![]() |
Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Godsdienst en levensovertuiging In dit forum kan je discussiëren over diverse godsdiensten en levensovertuigingen. |
![]() |
|
Discussietools |
![]() |
#481 |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 4 november 2020
Berichten: 22.174
|
![]() De realiteit overstijgt de fictie.
__________________
Zie, Ik heb u alles van tevoren gezegd! |
![]() |
![]() |
![]() |
#482 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Leg dan uit wat het betekent.
Deze draad gaat over iconografie. En iconografie houdt op waar symbolisme begint. Symbolisme is een taal en specialistisch. Verbonden met geschiedenis. Daarom verstaan verschillende geloven zich niet met elkaar. Dat begint vaak al bij de scheppingsverhalen. Het begrip van "zonde". |
![]() |
![]() |
![]() |
#483 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Citaat:
![]() A monk of the monastery of Seridus close to Gaza, Vitalis travelled to the city of Alexandria at the age of sixty. His legend states that after obtaining the name and address of every prostitute in the city, he hired himself out as a day laborer, and took his wage to one of these women at the end of the day. He would hire the woman for the night and, according to legend, spend the night awake and praying. As he approached the homes of the prostitutes, however, Vitalis would supposedly loudly proclaim where he was intending to visit. When questioned regarding why he was visiting prostitutes, he would respond by saying, "Have I not a body like everyone else? Are monks not like other men? Mind your own business!" https://en.m.wikipedia.org/wiki/Vitalis_of_Gaza |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#484 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 4 november 2020
Berichten: 22.174
|
![]() Citaat:
__________________
Zie, Ik heb u alles van tevoren gezegd! Laatst gewijzigd door CUFI : 7 juni 2024 om 04:57. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#485 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() ![]() Ciaotutti was zo vriendelijk om dit paneelschilderij van Piero della Francesca on-line te zetten, en iets te vertellen over de schilder op hun website. Het is een groot schilderij op paneel en de opdrachtgever en datering zijn onbekend (ca 1480). Het staat bekend als "De geboorte van Christus" en Nativity". Het werk is aangetast door de tijd en deels gerestaureerd. [National Gallery London - toegang gratis]. https://ciaotutti.nl/wp-content/uplo...ery-Londen.jpg De afbeelding lijdt onder een roodbruin kleurzweem. Wie iets wil opmerken over de iconografie (de schilderkunstige kant van de zaak) kan zijn gang gaan, liefst met als onderwerp ... iconografie. Wie iets wil zeggen over de betekenis, de theologische bedoelingen, en hoe de schilder die heeft verwerkt, kan natuurlijk ook zijn gang gaan, liefst met onderwerp ... betekenis. Kunsthistorici kunnen (of willen) weinig verklaren. Laatst gewijzigd door Piero : 15 juni 2024 om 16:53. |
![]() |
![]() |
![]() |
#486 |
Minister-President
Geregistreerd: 14 oktober 2011
Locatie: Jezus 2
Berichten: 5.131
|
![]() ![]() Christus de halo
__________________
was getekend : profeet Filippus |
![]() |
![]() |
![]() |
#487 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Citaat:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#488 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Citaat:
Lukas schrijft niet over de drie wijzen uit het oosten. Hij schrijft over een onbekend aantal herders ... " 4 Ook Jozef trok op e... met Maria, zijn verloofde, die zwanger was. 6 Terwijl zij daar verbleven, brak het uur aan waarop zij moeder zou worden; 7 zij bracht haar zoon ter wereld, haar eerstgeborene, wikkelde hem in doeken en legde Hem neer in een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg." Maria had dus een normale bevalling. Piero laat daar niets van zien. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#489 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Piero della Francesca kon voor de compompositie van zijn "nativity", putten uit een overstelpende hoeveelheid voorbeelden. Hij heeft ongetwijfeld ook Byzantijnse voorbeelden gekend uit Toscane en Ravenna en Pesaro. De romeinse wereld werd eeuwenlang bestuurd door de Byzantijnse keizers. Ik denk dat we de ongewoon lange engelen op zijn "geboorte van christus" te danken hebben aan een Byzantijns voorbeeld. Voor een goed begrip van de keuzes die hij moest maken, met zijn opdrachtgevers, voor de compositie moeten we eens kijken naar de illuminatie van Menologion of Basil II, c. 1000 (The Vatican Library, photo: Wikimedia Commons).
![]() Dit beeld is gebaseerd op de geboorteverhalen in de evangelies en apocrieve verhalen, met een grot. |
![]() |
![]() |
![]() |
#490 | |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Citaat:
Op de centrale as is de stal afgebeeld als een grot. Daarin ligt een vtij groot kind, nog blauw van ademnood, in losse windsels, in een gemetselde voederbak. Het valse perspectief van de voederbak is functioneel voor de vlakverdeling. Daar recht boven is een stukje hemel waaruit gouden stralen omlaag op het kind vallen. De Zoon van God incarneert op dat moment met engelen en een os en ezel als getuigen (betekenis later). De engelen hebben vleugers en geen muziekinstrumenten. Met een tijdsprong is het kind daaronder een tweede maal afgebeeld als het wordt gewassen door een vroedvrouw, en waarschijnlijk tevens de voedster, of min. Het kind wordt niet aanbeden. Het is een levendige en kleurrijke compositie. Laatst gewijzigd door Piero : Gisteren om 11:19. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#491 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 20 februari 2010
Locatie: Nederland
Berichten: 15.601
|
![]() Giotto en zijn assistenten schilderden in ca 1315-20 in de Sint Franciscus kerk in Assisi een fresco met de 'Geboorte van Christus' die is afgeleid van de hiervoor besproken illuminatie in de kalender van keizer Basil II. Christus wordt geboren in een rotslandschap, onder een houten dak zonder wanden. Engelen zijn ingezet in twee groepen, namelijk om God de Vader in de henel te aanbidden, en om God de Zoon te aanbidden, terwijl Maria Hem in in haar handen houdt.
Een gouden lichtbundel valt uit de hemel op het kind als symbool van de incarnatie van de Zoon van God in het kind. Jozef zit afgewend te mediteren over de gebeurtenissen. Op de voorgrond wordt het kind gebaad door vroedvrouwen. Daarbij zijn regels voor perspectief niet toegepast. Rechts is de aankondiging aan de herders afgebeeld. Het is niet meer dan een schoolplaat. Sommigen zijn ontroerd door de innige blikken die Maria en Jezus uitwisselen. Liefde op het eerste gezicht tussen mens en God. Dat het kind uit haar moederschoot is gekomen blijkt nergens uit. Engelen en heiligen zijn voorzien van een nimbus net als op de illuminatie van Basil II. Qua compositie valt op dat Giotto het hele beeldveld gebruikt om onderdelen van de compositie op het vlak te spreiden. Op de organische vorm van de rotswand zijn de andere objecten als horizontale en verticale vormen gerangschikt. Omdat we de stal vanaf rechts bekijken moet het verdwijnpunt van het perspectief rechts nabij de beeldrand liggen. Maria is toch ook een beeldcentrum omdat ze erg groot is afgebeeld en met een donkere mantel in een lichte omgeving. Alle Italiaanse schilders na Giotto hebben zijn omvangrijke werk in deze kathedraal bestudeerd en er op gereageerd in hun composities. ![]() Laatst gewijzigd door Piero : Vandaag om 09:46. |
![]() |
![]() |