Scenes uit het Paradijs en brand In de reis van de profeet Mohammed****2

[revoleto]

1 - Op reis profeet Mohammed van Masjid al-Haram naar Masjid al-Aqsa, Allah stelde hem in staat om een ​​deel van Zijn wonderbaarlijke creaties te zien. Allah kon de profeet aan de wereld (Dunya) zie als een oude vrouw. Echter, deze oude vrouw die een groot deel van sieraden, en in deze is er een indicatie betekent de realiteit van de wereld.

2 - Allah kon de profeet te Iblis te zien. De profeet zag iets aan de kant van de weg, die niet durfde te staan ​​hem in de weg of om hem te spreken. Wat de profeet zag was Iblies. Oorspronkelijk Iblis was een gelovige en leefde met de engelen in het paradijs. Toen Allah de engelen bevolen om te knielen (sujud) aan de Profeet Adam, werd Iblis bevolen te knielen voor hem ook. De engelen onderwierpen aan Adam in gehoorzaamheid aan Allah, omdat de engelen niet ongehoorzaam zijn Allah. Echter, Iblies niet te gehoorzamen, en hij bezwaar tegen de orde van Allah. Hij zei: "Je me gemaakt uit vuur, en U schiep hem van klei. Hoe U mij te bestellen om neer te buigen voor hem?" Dus dit bezwaar door Iblies tot de orde van Allah was de eerste godslastering die hij beging.

3 - Op zijn reis, de profeet rook een mooie geur. Hij vroeg Jibril over dit aangename geur en Jibril vertelde hem dit goede geur kwam uit het graf van de vrouw wiens taak is geweest om haar te kammen de dochter van Farao's. Deze vrouw was een goede, vrome gelovige. Op een dag, toen ze kammen de dochter van Farao's haar, de kam viel uit haar hand. Op dit zei ze: "" Bismillah. "De dochter van Farao vroeg haar:" Heeft u een andere god dan mijn vader? 'De vrouw zei: "Ja. Mijn Heer en de Heer van je vader is Allah. "De dochter van Farao vertelde haar vader wat er was gebeurd. Farao eiste deze vrouw lasteren en laat de islam, maar ze weigerde. Op dat, farao dreigde haar kinderen te doden. Hij bracht een grote pot van water en bouwde een groot vuur eronder. Als het water gekookt, de farao haar kinderen gebracht en begon hen te laten vallen in die pot een na de ander. Door dit alles, de vrouw bleef standvastig tot de islam, zelfs als Farao bereikt haar jongste kind- -een kleine jongen nog steeds borstvoeding -.., maar ze voelde medelijden voor hem op dat, Allah staat dit kind te spreken Hij zei tegen zijn moeder: "O moeder, wees geduldig. De marteling van het Hiernamaals is veel ernstiger dan de marteling van dit leven, en wees niet terughoudend, want je hebt gelijk. "Op dit de vrouw gevraagd farao verzamelt haar beenderen en de beenderen van haar kinderen en begraven in hetzelfde graf . farao beloofde haar dat -.. vervolgens liet haar in dat kokend water Ze stierf als een martelaar De goede geur van de profeet rook uit haar graf is een indicatie van haar hoge status.


4 - Tijdens zijn reis, de profeet zag mensen die het planten en oogsten in twee dagen. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit waren de mensen die vechten voor de zaak van Allah (mujahidun)."). "

5 - De profeet zag ook mensen van wie de lippen en tongen werden geknipt met een schaar gemaakt van vuur. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn de luidsprekers van opruiing (fitna), die mensen op te roepen tot misleiding."

6 - Hij zag ook een stier die een zeer kleine uitlaat verlaten, dan probeerde tevergeefs om terug te keren door die kleine uitlaat. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit is het voorbeeld van de slechte woord -. Een keer gesproken, maar kunnen niet worden geretourneerd"

7 - De profeet zag mensen grazen als dieren, met zeer weinig kleding op hun edele delen. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn degenen die weigerden te zakat te betalen.". "

8 - De profeet zag engelen breken sommige mensen de hoofden met rotsen. Deze koppen zou terugkeren naar de vorm ze waren en de engelen zou opnieuw slaan hun kop - enzovoort. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn degenen wier hoofd voelde me te zwaar om het gebed uit te voeren -. Degenen die worden gebruikt om te slapen zonder te bidden"

9 - Op zijn reis van de profeet zag mensen die strijden om een ​​paar rotte vlees te eten - het negeren van vlees dat werd gesneden en onbedorven. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn mensen uit uw land die vertrekken uit dat wat is toegestaan ​​(halal), en consumeren dat wat verboden is ((haram)." Dit werd verwezen naar de hoereerders, dat wil zeggen degenen die weggelaten de toelaatbare (huwelijk) en betrokken zonden (ontucht).

