Magnette ;N-VA moet tegevingen doen om ons te mogen onderhouden

[Jay-P.]

Oorspronkelijk geplaatst door Witte Kaproen

Ook al in de tijd van Achiel was het onderricht in het Frans niet meer wat het ooit geweest was.

Frans van die sukkelaar van Achiel? Een serieuze expressieve moeilijkheid hoor met een haar op de tong!

[dpg]

Oorspronkelijk geplaatst door Witte Kaproen

En als dat niet meer voldoende is zal hij afkomen met het aantal everzwijnen dat in Wallonië zoveel malen groter is dan in Vlaanderen.

Als ze het aantal varkens moeten gaan tellen dan spant Vlaanderen de kroon.

[Jay-P.]

Oorspronkelijk geplaatst door dpg

Als ze het aantal varkens moeten gaan tellen dan spant Vlaanderen de kroon.

en voor everzwijnen, de Limbug of La Wallonie? Wie wint?

[Hypochonder]

Magnette moet toch ook wel beseffen dat het over en uit is met zijn partij als er een einde komt aan Belgique. Geen enkele Waal zal nog op de PS stemmen als het enige toekomstperspectief armoede troef is. Net zoals het cordon de electorale levenslijn is van het VB is Belgique datzelfde voor de PS.

[fox]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

Je begrijpt me verkeerd.

Ik wou haar ook niet in het GH.

Wegens het feit dat ik van oordeel ben dat een basiskennis rechten noodzakelijk is om die complexe materie te kunnen behandelen.

Laat staan oordelen.

Maar ik wil haar niet afrekenen op haar huidskleur of geloof. Daat sprak ik Zipper op aan.

Heel zwakke repliek om daar nu plots haar huidskleur bij te sleuren, terwijl niemand het daar over had. Haar "geloof" is uiteraard een andere zaak. Iemand die de Islam aanhangt hoort niet in het Belgische grondwettelijke hof aangezien haar normen en waarden haaks staan op die van onze rechtsstaat.

[Tavek]

Oorspronkelijk geplaatst door fox

Heel zwakke repliek om daar nu plots haar huidskleur bij te sleuren, terwijl niemand het daar over had. Haar "geloof" is uiteraard een andere zaak. Iemand die de Islam aanhangt hoort niet in het Belgische grondwettelijke hof aangezien haar normen en waarden haaks staan op die van onze rechtsstaat.

Discriminatie op basis van geloof is bij wet verboden, en dezelfde grondwet gerandeert vrijheid van religie, dus wat zwanst u hier ?

[Sneaky]

Oorspronkelijk geplaatst door Witte Kaproen

Maar in plaats van de N-VA iets aan te bieden ,

eist hij dat de N-VA toegevingen doet.

Waarom zou de N-VA toegevingen moeten doen ,

om de PS kiezers uit de armoede te houden ?

Dat zie je totaal verkeerd. Het is net om de PS kiezers IN de armoede te houden...

[omaplop]

Oorspronkelijk geplaatst door dpg

Als ze het aantal varkens moeten gaan tellen dan spant Vlaanderen de kroon.

Zeker? Veel Vlamingen hebben varkensstallen gebouwd in Wallonië!

[Knuppel]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

Discriminatie op basis van geloof is bij wet verboden, en dezelfde grondwet gerandeert vrijheid van religie, dus wat zwanst u hier ?

Foute boel gezien het feit dat de islam niet spoort met de waarden in een rechtstaat.

Maarten Boudry veranderde van mening: ‘Er is een groot probleem met de islam’
Wetenschapsfilosoof Maarten Boudry veranderde van mening over witte schuld.

10 januari 2020,

‘Ik ben sterk anti-racistisch opgevoed. Mijn ouders waren links en progressief. Mijn moeder was aanhanger van alternatieve geneeskunde en mijn vader deed ontwikkelingshulp in verschillende landen. Ze hebben altijd Groen gestemd en er hingen anti-Vlaams Blok-stickers op ons toilet, de radicale partij die later is veroordeeld voor racisme.

