Crisis Maatschappij: blanke meiden willen geen man meer

[fred vanhove]

Blanke meiden willen geen man meer.

Wel dat moet voor de mannen zowat het beste nieuws zijn sinds lang. Hebben die nu even geluk zeg Niet meer gewild door westerse heksen.


Dan maar gaan voor een exotisch vrouwtje

[De schoofzak]

Oorspronkelijk geplaatst door TV-verslaafde

Straks gaat u hier nog Wahabisme doorvoeren. Okay, geen seks. Jullie mogen niet meer rijden met de auto.

Het wordt hier extremer en extremer.

Als jonge dames geen goesting hebben om langdurig samen te wonen met een vent, dat is daar geen kloten extreem aan. Het is gewoon hun keuze.

Ze zijn economisch onafhankelijk.
Hebben ze eens goesting om een potje te seksen: ze kijken even in hun contactenlijst.

[dewanand]

ja joh, deze topic is actueel, 30 procent van de vrouwen zweren nu mannen af in hele vrije, Moderne Westerse wereld is deze trend nu waarneembaar, incl zuid korea, en japan,

Ik denk zelf dat heel veel meiden nu gewoon parttime webcam hoertjes spelen online in het diepste geheim, en ze kunnen hun eigen Regio dus afschermen van views in die online webcam hoertjes netwerken.

Hoereren is nu de norm geworden van heel veel blanke vrouwen en hele jonge meiden, goed uitnaaien, overal hoertje of sletje spelen, gang bangen, uitnaai relaties vanaf jonge leeftijd aangaan, honderden one night stands, suf laten neuken in hotels op vakantie in buitenland, ja joh, als arme heteroman met te kleine piemel denk je van, ik neem liever een HUispoes op vier poten dan een totaal uitgeneukte aapachtige HUistrutje op twee vieze pootjes.

zie hier he handel in Blanke seks Slavinnen

Blanke meiden zijn toch de lekkerste HOeren in India en Afrika en de extreem uitgeneukte, wijd uitgerekte, mega grote, superieure, blank Arische hoerenkutjes zijn vaak ook duurder dan de zwarte hoeren kutjes in bijna alle bordelen wereldwijd.


=================================
https://sekswerkerfgoed.nl/31511-2/



Handel in blanke slavinnen in de 19de eeuw

1 mei 2019 | Internationaal, Stad en Land

In 1895 rolde de Rotterdamse politie met collega’s uit Brussel, Antwerpen, Riga en Berlijn een internationaal prostitutienetwerk op dat vrouwen aan Oost-Europese bordelen leverde. Een van de sleutelfiguren daarin was Anna Takatz uit Hongarije. Zij had goede connecties en legde contacten met West-Europese vrouwen die in een Russisch bordeel wilden werken. Riga was een grote transitoplaats voor de bevoorrading van bordelen.Zij woonde samen met een belangrijk man en voorzag Riga van vrouwen.

In 1894 verliet Takatz Brussel en vertrok naar Rotterdam. Haar zus Kamilla Takatz was gouvernante (opzichter over de vrouwen) in een bordeel aan de Binnenrotte (het bordeel van Rabuchin). Anna Rabuchin zat tot over haar oren in de vrouwenhandel. Zij was een in de steek gelaten wees en had vanaf haar 16de in haar levensonderhoud met prosttitutie moeten voorzien. Anna Takatz en Rabuchin gingen veel met elkaar om. In 1895 nam Josphine Maria Verrept, geboren 2-12-1877 in Antwerpen, contact op met de twee vrouwen. Ze was op jonge leeftijd in Brussel getrouwd maar het huwelijk had geen stand gehouden. Ze had twee kinderen gekregen. Ze kon het financieel niet bolwerken omdat haar moeder haar en haar kinderen niet wilde ondersteunen. Na hun eerste contact reisden de Takatz, Rabuchin en Verrept naar Brussel, waar Takatz de placeur Mouton kende, een man met vele Russische contacten. Een placeur is een persoon die werkplekken zocht waar ‘de slachtoffers’ aan de slag werden gezet.