10 - Ook de profeet zag mensen die het drinken van de vloeistof afkomstig uit de lichamen van de hoereerders, (water vermengd met bloed). Jibril aangegeven aan de Profeet waren degenen die waren het drinken van de alcohol die verboden is in deze wereld.

11 - De profeet zag mensen krabben hun gezicht en borst met koperen nagels. Jibril zei: "Dit zijn de voorbeelden van hen die begaan roddelen ((ghibah)."). "

[Marxmannetje]

Yis! Deel 2 is af!

[BonBon]

Oorspronkelijk geplaatst door revoleto

8 - De profeet zag engelen breken sommige mensen de hoofden met rotsen. Deze koppen zou terugkeren naar de vorm ze waren en de engelen zou opnieuw slaan hun kop - enzovoort. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn degenen wier hoofd voelde me te zwaar om het gebed uit te voeren -. Degenen die worden gebruikt om te slapen zonder te bidden". "

Dus als je niet dagelijks 5 keer je gebedje zegt breken de engelen in het hiernamaals je kop met rotsen? Lekker zeg.

Nu begrijp ik ook de voorkeur van die rotzakken om emo-kids en andere zondaars te doden met blokken beton.

[BonBon]

Is er ook een beurtrol als je teveel zonden hebt? Ik als ongelovige zal duizenden straffen moeten ondergaan dus die engelen gaan overuren maken, eerst m'n kop inslaan, dan rot vlees eten, tong knippen, bloed drinken. Of wisselt die volgorde soms, eerst tong bijknippen en dan nadien een engel die m'n kop inslaat?

[Klein Licht]

Denk eraan mensen, 16 augustus komt eraan!

Hier staan toch weer een paar mooie tussen...

"De profeet zag mensen grazen als dieren, met zeer weinig kleding op hun edele delen."

[BonBon]

Mogen we niet vergeten, 16 augustus. Welke prefix zouden we gebruiken?

deze vind ik wel pakkend
"De profeet zag engelen breken sommige mensen de hoofden met rotsen. Deze koppen zou terugkeren naar de vorm ze waren en de engelen zou opnieuw slaan hun kop"

[Klein Licht]

Revoleto, is there a third part coming?

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door revoleto

1 - Op reis profeet Mohammed van Masjid al-Haram naar Masjid al-Aqsa, Allah stelde hem in staat om een ​​deel van Zijn wonderbaarlijke creaties te zien. Allah kon de profeet aan de wereld (Dunya) zie als een oude vrouw. Echter, deze oude vrouw die een groot deel van sieraden, en in deze is er een indicatie betekent de realiteit van de wereld.

2 - Allah kon de profeet te Iblis te zien. De profeet zag iets aan de kant van de weg, die niet durfde te staan ​​hem in de weg of om hem te spreken. Wat de profeet zag was Iblies. Oorspronkelijk Iblis was een gelovige en leefde met de engelen in het paradijs. Toen Allah de engelen bevolen om te knielen (sujud) aan de Profeet Adam, werd Iblis bevolen te knielen voor hem ook. De engelen onderwierpen aan Adam in gehoorzaamheid aan Allah, omdat de engelen niet ongehoorzaam zijn Allah. Echter, Iblies niet te gehoorzamen, en hij bezwaar tegen de orde van Allah. Hij zei: "Je me gemaakt uit vuur, en U schiep hem van klei. Hoe U mij te bestellen om neer te buigen voor hem?" Dus dit bezwaar door Iblies tot de orde van Allah was de eerste godslastering die hij beging.

3 - Op zijn reis, de profeet rook een mooie geur. Hij vroeg Jibril over dit aangename geur en Jibril vertelde hem dit goede geur kwam uit het graf van de vrouw wiens taak is geweest om haar te kammen de dochter van Farao's. Deze vrouw was een goede, vrome gelovige. Op een dag, toen ze kammen de dochter van Farao's haar, de kam viel uit haar hand. Op dit zei ze: "" Bismillah. "De dochter van Farao vroeg haar:" Heeft u een andere god dan mijn vader? 'De vrouw zei: "Ja. Mijn Heer en de Heer van je vader is Allah. "De dochter van Farao vertelde haar vader wat er was gebeurd. Farao eiste deze vrouw lasteren en laat de islam, maar ze weigerde. Op dat, farao dreigde haar kinderen te doden. Hij bracht een grote pot van water en bouwde een groot vuur eronder. Als het water gekookt, de farao haar kinderen gebracht en begon hen te laten vallen in die pot een na de ander. Door dit alles, de vrouw bleef standvastig tot de islam, zelfs als Farao bereikt haar jongste kind- -een kleine jongen nog steeds borstvoeding -.., maar ze voelde medelijden voor hem op dat, Allah staat dit kind te spreken Hij zei tegen zijn moeder: "O moeder, wees geduldig. De marteling van het Hiernamaals is veel ernstiger dan de marteling van dit leven, en wees niet terughoudend, want je hebt gelijk. "Op dit de vrouw gevraagd farao verzamelt haar beenderen en de beenderen van haar kinderen en begraven in hetzelfde graf . farao beloofde haar dat -.. vervolgens liet haar in dat kokend water Ze stierf als een martelaar De goede geur van de profeet rook uit haar graf is een indicatie van haar hoge status.


