Eerste dag zwemmen toegelaten en al prijs met Brussels krapuul

[Skobelev]

Oorspronkelijk geplaatst door Hoofdstraat

Bende rotzakken

Voorlopig is het in de meeste zwembaden verboden om shorts te dragen, tenzij strakke shorts in zwemstof zonder zakken. Dat zou dus kunnen veranderen binnenkort.

In onderstaand voorbeeld zwijgen ze over bourkinies, die geven ook geen echt probleem behalve dan de mannelijke variant die dan altijd mee is.

https://www.ieper.be/zwemkledijinhetzwembad#
Voor mannen is het dragen van een zwemslip, aansluitende zwemshort en zwemshort zonder zakken boven knie toegelaten.

Waarom mag voor de dames een string niet?

[Hoofdstraat]

Oorspronkelijk geplaatst door Skobelev

Waarom mag voor de dames een string niet?

Openbare zeden denk ik, monokini mag ook niet in een zwembad. Als je een string toelaat bij vrouwen dan moet je het ook toelaten bij mannen dus nee bedankt. Met die beslissing heb ik persoonlijk geen echte problemen.

En een string die je aars zit uit te frotten is nu ook geen toonbeeld van hygiëne. Sommige zwembaden organiseren ook speciale dagen voor vrouwen, gezinnen en zelfs naturisten.

.

[Herr Flick]

Vandaag al een goedpraat artikel in het Nieuwsblad, ... jaja dat die jongens zelf hun moeke nog niet in badpak gezien hebben en dan een culturele shock ervaren en meer van die linkse bull shit om die woestijn ratten hun achterlijke gedrag weer goed te praten.

[Hoofdstraat]

Oorspronkelijk geplaatst door Herr Flick

Vandaag al een goedpraat artikel in het Nieuwsblad, ... jaja dat die jongens zelf hun moeke nog niet in badpak gezien hebben en dan een culturele shock ervaren en meer van die linkse bull shit om die woestijn ratten hun achterlijke gedrag weer goed te praten.

Dan moeten die debielen ook niet binnendringen in een plaats die niet voor moslims bedoeld is. Wat voor uitleg is dat nu weer?

Dat is naar een naturistencamping gaan en klagen dat er mensen naakt rondlopen, bij het nieuwsblad zijn ze echt debiel geworden.

[vanderzapig]

Oorspronkelijk geplaatst door De schoofzak

En dan gooien die kiekens zand naar een meisje in monokini.
Waarom zou ik nu nog naar de Blaarmeersen gaan?

Het valt op dat de linkse labbekakken van dit forum:

1. Enerzijds moord en brand schreeuwen wanneer de grootste partij van het land een vreedzame betoging wil houden in haar eigen hoofdstad.
2. Maar anderzijds niets te zeggen hebben wanneer de vrouwenemancipatie op gewelddadige wijze de kop wordt ingedrukt door een bende geïmporteerde Rif-apen.

[fox]

Oorspronkelijk geplaatst door vanderzapig

Het valt op dat de linkse labbekakken van dit forum:

1. Enerzijds moord en brand schreeuwen wanneer de grootste partij van het land een vreedzame betoging wil houden in haar eigen hoofdstad.
2. Maar anderzijds niets te zeggen hebben wanneer de vrouwenemancipatie op gewelddadige wijze de kop wordt ingedrukt door een bende geïmporteerde Rif-apen.

[linkse labbekak]Dat kan niet door de beugel MAAR ze hebben thuis niks om zich af te reageren en ze zijn niet gewoon van zoiets te zien, ze hebben een andere cultuur[/linkse labbekak]

[Zucht]

Tuttut. De sfeerbeheerders hebben dat allemaal onder controle.

[vanderzapig]

Oorspronkelijk geplaatst door fox

[linkse labbekak]Dat kan niet door de beugel MAAR ze hebben thuis niks om zich af te reageren en ze zijn niet gewoon van zoiets te zien, ze hebben een andere cultuur[/linkse labbekak]

[Kathleen Cools]

Fox! We zoeken nog iemand voor vanavond in Terzake. Maar de linkse labbekakken durven hun gezicht niet meer te laten zien. Kunt u voor ons linkse labbekak komen spelen?

