Algemene en Beperkte economie

[C2C]

Kent er iemand Georges Bataille's werk over economie? Vooral La Part Maudite.

Ik denk dat het meer dan ooit van toepassing zou kunnen zijn op de wereldeconomie, en dan wel om ze uit het slop te halen.

Voor zij die de economische theorieën van Bataille niet kennen:

-beperkte economie (wat ge aan de universiteit leert) is gebaseerd op utilitarisme, efficiëntie, winstmaximalisatie, gelimiteerde uitwisselingen (ik geef geld, gij geeft een product), etc...

-algemene economie is daarentegen veel ruimer en domineert de geschiedenis: de grootste economische evenementen uit de geschiedenis (wereldoorlogen, piramide-bouw, Amerika's ruimtevaartprogramma, etc....) zijn enkel te bestuderen vanuit het perspectief van de algemene economie. De algemene economie bestudeert die segmenten van de economie die met het volstrekt nutteloze te maken hebben, het onproductieve, het destructieve, het niet-utilitaire (luxe bijvoorbeeld). Ze heeft te maken met de gift-economie (tegengesteld aan onze hedendaagse systemen), de potlatch. Er is in de economie altijd een "vervloekt deel" aanwezig dat we niet kunnen omschrijven met de beperkte economie - dingen die bewust inefficiënt zijn, nutteloos, totaal waardeloos maar daarom juist zo gewild (en juweel met diamant is het beste voorbeeld: een volstrekt nutteloze steen, waaraan enorm veel waarde wordt gehecht.)

Wel, nu we nood hebben aan een systeem dat radicaal ons failliete kapitalisme kan overstijgen, is het misschien nuttig om aan systemen te denken die meer lijken op die van de gift-economie. In welke zin, daar kunnen we een toetje rond bakken.

Laten we beginnen met vragen wie ooit La Part Maudite heeft (moeten) lezen?

[Kallikles]

Zeer interessante invalshoek van Bataille.

De beperkte economie kijkt alleen maar naar de "kleine kant", de kant van de reacties: nut, winst, ...

Maar geen enkele van de grote geesten die onze wereld zoals we die nu kennen hebben gemaakt, was aan zijn wetenschapsactiviteit begonnen omwille van "nut" of "winst" of dergelijke onzin; zoals Nietzsche zo mooi zei: een mens streeft niet naar nut, alleen een Engelsman doet dat. Het zijn "tiefere, gewaltigere Antriebe" die voor dit Prometheaans project verantwoordelijk zijn.