Vraag het aan Kallikles

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Kameraad Mauser

Heb ik ergens gesteld dat je je gevel niet mag tooien met affiches over ondergoed?

Tuurlijk mag jij dat.

Zolang de rest van de openbare ruimte maar niet vervuild raakt met van die onnozelheden.

En wat als ik veel en grote gevels bezit?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Kameraad Mauser

Heb ik ergens gesteld dat je je gevel niet mag tooien met affiches over ondergoed?

Tuurlijk mag jij dat.

Zolang de rest van de openbare ruimte maar niet vervuild raakt met van die onnozelheden.

Wil je gestalkt worden?

[Kameraad Mauser]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

En wat als ik veel en grote gevels bezit?

Hang ze dan vol hé.

[Woordenaar]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Het christelijke moraal staan in principe los van het wel of niet bestaan van die goddelijke entiteit hoor.

Een christelijk moraal kan perfect bestaan zonder god.

=> Taalkundig gezien is het wel degelijk 'de christelijke moraal', maar dit terzijde.
Ik heb intussen wat opzoekingswerk verricht, en ik kom toch op tegenstrijdigheden wat betreft uw stelling dat die christelijke moraal volledig los staat van een godsbeeld.

Zo kwam ik onder andere verhandelingen van verschillende Europese theologen, professoren kerkrecht en christelijke verenigen tegen.
Allemaal, als ze spraken over de zogenaamde christelijke moraal, waren ze ervan overtuigd dat die haar oorsprong en inhoud dankt aan enerzijds de Bijbel, en anderzijds een christelijke levenswijze. Die levenswijze komt erop neer dat mensen die zich die levensstijl eigen maken, zich, en ik citeer : 'als Christus, zoon van God, gedragen ten aanzien van hun medemensen.' (einde citaat). De absolute moraal, die vrome gelovigen volgen, is enigszins verschillend van de christelijke, maar beide vinden ze hun oorsprong in enerzijds de geschriften van de desbetreffende godsdienst, alsmede de centrale Godsfiguur binnen de religie.

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Kameraad Mauser

Hang ze dan vol hé.

Uiteraard.
Ook zonder uw goeddunken, regelneefke.

[Kameraad Mauser]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

Uiteraard.
Ook zonder uw goeddunken, regelneefke.

[Knipp]

Van de beloofde 100 vragen, moet ik er nog 85 leveren, ruw geschat en zonder intrest.
Hoog tijd om daar een keer aan te beginnen...

1.

Vagues capricieuses. Vous etes en colere contre moi ?
Vous jaillissez pleines de courroux ?
De ma rame je frappe sur la tete de votre folie.

Volgens Bachelard, in Air et songes, is dit Nietzsche.
Volgens mij niet.
Waarmee ik bedoel dat ik in de karl schlechta uitgave niks heb kunnen vinden
dat daar enigszins op lijkt.

Wat denk je ? Eerste indruk ?
Nietzsche ? Nietzsche niet ?

[Knipp]

2.

Volgens Oswald Spengler zijn bekeringen onmogelijk...

Maar jij vindt van wel ?

[Knipp]

3. Tijdens zn korte verblijf in Cairo realiseerde Napoleon een bibliotheek, een chemisch laboratorium, een botanische tuin, gezondheidsdiensten, een observatorium en een oudheidkundig museum.
En met moderne drukpersen die hij had meegebracht : twee kranten.

Was hij beter wat langer gebleven ?

[Knipp]

4. Hoeveel lieftallige meisjes heb je al van de moskee naar dit forum verkast ?
Is het waar dat je hen in ruil een louis vuitton sjaaltje belooft ?

[Knipp]

5. Moet een religieus geinformeerde publieke filosofie de samenleving ordenen ?

[Knipp]

6. Vind je transhumanisten utopisten ?

[Knipp]

7. Als je een lijst zou maken v d 300 namen v God, zou fijnstructuurkonstante er dan bij zijn ?

8. Kabbalisten hebben soms zeer merkwaardige meditatietechnieken. Wat is bij jouw weten de meest bizarre meditatie in islamitische context ?

[Knipp]

9. Een wonderbaarlijk fenomeen in een aantal religies zijn de kloosters.
In de islam lijken die te ontbreken. Heb je daar een verklaring voor ?

10. Wat zou er gebeuren als je in de moskee wordt betrapt met een boek v franz rosenzweig in je mouw ?

11. In je hoedanigheid van econoom : waarom moeten overheden taksen heffen op inkomen winst en toegevoegde waarde ?
Het zou toch veel simpeler en transparanter zijn om alle publiek
werken en diensten te betalen met vers gedrukt geld, de reele kosten dan door te rekenen aan de echte gebruiker en het terug binnenkomend geld weer te vernietigen ?
De centrale bank dan als overkoepeling van nationale regionale en stedelijke banken waarvan het bestuur rechtstreeks verkozen wordt.
Burgers die dus gedetailleerde facturen krijgen.
Overheden die periodiek balansen publiceren.
Private banken volledig los v dit systeem.
Al dan niet met kortingen en faciliteiten vr zwakkere groepen.

