Rood Niqaabje en de Boze Iman

[circe]

Rood Niqaabje en de Boze Iman
Een modern sprookje

Er was eens een negenjarig meisje dat Rood Niqaabje heette. Dat was omdat ze altijd een rode niqaab droeg. Volgens haarzelf geheel vrijwillig. Volgens de aanhangers van een profeet die meer dan 1300 jaar geleden met een negenjarig meisje was getrouwd, was dat om geen verkeerde begeerten op te wekken bij volwassen mannen. Want volgens dat geloof kunnen volwassen mannen zich natuurlijk niet inhouden als hun begeerten zijn gewekt. Je kunt van niemand het onmogelijke verlangen. Aanhangers van andere godsdiensten begrijpen dat heel goed.
Op een dag vroeg moeder Rood Niqaabje om wat koekjes naar haar grootmoeder te gaan brengen. Die grootmoeder woonde midden in een woud van schotelantennes, de technologische flora van een achterstandswijk. Haar moeder drukte Rood Niqaabje op het hart niet bij een ander metrostation uit te stappen. Dat was heel gevaarlijk. Rood Niqaabje beloofde dat en ging welgemoed op pad. Zonder kaartje stapte ze in de metro, legde haar voeten op de andere bank en stak een sigaret op. Ze had immers in een column van Annet Bleich gelezen dat het heel wreed is om allochtonen een bekeuring te geven. De reis duurde lang, hoewel nog steeds niet Marcel van Dams advies was opgevolgd, om allochtonen verplicht over het land te spreiden. Maar uiteindelijk kwam ze in het hart van het schotelbos. Net toen ze uitstapte werd ze aangesproken door een man met een baard, die een jurk droeg en een raar petje op had. Wat een aardige man, dacht Rood Niqaabje, niet wetend dat dit de grote boze Iman was.
"Waar ga je naar toe Rood Niqaabje?", vroeg de grote boze Iman met zijn liefste stem. "Naar mijn grootmoeder, koekjes brengen," zei Rood Niqaabje.
"Zou je niet liever eerst even gaan vechten in Tjetjenië?", vroeg de boze Iman. "Dan pas ik zolang wel op je koekjes."
Dat wilde Rood Niqaabje natuurlijk wel.
De grote boze Iman gaf haar een routebeschrijving en aan Johan Stekelenburg gaf hij een ander papiertje, wat deze onmiddellijk onder buurtbewoners verspreidde om te laten zien dat de Iman niets kwaads in de zin had. Terwijl Rood Niqaabje de weg naar Tjetjenië insloeg, haastte de boze Iman zich naar het huisje van grootmoeder, stenigde haar en ging in haar bed liggen wachten.
Inmiddels had een jager, die Sjors Bos heette, ontdekt dat de grote boze Iman snode plannen had en hij wilde hem doodschieten. Maar dat vonden de mensen in het land van Rood Niqaabje heel gemeen. Ze zeiden dat Sjors Bos alleen maar wilde schieten omdat de grote boze Iman zoveel lekkere koekjes in zijn huis had verstopt en hij die koekjes wilde afpakken. Met z'n allen gingen ze demonstreren tegen die stoute Sjors Bos. Dat zou hem wel leren.
Rood Niqaabje keerde halverwege weer om. Ze vond het veel te koud daar in dat verre land. Teruggekomen baande ze zich een weg door de demonstranten die om het huisje van haar grootmoeder stonden.
"Wat is er aan de hand?", vroeg ze.
"We zijn tegen oorlog," zeiden de mensen. "Jij toch ook?"
"Natuurlijk," zei Rood Niqaabje en ze ging het huisje binnen. Daar lag de grote boze Iman onder de dekens in het bed van grootmoeder.
"Grootmoeder," zei Rood Niqaabje. "Ik had lekkere koekjes voor je meegebracht, maar die bewaart een vriendelijke mijnheer zolang voor mij." Terwijl ze dat zei, realiseerde ze zich echter dat haar grootmoeder er vreemd uitzag.
"Grootmoeder, waarom heb je zo'n raar petje op?", vroeg ze.
"Dat is tegen de kou, kind," zei de grote boze Iman.
Dat begreep Rood Niqaabje wel. Toen zag ze dat er naast het bed een reageerbuisje met antrax-bacillen stond.
"Grootmoeder, wat is dat voor een raar reageerbuisje?", vroeg ze.
"Dat is tegen de verkoudheid," zei de grote boze Iman.
Logisch, dacht Rood Niqaabje, grootmoeder is al zo oud. Die kan wel wat medicijnen gebruiken. Maar toen viel haar nog iets op:
"Grootmoeder, waarom heb je zo een lange baard?"
"Dat is om te laten zien dat ik altijd gelijk heb en jij naar mij moet luisteren," zei de grote boze Iman terwijl hij overeind kwam en Rood Niqaabje opsloot bij al die andere mensen die hij in zijn eigen land al jaren gevangen hield. Jager Bos probeerde haar nog te bevrijden. Maar de demonstranten hielden hem tegen.
Die vonden dat heel oneerlijk.