Ter info, ziehier de debatfiches van twee jaar geleden: https://www.youtube.com/watch?v=rRZUEaP-tD8

[/Kathleen Cools]

[DewareJakob]

Oorspronkelijk geplaatst door quercus

Ik denk dat ze zelfs hun onderbroek aanhouden bij het zwemmen. In de veronderstelling dat ze weten wat een onderbroek is…

Daarmee is die eens gewassen... bweik!!

[vanderzapig]

Oorspronkelijk geplaatst door Herr Flick

Vandaag al een goedpraat artikel in het Nieuwsblad, ... jaja dat die jongens zelf hun moeke nog niet in badpak gezien hebben en dan een culturele shock ervaren en meer van die linkse bull shit om die woestijn ratten hun achterlijke gedrag weer goed te praten.

Dat Pravda proza moet je gelezen hebben om te geloven ...

Ze zijn te rade gegaan bij een socioloog en een seksuologe. De gekste dingen worden er bijgesleurd door die twee "experten" om het welbekende wangedrag te verklaren: van Dutroux tot de covid lockdown. En onderdrukking natuurlijk. De daders zijn onderdrukte jongeren. Zowel jongens als meisjes. Zowel katholiek als islamitisch.

Nu wil ik die beelden wel eens zien van amokmakende katholieke meisjes in de Blaarmeersen.

https://m.nieuwsblad.be/cnt/dmf20230529_97074155

___________________

Waarom reageerden jongeren in Blaarmeersen zo hevig op topless vrouw? “Typisch verzet tegen de dominante cultuur”

Sofie Buekenhoudt en Bert Staes
Gisteren om 03:00

Een vrouw die topless verkoeling zocht in het water, werd aan de Blaarmeersen in Gent uitgescholden en bekogeld met zand. Ooit was topless de gewoonste zaak ter wereld, nu moeten vrouwen er weer voor vechten.

Het was het eerste écht zonnige weekend in de Gentse Blaarmeersen, en het was proper omheind: een nieuw, zwart hek rond het domein moet opstootjes zoals vorige zomer vermijden. Maar alsnog liep het bijna fout, afgelopen zondag. Een vrouw ging monokini het water in, tot verbazing van een groepje Franstalige tienerjongens. Ze keken, wezen, smeten met scheldwoorden ‘pute’ en ‘salope’, én met zand. De vriend van de vrouw kwam zich moeien. Er werd stevig gediscussieerd, maar – op een haar na – niet gevochten.

Nu zijn de vestimentaire regels van de Blaarmeersen helder: er zijn er geen, namelijk. “De Blaarmeersen is onderhevig aan de wetgeving op openbare zeden”, zegt Bruno Pessendorffer, woordvoerder bij beheerder Farys. Topless zwemmen of zonnen is er dus niet officieel verboden. Hetzelfde kader geldt aan de kust. “Het is duidelijk dat je op de dijk en in winkelstraten niet topless rondloopt”, zegt Bart Tommelein (Open VLD), burgemeester van Oostende. Op het strand, of in de zee, kan het wel. “Maar dat zijn geen officiële regels.”

Twee klikken

Een vrouwelijke tepel tijdens het zonne -of pootjebaden blijkt duidelijk gevoelige materie. Iets wat niet enkel gisteren ter discussie kwam in Gent, ook in onze buurlanden wordt er flink over borsten gepraat. In Nederland bijvoorbeeld: op 21 juni wordt daar de zesde Nationale Toplessdag georganiseerd door de vzw BlootGewoon!: “Een dag waarop we extra stil staan bij de vraag waarom vrouwen niet meer topless (durven) te zonnen, terwijl uit onderzoek blijkt dat veel vrouwen dit wel willen.” In Amsterdam staat de optie om zonder bovenstukje te zwemmen sinds begin deze maand op de politieke agenda, en in Berlijn kán het sinds kort al: een topless vrouw die eind vorig jaar uit een zwembad werd gezet, diende een discriminatieklacht in en kreeg gelijk.

Rest de vraag: vanwaar al dat getouwtrek met twee driehoekjes stof? Was een blote borst ooit niet gewoon wat het was, op de wei van Woodstock of het strand van de sixties? “Er is iets vreemds aan de gang rond lichamelijkheid in het algemeen”, zegt socioloog Ignace Glorieux (VUB). “Het is verbazend. Enerzijds weet iedereen dat als je porno wilt zien, je er in twee klikken bent. Er is het fenomeen van sexting onder de jongeren. En tegelijk gaat men het minste naakt verbannen? Zo contradictorisch.”

