Bestaat "de Ziel"?

[MIS]

België – en dan vooral Vlaanderen – is het meest complexe en versnipperde land van Europa. Ook teveel inwoners op een te kleine oppervlakte plus die versnippering op alle vlakken zorgt voor de nodige onderdrukte spanningen en frustraties bij de bevolking. Het is een mix van onderdrukte emoties dat vroeg of laat zijn uitbarsting zal hebben. De vraag is natuurlijk, wanneer!

Volledig met je eens en net daarom biedt België alle mogelijkheden om wakker te worden, vergelijkbaar met een presspot. De Belgische impasse heeft dan ook een bijzondere intrinsieke waarde en net omwille van dit op zich wonderbaarlijke proces ook de potentie om in elkaar te zakken als een pudding. Er resten dus, hoe we het ook willen draaien en keren, maar enkele vragen. Eentje heb je perfect aangegeven met de vraag ‘wanneer’? De andere is welk scenario zal gekozen worden, de ineenstorting of de doorbraak. Een doorbraak zou betekenen dat het zich ver voorbij de Belgische grenzen zal uitzaaien en dan kunnen we beginnen spreken van een daadwerkelijke integratie. In andere landen ontwikkelt zich thans een vergelijkbaar fenomeen en dit alles kan leiden tot mondiale bewustwording zoals het zeer degelijk omschreven wordt in nobel en wetenschappelijk studiewerk. Politiek faalt op dit moment in niet mis te verstane woorden maar ook dat kunnen we begrijpen binnen hetzelfde proces dat tot z’n bewustwording kan leiden. Het is dus op zich geen veroordeling maar slechts een nuchtere vaststelling dat het proces inderdaad werkzaam is. En, zoals je ook weet, slapende honden wakker maken kan gevaarlijk zijn.

Voil�* zo is dat! En 50 jaar later staan ze nog stom verbaast te kijken hoe het komt dat er nog niets veranderd is. Het communautaire gezwets kan dan misschien wel passies doen oplaaien, maar zal nooit bijdragen tot het oplossen van de problemen! Zeer bizar dat een volk blijft toekijken naar dit soort van theateropvoering met de handen in de zakken

Zeer zeker, de vraag is of men ooit aandacht zou kunnen hebben voor de alternatieven waardoor het kortzichtige denken kan transformeren naar z’n omvattende hoedanigheid. Gezien het studiewerk dat hierover rapporteert zou je initieel denken dat dit eenvoudig is, niets blijkt minder waar omwille van de verstarring zelf. Jammerlijk om zien, wonderbaarlijk dat het überhaupt mogelijk is. Welke middelen zouden we dan kunnen aanwenden om een en ander te realiseren zonder dat het alweer begrepen wordt binnen het traditionele duw en trekspelletje waartoe het een oplossing wil zijn?

[MIS]

Waarom je inzetten voor de bootvluchteling, als zijn voorland is om, eenmaal geholpen, in een geestelijke armoede te geraken? Is hij wel beter af dan?

Zeer zeker, zolang de materiële behoeften niet bevredigd zijn, kan het individuele zelf niet verder groeien, ik moet eerst eten alvorens ik naar een politiek debat ga luisteren. Daarom dat de erkenning van dit menselijke en normale ontwikkelingsproces zo belangrijk is. Een bootvluchteling reageert nu eenmaal anders dan wij in onze zetel, een gemis aan empathisch vermogen laat ons oordelen vanuit de eigen perceptie, we kunnen helemaal niet (meer) bevatten wat een dergelijke primaire armoede betekent. Echter, volgens de conditionering van wat we zonder probleem het marktfundamentalisme mogen noemen, is de mens nog slechts een cijfer, de bootvluchteling een obstakel die geld kost, meer ook niet. De geestelijke armoede is dus niet een gevolg van de primaire behoeftbevrediging maar van de niet (h)erkenning van het menselijke ontwikkelingspotentieel. Hierdoor wordt, zonder ons hiervan echt bewust te zijn, nog slechts in kwantiteit gedacht, de geestelijke rijkdom of een evenwichtig welzijn (inclusief de materiële rijkdom) wordt hierdoor gestagneerd waardoor depressie ontstaat in welvarende landen, terecht en zelfs heel begrijpelijk.