‘Ik ben opgevoed met het idee dat iemand haten omwille van zijn huidskleur of achtergrond het allerergste is wat je kunt doen. Als kind en tiener werd ik daarin zelfs militanter dan mijn meer diplomatieke ouders. Ik was ervan overtuigd dat alle angst voor migratie en andere culturen en religies voortkwam uit racisme en uitsluitend een probleem was van witte mensen, oftewel ‘mijn’ groep.

‘Ik kan dat schuldgevoel nog steeds met gemak oproepen. Het is goed verwoord in het protestlied Bange, blanke man van Willem Vermandere. Vreemdelingen lopen alleen maar op tegen de xenofobie en argwaan van de ‘bange, blanke man’. Ironisch genoeg zag ik minderheden niet echt als volwaardig, maar als nobel en exotisch, met alleen maar goede intenties.

‘Ik had nauwelijks contact met moslims en ik had de Koran niet gelezen, maar ik was van mening dat alle negatieve percepties van de islam op vooroordelen berustten. De Vlaamse activist Dyab Abou Jahjah, voorvechter voor de Arabische minderheid, was tijdens mijn studententijd mijn held, omdat ik het fantastisch vond dat hij het aandurfde om ‘ons’ op onze plaats te zetten.’

Het kantelpunt

‘Rond mijn 20ste kreeg ik interesse in de sceptische beweging, die zich niet alleen tegen religie afzet, maar tegen allerlei vormen van pseudowetenschap, zoals de alternatieve geneeskunde van mijn moeder. Ik sloot me aan bij SKEPP, een sceptische vereniging in België, en ontwikkelde grote bewondering voor medeoprichter Etienne Vermeersch, een Vlaamse filosoof die begin 2019 is overleden. Hij kwam voor mij uit onverdachte hoek. Zo was hij heel anti-Vlaams Blok, net als ik. Maar tegelijkertijd was hij ook scherp voor de islam. Ik herinner mij een debat in 2003 op de Vlaamse televisie tussen Vermeersch en Dyab Abou Jahjah, mijn oude voorbeeld. Vermeersch gebruikte rationele argumenten en benaderde de islam op een onbevooroordeelde manier zonder politiek correcte schroom. Dat gesprek maakte indruk. Rond dezelfde tijd las ik een artikel in Trouw waarin Abou Jahjah stelde dat delen van de sharia via democratische weg ingevoerd moesten worden. Dat zaaide nog meer twijfel bij mij.

‘Ik heb heel lang volgehouden dat de sharia gewoon een rechtssysteem was als alle andere, maar ik begon in te zien dat in de Koran wel degelijk verontrustende zaken staan zoals het afhakken van handen en de doodstraf voor afvalligen. Die dingen kun je niet blijven negeren. Er kwamen barsten in mijn geloofssysteem en het drong tot me door dat het verkeerd was om ‘de vreemdeling’ altijd automatisch van elke blaam te zuiveren. Iedereen is gelijk, leerde ik van mijn ouders, en dat blijft een nobele gedachte, maar een vreemdeling kan ook af en toe iets verweten worden. Denkbeelden kunnen gevaarlijk zijn en niet alle culturen zijn gelijk.’

Nieuwe opvatting

‘Er is wel degelijk een groot probleem met de islam, een probleem dat door linkse politiek correcte mensen –waartoe ik mezelf rekende – veel te lang is doodgezwegen. Ik heb inmiddels een stapel kritische stukken over de islam geschreven: over homohaat, religie als voedingsbodem voor terreur en misogynie.

‘Met dit nieuwe standpunt heb ik natuurlijk de interesse gewekt van extreem-rechtse denkers. Voor hen ga ik nog niet ver genoeg, want de islam zou een oorlogszuchtige veroveringsideologie zijn die is erop uit om elke cultuur waarmee ze in contact komt te overmeesteren. Maar daar heb ik mij heel duidelijk tegen uitgesproken. Het angstvisioen van ‘Eurabië’ vind ik onzin.

‘Rechtse doemdenkers geloven dat de islam en het christendom totaal verschillende religies zijn en dat het christendom van nature vredelievend, liberaal en tolerant is. Daar ben ik het totaal niet mee eens. De islam moet nog een inhaalslag maken, dat klopt, omdat de Verlichting nu eenmaal door een samenloop van omstandigheden in West-Europa is ontstaan en niet in de islamitische wereld. Maar het christendom was vroeger even intolerant en dogmatisch.

