BUB verbiedt toespraak op herdenking

[Nello]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Het is niet omdat iedereen ongelijk heeft, dat ze ineens gelijk hebben.

Trouwens, Decartes had het niet zozeer over 'denken', dan wel over 'twijfelen': in de twijfel denk ik, in de twijfel ben ik.

hij schreef: "Je pense donc je suis". uw interpretatie daarvan interesseert mij geen zier.

Daarnaast is twijfelen eveneens denken.[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Nello on 28-08-2005 at 15:50
Reason:
--------------------------------

hij schreef: "Je pense donc je suis". uw interpretatie daarvan interesseert mij geen zier.

Daarnaast is twijfelen eveneens denken.[/size]

[size=1]Before any edits, post was:
--------------------------------

hij schreef: "Je pense donc je suis". uw interpretatie daarvan interesseert mij geen zier.[/size]

[/edit]

[Nello]

Voor de volledige zin:

Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.


==> is dus geënt op het kritische denken, de twijfel.

Maar neemt niet weg, dat twijfel ook denken is, en neemt niet weg dat Descartes Frans schreef, en geen Latijn[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Nello on 28-08-2005 at 16:00
Reason:
--------------------------------

Voor de volledige zin:

Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.


==> is dus geënt op het kritische denken, de twijfel.

Maar neemt niet weg, dat twijfel ook denken is, en neemt niet weg dat Descartes Frans schreef, en geen Latijn[/size]

[size=1]Before any edits, post was:
--------------------------------

Voor de volledige zin:

Mais aussitôt après je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose; et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée, que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques n'étaient pas capables de l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais.[/size]

[/edit]

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

hij schreef: "Je pense donc je suis". uw interpretatie daarvan interesseert mij geen zier.

Daarnaast is twijfelen eveneens denken.

Het is niet mijn interpretatie, het is die van Descartes: de twijfel is het enige dat standhoudt tegen het 'malin génie' hypothese.
Descartes schreef in het Latijn, zijn werken werden wel vertaald in het Frans. Hij schreef: cogito ergo sum. Doe een boek open voor je citaten aanhaald om mensen op hun gebrek aan denken te wijzen. De pot verwijt de ketel...

[Nello]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Het is niet mijn interpretatie, het is die van Descartes: de twijfel is het enige dat standhoudt tegen het 'malin génie' hypothese.
Descartes schreef in het Latijn, zijn werken werden wel vertaald in het Frans. Hij schreef: cogito ergo sum. Doe een boek open voor je citaten aanhaald om mensen op hun gebrek aan denken te wijzen. De pot verwijt de ketel...

Jongetje, Descartes schreef geen letter latijn. Jij kent (zonder het te beseffen) de twee citaten, die van Descartes en die van Augustinus.

Proficiat voor u, u hebt iets bijgeleerd!

[Nello]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Het is niet mijn interpretatie, het is die van Descartes: de twijfel is het enige dat standhoudt tegen het 'malin génie' hypothese.
Descartes schreef in het Latijn, zijn werken werden wel vertaald in het Frans. Hij schreef: cogito ergo sum. Doe een boek open voor je citaten aanhaald om mensen op hun gebrek aan denken te wijzen. De pot verwijt de ketel...

Overigens, over de ware betekenis van zijn (Franse) uitspraak, is nog zeer veel discussie.

Er zijn twee kampen: diegenen die het letterlijk nemen, en diegenen die het interpreteren.

Ikzelf hoor ook tot het tweede kamp, omwille van zijn methodiek:
[size=2]
[/size] [size=2]1) betwijfel wat niet evident is.
2) deel problemen in in kleine stukjes (vereenvoudigen dus) om gemakkelijker een oplossing te vinden.
3) van het simpele naar gecompliceerde gaan.
4) zo volledige mogelijke opsommingen maken[/size]

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

Jongetje, Descartes schreef geen letter latijn. Jij kent (zonder het te beseffen) de twee citaten, die van Descartes en die van Augustinus.

Proficiat voor u, u hebt iets bijgeleerd!

Als ik moet kiezen tussen wat mijn proffen zeggen, of wat jij zegt dan weet ik het wel.

[Nello]

Natuurlijk zijn de Vlaamsgezinden meer thuis in de filosofie van Nietzsche, dat begrijp ik wel...

[Nello]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Als ik moet kiezen tussen wat mijn proffen zeggen, of wat jij zegt dan weet ik het wel.

Wacht, ik kan sebiet een foto maken van een NEDERLANDSTALIGE uitgave...

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

Wacht, ik kan sebiet een foto maken van een NEDERLANDSTALIGE uitgave...

Een ander citaat:

Descartes schreef in het Latijn

Prof. dr. Guido Vanheeswijck.

Latijn was in de zeventiende eeuw de wetenschappelijke taal.

Zijn Discours de la méthode verscheen inderdaad in het Frans, zijn andere werken niet.[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Pier den Drol on 28-08-2005 at 16:18
Reason:
--------------------------------

Een ander citaat:

Descartes schreef in het Latijn

Prof. dr. Guido Vanheeswijck.

Latijn was in de zeventiende eeuw de wetenschappelijke taal.

Zijn Discours de la méthode verscheen inderdaad in het Frans, zijn andere werken niet.[/size]

[size=1]Before any edits, post was:
--------------------------------

Een ander citaat:

Descartes schreef in het Latijn

Prof. dr. Guido Vanheeswijck.

Latijn was in de zeventiende eeuw de wetenschappelijke taal.[/size]

[/edit]

[Kim]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Een ander citaat:

Descartes schreef in het Latijn

Prof. dr. Guido Vanheeswijck.

Latijn was in de zeventiende eeuw de wetenschappelijke taal.