[MIS]

Velen denken dat hoe meer je in contact staat met hoger bewustzijn of je hogere Zelf (met inbegrip van de louter literalistische vereenzelviging hiermee), des te minder je je zorgen maakt over de wereld.

Dat is inderdaad wat velen denken, het Ware Zelf is Superman en die maakt zich nooit zorgen !!! En omgekeerd, als je je 'zorgen' maakt over armoede of het onrecht of het leed in de wereld, of als je je daar 'druk' over maakt, dan toont dat aan dat je je ware Zelf nog niet gevonden hebt. De woorden die hieraan verspild worden moeten binnen deze traditie vooral tussen 'aanhalingstekens' geplaatst worden en verworden snel tot een lege oeverloosheid die de Geest zelf versmacht.

In feite is het tegendeel waar, hoe meer je in contact staat met het Hogere Zelf, des te meer maak je je zorgen over de wereld, als een component van je eigen Zelf, het Zelf van alles en iedereen. Leegte is Vorm, Brahman is de Wereld. Volledig in contact treden met Brahman betekent volledig betrokken zijn bij de Wereld. Een van de eerste dingen die je doet als je werkelijk in contact treedt met je Hogere Zelf is de olifant niet negeren maar voederen. Dat wil zeggen, in alle kwadranten, cultureel, individueel, wetenschappelijk, institutioneel ... eraan werken om deze realisatie te helpen zich te manifesteren, en ieder afzonderlijk holon of deelgeheel te behandelen als een manifestatie van het Goddelijke.

In de allerhoogste identiteit ben je gevestigd in radicale Vrijheid, dat is waar, maar die Vrijheid manifesteert zich als een activiteit van mededogen, als een kwellende bezorgdheid. De vorm van Vrijheid is smart, onophoudelijke zorg voor hen die trachten te ontwaken. De Bodhisattva weent dagelijks, de tranen vallen in alle richtingen op de Kosmos neer. Het Hart begeeft zich in die plaatsen waar de Geest niet wordt geëerd en gehoord, het werk is een passie, een kwelling, het is altijd volledig volbracht, en daarom komt er geen einde aan.

Maar als je de Geest of God gewoon blijft interpreteren als een hoger of heilig Zelf - en hiermee alle andere manifestaties negeert - dan zal dat iedere verdere realisatie stopzetten. Het zal niet alleen anderen schade berokkenen, het zal je eigen spirituele ontwikkeling diepgaand saboteren. Het zal verdere realisaties van de alomtegenwoordige Geest verhinderen. Je blijft je alleen maar meer terugtrekken in je innerlijke bewustzijn, totdat die bron opdroogt, en je tenslotte de gemanifesteerde wereld veracht, omdat die je 'afleidt' van je 'werkelijke' zelf, zo wordt verkeerdelijk gedacht.

Een zorgvuldiger uitpakken daarentegen vergemakkelijkt verdere en dieper intuïties die de Ik- en de Wij- en de Het-domeinen raken, niet alleen maar hoe je het hogere Zelf kunt realiseren, maar ook hoe je dit aanvaard kunt zien in de cultuur, belichaamd in de natuur, en ingebed in sociale instituties. (KW)

[willem1940NLD]

Oorspronkelijk geplaatst door MIS

.......... hoe meer je in contact staat met het Hogere Zelf, des te meer maak je je zorgen over de wereld, als een component van je eigen Zelf, het Zelf van alles en iedereen............

Zo/voor-waar, een redenering die mij wel enigszins dreigt aan te spreken; desondanks nog geen bewijs voor het bestaan van enige "Ziel".

[420yeahbaby]

En wat zou zo'n bewijs leveren William?

[willem1940NLD]

Oorspronkelijk geplaatst door 420yeahbaby

En wat zou zo'n bewijs leveren William?

"Onbestaand" is voorlopig het meest waarschijnlijk.

[MIS]

Zo/voor-waar, een redenering die mij wel enigszins dreigt aan te spreken; desondanks nog geen bewijs voor het bestaan van enige "Ziel".

Vanwaar de angst voor de redenering die je dreigt aan te spreken, Willem? Misschien ligt hierin je bewijs voor ‘desondanks’. Er zijn nu eenmaal bepaalde routings die gevolgd kunnen worden, het ene sluit het andere uit, ook dat is binnen de relatieve bewijsvoering normaal te noemen.

