Speed trials

Den Duisteren Duikboot · 14 juli 2010, 08:41

Wanneer een beklaagde voor de rechtbank verschijnt, bijgestaan door een advocaat, wordt niet alleen de misdaad waarvan hij wordt beticht omstandig beschreven en toegelicht, wordt niet alleen uitgezocht of en waarom de beklaagde een dader is, er wordt ook naarstig gespit in de achtergronden van de man. Welk motief had hij? Welke (ontstaans)geschiedenis gaat vooraf aan de misdaad? Vallen er bij de man psychologische kenmerken vast te stellen die de kansen op een misdaad, vroeger of later, minstens ten dele verklaren? Hoe was zijn relatie tot het slachtoffer? Welke ervaringen hebben zijn leven getekend en in welke, al dan niet precaire, situatie bevond hij zich toen hij zijn plannen uitvoerde of in een impuls zijn misdaad beging?

Wie voor de rechtbank verschijnt, wordt niet louter beoordeeld op wat hij gedaan heeft. Zijn misdaad wordt begrijpelijk gemaakt, gekaderd en gecontextualiseerd. Hij wordt niet behandeld als iemand met een totaal vrije wil. Bij dit "recht" proeft de gemiddelde inwoner van dit land de wrange bijsmaak van een "voorrecht" op de tong. In onze dagelijkse omgang met anderen worden onze handelingen slechts zelden van het juiste kader voorzien. Hoogst uitzonderlijk kunnen we rekenen op een begripvolle, in erbarmen en genade getooide beoordeling van de ander. Voortdurend zijn we onderhevig aan "speed trials": bliksemsnelle be- en veroordelingen van wat we doen en laten. We staan voortdurend bloot aan de wegende hand van de ander en deze "eigenrichting" gaat zelfs zover dat we elkaar ook voortdurend straffen: vanwege het monopolie van de staat op opsluiting kiezen we voor de uitsluiting, de prikken onder water, de vermijding. We zijn individuen, zonder meer, met een totaal vrije wil, en worden daarop afgerekend.

Geen enkele samenleving kan leven zonder deze "speed trials". Het is goed dat we elkaar voortdurend op ons gedrag aanspreken. En het moet ook gezegd dat deze "speed trials" niet alleen straffen, maar ook belonen voor voorbeeldig gedrag, iets wat rechtbanken tot op heden nalaten. Wat ontbreekt in deze "speed trials" is echter dat humane "kaderen" waar zoveel ruimte voor is in een rechtbank. Dat kan de bron zijn van nogal wat ongenoegen. De grootste misdadigers worden voor de rechtbank "humaner" behandeld dan de kleine pekelzondaars in dagdagelijkse situaties. Menigeen zou dan ook liever zien dat een misdaad als dusdanig wordt beoordeeld: moord is moord, ongeacht de motieven, de achtergronden, de geschiedenis en de psychologie van de dader. "Er zijn geen verzachtende omstandigheden". (Consequent zou men er dan ook aan moeten toevoegen dat er geen verzwarende omstandigheden zijn.)

Misschien moeten we eerder in de andere richting denken: onze "speed trials" humaniseren in plaats van de "echte" rechtszaken te deshumaniseren. Dat vergt veel van een mens en ook voor de mens die dagdagelijks moet oordelen over goed en kwaad moeten we een zekere mildheid opbrengen: hij zal fouten maken en vaak kan hij niet anders. In het beste geval kunnen gewone mensen zich bewust worden van hun - vaak onbewust - gehanteerde "speed trials"; kunnen ze de ander in de gelegenheid stellen zijn of haar verhaal te doen in plaats van meteen te straffen; kunnen ze de ander de kans bieden om na boetedoening weer met een schone lei te beginnen. Kortom, om begrip op te brengen voor de houding van een echte rechter, die verderkijkt dan alleen de misdaad, die de verdachte niet reduceert tot "misdadiger", moeten gewone lieden zelf betere, minder gemakzuchtige, meer rechtvaardige rechters worden.

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 08:08

Ja, 't zijn veel alinea's...

nihao · 15 juli 2010, 08:40

Wacht wacht kben nog aant lezen

nihao · 15 juli 2010, 08:49

Je hebt aanleg om boeddhist te worden !

yassine · 15 juli 2010, 11:42

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door nihao

Je hebt aanleg om boeddhist te worden !