Betekenis van een borst

Toch is er wel degelijk érgens een vorm van verpreutsing, waardoor vrouwen hun bikinitopje niet zomaar meer uitzwieren op hun strandhanddoek. “Er is een breuklijn gekomen met Dutroux”, zegt Glorieux. Tot dan liepen kleuters nog in hun blootje aan de zee, of stonden er naakte kindjes in een foto-album. “Vandaag zie je beide niet meer. Maar waarom zou je die baby’s eigenlijk een badpakske aandoen?” Daarbovenop kwam de smartphone mét solide camera, altijd en overal in ieders broekzak. “We zijn ons meer en meer bewust dat we voortdurend geobserveerd worden, wat ons voorzichtiger maakt. Voor je het weet staat een vrouw op sociale media in monokini, en kunnen alle collega’s haar zien.”

Er is nog een andere reden, die weleens kwaad wordt geroepen: ‘de steeds diversere samenleving, die ligt aan de basis van situaties als zondag’. “Welke betekenis je aan een borst geeft, dat wordt mee bepaald door leeftijd, tijdgeest, religie, maatschappijbeeld”, zegt seksuoloog Vanessa Muyldermans. “Als je opgroeit in een cultuur waar vrouwen altijd bedekt zijn, en ineens zie je een vrouw met blote borsten: dat kan moeilijk te plaatsen zijn. Maar iedereen heeft recht op z’n plek, en voor elk denkbeeld moet er respect zijn. Aan alle kanten.” Glorieux nuanceert het gewicht van religie in deze. “Om welke jongeren gaat het hier? Jongens en meisjes die zich onderdrukt en uitgesloten voelen. Die duidelijk merken: alles waar wij voor staan, daar wordt op neergekeken. Typisch voor zo’n onderdrukte jongeren, is zich verzetten door alles wat de dominante cultuur belangrijk vindt, aan te vallen: gelijkheid tussen mannen en vrouwen bijvoorbeeld, of tolerantie. Of het nu om katholieke jongeren gaat of islamitische jongeren.”

Tieners die bovendien nog eens een paar jaar ‘missen’, door de pandemie. “Daardoor hebben een aantal ervaringen niet plaatsgevonden”, zegt Muyldermans. “Ik herinner mij nog de studentenfuiven vroeger. Die eindigden met dronken mannen op de toog, en de kleren gingen uit. Dat was amusant. Neem nu dat je dat nooit hebt meegemaakt, want je moest in uw kot blijven. Dan denk je nu waarschijnlijk: Viezerik, wat doet die nu? We mogen dat effect niet onderschatten.”

[Zipper]

Oorspronkelijk geplaatst door vanderzapig

Dat Pravda proza moet je gelezen hebben om te geloven ...

Ze zijn te rade gegaan bij een socioloog en een seksuologe. De gekste dingen worden er bijgesleurd door die twee "experten" om het welbekende wangedrag te verklaren: van Dutroux tot de covid lockdown. En onderdrukking natuurlijk. De daders zijn onderdrukte jongeren. Zowel jongens als meisjes. Zowel katholiek als islamitisch.

Nu wil ik die beelden wel eens zien van amokmakende katholieke meisjes in de Blaarmeersen.

https://m.nieuwsblad.be/cnt/dmf20230529_97074155

___________________

Waarom reageerden jongeren in Blaarmeersen zo hevig op topless vrouw? “Typisch verzet tegen de dominante cultuur”

Sofie Buekenhoudt en Bert Staes
Gisteren om 03:00

Een vrouw die topless verkoeling zocht in het water, werd aan de Blaarmeersen in Gent uitgescholden en bekogeld met zand. Ooit was topless de gewoonste zaak ter wereld, nu moeten vrouwen er weer voor vechten.

Het was het eerste écht zonnige weekend in de Gentse Blaarmeersen, en het was proper omheind: een nieuw, zwart hek rond het domein moet opstootjes zoals vorige zomer vermijden. Maar alsnog liep het bijna fout, afgelopen zondag. Een vrouw ging monokini het water in, tot verbazing van een groepje Franstalige tienerjongens. Ze keken, wezen, smeten met scheldwoorden ‘pute’ en ‘salope’, én met zand. De vriend van de vrouw kwam zich moeien. Er werd stevig gediscussieerd, maar – op een haar na – niet gevochten.