Ibn Andersen

[vlaanderen72]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Rood Niqaabje en de Boze Iman
Een modern sprookje

Er was eens een negenjarig meisje dat Rood Niqaabje heette. Dat was omdat ze altijd een rode niqaab droeg. Volgens haarzelf geheel vrijwillig. Volgens de aanhangers van een profeet die meer dan 1300 jaar geleden met een negenjarig meisje was getrouwd, was dat om geen verkeerde begeerten op te wekken bij volwassen mannen. Want volgens dat geloof kunnen volwassen mannen zich natuurlijk niet inhouden als hun begeerten zijn gewekt. Je kunt van niemand het onmogelijke verlangen. Aanhangers van andere godsdiensten begrijpen dat heel goed.
Op een dag vroeg moeder Rood Niqaabje om wat koekjes naar haar grootmoeder te gaan brengen. Die grootmoeder woonde midden in een woud van schotelantennes, de technologische flora van een achterstandswijk. Haar moeder drukte Rood Niqaabje op het hart niet bij een ander metrostation uit te stappen. Dat was heel gevaarlijk. Rood Niqaabje beloofde dat en ging welgemoed op pad. Zonder kaartje stapte ze in de metro, legde haar voeten op de andere bank en stak een sigaret op. Ze had immers in een column van Annet Bleich gelezen dat het heel wreed is om allochtonen een bekeuring te geven. De reis duurde lang, hoewel nog steeds niet Marcel van Dams advies was opgevolgd, om allochtonen verplicht over het land te spreiden. Maar uiteindelijk kwam ze in het hart van het schotelbos. Net toen ze uitstapte werd ze aangesproken door een man met een baard, die een jurk droeg en een raar petje op had. Wat een aardige man, dacht Rood Niqaabje, niet wetend dat dit de grote boze Iman was.
"Waar ga je naar toe Rood Niqaabje?", vroeg de grote boze Iman met zijn liefste stem. "Naar mijn grootmoeder, koekjes brengen," zei Rood Niqaabje.
"Zou je niet liever eerst even gaan vechten in Tjetjenië?", vroeg de boze Iman. "Dan pas ik zolang wel op je koekjes."
Dat wilde Rood Niqaabje natuurlijk wel.
De grote boze Iman gaf haar een routebeschrijving en aan Johan Stekelenburg gaf hij een ander papiertje, wat deze onmiddellijk onder buurtbewoners verspreidde om te laten zien dat de Iman niets kwaads in de zin had. Terwijl Rood Niqaabje de weg naar Tjetjenië insloeg, haastte de boze Iman zich naar het huisje van grootmoeder, stenigde haar en ging in haar bed liggen wachten.
Inmiddels had een jager, die Sjors Bos heette, ontdekt dat de grote boze Iman snode plannen had en hij wilde hem doodschieten. Maar dat vonden de mensen in het land van Rood Niqaabje heel gemeen. Ze zeiden dat Sjors Bos alleen maar wilde schieten omdat de grote boze Iman zoveel lekkere koekjes in zijn huis had verstopt en hij die koekjes wilde afpakken. Met z'n allen gingen ze demonstreren tegen die stoute Sjors Bos. Dat zou hem wel leren.
Rood Niqaabje keerde halverwege weer om. Ze vond het veel te koud daar in dat verre land. Teruggekomen baande ze zich een weg door de demonstranten die om het huisje van haar grootmoeder stonden.
"Wat is er aan de hand?", vroeg ze.
"We zijn tegen oorlog," zeiden de mensen. "Jij toch ook?"
"Natuurlijk," zei Rood Niqaabje en ze ging het huisje binnen. Daar lag de grote boze Iman onder de dekens in het bed van grootmoeder.
"Grootmoeder," zei Rood Niqaabje. "Ik had lekkere koekjes voor je meegebracht, maar die bewaart een vriendelijke mijnheer zolang voor mij." Terwijl ze dat zei, realiseerde ze zich echter dat haar grootmoeder er vreemd uitzag.
"Grootmoeder, waarom heb je zo'n raar petje op?", vroeg ze.
"Dat is tegen de kou, kind," zei de grote boze Iman.
Dat begreep Rood Niqaabje wel. Toen zag ze dat er naast het bed een reageerbuisje met antrax-bacillen stond.
"Grootmoeder, wat is dat voor een raar reageerbuisje?", vroeg ze.
"Dat is tegen de verkoudheid," zei de grote boze Iman.
Logisch, dacht Rood Niqaabje, grootmoeder is al zo oud. Die kan wel wat medicijnen gebruiken. Maar toen viel haar nog iets op:
"Grootmoeder, waarom heb je zo een lange baard?"
"Dat is om te laten zien dat ik altijd gelijk heb en jij naar mij moet luisteren," zei de grote boze Iman terwijl hij overeind kwam en Rood Niqaabje opsloot bij al die andere mensen die hij in zijn eigen land al jaren gevangen hield. Jager Bos probeerde haar nog te bevrijden. Maar de demonstranten hielden hem tegen.
Die vonden dat heel oneerlijk.