[Diego Raga]

Oorspronkelijk geplaatst door MIS

Dat is inderdaad wat velen denken, het Ware Zelf is Superman en die maakt zich nooit zorgen !!! En omgekeerd, als je je 'zorgen' maakt over armoede of het onrecht of het leed in de wereld, of als je je daar 'druk' over maakt, dan toont dat aan dat je je ware Zelf nog niet gevonden hebt. De woorden die hieraan verspild worden moeten binnen deze traditie vooral tussen 'aanhalingstekens' geplaatst worden en verworden snel tot een lege oeverloosheid die de Geest zelf versmacht.

In feite is het tegendeel waar, hoe meer je in contact staat met het Hogere Zelf, des te meer maak je je zorgen over de wereld, als een component van je eigen Zelf, het Zelf van alles en iedereen. Leegte is Vorm, Brahman is de Wereld. Volledig in contact treden met Brahman betekent volledig betrokken zijn bij de Wereld. Een van de eerste dingen die je doet als je werkelijk in contact treedt met je Hogere Zelf is de olifant niet negeren maar voederen. Dat wil zeggen, in alle kwadranten, cultureel, individueel, wetenschappelijk, institutioneel ... eraan werken om deze realisatie te helpen zich te manifesteren, en ieder afzonderlijk holon of deelgeheel te behandelen als een manifestatie van het Goddelijke.

In de allerhoogste identiteit ben je gevestigd in radicale Vrijheid, dat is waar, maar die Vrijheid manifesteert zich als een activiteit van mededogen, als een kwellende bezorgdheid. De vorm van Vrijheid is smart, onophoudelijke zorg voor hen die trachten te ontwaken. De Bodhisattva weent dagelijks, de tranen vallen in alle richtingen op de Kosmos neer. Het Hart begeeft zich in die plaatsen waar de Geest niet wordt geëerd en gehoord, het werk is een passie, een kwelling, het is altijd volledig volbracht, en daarom komt er geen einde aan.

Maar als je de Geest of God gewoon blijft interpreteren als een hoger of heilig Zelf - en hiermee alle andere manifestaties negeert - dan zal dat iedere verdere realisatie stopzetten. Het zal niet alleen anderen schade berokkenen, het zal je eigen spirituele ontwikkeling diepgaand saboteren. Het zal verdere realisaties van de alomtegenwoordige Geest verhinderen. Je blijft je alleen maar meer terugtrekken in je innerlijke bewustzijn, totdat die bron opdroogt, en je tenslotte de gemanifesteerde wereld veracht, omdat die je 'afleidt' van je 'werkelijke' zelf, zo wordt verkeerdelijk gedacht.

Een zorgvuldiger uitpakken daarentegen vergemakkelijkt verdere en dieper intuïties die de Ik- en de Wij- en de Het-domeinen raken, niet alleen maar hoe je het hogere Zelf kunt realiseren, maar ook hoe je dit aanvaard kunt zien in de cultuur, belichaamd in de natuur, en ingebed in sociale instituties. (KW)

Eentje om in te kaderen en elke dag te lezen. Nice one!

[MIS]

Het Ware Zelf gaat voorbij en vooraf aan Godsmystiek, dimensieloosheid omvat alle dimensies, net zoals het van binnenuit gezien kan worden. Hierdoor bestaat er niet zoiets als een Grote Broer tenzij als illusie die wordt opgewekt vanuit datgene dat het laat verschijnen maar zelf niet zichtbaar kan zijn. Slechts het zichtbare kan geloochend of bevestigd worden, datgene dat kan loochenen kan niet gevonden worden, tegelijkertijd kan het niet gemist worden aangezien het alomtegenwoordig is. De zoeker is derhalve het gezochte, te eenvoudig om te geloven aangezien het elk geloof voorafgaat.