Vertaalster Marie Oversaq sloot zich bij hen aan en ze vertrokken gevieren naar Brussel, naar het huis van de placeur. Mouton had het echter druk en kon ze niet meteen ontvangen. Ondertussen ging de vertaalster op bezoek bij haar zussen in Brussel die op de een of andere manier op de hoogte waren geraakt van haar bezigheden. De Brusselse politie ontving – waarschijnlijk van deze zussen- een anonieme waarschuwingsbrief over de snode plannen van de vrouwen. De vertaalster vertrok zo snel dat ze in de zenuwen haar koffer met veel belastende informatie vergat. De Rotterdamse politieman Voormolen probeerde ze per trein te achtervolgen. Tevergeefs. Er werd wel in nauwe samenwerking met de Belgische politie een internationaal onderzoek ingesteld. Anna en haar levensgezel moesten ook voor de rechter verschijnen. [i]

Het werven van de vrouwen vereiste een enorme organisatie. De import van vrouwen betekende dat er veel geld in bordelen moest worden geïnvesteerd. Daarom vestigde men soms een naaiatelier in het bordeel, waar de vrouwen hun eigen kleren moesten maken die ze daarna voor veel geld moesten aanschaffen. In het Palais Oriental gebeurde dat ook. Prostituees konden pas uit het bordeel weg nadat ze de kosten voor kleding helemaal hadden afbetaald. Een Belgische prostituee diende een klacht in tegen Rachel Marx omdat ze kleren had achtergehouden. Volgens de wet telden schulden in de publieke huizen niet, maar dat was een dode letter.

In het Palais Oriental in Rotterdam zaten vooral Franse vrouwen. De Franse cultuur was immers ‘bon ton’. Vooral de luxe-bordelen speelden op die mode in. ‘Au salon, au salon’, riep de ‘gouvernante’ wanneer de ‘pensionnaires’ zich aan de heren moesten gaan voorstellen.

Affiche

Veel prostituees die in het Palais Oriental werkten hadden valse papieren. De eigenaar Barraine had ook een keer de politie gebeld om een 30-jarige prostituee uit het bordeel te laten halen. Waarschijnlijk vond hij haar te oud.

Een beruchte internationale vrouwenhandelaar, Knuvelder, heeft ook letterlijk (hoer)huis in Rotterdam gehouden. Hij kwam oorspronkelijk uit Arnhem en was slager van beroep. In 1872 werkte hij als bediende in een bordeel in Nijmegen. In 1873 nam hij een bordeel in Arnhem over. Een half jaar later vestigde hij zich met zijn twaalf jaar oudere Duitse vrouw in een bordeel in Nijmegen. Hij kocht rap meerdere gebouwen en bordelen aan. In totaal heeft hij vijftien bordelen gedreven waar een paar honderd vrouwen hebben gewerkt. Die bedrijven fungeerden ook als transito voor de grote bordelen in Amsterdam, Antwerpen, Londen en Parijs.

Op 26 oktober 1882 was hij naar Rotterdam vertrokken. Zijn (Rotterdamse) bordelen zaten op de Jan van Loonselaan 59 en Leuvehaven 58. Hij woonde daar ook. Vanuit Rotterdam verkocht hij vooral joodse meisjes voor zijn eigen en andermans bordelen. In gezelschap van bordeelhouder Leonard Wouters ging hij regelmatig naar Venlo om Duitse meisjes, kinderen nog, te kopen die hij voor veel geld doorverkocht aan de grote bordelen.

Op 16 juli 1883 verlegde hij zijn werkterrein naar Breda. Daar raakte zijn stiefdochter Emilie voor de tweede keer zwanger van hem. Het eerste kind was gestorven. Hij deelde zijn 45-jarige vrouw Sophie Kallerhoff mee dat hij hun tienjarig huwelijk wilde beëindigen om ‘als man en vrouw’ met zijn stiefdochter Emilie te gaan samenleven. Emilie wilde dat niet en vluchtte met haar baby en een dienstbode, die ook door Knuvelder werd belaagd, uit het bordeel naar Rotterdam. Daar ging zij het leven in en werkte onder andere in het Paard in de Wieg, in de Zandstraat. Op 29 juli verkoos Sophie de verdrinkingsdood boven het leven in vernedering.

In 1887 werd hij bordeelhouder te Antwerpen en ging daarna met 25 vrouwen naar Amsterdam. Hij woonde daar in een bordeel en later in het logement, tevens illegaal bordeel De Croon. De laatste maanden van 1887 treffen we hem weer aan in Breda, maar dit keer in de bajes. Hij had inmiddels een omvangrijk strafblad opgebouwd. Na zijn ontslag uit de gevangenis was hij gaan zwerven. In 1910 haalde hij in verband met een veroordeling nog het Algemeen Politieblad. In die periode was hij fulltime zwerver geworden.