‘Mijn grote frustratie is dat links de kritiek op de islam nooit op een genuanceerde, verantwoorde manier heeft aangepakt. Tja, dan lopen mensen met hun angsten naar populistische volksmenners, natuurlijk.’

Het effect

‘Ik heb inmiddels een olifantenhuid gekweekt, maar ik krijg veel kritiek. Mijn academische collega’s zijn niet altijd even vriendelijk. Zij zien mij als een verrader of een wolf in schaapskleren. Ik heb kortgeleden aan de Universiteit Gent de nieuwe Leerstoel Etienne Vermeersch gekregen, dus ik wil niet het slachtoffer uithangen. Maar voor veel collega’s aan mijn eigen faculteit blijf ik wel persona non grata. Niet toevallig was er veel ophef over die benoeming. De nieuwe hiërarchie van slachtofferschap en onderdrukking die is ontstaan, waarbij de blanke, heteroseksuele man bijna per definitie de boosdoener is, is bij uitstek iets dat je in de academische wereld terugvindt.

‘Tegelijkertijd dacht ik vroeger ook zo en ik hoop dat me dat iets milder maakt tegenover mensen die gedachtenloos dingen nazeggen, met hun deugden pronken of niet durven tegen te spreken omdat ze weten dat ze gedonder krijgen.

‘Ik ben een aantal vrienden verloren. In het laatste bericht dat ik naar een ex-vriend stuurde – nooit antwoord op gekregen – schreef ik hoe absurd het is dat een meningsverschil over een zevende-eeuwse profeet onze vriendschap heeft kapotgemaakt. Dat knaagt soms.’

https://www.volkskrant.nl/columns-op....google.com%2F

[Tavek]

Oorspronkelijk geplaatst door Knuppel

Foute boel gezien het feit dat de islam niet spoort met de waarden in een rechtstaat.

Maarten Boudry veranderde van mening: ‘Er is een groot probleem met de islam’
Wetenschapsfilosoof Maarten Boudry veranderde van mening over witte schuld.

10 januari 2020,

‘Ik ben sterk anti-racistisch opgevoed. Mijn ouders waren links en progressief. Mijn moeder was aanhanger van alternatieve geneeskunde en mijn vader deed ontwikkelingshulp in verschillende landen. Ze hebben altijd Groen gestemd en er hingen anti-Vlaams Blok-stickers op ons toilet, de radicale partij die later is veroordeeld voor racisme.

‘Ik ben opgevoed met het idee dat iemand haten omwille van zijn huidskleur of achtergrond het allerergste is wat je kunt doen. Als kind en tiener werd ik daarin zelfs militanter dan mijn meer diplomatieke ouders. Ik was ervan overtuigd dat alle angst voor migratie en andere culturen en religies voortkwam uit racisme en uitsluitend een probleem was van witte mensen, oftewel ‘mijn’ groep.

‘Ik kan dat schuldgevoel nog steeds met gemak oproepen. Het is goed verwoord in het protestlied Bange, blanke man van Willem Vermandere. Vreemdelingen lopen alleen maar op tegen de xenofobie en argwaan van de ‘bange, blanke man’. Ironisch genoeg zag ik minderheden niet echt als volwaardig, maar als nobel en exotisch, met alleen maar goede intenties.

‘Ik had nauwelijks contact met moslims en ik had de Koran niet gelezen, maar ik was van mening dat alle negatieve percepties van de islam op vooroordelen berustten. De Vlaamse activist Dyab Abou Jahjah, voorvechter voor de Arabische minderheid, was tijdens mijn studententijd mijn held, omdat ik het fantastisch vond dat hij het aandurfde om ‘ons’ op onze plaats te zetten.’