Ibn Andersen

Tjongejonge, wat een verhaal .

[rechtse rukker]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Rood Niqaabje en de Boze Iman
Een modern sprookje

Er was eens een negenjarig meisje dat Rood Niqaabje heette.

Amaai, zoe ne verstandige mens, zoe veul gelezen hemme en tog zoen stoem vertelselke schrijven. En zoe laank !!!!! Gij hebt zeker niks anders te doen zeker? Werkeloos just gelijk als ik ????

[vlaanderen72]

Oorspronkelijk geplaatst door rechtse rukker

Amaai, zoe ne verstandige mens, zoe veul gelezen hemme en tog zoen stoem vertelselke schrijven. En zoe laank !!!!! Gij hebt zeker niks anders te doen zeker? Werkeloos just gelijk als ik ????

Inderdaad ne linkse rukker.

[Ali]

wat een belachelijk verhaal is da nu weer .
het sprookje heet ROODKAPJE EN DE BOZE WOLF ....trien..en niet Rood Niqaabje en de Boze Iman .
ha...ha...ha..heb je dat verhaal dan nooit van je moeder gehoord?
wat een analfabeetje ben jij dan, je kent niets van je eigen cultuur.
en van sinterklaas heb je ook al niet gehoord zeker of kerstmis.
volgens mij heb je nooit liefde gehad thuis ....arm schaap.

[circe]

wat een belachelijk verhaal is da nu weer .
het sprookje heet ROODKAPJE EN DE BOZE WOLF ....trien..en niet Rood Niqaabje en de Boze Iman .
ha...ha...ha..heb je dat verhaal dan nooit van je moeder gehoord?
wat een analfabeetje ben jij dan, je kent niets van je eigen cultuur.

verdorie! nu dacht ik dat ik het helemaal alleen helemaal zelf had uitgevonden!

Maar jij zeker niet begrijp wie is Ibn Andersen hé?

[Supe®Staaf]

Qua stijl, vorm en amusementswaarde kan dit sprookje erdoor.
Er is echter wel een ietwat racistisch ondertoontje in te bespeuren, maar dat kan ook aan mijn paranoïede bui liggen.......

[Ali]

Maar jij zeker niet begrijp wie is Ibn Andersen hé?

jawel die ken ik wel .mijn oompje heet zo...ken je hem ook al?
het kan hoor want die is bij een vlaamse vrouw terechtgekomen.
hij rijgt haar al een jaar of twee aan zijn grote lul.
het vrouwke geraakt goe gevuld.