Hij moet ooit rijk zijn geweest, want een publieke vrouw had 1000 gulden van hem gestolen, in die tijd een enorm bedrag. Aan het eind van zijn leven werkte hij op de Argentijnse pampa’s. Zijn zoon dreef in Rotterdam een bordeel aan de Schiedamsedijk en één of twee in Den Bosch. Het inkomen daaruit vulde hij aan met een handeltje in trekhonden. Het is aan André Kersten, een verre nazaat van deze Knuvelder te danken dat we van deze Engelbartus Knuvelder de levensloop van de wieg tot het graf kennen en al deze informatie hebben. [II] Een andere verre nazaat van deze Knuvelder is een bekend literatuurhistoricus geworden.

Sietske Altink

Lees verder

Klik hier voor meer informatie over de bronnen.

Noten
Noten ?I Visscher, H., 2000
?II Kersten, A. 2005





https://sekswerkerfgoed.nl/31511-2/
==================================

[CUFI]

Het is eigenlijk andersom.wij willen geen tiktok-vrouwen of Jezebals die uren voor de spiegel staan voor ze zich buiten durven tonen. Tenzij ge met uw piet denkt misscchien.

Geef mij maar een vrome vrouw. Maar ze bestaan niet meer. Of toch niet in BE. Amper

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Het is eigenlijk andersom.wij willen geen tiktok-vrouwen of Jezebals die uren voor de spiegel staan voor ze zich buiten durven tonen. Tenzij ge met uw piet denkt misscchien.

Geef mij maar een vrome vrouw. Maar ze bestaan niet meer. Of toch niet in BE. Amper

Importeer dan eentje.

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door maddox

Importeer dan eentje.

Ik kies celibaat te zijn, maar ik faal nog regelmatig.
Vallen en opstaan

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Ik kies celibaat te zijn, maar ik faal nog regelmatig.
Vallen en opstaan

Gelukkig dat er nog dhimmi dametjes zijn nietwaar.

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door maddox

Gelukkig dat er nog dhimmi dametjes zijn nietwaar.

Zo zit christendom niet elkaar.
Je kiest celibaat te zijn om zelf niet te zondigen. Maar blijkbaar is dat zo simpel niet en vraagt mijn lichaam zelf nog regelmatig zo'n schminkpop.
Het is dus mijn missie die gevoelens van lust te overstijgen.

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Zo zit christendom niet elkaar.
Je kiest celibaat te zijn om zelf niet te zondigen. Maar blijkbaar is dat zo simpel niet en vraagt mijn lichaam zelf nog regelmatig zo'n schminkpop.
Het is dus mijn missie die gevoelens van lust te overstijgen.

Simpele oplossing hoor, om die lust weg te krijgen. Hakkie pakkie, weg met zakkie.

Mare, dat veranderd niks aan mijn schrijven: "gelukkig dat er nog dhimmie dametjes zijn "

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Ik kies celibaat te zijn, maar ik faal nog regelmatig.
Vallen en opstaan

Waarom?

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Zo zit christendom niet elkaar.
Je kiest celibaat te zijn om zelf niet te zondigen. Maar blijkbaar is dat zo simpel niet en vraagt mijn lichaam zelf nog regelmatig zo'n schminkpop.
Het is dus mijn missie die gevoelens van lust te overstijgen.

Dat is één van de meest nefaste zaken voor de mens. Want je kan je seksuele drang wel verdringen naar je onbewuste, maar al doende verlies je er de controle over.

Waarom denk je dat er bij de celibataire priesters zoveel pedofielen zitten?

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Dat is één van de meest nefaste zaken voor de mens. Want je kan je seksuele drang wel verdringen naar je onbewuste, maar al doende verlies je er de controle over.

Waarom denk je dat er bij de celibataire priesters zoveel pedofielen zitten?

Volgens mij kiezen die eerder celibaat omdat ze pedofiel zijn.
Al weet ik dat niet zeker.

Ik merk dat veel vrouwen nu niets anders meer te bieden hebben dan seks maar wel een waslijst aan verwachtingen presenteren, en zelfs dat niet genoeg is.