4 - Tijdens zijn reis, de profeet zag mensen die het planten en oogsten in twee dagen. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit waren de mensen die vechten voor de zaak van Allah (mujahidun)."). "

5 - De profeet zag ook mensen van wie de lippen en tongen werden geknipt met een schaar gemaakt van vuur. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn de luidsprekers van opruiing (fitna), die mensen op te roepen tot misleiding."

6 - Hij zag ook een stier die een zeer kleine uitlaat verlaten, dan probeerde tevergeefs om terug te keren door die kleine uitlaat. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit is het voorbeeld van de slechte woord -. Een keer gesproken, maar kunnen niet worden geretourneerd"

7 - De profeet zag mensen grazen als dieren, met zeer weinig kleding op hun edele delen. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn degenen die weigerden te zakat te betalen.". "

8 - De profeet zag engelen breken sommige mensen de hoofden met rotsen. Deze koppen zou terugkeren naar de vorm ze waren en de engelen zou opnieuw slaan hun kop - enzovoort. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn degenen wier hoofd voelde me te zwaar om het gebed uit te voeren -. Degenen die worden gebruikt om te slapen zonder te bidden"

9 - Op zijn reis van de profeet zag mensen die strijden om een ​​paar rotte vlees te eten - het negeren van vlees dat werd gesneden en onbedorven. Jibril zei tegen de Profeet: "Dit zijn mensen uit uw land die vertrekken uit dat wat is toegestaan ​​(halal), en consumeren dat wat verboden is ((haram)." Dit werd verwezen naar de hoereerders, dat wil zeggen degenen die weggelaten de toelaatbare (huwelijk) en betrokken zonden (ontucht).

10 - Ook de profeet zag mensen die het drinken van de vloeistof afkomstig uit de lichamen van de hoereerders, (water vermengd met bloed). Jibril aangegeven aan de Profeet waren degenen die waren het drinken van de alcohol die verboden is in deze wereld.

11 - De profeet zag mensen krabben hun gezicht en borst met koperen nagels. Jibril zei: "Dit zijn de voorbeelden van hen die begaan roddelen ((ghibah)."). "

[Piero]

Oorspronkelijk geplaatst door BonBon

Is er ook een beurtrol als je teveel zonden hebt? Ik als ongelovige zal duizenden straffen moeten ondergaan dus die engelen gaan overuren maken, eerst m'n kop inslaan, dan rot vlees eten, tong knippen, bloed drinken. Of wisselt die volgorde soms, eerst tong bijknippen en dan nadien een engel die m'n kop inslaat?

Ik heb nooit begrepen hoe iemand het redelijk kan vinden dat engelen door God geschapen zijn en aangesteld om voor eeuwig ongelovigen en vijanden te martelen. Is dat ergens nuttig voor en maakt het die engelen gelukkig om als een slaaf eeuwig koppen te verpletteren? Dat denk ik niet. Het is voor eeuwig de schaduwzijde van het hemelse paradijs. Stel u koopt een zak sinaasappels en er zit één vieze sinaasappel in. Gaat u die sinaasappel dan conserveren en op de schoorsteen zetten om daar de rest van uw leven dagelijks met afschuw naar te kijken? Dat is toch niet normaal? En dat allemaal omdat moslims de dood niet als dood kunnen accepteren. Dan moet er dus 'iets' bedacht worden voor na de dood. En dat iets is altijd stompzinnig.

Nu zijn er moslims die de vele verzen in de koran over de hemelse toestanden en de hel niet letterlijk nemen. Ze geven er een symbolische uitleg aan. De consequentie daarvan is dat iedere moslim de koran mag interpreteren zoals hij wil. Geheel negeren is dan ook een optie natuurlijk.

