Een ferme scheut liberalisme is dringend nodig

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

De mensenrechten van '48 alleszins niet. Die zijn belachelijk.

Maar jawel, individuele mensenrechten zijn universeel. Het is niet omdat ze niet overal door iedereen nageleefd worden, dat ze plots niet meer bestaan of waar zijn.

Ze bestaan wel, ze zijn alleen niet universeel.

[tandem]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Het adjectief 'absoluut' slaat niet op de inhoud, maar op de universaliteit die erachter schuilgaat. Het betekent dat die moraal altijd geldig is. Bijvoorbeeld: ik vind moord altijd verwerpelijk. Altijd en overal, wie ook het slachtoffer en wie ook de dader is.

Dan ben ik mee met je, dat is het bewustzijnsproces dat zich voltrekt. Naarmate dat proces zal de graad van moraliteit en rechtvaardigheid hoger liggen. Het zegt derhalve niet dat er zich geen barbaarse toestanden kunnen voordoen, is onderdeel van hetzelfde proces. En dat is wat we vandaag nog steeds zien, lager bewuste manifestaties die hun dominante opleggen aan de meerderheid onder het mom van een ontwikkeld intellect maar totaal gespeend van ethisch besef.

[Nebur]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

Jij vindt dat.
Ik ook.
Maar denkt de rest van de wereld daar ook zo over?

Dat heeft niets met absolutisme te maken.

Ge zijt al met drie die het concept 'moreel absolutisme' niet begrijpen. Nog een, en ge kunt manillen.

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Dat heeft niets met absolutisme te maken.

Ge zijt al met drie die het concept 'moreel absolutisme' niet begrijpen. Nog een, en ge kunt manillen.

Zeg ik dat ergens?

[tandem]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Het was een schijter.

Velen doen hem na in de veronderstelling dat hij het zo gewild heeft.

[Nebur]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Ze bestaan wel, ze zijn alleen niet universeel.

Ze worden niet overal nageleefd. Maar ze zijn wel absoluut.

(Ik heb een vorig bericht waarin ik universeel i.p.v. absoluut gebruikt had, aangepast, omdat velen 'universeel' interpreteren als 'universeel gerespecteerd'.)

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Dat heeft niets met absolutisme te maken.

Ge zijt al met drie die het concept 'moreel absolutisme' niet begrijpen. Nog een, en ge kunt manillen.

Another Jack en ik (als ik voor hem mag spreken) begrijpen het maar al te goed.

[tandem]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

Zeg ik dat ergens?

Heidegger komt het even uitleggen, straks is er geen plaats meer voor ZIJN.

[Nebur]

Oorspronkelijk geplaatst door Another Jack

Zeg ik dat ergens?

Neen, eigenlijk niet, maar ik ging er - blijkbaar foutief - vanuit dat ge daarop doelde.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Ze worden niet overal nageleefd. Maar ze zijn wel absoluut.

(Ik heb een vorig bericht waarin ik universeel i.p.v. absoluut gebruikt had, aangepast, omdat velen 'universeel' interpreteren als 'universeel gerespecteerd'.)

Nee, ze zijn ook niet absoluut. Nogmaals, waar komt het absolute dan vandaan?

[Nebur]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Another Jack en ik (als ik voor hem mag spreken) begrijpen het maar al te goed.

Waarom gebruikt ge dan het feit dat individuele mensenrechten niet overal gerespecteerd worden als argument tegen moreel absolutisme?

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Nee, ze zijn ook niet absoluut. Nogmaals, waar komt het absolute dan vandaan?

Ik vermoed vanuit het diepste van zijn ego.

[Nebur]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Nee, ze zijn ook niet absoluut. Nogmaals, waar komt het absolute dan vandaan?

Vanuit het individu.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Vanuit het individu.

De moraliteit van het individu is tijd, context afhankelijk.

[tandem]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Moreel absolutisme betekent niet dat iedereen dezelfde morele overtuigingen heeft.

Dan verwijs je naar het innerlijke groeiproces dat in ons allen gelegen is?

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Vanuit het individu.

De Joden die de Kanaanieten de kop insloegen dachten ook dat God hen een absolute moraal (kop inkloppen omdat God het zegt) oplegde...

[tandem]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

De moraliteit van het individu is tijd, context afhankelijk.

Epigenetisch?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Nebur

Waarom gebruikt ge dan het feit dat individuele mensenrechten niet overal gerespecteerd worden als argument tegen moreel absolutisme?

Er is geen enkele reden om te denken dat die mensen anders zouden moeten handelen.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door tandem

Epigenetisch?

Epigenetica is niets meer dan "omgeving" in de breedste context van het woord, he.

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

De moraliteit van het individu is tijd, context afhankelijk.

Ik vind uw Kantiaanse speech wel waardevol op zich, alleen is het op pragmatisch vlak een draak...