Niet na de begrip- en genadevolle manier waarop-ie anderen behandelt... We zien hier de zoveelste uitlating van een hypocriete, valse profeet; meer valt er niet over te zeggen.

yassine · 15 juli 2010, 11:43

Tip: er bestaan dokters die psychoses kunnen behandelen.

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 11:47

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door yassine

Niet na de begrip- en genadevolle manier waarop-ie anderen behandelt... We zien hier de zoveelste uitlating van een hypocriete, valse profeet; meer valt er niet over te zeggen.

Kijk eens aan. Wie heb ik "slecht" behandeld? Vertel eens.

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 11:59

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door yassine

Tip: er bestaan dokters die psychoses kunnen behandelen.

Wat hebben psychoses met mij of dit topic te maken?

yassine · 15 juli 2010, 21:57

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Den Duisteren Duikboot

Kijk eens aan. Wie heb ik "slecht" behandeld? Vertel eens.

Wat is er zo leuk aan het breken van een vrouw? Ze is toch sowieso wanhopig en ondergeschikt aan de man? Hoe kun je je in godsnaam door een vrouw bedreigd voelen?

Steve_M · 15 juli 2010, 21:59

Ik ga even de popcorn halen ...

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 22:09

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door yassine

Wat is er zo leuk aan het breken van een vrouw? Ze is toch sowieso wanhopig en ondergeschikt aan de man? Hoe kun je je in godsnaam door een vrouw bedreigd voelen?

*geeuw*

filosoof · 15 juli 2010, 22:10

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door yassine

Niet na de begrip- en genadevolle manier waarop-ie anderen behandelt... We zien hier de zoveelste uitlating van een hypocriete, valse profeet; meer valt er niet over te zeggen.

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door yassine

Tip: er bestaan dokters die psychoses kunnen behandelen.

En hielp het?

(rethorische vraag)

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 22:13

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door filosoof

En hielp het?

(rethorische vraag)

Jij bent toch blij dat ze terug is?

Steve_M · 15 juli 2010, 22:15

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Den Duisteren Duikboot

Jij bent toch blij dat ze terug is?

Ik hoopte op wat meer vuilspuiterij, maar het valt hier precies een beetje stil. Nu zit ik hier met mijn popcorn.

Den Duisteren Duikboot · 15 juli 2010, 22:16

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Steve_M

Ik hoopte op wat meer vuilspuiterij, maar het valt hier precies een beetje stil. Nu zit ik hier met mijn popcorn.

Geduld, ze is nog maar pas terug ingelogd.

yassine · 16 juli 2010, 20:20

Bende kwallen... get a life zieligerds.

Xenophon · 16 juli 2010, 21:11

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Den Duisteren Duikboot

Jij bent toch blij dat ze terug is?

Wie is dat misschien?

Den Duisteren Duikboot · 16 juli 2010, 22:04

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Wie is dat misschien?

Een meisje uit de onderklasse.

globalmedia · 16 juli 2010, 22:20

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Den Duisteren Duikboot

Een meisje uit de onderklasse.