[MIS]

Ik zie dat in de spiegel

Zoals ik je ken, ken ik mezelf. In de spiegel treffen we de onzichtbaarheid waarin het beeld verschijnt en waardoor deze onzichtbare tegenwoordigheid zich kan uiten op een oneindig aantal manieren. We harden ons tegen de wereld, enkel deze uitspraak geeft ons de indicatie dat er iets niet klopt, het leven kwelt ons om ons ervan bewust te worden dat niet het beeld ons lot bepaalt maar de gemeenschappelijke deler. In de droefheid van onze tranen vervaagt de helderheid van het nuchtere denken waardoor de vreugde die in de traan te vinden is zich niet kan uiten, waarlijk een tranendal. Absoluut wordt verwisselt met relatief op een manier waardoor het leven steeds complexer lijkt te worden, de fragmentatie waartoe het leidt verdeelt ons op manieren dat niet laat vermoeden dat menselijkheid bestaat, toch roepen we elke dag op en tegen elkaar dat het zo niet langer kan. Het zoeken naar eenheid middels de uitsluiting van anderen zal daarbij niet helpen, doch begrijpelijk door het onbegrip van waaruit het ontstaat. Te vanzelfsprekend om het aandacht te schenken, te moeilijk door de eenvoud die het laat ontstaan. Op deze manier stevende de maatschappij af op z’n totale destructie, ondanks of dankzij het nobele studiewerk dat eraan voorafging en ons waarschuwen wou. Het mocht niet baten, regressie scheerde hoge toppen maar ook hiervan dacht men dat het progressief was omwille van de stijgende trend die de grafiek weerspiegelde. En toen was jij daar, die schone mens, jij zag dit alles in de spiegel, carpe diem.

[MIS]

7 miljard mensen maken 7 miljard mensen iets wijs...... 7 miljard bedriegers....dus, zeg het maar... 7 miljard leugenaars, de waarheid kan niet verkondigd worden, wat verkondigd word is, of je het er mee eens bent of niet...een leugen. Als jij het er mee eens bent dat alleen de leugen vertegenwoordigd kan worden zowel door de voor of tegenstander.....dan geef ik je gelijk.

Ik kan/wil je geen ongelijk geven, dat is gewoon wat ik zie, elke dag. Na deze gewaardeerde aanvaarding van de leugen dat bvb in Europa 370 miljoen iets wordt wijsgemaakt dat tegen elke logische evolutie indruist, alsook de spontaniteit van leven op zich, kan ik me dus de vraag stellen hoe deze spontaniteit zich in de nabije toekomst zal uiten. Hierbij is m’n volgende stelling dat ook oorlog en revolutie een spontane uiting is van dit Ene Zijn, op zichzelf heel begrijpelijk aangezien bevrijding en vrede de bakermat is. Kan je het hier mee eens zijn? Anders gezegd, verzet en strijd zijn dus evengoed uitingen van spontaniteit, we kunnen het misschien en weliswaar als ‘onbewust’ labelen, toch is het bewustzijn zelf dat zich rept als gevolg van de onderdrukking en regressie die het ervaart.

[corse]

De maakbaarheid van de mens.

