbarmer.? Mohammed mocht ondertussen van Abu Jahl niet meer deelnemen aan de karavaanhandel en joeg het geld van zijn vrouw Khadidjah er dus maar door. Toen hij volkomen aan de grond zat, kreeg hij de kans om naar Jathrib te gaan, waar hij scheidsrechter zou worden tussen twee rivaliserende stammen. Twee jaar lang leefde hij daar, met een zeventigtal (mannelijke) volgelingen en hun gezinnen volkomen parasitair op de kap van de naïevelingen of ansar die hem uitgenodigd hadden. Zijn mannen, de muhajirun, weigerden mee de grond te bewerken want beneden hun waardigheid. Toen de ansar hem beu werden, viel hij terug op roofovervallen op karavanen uit Mekka. De eerste geslaagde overval vond plaats in Nakhla, gebied binnen de haram of vredeszone rond Mekka tijdens de heilige maand van de Hajj of bedevaart, Rajab. Zijn manschappen hadden hun hoofd kaalgeschoren, zodat ze pelgrims leken, en benaderden een ongewapende karavaan. Toen ze dicht genoeg waren gekomen, grepen ze hun boog en schoten de argeloze karavaanleider een pijl door de keel. Toen ze met hun buit in Jathrib arriveerden - dat omgedoopt was tot Medina-al-Nabi, het rechtsgebied van de profeet - weigerden de inwoners van die oase in de krijgsbuit te delen, wegens heiligschennis. Daarop kwam er een openbaring van Allah dat de laffe aanval verantwoord was geweest, omdat de inwoners van Mekka de profeet ook vervolgd hadden (er was van vervolging nooit sprake geweest, ze hadden hem uitgelachen). De tegenstrevers uit Medina heetten voortaan de munafikun of huichelaars. Daarop volgden drie strafexpedities vanuit Mekka: te Badr, te Uhud en bij de zogeheten Gracht. Telkens wist Mohammed als triomfator in Medina terug te keren, ook al won hij slechts bij Badr, verloor hij te Uhud - maar Mekka verzilverde zijn winst niet - en werd er bij de Gracht niet echt gevochten. Telkens weer had hij een periode van terreur nodig om zijn gezag in Medina te herstellen. Telkens weer pakte hij de joden aan, omdat ze hem niet als profeet wilden erkennen. De eerste keer pakte hij de joodse Qaynuqah-stam aan, gespecialiseerd in edelsmeedkunst. Hij beroofde haar van al haar bezittingen en stuurde haar de woestijn in. De tweede keer pakte hij de joodse Nadir-stam aan, gespecialiseerd in dadelteelt. Hij liet hun palmbomen omhakken, die vijftien jaar behoeven om vrucht te dragen, en joeg hen naar de nabije oase van Khaybar. De derde keer pakte hij de Qurayzah-stam aan (niet te verwarren met de Quraysh), waarvan hij elk mannelijk lid (700 personen) liet onthoofden en in een zelfgegraven massagraf gooien, terwijl de vrouwen en kinderen als slaven werden verkocht. Daarmee was zijn macht in Medina geconsolideerd, kon hij aan de herovering van Mekka denken, en aan de uitvoering van zijn werkelijk plan: een expeditie naar de christelijke gebieden in het noorden. De twee eerste expedities mislukten. Pas twee jaar na zijn dood begon, na de rimmah of poging van Arabië om zich van zijn volgelingen te bevrijden, onder kalief Abu Bakr de ontstuimige expansie van de verzamelde bedoeïenenstammen. Die zou voortduren tot aan de Himalaya en de Pyreneeën.
__________________
Le drame de notre temps, c'est que les gens bêtes pensent. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#100 |
Banneling
Geregistreerd: 25 augustus 2006
Berichten: 8.192
|
![]() De Koran is achtergebleven 16/08/2007 0:00:00
![]() Moet de Koran worden verboden? «Nee, daar ben ik radicaal tegen. Iedereen moet het recht hebben in een vrij land kennis te nemen van een boek. Het enige probleem met de Koran is dat het eeuwen geleden geschreven is en dat het boek niet van deze tijd is. De Koran is niet achterlijk, maar hij is wel achtergebleven. Moslims moeten de Koran anders gaan lezen, ze moeten mee zijn met de tijd. Iets verbieden, heeft alleen een averechts effect.» Waarin vindt u de Koran achtergebleven? «In de houding tegenover de vrouw in het algemeen. Dat vrouwen mogen verlaten of zelfs geslagen worden, dat is toch niet meer voor te stellen in onze tijd? De hele visie op de vrouw in de Koran is achterhaald. Jonge moslims halen daar nu inspiratie uit om vrouwen te bedreigen. Ik heb het gevoel dat ze zelf voor Allah willen spelen. Ze gaan van deur tot deur en maken vrouwen die geen hoofddoek dragen of zich niet van kop tot teen bedekken uit voor slechte moslima's. Wel, daarmee gaan ze zelfs voorbij aan de Koran. Daarin staat dat alleen Allah mag bepalen wie een goede moslim is.» Treden de imams in de moskee daar dan niet tegen op? «Er zijn er die dat tolereren en niet optreden. De moslimgemeenschap moet zich bezinnen over moslimjongeren die hun geloof te pas en ten onpas gebruiken en misbruiken voor politieke doeleinden.» «Waar is de zelfkritiek? Zelfs in Marokko wordt er vrijer gesproken over de Koran. Het debat moet worden gevoerd, provocaties moeten kunnen om het debat concreet te maken.» Ook christenen hebben hun letterlijke Bijbel-lezers. Die gaan ook van deur tot deur. «Maar die zijn vredelievend en bedreigen u niet, als ze komen aanbellen. In de islam bestaan de begrippen godsdienstvrijheid en vrijheid van meningsuiting niet. Wie zijn geloof de rug toekeert, mag bedreigingen verwachten.» Bent u niet bang dat ze u zullen aanvallen, zoals in Nederland, waar nu ook homo's worden lastiggevallen op straat? «Het gaat van kwaad naar erger. Als het daar regent, zal het bij ons druppelen. Natuurlijk ben ik bang. Ik krijg voortdurend bedreigingen, maar dat zal mij niet beletten te zeggen wat ik te zeggen heb. Anders geef je toe aan de extremisten.» Beschouwt u zich nog als een moslima? «Geloof is iets dat privé is. Het geloof zit in je hart.» |
![]() |
![]() |