Het kantelpunt

‘Rond mijn 20ste kreeg ik interesse in de sceptische beweging, die zich niet alleen tegen religie afzet, maar tegen allerlei vormen van pseudowetenschap, zoals de alternatieve geneeskunde van mijn moeder. Ik sloot me aan bij SKEPP, een sceptische vereniging in België, en ontwikkelde grote bewondering voor medeoprichter Etienne Vermeersch, een Vlaamse filosoof die begin 2019 is overleden. Hij kwam voor mij uit onverdachte hoek. Zo was hij heel anti-Vlaams Blok, net als ik. Maar tegelijkertijd was hij ook scherp voor de islam. Ik herinner mij een debat in 2003 op de Vlaamse televisie tussen Vermeersch en Dyab Abou Jahjah, mijn oude voorbeeld. Vermeersch gebruikte rationele argumenten en benaderde de islam op een onbevooroordeelde manier zonder politiek correcte schroom. Dat gesprek maakte indruk. Rond dezelfde tijd las ik een artikel in Trouw waarin Abou Jahjah stelde dat delen van de sharia via democratische weg ingevoerd moesten worden. Dat zaaide nog meer twijfel bij mij.

‘Ik heb heel lang volgehouden dat de sharia gewoon een rechtssysteem was als alle andere, maar ik begon in te zien dat in de Koran wel degelijk verontrustende zaken staan zoals het afhakken van handen en de doodstraf voor afvalligen. Die dingen kun je niet blijven negeren. Er kwamen barsten in mijn geloofssysteem en het drong tot me door dat het verkeerd was om ‘de vreemdeling’ altijd automatisch van elke blaam te zuiveren. Iedereen is gelijk, leerde ik van mijn ouders, en dat blijft een nobele gedachte, maar een vreemdeling kan ook af en toe iets verweten worden. Denkbeelden kunnen gevaarlijk zijn en niet alle culturen zijn gelijk.’

Nieuwe opvatting

‘Er is wel degelijk een groot probleem met de islam, een probleem dat door linkse politiek correcte mensen –waartoe ik mezelf rekende – veel te lang is doodgezwegen. Ik heb inmiddels een stapel kritische stukken over de islam geschreven: over homohaat, religie als voedingsbodem voor terreur en misogynie.

‘Met dit nieuwe standpunt heb ik natuurlijk de interesse gewekt van extreem-rechtse denkers. Voor hen ga ik nog niet ver genoeg, want de islam zou een oorlogszuchtige veroveringsideologie zijn die is erop uit om elke cultuur waarmee ze in contact komt te overmeesteren. Maar daar heb ik mij heel duidelijk tegen uitgesproken. Het angstvisioen van ‘Eurabië’ vind ik onzin.

‘Rechtse doemdenkers geloven dat de islam en het christendom totaal verschillende religies zijn en dat het christendom van nature vredelievend, liberaal en tolerant is. Daar ben ik het totaal niet mee eens. De islam moet nog een inhaalslag maken, dat klopt, omdat de Verlichting nu eenmaal door een samenloop van omstandigheden in West-Europa is ontstaan en niet in de islamitische wereld. Maar het christendom was vroeger even intolerant en dogmatisch.

‘Mijn grote frustratie is dat links de kritiek op de islam nooit op een genuanceerde, verantwoorde manier heeft aangepakt. Tja, dan lopen mensen met hun angsten naar populistische volksmenners, natuurlijk.’

Het effect

‘Ik heb inmiddels een olifantenhuid gekweekt, maar ik krijg veel kritiek. Mijn academische collega’s zijn niet altijd even vriendelijk. Zij zien mij als een verrader of een wolf in schaapskleren. Ik heb kortgeleden aan de Universiteit Gent de nieuwe Leerstoel Etienne Vermeersch gekregen, dus ik wil niet het slachtoffer uithangen. Maar voor veel collega’s aan mijn eigen faculteit blijf ik wel persona non grata. Niet toevallig was er veel ophef over die benoeming. De nieuwe hiërarchie van slachtofferschap en onderdrukking die is ontstaan, waarbij de blanke, heteroseksuele man bijna per definitie de boosdoener is, is bij uitstek iets dat je in de academische wereld terugvindt.

‘Tegelijkertijd dacht ik vroeger ook zo en ik hoop dat me dat iets milder maakt tegenover mensen die gedachtenloos dingen nazeggen, met hun deugden pronken of niet durven tegen te spreken omdat ze weten dat ze gedonder krijgen.