De mens is in de eerste plaats een creatie van de natuur, niet meer en niet minder, zijn karakter is deels de erfelijke eigenschappen en deels de omgeving en opvoeding.
Iedere mens wordt geboren met een leeg geheugen, een rein onbevlekt wit blad dat moet worden beschreven, ook wel eens “het zelf” of de individuele ziel genoemd.
De structuur, samenstelling, kwaliteit, basissubstantie en vormgeving van het DNA is de erfelijkheid zelf.
Volgens de laatste wetenschappelijke gegevens zou de erfelijkheid een minimale invloed hebben (maximaal 8%) op de kennis van de mens die hij in zijn latere leven zal vergaren.
Zijn sociale omgeving echter is de belangrijkste factor voor informatieopslag en kennis, de mens is dus “niet enkel” het product van zijn opvoeding maar hij is tevens een individu dat gedurende duizenden jaren gebonden is aan culturen, religies, tradities, families, eigenheid en gewoonten, deze kunnen nu van het DNA worden afgelezen.
Het preventief voorkomen van onwetendheid door degelijke opvoeding, educatie en weten is een betere levensvorm dat die van het wilde, primitieve en onwetende denken.
Hij die opvoedt, (niet hij die verwekt is de vader), zij die opvoedt, (niet zij die het kind op de wereld zet is de moeder).
In de opvoedingsperiode van jonge mensen of kinderen is zelfontplooiing in principe de opvoedingsproblematiek doorschuiven naar derde of andere, dit uit gemakzucht of onkunde.
Dikwijls is progressie en halsstarrigheid het product van een gebrek aan opvoedingskwaliteit en kwantiteit, hier is de zogenoemde progressieve mens de onwetende mens.
De mens leren denken is niet hem verplichten te denken, het is zoals een kind leren lopen, schrijven, lezen, fietsen enz, deze zijn geen verplichting maar een noodzaak.
De éérste levensjaren van een kind zijn het belangrijkste om te leren “hoe te leren” dit door de nieuwsgierigheid te stimuleren en fantasie op te wekken en later te leren hoe de fantasie om te zetten naar inspiratie en daarna van inspiratie naar werkelijkheid of realiteit, dit is de ware kunst van het leven.
Het bewust of onbewust achterhouden van kennis, weten of informatie is schadelijk voor elk individu en daardoor voor de samenleving, dit creëert een verloren generatie die de positieve evolutie afremt, iedere mens op onze planeet is afhankelijk van de kwaliteit van de opvoeding, zelfontplooiing is grotendeels gebaseerd op de instincten van de mens.
Het kunnen gebruik maken van andermans onwetendheid is geen vrijheid maar misbruik, onwetendheid is de oorzaak van bijna al onze problemen.
Onwetendheid is als een drug, we mogen blij zijn dat niet iedereen er aan verslaafd is!
Kennisoverdracht, nieuw kennis, onderzoek, ontwikkeling en ervaring waarborgen onze toekomst.
Leer van andermans fouten, want het leven is te kort om ze allemaal zelf te maken.
Ongemanipuleerde kennis en verbeelding is de beste software voor ons geheugen, wat we weten is een druppel, wat we niet weten is een oceaan.

De capaciteiten van de mens zijn afhankelijk van zijn kennis, de onwetendheid van de mens komt voort van:
slechte of geen educatie, gebrek aan opvoeding, demotivatie, echtscheiding bij opvoeding, manipulatie, indoctrinatie, verwaarlozing, armoede enz, laten we vooral niet vergeten ook deze creatie is een mens en verdient alle respect, ook de primitieve mens kan over degelijke morele intelligentie en morele waarden beschikken, dit tevens door overdracht van kennis.

[MIS]

Iemand kan bijvoorbeeld een rinkelende telefoon horen, maar het signaal niet als verzoek tot communicatie herkennen. Anderzijds kan hij wel reageren op een telefoonsignaal, maar de telefoon niet herkennen als het toestel dat hij daarvoor moet gebruiken

[MIS]

Het gat van een kieken bestaat niet, dat is slechts de illusie die wordt opgewekt door uit en in nietsheid een ietsheid zoals het kieken te vormen en vervolgens te denken dat je dat kieken bent. Deze nietsheid misleid derhalve zichzelf en gaat op zoek naar zichzelf, deze zoektocht neemt de meest afschuwelijke en wonderbaarlijke vormen aan, zo ook de stelling dat we uit dat gat zouden komen, niet onterecht.

[MIS]

Het volgende bewijs dat je niet leest wat er is geschreven. Die niemand heeft zoals gememoreerd andere beslommeringen en zit opgesloten in z'n net van plichtplegingen. Over onvoorwaardelijke liefde is enkele blokken terug al een explicatie gegeven hoe het is op te vatten. Als je het begrip ervan niet overeenkomstig bijsteldt, kan ik onverdroten blijven doorgaan met het wijzen op je verkeerde voorstelling van zaken. Als je makkelijk uitvoerbare plannen blijft ontwikkelen om de wereldorde te wijzigen zonder rekening te houden met de situatie waarin de onderscheidene elementen verkeren zul je weinig gehoor vinden. Men rekent op een geleidelijk bij te stellen proces niet op wereldhervorming.