[BonBon]

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Nu zijn er moslims die de vele verzen in de koran over de hemelse toestanden en de hel niet letterlijk nemen. Ze geven er een symbolische uitleg aan. De consequentie daarvan is dat iedere moslim de koran mag interpreteren zoals hij wil. Geheel negeren is dan ook een optie natuurlijk.

We zijn allemaal moslims, we hebben gewoon het licht nog niet gezien. Zij bekijken het zo, tenzij het halal eten betreft, dan moet je eerst bekeerd zijn om die te mogen verhandelen.

[Marxmannetje]

Oorspronkelijk geplaatst door BonBon

We zijn allemaal moslims, we hebben gewoon het licht nog niet gezien. Zij bekijken het zo, tenzij het halal eten betreft, dan moet je eerst bekeerd zijn om die te mogen verhandelen.

Ziet 't licht moar of den engel komt aaje koep insloan!

Oorspronkelijk geplaatst door reetvolleto's

1 - Op reis...


3 - Op zijn reis...


4 - Tijdens zijn reis...

5 - De profeet zag...

7 - De profeet zag...

8 - De profeet zag...

9 - Op zijn reis...

10 - Ook de profeet zag...

Wa voor ne reis was dat jong!! Wa dat den profeet daarvoor had gerookt of gesnuivd: het was om U tegen te zeggen.

[BonBon]

Oorspronkelijk geplaatst door Piero

Nu zijn er moslims die de vele verzen in de koran over de hemelse toestanden en de hel niet letterlijk nemen. Ze geven er een symbolische uitleg aan. De consequentie daarvan is dat iedere moslim de koran mag interpreteren zoals hij wil. Geheel negeren is dan ook een optie natuurlijk.

Als ze dit niet letterlijk nemen is er ook geen straf na de dood, dat is toch 1 van de pijlers van de Islam?

revoleto, moet je dit letterlijk nemen of enkel interpreteren als spirituele richtlijn?

[revoleto]

gerespecteerd lid

Zeg dat niet
Kun je
waarschijnlijkheid
Zittend in de lava??????

Hell in het Hiernamaals
Veel groter dan het

- Bliss in het Paradijs
En straf in het Vuur
Materiële en morele
Menselijk
De gelovigen
Voer samen de hemel lichaam en ziel
God zegt in de Heilige Koran
(42) Maar degenen die geloven en goede daden verrichten - Wij belasten geen ziel, behalve [binnen] zijn capaciteit. Dat zijn de bewoners van het paradijs, zij zullen daarin voor eeuwig vertoeven.
(43) en we zullen verwijderd alles wat in hun borsten van wrok, [terwijl] stromen hen zijn rivieren. En zij zullen zeggen: "Alle lof aan Allah, die ons heeft geleid tot dit; en zouden we nooit hebben geleid indien Allah het had ons niet geleid Zeker is dat de boodschappers van onze Heer was gekomen met de waarheid.". En zij zullen worden genoemd: "Dit is het paradijs, die u heeft gemaakt om te erven voor wat je gebruikt om te doen."
(44) en de metgezellen van het Paradijs zal roepen om de bewoners van het Vuur, "We hebben al gevonden wat onze Heer ons beloofde om waar te zijn. Heb je gevonden wat je Heer beloofde om waar te zijn?" Zij zullen zeggen: "Ja." Dan is een omroeper kondigt onder hen, "De vloek van Allah zal zijn tegen de onrechtvaardigen."
(1) Ik zweer bij de Dag van de Resurrectio
(2) En ik zweer bij de beschuldigende ziel [naar de zekerheid van de opstanding]
(3) Denkt de mens dat Wij niet zijn beenderen verzamelen
(4) Ja. [We zijn] staat [zelfs] van het aandeel in zijn vingertoppen
En niet-gelovigen in het vuur lichaam en ziel samen
God zegt in de Heilige Koran
(35) De Dag, waarop het zal worden verhit in het vuur van de hel en aangebraden daarmee zullen hun voorhoofden, hun zijden en hun ruggen, [zal men zeggen]: "Dit is wat je voor jezelf hadden opgepot, proeft dan wat jullie gebruikt potten. "

(36) En voor de ongelovigen zullen het vuur van de hel zijn. [Death] niet verordend voor hen, zodat ze kunnen sterven, noch zal de straf verlicht voor hen worden. Zo vergelden Wij iedere ondankbare
(37) En daarin zullen zij uitroepen: "Onze Heer, haal ons, wij zullen gerechtigheid te doen - anders dan wat we aan het doen waren!" Maar hebben we niet verlenen u het leven genoeg voor wie zou daarin niet vergeten om te onthouden, en de waarschuwer tot u was gekomen? Dus smaak [de straf], want er is niet voor de onrechtvaardigen geen helper
(38) Voorwaar, Allah heeft kennis van het onzichtbare [aspecten] van de hemelen en de aarde. Inderdaad, Hij weet van dat er binnen de borsten