‘Ik ben een aantal vrienden verloren. In het laatste bericht dat ik naar een ex-vriend stuurde – nooit antwoord op gekregen – schreef ik hoe absurd het is dat een meningsverschil over een zevende-eeuwse profeet onze vriendschap heeft kapotgemaakt. Dat knaagt soms.’

https://www.volkskrant.nl/columns-op....google.com%2F

De Islam is een erkende religie, dus mis poes.

[Knuppel]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

De Islam is een erkende religie, dus mis poes.

Het blijft foute boel.

[Zipper]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

De Islam is een erkende religie, dus mis poes.

En, wordt die erkenning door heel de bevolking gedragen ?? Gij die beweert dat separatisme niet door heel de bevolking wordt gedragen.

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

De Islam is een erkende religie, dus mis poes.

We moeten leren leven met de terreur, want die jongens zijn erkend, bedoel je?

[marie daenen]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

Discriminatie op basis van geloof is bij wet verboden, en dezelfde grondwet gerandeert vrijheid van religie, dus wat zwanst u hier ?

Wie heeft haar afgeschreven alleen op basis daarvan???
Zij is een actieve oproerkraaister met uitgesproken ideeën die ze, met alle macht en middelen in de praktijk wil omzetten... zo iemand heeft niets te zoeken voor de functie die ze ambieert; in tegendeel zelf...

[marie daenen]

Oorspronkelijk geplaatst door Sneaky

Dat zie je totaal verkeerd. Het is net om de PS kiezers IN de armoede te houden...

Inderdaad, dat en dat alleen verzekert hun macht... Maar Vlaanderen wil daar niet meer voor opdragen...

[marie daenen]

Oorspronkelijk geplaatst door Tavek

De Islam is een erkende religie, dus mis poes.

Het is niet omdat iets erkend is dat het stopt met gevaarlijk te zijn en dat het aan de regels en waarden van onze samenleving voldoet...
De erkenning van de Islam is inderdaad een grote vergissing...

[Tavek]

Oorspronkelijk geplaatst door marie daenen

Wie heeft haar afgeschreven alleen op basis daarvan???
Zij is een actieve oproerkraaister met uitgesproken ideeën die ze, met alle macht en middelen in de praktijk wil omzetten... zo iemand heeft niets te zoeken voor de functie die ze ambieert; in tegendeel zelf...

Ik vind het grappig dat jullie allemaal redenen zitten te bedenken om haar niet als rechter te laten benoemen die er niet toe doen, en zelfs mogen doen.

De enigste valabele is dat ze niet geschikt is op basis van kennis en competenties.

[fred vanhove]

Oorspronkelijk geplaatst door Knuppel

Het blijft foute boel.

En wat ga je daaraan doen ? Hoe ga je daar mee omgaan ? Wat valt daar aan te veranderen ?
Er zijn wereldwijd bijna 2 miljard moslims. Bijna 30 % van de wereldbevolking is moslim.
En die 2 miljard denken evengoed als wij en de anderen dat zij en niet de anderen het bij het rechte eind hebben.

[Boduo]

-----everzwijnen zijn eigenlijk brave beesten.

[marie daenen]

Oorspronkelijk geplaatst door fred vanhove

En wat ga je daaraan doen ? Hoe ga je daar mee omgaan ? Wat valt daar aan te veranderen ?
Er zijn wereldwijd bijna 2 miljard moslims. Bijna 30 % van de wereldbevolking is moslim.
En die 2 miljard denken evengoed als wij en de anderen dat zij en niet de anderen het bij het rechte eind hebben.

https://sceptr.net/2020/01/nigeria-i...haar-bruiloft/

Nigeria: Islamisten onthoofden katholieke vrouw op weg naar haar bruiloft

Het geweld tegen christenen in Nigeria blijft toenemen. Daarbij bedenken de fanatieke islamisten van Boko Haram altijd nieuwe wreedheden om de overwegend katholieke bevolking te intimideren en te dwingen zich tot de islam te bekeren. Dat bracht Morning Star News.

Oké, u wil met de handen op de rug hierop wachten???
Gewoon al doen alsof dat de enige juiste regel zou zijn is extremistisch...