De wereldhervorming waar je naar verwijst gaat gepaard met in eerste instantie de (h)erkenning van wat men met een moeilijk woord 'non lineaire attractors' wil noemen. Dergelijke attractors die schijnbaar uit het niets komen worden zelden opgemerkt maar toch dringen ze door tot het menselijke denken om zich vervolgens te ontpoppen als neutrale katalysators die de schijn wekken dat ze mysterieus zijn. Uiteraard is het niet de katalyserende attractor die mysterieus is maar de plotse ontdekking ervan waardoor deze schijn gewekt wordt. Het niet zien ervan heeft dan alles te maken met het gebrek aan helderheid van het denken. De attractor zelf druist doorgaans in tegen elke gedachte zoals thans in onze maatschappij geconditioneerd door de eeuwen heen, toch ontluiken ze een wereldbeeld dat hoopvol mag genoemd worden, als het gezien wordt. De simplistische negatie van het denken op zich is niet wat er in de boekjes vertelt wordt, er wordt gesteld dat andere wereldbeelden en dito denken mogelijk zijn naarmate we het huidige denkpatroon doorzien, overstijgen, het oude en het nieuwe denken met elkaar integreren en omvatten. De heilige zombies hebben dan misschien wel een en ander overstegen maar ze lopen vast in deze verrukking die ze zich willen toe-eigenen waardoor ze de draagkracht van een dergelijke bewustwording zelf teniet doen en elke manifeste vorm van de Geest verwerpen. Net omwille van de katalyserende werking van dergelijke attractors is de transformatie hierdoor al een feit, de maatschappelijke hervorming een kwestie van tijd waarbij pre en postnatale depressies gangbaar zijn. De wereld zit thans in het midden van een dergelijke depressie wat we kunnen percipiëren als de zich ontvouwende kosmos en dat alsof het elektron 'wereld' een kwantumsprongetje zal maken. De pseudo non dualist wil zich natuurlijk wentelen in de Gelukzaligheid van de persoonlijke ervaring die men ook binnen de egogedachte percipieert, hierdoor ontstaat de taal met de 'haakjes' dat verwordt tot een meelijwekkend fenomeen. De Grote Geest heeft de Kleine Geest gestolen waardoor de dynamica van het spel zelf overboord gekieperd wordt. Terwijl men naar het licht staart gaat de evolutie verder en dat inclusief z'n wonderbaarlijke afslachting zoals de dialectiek van de evolutie ons kenbaar heeft gemaakt. Talloze studies mogen het dan wel prachtig verwoorden, toch neemt politiek beslissingen die radicaal tegendraads zijn waardoor deze regressieve en destructieve beweging de wereld onder steeds meer druk zal zetten. Maar er is ook goed nieuws, op dit forum treffen we dan al de niemanden die zich gebundeld hebben en elkaar bevestigen in hun letterlijke niet bestaan, ze mogen zich dan ook aanbieden om te ruilen met de eerstvolgende bootvluchteling die nog wel bestaat. En wie biedt zich aan ? Juist, net op het moment dat men zich kon uiten als onvoorwaardelijke liefde, is niemand is ook gevlucht, warempel !!!!

[Diego Raga]

Oorspronkelijk geplaatst door corse

De capaciteiten van de mens zijn afhankelijk van zijn kennis, de onwetendheid van de mens komt voort van:
slechte of geen educatie, gebrek aan opvoeding, demotivatie, echtscheiding bij opvoeding, manipulatie, indoctrinatie, verwaarlozing, armoede enz, laten we vooral niet vergeten ook deze creatie is een mens en verdient alle respect, ook de primitieve mens kan over degelijke morele intelligentie en morele waarden beschikken, dit tevens door overdracht van kennis.

Iemand die volledig verstoken is gebleven van de hierboven beschreven negatieve aspecten des levens, kan ook nog volstrekt onwetend zijn, mbt het leven an sich.
Onwetendheid slaat niet zozeer op intellectueel-moreel niveau, maar: "We zijn het onwerkelijke gaan houden voor het werkelijke en de Werkelijkheid is onwerkelijk geworden. Dat is onwetendheid volgens Patanjali."

http://66.102.9.104/search?q=cache:I...ient=firefox-a

[MIS]

Ik ben er nog MIS. Zoekend is een drukbezet man, hij levert waardevolle bijdragen op het forum waar we veel van kunnen leren, het is volstrekt logisch dat als hij zo zijn best doet het begrijpelijk uit te leggen, hij niet op elke opmerking die niet to the point is kan reageren. Iemand als ik kan dat wel omdat ik gewoon reageer op de posts om mijn mening te geven, maar ik zal nooit tegen een interessant item ingaan als ik er niet van op de hoogte ben. Ik geef toe dat ik jou ook niet altijd kan volgen maar daarom ga ik je toch geen verwijten maken, nu zoek het maar uit, ik begin me af te vragen waar ik me mee bemoei. In elk geval er zijn draden genoeg waar je kunt reageren dat je niet persé over bananen moet beginnen, notabene het levenswerk van Zoekend. Denk er rustig over na, je zult inzien dat ik (natuurlijk) gelijk heb.