Krijg jij ook les van Prof. Vanheeswijck?[edit]
[size=1]Edit:[/size]

[size=1]After edit by Kim on 28-08-2005 at 16:17
Reason:
--------------------------------

Krijg jij ook les van Prof. Vanheeswijck?[/size]

[size=1]Before any edits, post was:
--------------------------------

Heb jij ook les van Prof. Vanheeswijck?[/size]

[/edit]

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Kim

Krijg jij ook les van Prof. Vanheeswijck?

Vorig jaar in Leuven. Jij ook soms?

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

Natuurlijk zijn de Vlaamsgezinden meer thuis in de filosofie van Nietzsche, dat begrijp ik wel...

En waarom zou dat zijn?

[Nello]

Over de methode (Discours de la Méthode) is een filosofisch boek(je), geschreven door de Franse filosoof René Descartes in 1637.

Het is een van de vroegste pogingen tot een wetenschappelijke benadering van het natuurwetenschappelijk onderzoek te komen, en ligt aan de basis van wat we tegenwoordig meestal als "wetenschapsfilosofie" betitelen.

Het boek is niet dik en ook voor een leek goed toegankelijk en vrij makkelijk leesbaar (voor een filosofisch boek). Het was ook in eerste instantie gericht aan de geïnteresseerde leek, geschreven in de landstaal, niet in het Latijn.

http://nl.wikipedia.org/wiki/Over_de_methode

Zijn bekendste tekst schreef hij in zijn moedertaal, het Frans. Het heet Discours de la méthode.

http://www.newmoon.nl/ergosum/common/cogito.php

[font=Arial, Helvetica, sans-serif]Le 8 juin 1637, un opuscule mystérieux paraît en français �* La Haye (Provinces-Unies). Intitulé Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences, il a pour auteur un homme discret, René Descartes.[/font]

http://www.herodote.net/16370608.htm
[font=Arial, Helvetica, sans-serif][/font]

[Nello]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

En waarom zou dat zijn?

Denk er maar over na

[Kim]

Oorspronkelijk geplaatst door Pier den Drol

Vorig jaar in Leuven. Jij ook soms?

Ik heb dit jaar les gekregen van hem in Antwerpen. Zeer sympathieke Prof. overigens.

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Kim

Ik heb dit jaar les gekregen van hem in Antwerpen. Zeer sympathieke Prof. overigens.

Inderdaad. Ik wist dat het vorig jaar zijn laatste jaar in Leuven was, maar niet dat hij nu in Antwerpen les gaf.

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

http://nl.wikipedia.org/wiki/Over_de_methode


http://www.newmoon.nl/ergosum/common/cogito.php

http://www.herodote.net/16370608.htm
[font=Arial, Helvetica, sans-serif][/font]

Wikipedia dus?

Dit komt ook uit wikipedia (tel misschien eens de Latijnse termen, en dan de Franse termen):

Zijn stelling “Ik denk, dus ik besta” (cogito ergo sum), was een poging om een filosofische bouwsteen aan te dragen voor het zijn en denken van de mens.
In zijn filosofische onderzoekingen stuitte Descartes op de subjectiviteit van de menselijke waarneming. Wat is werkelijkheid, en wat is illusie? De menselijke waarneming bleek zo onbetrouwbaar te zijn dat aan de werkelijkheid zoals de mens die waarneemt kan worden getwijfeld. Waaraan getwijfeld kan worden moet worden afgewezen, want bewijsvoering moet plaatsvinden op basis van onbetwijfelbare argumenten. Waaraan volgens hem echter niet getwijfeld kon worden is het féit dat hij twijfelde en daardoor dus aan zijn eigen bestaan. “Cogito ergo sum” – “Ik denk dus ik besta” is een vaststelling waarover geen discussie mogelijk is. Vanuit deze bouwsteen probeerde Descartes God en het wereldbeeld op basis van onbetwijfelbare argumenten opnieuw op te bouwen. Of hij in dat laatste slaagde bleek grond te zijn voor eeuwenlange filosofische discussies.

Als rationalist onderscheidde de filosoof Descartes drie soorten begrippen: de adventitiae (van buiten gekomen), de innatae (in- of aangeboren begrippen) en de a me ipse factae (zelf gemaakte)

Als dualist onderscheidde hij geest of ziel of God (res cogitans) en materie (res extensa). In zijn eigen woorden: Onder de geschapen dingen zijn er enkele die niet kunnen bestaan zonder andere, daarom moeten wij deze onderscheiden van die dingen die alleen de bijzondere bijstand van God nodig hebben om te bestaan. Deze laatste zijn bij hem substanties terwijl die andere (materiele, wereldlijke) dingen die hierdoor gekenmerkt zijn doordat ze plaats innemen, attributen van de substanties worden genoemd.

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

Denk er maar over na

Ik apprecieer hem zeer, wel eerder door zijn schrijfstijl dan zijn filosofie.

[Nello]

waarmee u wilt zeggen? Dat Wikipedia gelijk heeft als het u uitkomt, en ongelijk als het mij uitkomt?

Alleszins, ik wacht op antwoord van uw professor, die ik zonet gemailed heb, betweterig ventje.

[Pier den Drol]

Oorspronkelijk geplaatst door Nello

http://nl.wikipedia.org/wiki/Over_de_methode


http://www.newmoon.nl/ergosum/common/cogito.php

http://www.herodote.net/16370608.htm
[font=Arial, Helvetica, sans-serif][/font]

Tweede link, daar het volgende te lezen:
Cogito Ergo Sum

Ik denk dus ik ben.

Www.ergosum.nl is vernoemd naar deze beroemde zin van de Franse filosoof René Descartes (1596-1650).

Hij schreef dat in het latijn, omdat geleerden in zijn tijd van het ene land naar het andere latijn gebruikten om met elkaar te kunnen communiceren.