[Supe®Staaf]

Oorspronkelijk geplaatst door Ali

jawel die ken ik wel .mijn oompje heet zo...ken je hem ook al?
het kan hoor want die is bij een vlaamse vrouw terechtgekomen.
hij rijgt haar al een jaar of twee aan zijn grote lul.
het vrouwke geraakt goe gevuld.

Dan lees ik toch liever circe's Roodkapje dan jouw niet al te verfijnde pornoversie.

[datri]

Oorspronkelijk geplaatst door Superstaaf®

Dan lees ik toch liever circe's Roodkapje dan jouw niet al te verfijnde pornoversie.

ik ook, alleen heb ik van dienen ondertoon niet zoveel gemerkt

[Ali]

Oorspronkelijk geplaatst door Superstaaf®

Dan lees ik toch liever circe's Roodkapje dan jouw niet al te verfijnde pornoversie.

zo zo we mogen zelfs niet de waarheid zeggen .

[Supe®Staaf]

Oorspronkelijk geplaatst door Ali

zo zo we mogen zelfs niet de waarheid zeggen .

Toch wel.
Ieder zijn waarheid.
Daar strijd ik voor.

De jouwe lijkt me echter in bovenstaand geval weinig relevant, en de vorm waarin je ze bracht, vraagt m.i. ook wat bijschaving.

[Ali]

De jouwe lijkt me echter in bovenstaand geval weinig relevant, en de vorm waarin je ze bracht, vraagt m.i. ook wat bijschaving.

en het verhaal van circe noem jij dus een beschaafde vorm van brengen.
en haar tekst is wel relevant.

[circe]

>Ik begrijp nu ook wel totaal niet wat de vrouw van Mr. Andersen erbij komt doen, en zeker niet wat zijn edele delen ermee te maken hebben. Maar dat zal wel aan mij liggen veronderstel ik.

[Supe®Staaf]

Oorspronkelijk geplaatst door Ali

en het verhaal van circe noem jij dus een beschaafde vorm van brengen.
en haar tekst is wel relevant.

Het is haar wijze om haar (overigens onterechte) minder gunstige gevoel tegenover een bepaalde bevolkingsgroep te uiten.
In dit forumgedeelte is dat relevanter dan jouw reactie en heel wat minder platvloers.

[Jan B.]

Oorspronkelijk geplaatst door vlaanderen72

Inderdaad ne linkse rukker.

Les extrèment se touchent, zoals ik ook al elders zei.

[Ali]

Het is haar wijze om haar (overigens onterechte) minder gunstige gevoel tegenover een bepaalde bevolkingsgroep te uiten.

zoals je zegt zij op haar manier en ik doe het op mijn manier.

In dit forumgedeelte is dat relevanter dan jouw reactie

wat heeft in godsnaam haar "sprookje" te maken met het forumgedeelte
vreemdelingenbeleid en integratie?
hoort zoiets ook niet bij de koetjes en de kalfjes?

[Supe®Staaf]

Oorspronkelijk geplaatst door Ali

zoals je zegt zij op haar manier en ik doe het op mijn manier.

Mij goed.
Jouw manier ligt me niet echt.

Wat heeft in godsnaam haar "sprookje" te maken met het forumgedeelte
vreemdelingenbeleid en integratie?
hoort zoiets ook niet bij de koetjes en de kalfjes?

Het is inderdaad een twijfelgeval, maar wanneer je die licht racistische ondertoon in rekening brengt, dan kan het ook hier geplaatst worden.
De relevantie voor dit forumgedeelte ligt alleszins hoger dan jouw pietje/pruimpje bijdrage.

[vlaanderen72]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan B.

Les extrèment se touchent, zoals ik ook al elders zei.

Alez is dat waar ,ogotekes toch!

[ydde]

Ali:
volgens mij heb je nooit liefde gehad thuis ....arm schaap.

ydde:
Ali, vindt gij dat nu ook niet een klein beetje "het zoeken"?
Alléé seg, een arabier die over schapenliefde begingt ...