Liefste, uiteraard heb je gelijk, een mens kan nooit ongelijk hebben omdat hij op dat moment slechts weet wat hij weet, dit wil echter niet zeggen dat het ook de waarheid is omdat het steeds over relatieve waarheden gaat zoals er velen zijn binnen het spel dat we leven noemen. Wanneer ik bvb stel dat God ook een banaan is, dan percipieert een gefrustreerde Zoekend dat natuurlijk vanuit z’n eigen perceptie om het vanuit z’n elitaristisch intellectualisme te verwerpen en hiermee z’n onbegrip te tonen. Als het dan enkel over de banaan zou gaan dan zouden we dat nog kunnen begrijpen maar neen, vorsend naar de waarheid wil het intellectualisme zich opdringen in een poging tot de verruiming waar men halsstarrig naar uitkijkt maar op de cruciale punten vlucht van de dialoog. Op zichzelf is dit heel begrijpelijk omwille van het dynamische ontwikkelingsproces en dan krijg je de uitsluitende en denigrerende Zoekend, hij zal het dan trachten te negeren en/of doen alsof hij bereid is een dialoog te voeren, enkele zinsneden later zal blijken dat hij terug vervalt in de egotransverwarring en/of hier in de eerste plaats geen besef van heeft, lees maar na. Elk mens heeft het recht zich te verzetten tegen een dergelijke psychische onderdrukking en dat is dan wat er ook in onze maatschappij gebeurt, hoe dit zich uit is een ander paar mouwen maar zoals je ook hier op het forum mag lezen tracht men elkaar enkel te vernietigen vanuit de vereenzelviging die men zelf niet doorziet.

Hetzelfde met de tweestrijd tussen het Darwinisme en het Creationisme. Sinds mensenheugnis houdt men deze tweestrijd in stand zoals eigen aan een dualistische wereld van goed en kwaad. Men lijkt dus, en dat ondanks nobel studiewerk, nog steeds niet te beseffen dat de waarheid in het midden ligt waarmee bedoelt wordt dat beide kampen een deel van de waarheid in zich herbergen. Men gebruikt wel mooie woordjes zoals integratie en bewustzijnscampagnes, termen die onze diepste wens vertegenwoordigen, maar vertaalt ze vanuit een geconditioneerde perceptie die zich hoofdzakelijk richt op de breedte (in materiële zin) en hierdoor duidelijk mist aan diepte (het intersubjectieve menselijke aspect) van waaruit de eerder vermelde en spontane wens in de eerste plaats ontkiemt. Nu, Darwin en bvb Dawkins zijn op zichzelf bijzonder religieuze mensen maar wanneer de term ‘religie’ in de eerste plaats niet begrepen wordt, krijg je weer de associatie met de mislukkingen uit het verleden. Wetenschap is dan onze grootste troef aangezien een ware wetenschap alles tracht te omvatten en verklaren maar net omwille van het levensproces dat we ten individuele titel doorlopen kan er steeds een pathologie ontstaan. In de maatschappij van vandaag hebben we de laatste eeuwen een gezonde concurrentie omgetoverd tot z’n waanzinnige vorm waardoor een corrigerende beweging zich spontaan zal manifesteren. Door een gemis aan diepte blijven we oppervlakkig onze problemen benaderen waardoor de spanning wordt opgedreven en de impasse bekrachtigd wordt. Maar zoals altijd is het slechte nieuws ook het goede nieuws, wanneer een systeem onder druk komt te staan en bijna letterlijk begint te barsten, biedt het systeem zelf openingen om nieuwe en katalyserende impulsen toe te laten. Dus, hierbij aan Zoekend de welgemeende uitnodiging om dit alles met wellicht zwaar intellectuele bewoordingen te omschrijven of toe te lichten.