Hier kwellen door het lichaam en ziel


- De profeten, vrede zij met hen
Herders van schapen
Dit is een grote eer


- U moet de studie van de Koran en de Arabische taal
Door middel van de studie zullen begrijpen en gebruik je verstand
(1) Bij de ster wanneer het afdaalt
(2) Uw metgezel [Mohammed] niet heeft gedwaald, noch heeft hij ten onrechte
(3) Ook spreekt hij van [eigen] neiging
(4) Het is niet anders dan een openbaring geopenbaard
(5) gegeven hem door een intense in sterkte
(6) Een van deugdelijkheid. En hij stond op [zijn] geldt voor
(7) Terwijl hij in de hogere [deel van] de horizon
(8) Hij naderde en descende
(9) en werd op een afstand van twee boog lengte of nader
(10) En hij openbaarde aan Zijn dienaar wat hij onthuld
(11) Het hart loog niet [over] wat het zag
(12) Zo zal je met hem redetwisten over wat hij zag
(13) en hij heeft zeker zag hem in een andere afstammelingen
(14) Tijdens de Lote Boom van het grootste Boundary
(15) Dichtbij het ​​is de Tuin van Toevlucht


God u heeft geleid tot de islam


http://www.youtube.com/watch?v=kTJZX...00B0E3DCE3A4D2

[eno2]

Ik dacht dat hier een foutje stond => "Op een dag, toen ze kammen de dochter van Farao's haar..."

[revoleto]

http://www.youtube.com/watch?v=otHojqK7QMc

Van de Kalam van Allah, de profeet begreep ook dat een goede daad zou worden geschreven voor de persoon die voornemens is een goede daad te doen, zelfs als hij deed het niet. Ook zou de verrichte goede daad worden geregistreerd voor wie zij als ten minste tien goede daden - tot 700 goede daden. Voor sommige mensen, dan zou Allah vermenigvuldigen de beloning van hun daden meer dan dat.

Bovendien, als men voert een slechte daad, wordt dit geregistreerd voor hem als een slechte daad, maar voor wie neigt naar het plegen van een slechte daad en dan onthoudt zich van het plegen van het, een goede daad zou worden geregistreerd voor hem. Hier moet men rekening met het verschil tussen twee zaken. Als een gedachte stak iemands gedachten over het doen van iets zondigs, en deze persoon wankelde in dit denken, dat wil zeggen, als of hij moet het doen of niet, dan onthield hij zich van het doen van dit omwille van Allah, wordt dit geschreven als een goede daad . Echter, als een persoon heeft het vaste voornemen in zijn hart dat hij wil het plegen van een zonde, zou het voor hem geschreven worden als een zonde, zelfs als hij het ​​niet doet.

[revoleto]

http://www.youtube.com/watch?v=PdxLScsoYyY

http://www.youtube.com/watch?v=LLC1sBmZdm8

[Libro]

Brand in de reis? Hij was toch goed verzekerd hoop ik?

[revoleto]

http://www.youtube.com/watch?v=gXipsemvQVg

http://www.youtube.com/watch?v=VRdQN...eature=related

[revoleto]

• • Hij zag in deze reis veel dingen:
• bood hem melk en wijn, koos hij de melk,
Werd verteld dat ik was instinct of instinct geleid,
Alsof je nam je land Gott wijn.

dat de Boodschapper van Allah vrede zij met hem kwam in de nacht van Hemelvaart beker wijn en een kop melk, keek hen aan en neem vervolgens de melk,

Jibril, vrede zij met hem zei: Alle lof zij Allah die u geleid naar het instinct, Als je een wijn Gott uw land.

• Hij geloofde in de vier rivieren van het paradijs
: Twee zichtbare rivieren
En rivieren met tonnen,
En de zichtbare rivieren zijn de Nijl en de Eufraat,
Dit betekent dat door hem tijdens de vruchtbare valleien van de Nijl en de Eufraat
,, En haar familie zal
Islam campagne, generatie na generatie,,
Het betekent niet dat de rivieren van het paradijs .
• De eigenaar zag de keeper van de brand,
Hij lacht niet,
En niet de mens op het gezicht
En zag de hemel en de hel.

http://www.youtube.com/watch?v=h2ODsFaRnSM

[Vlanin]

een tunnel , dat is de moeite