Hoofddoekjes op school - vervolg.

[Zipper]

Oorspronkelijk geplaatst door Amon_Re

Ik blijf hopen dat de mensheid ooit zal ontwaken & inzien dat religieuze fabels absoluut niets toedragen aan de maatschappij

²
van alle religies, verlos ons heer........

[Europese Vlaming]

Oorspronkelijk geplaatst door Mahalingam

Laat ik je nu vertellen dat het heel wat meer is. Het is een vreselijk wrede wet.
De hoofddoek is nodig om later na de dood in de hemel te komen. Zonder komt men in de hel, een plek waar voortdurend grove schendingen van de mensenrechten normaal zijn.
Die hoofddoek-wet maakt dus het leven van Muzelvrouwtjes in deze streken onmogelijk. Want het alternatief: "in het eeuwige hellevuur" zullen ze niet kiezen.

Ja maar klopt dit wel? Naar het schijnt droegen moslims in Noord Africa en ook in moslimlanden op andere delen van deze planeet in vroegere tijden geen hoofdoek, hadden ze de Koran dan niet goed gelezen of hebben ze hem nu anders geinterpreteerd dan vroeger?


Is het werkelijk zo dat een moslimvrouw die geen hoofddoek draagt naar de hel gaat? Wat ik eruit versta van wat velen uit de Koran dicteren is dat een vrouw zich zedig moet kleden, de hoofddoek komt er naar t schijnt nergens in voor.

Wie maakt er ons nu iets wijs? Jij of die mannen/vrouwen die zeggen dat het woord "hoofdoek" zelf niet in de Koran vermeld staat?



Ik denk dat het ook om een uiting van respect en respecteren van cultuur gaat, in een moskee doe je je schoenen uit: in een gemeenschapsschool verwacht men dat je je "neutraal" kleed. In een Westers land word ook een beetje verwacht dat je je op zijn minst een beetje aanpast aan de westerse cultuur. Tenslotte moet je ook niet bij iedere werkgever afkomen met een hoofdoek, in een samenleving moet men leren zich aan te passen aan anderen en als men dit niet wil dan zet men zichzelf in het verdomhoekje



Of bv vrouwen die voetbal spelen: die dragen normaal ook geen hoofddoek, omdat dit tegen de regels van het spel ingaat. In een publieke ruimte moet iedereen zich aanpassen, ook moslims. Mensen mogen ook niet naakt rondlopen op straat, ook al geloven de mensen die dit doen dat dit geen kwaad kan voor anderen.

De FIFA besliste in oktober dat het Iraanse vrouwenteam niet kon deelnemen aan de Jeugdspelen omdat het dragen van een hoofddoek tijdens de wedstrijden indruist tegen de reglementen.

[Karma]

Oorspronkelijk geplaatst door Scarabaeida

Persoonlijk stoort een hoofddoek me niet, tenzij het op het lager onderwijs is. Kleine meisjes horen geen religieuze symbolen te dragen naar mijn mening. Waarom? Jonge mensen zijn zéér beïnvloedbaar en minder in staat eigen beslissingen te nemen. Zij zouden meteen zwichten onder de groepsdruk en het zou het dragen van een bepaald kledingsstuk allesbehalve vrijwillig maken.
Ook in het vroege middelbare onderwijs ben ik tegen de hoofddoek. Volgens mij is het toestaan vanaf het 3de middelbaar de gezondste beslissing of misschien pas vanaf het 5de.
In het volwassenenonderwijs heb ik uiteraard hélemaal geen bezwaar tegen vrouwen die een hoofddoek wensen te dragen.

Zwijg er mij van ... in het eerste en het tweede studiejaar zat ik in een katholieke school en dankzij hun conditioneringen voelde ik me voor alles schuldig tot mijn 14e, 15e. Hoe moet dat niet zijn voor die moslimmeisjes?

Waarom niet pas vanaf 18 ... die hoofddoek?

[Paulus]

Niet dat ik verwacht au serrieux genomen te worden, maar in een poging tot, hier dan toch mijn mening.

Het onderliggende probleem van de hoofddoek is de conservatieve interpretatie van de islam, door een kleine minderheid, die onverenigbaar is met onze beleving van de westerse waarden of zelfs met de algemene verklaring van de rechten van de mens (wat in feite ook een 'westers' geïnspireerd document is).

Een paar voorbeelden. Onlangs is in Spanje een imam veroordeeld omdat hij een boekje had gepubliceerd 'de vrouw binnen de islam' waar hij ondermeer haarfijn uitlegde hoe de vrouw het beste kon worden geslagen zonder sporen na te laten.

Vorig jaar is, voor de eerste keer, een Afghaanse zangeres in Kabul op tv verschenen. Het zal een eenmalige gebeurtenis blijven want het hooggerechtshof heeft dit onmiddellijk onmogelijk gemaakt als zijnde in strijd met de islam : God en de profeet verbieden dat vrouwen zingen, laat staan op TV komen. Nochtans is pas enkele maanden terug een grondwet in voege getreden die in artikel één proclameert dat vrouwen en mannen dezelfde rechten en plichten hebben. Helaas staat in artikel 3 dat geen enkele wet in strijd mag zijn met de islam.

Het is overduidelijk dat de koran, indien woordelijk en behoudsgezind opgevat, volkomen in strijd is met de gelijkwaardigheid van man en vrouw in de maatschappij. Het is duidelijk dat de grote meerderheid van de moslims, zeker hier, de koran terzake losjes interpreteert, maar het is even duidelijk dat een harde kern er anders over denkt. En het is eveneens duidelijk dat, in bepaalde hoofden of in die van hun omgeving, het dragen van de hoofddoek samenvalt met deze strenge interpretatie van de koran.

Wat minder duidelijk is, dat is een scherpe afwijzing zowel vanwege de overheid als vanwege de aanwezige meerderheid van 'moderne' moslims van deze denkbeelden en van diegenen die ze aanhangen. Zeer behoudsgezinde ideeën vanwege een deel van de eigen bevolking (denk maar aan de kreet eigen volk eerst) worden scherp bestreden. In wezen dezelfde kreet, maar dan vanuit de hoek van zeer behoudsgezinde moslims, wordt heel wat welwillender aanhoord en bedekt met allerhande sluiers, excuses en drogredenen, om dat probleem niet aan te pakken. Integendeel, er op wijzen is al bijna een vorm van 'racisme' in zekere hoofden.

En zo wordt de problematiek nu helaas verengd tot het symbool van het hoofddoek. En inderdaad, welke onverlaat kan nu een hoofddoek verbieden? Hopelijk verbergt de hoofddoek ook elke charmante vrouwelijke vorm, want dat is toch de achterliggende 'religieuze' bedoeling : de vrouw als 'onaantrekkelijk' wezen in het openbaar.

Alvast ons eigen virtuele versluierende hoofddoek, je kan het ook rustig het hoofd in het zand steken noemen, moet worden afgeworpen. Dat zou de dialoog tussen de welwillende ruime meerderheden in beide gemeenschappen zeer ten goede komen.

Het vatten van deze koe bij de horens, door BEIDE gemeenschappen, is een betere oplossing dan het probleem te laten sudderen zodat het op een dag zal ontsporen en waarbij het ondertussen een dankbare voedingsbodem vormt voor uiterst rechts, de enige plaats waar het probleem nu 'bespreekbaar' is.

Paulus.
_________