Ja van lust bevrijden is totale controle winnen. Ervaar ik, maar faal nog en verlies dus controle lol.

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Waarom?

Total control

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Total control

Het menselijke psychologische systeem laat zoiets niet toe.

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Volgens mij kiezen die eerder celibaat omdat ze pedofiel zijn.
Al weet ik dat niet zeker.

Ik merk dat veel vrouwen nu niets anders meer te bieden hebben dan seks maar wel een waslijst aan verwachtingen presenteren, en zelfs dat niet genoeg is.

Ja van lust bevrijden is totale controle winnen. Ervaar ik, maar faal nog en verlies dus controle lol.

Neen, ze verliezen de controle over hun seksualiteit door de seksuele drang te verdringen naar het onbewuste. Alleszins als we het hebben over priesters die het celibaat ernstig nemen. Eens het onbewuste baas is over de seksuele drang slaat die drang - want die drang wordt niet milder van kracht door hem te verdringen naar het onbewuste, eerder het tegendeel - uit op de momenten dat zich de kans (tot seks) voordoet in welke vorm dan ook, in dit geval, meestal als ze alleen zijn met kinderen.

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Het menselijke psychologische systeem laat zoiets niet toe.

In mijn ervaring lukt dat wel, maar dan mag er ook niets aanwezig zijn. Geen kusjes, geen knuffels, geen strelingen.
Het is daar dat ik na een week ofzo bezwijk.

In 2025 moet ik sowieso 21 dagen aan een stuk zonder seks, dus best nu al blijven proberen lol

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Neen, ze verliezen de controle over hun seksualiteit door de seksuele drang te verdringen naar het onbewuste. Alleszins als we het hebben over priesters die het celibaat ernstig nemen. Eens het onbewuste baas is over de seksuele drang slaat die drang - want die drang wordt niet milder van kracht door hem te verdringen naar het onbewuste, eerder het tegendeel - uit op de momenten dat zich de kans (tot seks) voordoet in welke vorm dan ook, in dit geval, meestal als ze alleen zijn met kinderen.

Maar je linkt het aan pedofilie, waarom?
Iemand die celibaat is en faalt, gaat toch gewoon bij een vrouw of in de rechterhand? Of eens vreemd bij links. :lol

Hoe lang hield je het vol en wat was uw aanpak? Je klinkt als iemand die het allemaal zeker weet?

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

In mijn ervaring lukt dat wel, maar dan mag er ook niets aanwezig zijn. Geen kusjes, geen knuffels, geen strelingen.
Het is daar dat ik na een week ofzo bezwijk.

In 2025 moet ik sowieso 21 dagen aan een stuk zonder seks, dus best nu al blijven proberen lol

Een week of een paar maand is niet hetzelfde als celibatair leven.

[CUFI]

Oorspronkelijk geplaatst door Xenophon

Een week of een paar maand is niet hetzelfde als celibatair leven.

Practice makes perfect. Record is nu al bijna een week.
Dan 3 weken en dan hopelijk permanent. Ik wil me daar zelfs chemisch voor laten steriliseren.
Want het is beter iets af te kappen dan gehelegans in de hel toe te komen

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door CUFI

Maar je linkt het aan pedofilie, waarom?
Iemand die celibaat is en faalt, gaat toch gewoon bij een vrouw of in de rechterhand? Of eens vreemd bij links. :lol

Hoe lang hield je het vol en wat was uw aanpak? Je klinkt als iemand die het allemaal zeker weet?

Ik link het in het algemeen aan pedofilie omdat, zoals ik eerder zei, zich dan de kans voordoet tot het hebben van seks.

Verder, iemand die celibatair is en faalt, dat is een tegenstelling, je leeft celibatair of niet. En je kan alleen de celibataire toestand bereiken door de seksuele drang te verdringen naar het onbewuste. Eens de seksuele drang onder controle staat van het onbewuste heeft de bewuste mens geen controle, noch een preferentie over de seksuele daad als die dan plaats vindt. In het geval waarover we het hadden, de celibataire priester is dat in het algemeen gesproken meestal als de kans zich voordoet, namelijk als ze alleen zijn met kinderen/een kind.

Ik geef alleen de psychologische verklaring van de invloed van het celibaat op de menselijke psyche.