neen,een nieuw opkomend talent

14 juli 2010, 08:41	#1
Den Duisteren Duikboot Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 10 januari 2003 Berichten: 13.400	Speed trials Wanneer een beklaagde voor de rechtbank verschijnt, bijgestaan door een advocaat, wordt niet alleen de misdaad waarvan hij wordt beticht omstandig beschreven en toegelicht, wordt niet alleen uitgezocht of en waarom de beklaagde een dader is, er wordt ook naarstig gespit in de achtergronden van de man. Welk motief had hij? Welke (ontstaans)geschiedenis gaat vooraf aan de misdaad? Vallen er bij de man psychologische kenmerken vast te stellen die de kansen op een misdaad, vroeger of later, minstens ten dele verklaren? Hoe was zijn relatie tot het slachtoffer? Welke ervaringen hebben zijn leven getekend en in welke, al dan niet precaire, situatie bevond hij zich toen hij zijn plannen uitvoerde of in een impuls zijn misdaad beging? Wie voor de rechtbank verschijnt, wordt niet louter beoordeeld op wat hij gedaan heeft. Zijn misdaad wordt begrijpelijk gemaakt, gekaderd en gecontextualiseerd. Hij wordt niet behandeld als iemand met een totaal vrije wil. Bij dit "recht" proeft de gemiddelde inwoner van dit land de wrange bijsmaak van een "voorrecht" op de tong. In onze dagelijkse omgang met anderen worden onze handelingen slechts zelden van het juiste kader voorzien. Hoogst uitzonderlijk kunnen we rekenen op een begripvolle, in erbarmen en genade getooide beoordeling van de ander. Voortdurend zijn we onderhevig aan "speed trials": bliksemsnelle be- en veroordelingen van wat we doen en laten. We staan voortdurend bloot aan de wegende hand van de ander en deze "eigenrichting" gaat zelfs zover dat we elkaar ook voortdurend straffen: vanwege het monopolie van de staat op opsluiting kiezen we voor de uitsluiting, de prikken onder water, de vermijding. We zijn individuen, zonder meer, met een totaal vrije wil, en worden daarop afgerekend. Geen enkele samenleving kan leven zonder deze "speed trials". Het is goed dat we elkaar voortdurend op ons gedrag aanspreken. En het moet ook gezegd dat deze "speed trials" niet alleen straffen, maar ook belonen voor voorbeeldig gedrag, iets wat rechtbanken tot op heden nalaten. Wat ontbreekt in deze "speed trials" is echter dat humane "kaderen" waar zoveel ruimte voor is in een rechtbank. Dat kan de bron zijn van nogal wat ongenoegen. De grootste misdadigers worden voor de rechtbank "humaner" behandeld dan de kleine pekelzondaars in dagdagelijkse situaties. Menigeen zou dan ook liever zien dat een misdaad als dusdanig wordt beoordeeld: moord is moord, ongeacht de motieven, de achtergronden, de geschiedenis en de psychologie van de dader. "Er zijn geen verzachtende omstandigheden". (Consequent zou men er dan ook aan moeten toevoegen dat er geen verzwarende omstandigheden zijn.) Misschien moeten we eerder in de andere richting denken: onze "speed trials" humaniseren in plaats van de "echte" rechtszaken te deshumaniseren. Dat vergt veel van een mens en ook voor de mens die dagdagelijks moet oordelen over goed en kwaad moeten we een zekere mildheid opbrengen: hij zal fouten maken en vaak kan hij niet anders. In het beste geval kunnen gewone mensen zich bewust worden van hun - vaak onbewust - gehanteerde "speed trials"; kunnen ze de ander in de gelegenheid stellen zijn of haar verhaal te doen in plaats van meteen te straffen; kunnen ze de ander de kans bieden om na boetedoening weer met een schone lei te beginnen. Kortom, om begrip op te brengen voor de houding van een echte rechter, die verderkijkt dan alleen de misdaad, die de verdachte niet reduceert tot "misdadiger", moeten gewone lieden zelf betere, minder gemakzuchtige, meer rechtvaardige rechters worden. Laatst gewijzigd door Den Duisteren Duikboot : 14 juli 2010 om 08:46.

15 juli 2010, 08:40	#3
nihao Minister Geregistreerd: 8 april 2009 Locatie: Gent Berichten: 3.062	Wacht wacht kben nog aant lezen __________________ Dom zijn is duur, en oliedom zijn olieduur.

15 juli 2010, 08:49	#4
nihao Minister Geregistreerd: 8 april 2009 Locatie: Gent Berichten: 3.062	Je hebt aanleg om boeddhist te worden ! __________________ Dom zijn is duur, en oliedom zijn olieduur.

15 juli 2010, 08:08	#2
Den Duisteren Duikboot Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 10 januari 2003 Berichten: 13.400	Ja, 't zijn veel alinea's...

15 juli 2010, 11:43	#6
yassine Banneling Geregistreerd: 29 december 2009 Berichten: 93	Tip: er bestaan dokters die psychoses kunnen behandelen.

15 juli 2010, 21:59	#10
Steve_M Perm. Vertegenwoordiger VN Geregistreerd: 28 januari 2005 Berichten: 13.586	Ik ga even de popcorn halen ...

16 juli 2010, 20:20	#16
yassine Banneling Geregistreerd: 29 december 2009 Berichten: 93	Bende kwallen... get a life zieligerds.