[Knipp]

12. Volgens mij moet een moderne filosofie minimum het volgende omvatten :
- een ontologie die aansluit bij de actueelste wetenschappen v h fundamentele en het complexe
- een visie op technologie
- een visie op taal
Mis ik iets cruciaal ?

13. Een modern godsbegrip zou een verzoening met de encyclopedie kunnen zijn.
Ieder voor zich zou God kunnen definieren in de vorm van een groot aantal concepten,
een groot aantal auteurs, een groot aantal kunstwerken.
Religie zou dan bestaan uit mediteren over de eigen set goddelijke gegevens en uit rituele ontmoetingen in sacrale ruimtes waar de gelovigen met elkaar communiceren.
Bezwaren ?

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door Twigmuntus

Katholieken en moslims moeten samen de secularisatie bestrijden

Ik vermoed dat u daarmee volledig akkoord gaat?

De titel van het artikel geeft niet correct de inhoud weer. De inhoud lijkt mij interessanter dan de titel.

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door Knipp

9. Een wonderbaarlijk fenomeen in een aantal religies zijn de kloosters.
In de islam lijken die te ontbreken. Heb je daar een verklaring voor ?

Ja. De islam verwerpt extreme vormen van ascetisme. Het hoogste ideaal in de islam is niet fana' - de uitdoving van het ego in God (Lof aan de Allerhoogste) - maar baqa' - terugkeren naar de wereld en midden de mensen leven in het blijven (vandaar baqa' van baqiya = blijven) van de Aanwezigheid. In de staat van fana' ziet men niets meer buiten God (Lof aan de Allerhoogste). In de staat van baqa' ziet men emanaties van God (Lof aan de Allerhoogste) in alle dingen.

10. Wat zou er gebeuren als je in de moskee wordt betrapt met een boek v franz rosenzweig in je mouw ?

Interreligieuze dialoog is altijd interessant. De volkeren van het boek worden expliciet erkend in de Koran en hun bronnen zijn ook een geldige rechtsbron in het islamitisch recht.

11. In je hoedanigheid van econoom : waarom moeten overheden taksen heffen op inkomen winst en toegevoegde waarde ?
Het zou toch veel simpeler en transparanter zijn om alle publiek
werken en diensten te betalen met vers gedrukt geld, de reele kosten dan door te rekenen aan de echte gebruiker en het terug binnenkomend geld weer te vernietigen ?
De centrale bank dan als overkoepeling van nationale regionale en stedelijke banken waarvan het bestuur rechtstreeks verkozen wordt.
Burgers die dus gedetailleerde facturen krijgen.
Overheden die periodiek balansen publiceren.
Private banken volledig los v dit systeem.
Al dan niet met kortingen en faciliteiten vr zwakkere groepen.

Daar verwijs ik naar de theorie van de publieke goederen: uitsluitbaarheid en rivaliteit in de consumptie. Voor (quasi-)publieke goederen liggen de kosten om mensen van de consumptie uit te sluiten hoog (b.v. dure péage-systemen op autosnelwegen, of een dijk die helemaal om de woning van een niet-betaler om moet gebouwd worden, wat absurd is) of is er niet-rivaliteit in de consumptie (het feit dat ik medische kennis consumeer, beperkt jouw genot van de kennis niet, integendeel).

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door Woordenaar

=> Ik wil niet betweterig overkomen, maar was Nietzsche niet van mening dat God dood is?
Ik beschouw mezelf als atheïst; ik ben er namelijk van overtuigd dat er nooit een goddelijke entiteit is geweest, dat die er ook nu niet is en dat die er nooit zal zijn. ik vind houvast en zekerheid in datgene dat enerzijds zintuiglijk kan worden waargenomen en anderzijds wetenschappelijk kan bewezen of weerlegd worden.
Dit gezegd zijnde kan ik persoonlijk Nietzsche niet als atheïst bestempelen, daar hij zegt dat God dood is, en onrechtstreeks toegeeft dat die wel ooit heeft bestaan. Misschien interpreteer ik zijn filosofie verkeerd, maar dit is louter mijn mening over dit detail.

Met de dood van God bedoelt Nietzsche dat het Christendom ongeloofwaardig is geworden, met alle gevolgen van dien voor een beschaving die zich daarop gebaseerd heeft. Het hedendaagse nihilisme is het gevolg.

En Nietzsche zegt tot zijn tijdsgenoten: "wij hebben dit gedaan". Maar ze waren te zelfingenomen om te luisteren.

[R.Verhiest]

Is atheïsme ook een geloof ?

[Belask0]

hoe slaapt een vis ?