Om het dan wat actueler te maken, de monetaire crisis zoals we ze thans ervaren is ‘slechts’ één van die signalen die dit proces bekrachtigen en op zichzelf bijzonder hoopvol te noemen. Uiteraard, en zoals steeds, zullen de meningen verdeeld zijn door de frustratie en haat die het verleden heeft opgestapeld. Deze haat en frustratie zou dan, als we het positief benaderen, ook kunnen aangewend worden als een positieve krachtbron om een en ander maatschappelijk te corrigeren. Nu, zoals je weet of niet weet, af en toe doen we een poging om dit aan politieke instanties kenbaar te maken maar onze studie heeft in alle neutraliteit mogen besluiten dat politiek zelf een soort van psychische knoop vormt waardoor een en ander geen doorgang vindt. Op zichzelf is dit geen verwijt aangezien het eigen is aan het proces zelf maar wat we terecht als minder prettig mogen beschouwen zijn de slachtoffers die ze elke dag maken. We mogen dan misschien wel een recht op vrije meningsuiting hebben, de waarheid is dat heel veel nobel en wetenschappelijk studiewerk ofwel niet begrepen wordt ofwel klakkeloos genegeerd wordt. Zoekend wil het wel of niet beamen, dat is zijn keuze. Uiteindelijk, en wanneer we diverse systemen nuchter bekijken, is deze monetaire crisis de uiting van een hiërarchie die op z’n verzadigingspunt is beland en dan ook z’n pathologie laat blijken. Dit wil niet zeggen dat we het hele systeem moeten verwerpen maar net zoals het Darwinisme ons laat weten zal het afstand doen van z’n ziektekiemen, gewoon een volgende stap in een wonderbaarlijke evolutie. En voor de mystici onder ons zien we elke dag dit mysterie in werking, elke dag.

Zeg nu zelf, welk probleem kan nu ontstaan zonder dat een oplossing beschikbaar is? Het zou van bijzonder weinig respect getuigen te denken dat er geen menselijkheid mogelijk is. Hier ligt voor de mensheid een bijzondere uitnodiging maar misschien is deze te onwaarschijnlijk waardoor we maar liever in ons determinisme blijven vertoeven. Wat er dan gebeurt kan je elke dag lezen op dit eigenste forum. We behoeden ons nu al voor de reacties die eerder lijken op een slepende ziekte die men vooral voor zich uitduwt, het mag eens gezegd.

En voor jou, liefste, jij bent er altijd, lang voor je geboren was ben je hier, er is nooit een andere plaats geweest waar je niet was, in jouw hart ben ik geboren en kan je slechts dankbaar zijn, zelfs voor het feit dat ik me mag bekommeren om deze wereld, dat is diepte die we niet kunnen vinden maar onmogelijk kunnen missen.

[vervreemdebelg]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

De ziel, dat is zoals de Universiteit met al haar faculteiten.
Waar bevindt zich de Universiteit?
Ze bevondt zich daar, waar haar faculteiten zijn.
Ook de ziel, of, populairder gezegd, de psyche, bestaat in haar faculteiten.
Een paar van die faculteiten zijn, met name, zintuigen, bewustzijn, geheugen, geest, wil, gevoel, geweten, en al de clusters en functies die de wisselwerking daartussen meebrengt.
Nominalisten zulen echter beweren, dat de ziel maar een metafysisch begrip is, waaraan geen enkele werkelijkheid aan beantwoordt, laat staan dat ze onsterfelijk zou zijn. (Dat laatste ben ik met ze eens, trouwens).

Ziel is nie gebonden aan dogma. Ziel is a sparkle in de ogen. Ziel is de baksteen in je maag als je weet dat je geen indegestie heb. Ziel is de tingels die je voelt bij muziek. Ziel vertroeft in de quantum wereld waar mathematics nog niet toereikbaar is.

[bozoboko]

ENO2

Ze bevondt zich daar, waar haar faculteiten zijn.

Een enorme kemel natuurlijk.

[eno2]

Bestaat "de Ziel"?

Ze bestond, maar ze bestaat nu nauwelijks meer.

Straks moet ze terug uitgevonden worden, in het belang van de algemene menselijkheid....