Nu zijn de vestimentaire regels van de Blaarmeersen helder: er zijn er geen, namelijk. “De Blaarmeersen is onderhevig aan de wetgeving op openbare zeden”, zegt Bruno Pessendorffer, woordvoerder bij beheerder Farys. Topless zwemmen of zonnen is er dus niet officieel verboden. Hetzelfde kader geldt aan de kust. “Het is duidelijk dat je op de dijk en in winkelstraten niet topless rondloopt”, zegt Bart Tommelein (Open VLD), burgemeester van Oostende. Op het strand, of in de zee, kan het wel. “Maar dat zijn geen officiële regels.”

Twee klikken

Een vrouwelijke tepel tijdens het zonne -of pootjebaden blijkt duidelijk gevoelige materie. Iets wat niet enkel gisteren ter discussie kwam in Gent, ook in onze buurlanden wordt er flink over borsten gepraat. In Nederland bijvoorbeeld: op 21 juni wordt daar de zesde Nationale Toplessdag georganiseerd door de vzw BlootGewoon!: “Een dag waarop we extra stil staan bij de vraag waarom vrouwen niet meer topless (durven) te zonnen, terwijl uit onderzoek blijkt dat veel vrouwen dit wel willen.” In Amsterdam staat de optie om zonder bovenstukje te zwemmen sinds begin deze maand op de politieke agenda, en in Berlijn kán het sinds kort al: een topless vrouw die eind vorig jaar uit een zwembad werd gezet, diende een discriminatieklacht in en kreeg gelijk.

Rest de vraag: vanwaar al dat getouwtrek met twee driehoekjes stof? Was een blote borst ooit niet gewoon wat het was, op de wei van Woodstock of het strand van de sixties? “Er is iets vreemds aan de gang rond lichamelijkheid in het algemeen”, zegt socioloog Ignace Glorieux (VUB). “Het is verbazend. Enerzijds weet iedereen dat als je porno wilt zien, je er in twee klikken bent. Er is het fenomeen van sexting onder de jongeren. En tegelijk gaat men het minste naakt verbannen? Zo contradictorisch.”

Betekenis van een borst

Toch is er wel degelijk érgens een vorm van verpreutsing, waardoor vrouwen hun bikinitopje niet zomaar meer uitzwieren op hun strandhanddoek. “Er is een breuklijn gekomen met Dutroux”, zegt Glorieux. Tot dan liepen kleuters nog in hun blootje aan de zee, of stonden er naakte kindjes in een foto-album. “Vandaag zie je beide niet meer. Maar waarom zou je die baby’s eigenlijk een badpakske aandoen?” Daarbovenop kwam de smartphone mét solide camera, altijd en overal in ieders broekzak. “We zijn ons meer en meer bewust dat we voortdurend geobserveerd worden, wat ons voorzichtiger maakt. Voor je het weet staat een vrouw op sociale media in monokini, en kunnen alle collega’s haar zien.”

Er is nog een andere reden, die weleens kwaad wordt geroepen: ‘de steeds diversere samenleving, die ligt aan de basis van situaties als zondag’. “Welke betekenis je aan een borst geeft, dat wordt mee bepaald door leeftijd, tijdgeest, religie, maatschappijbeeld”, zegt seksuoloog Vanessa Muyldermans. “Als je opgroeit in een cultuur waar vrouwen altijd bedekt zijn, en ineens zie je een vrouw met blote borsten: dat kan moeilijk te plaatsen zijn. Maar iedereen heeft recht op z’n plek, en voor elk denkbeeld moet er respect zijn. Aan alle kanten.” Glorieux nuanceert het gewicht van religie in deze. “Om welke jongeren gaat het hier? Jongens en meisjes die zich onderdrukt en uitgesloten voelen. Die duidelijk merken: alles waar wij voor staan, daar wordt op neergekeken. Typisch voor zo’n onderdrukte jongeren, is zich verzetten door alles wat de dominante cultuur belangrijk vindt, aan te vallen: gelijkheid tussen mannen en vrouwen bijvoorbeeld, of tolerantie. Of het nu om katholieke jongeren gaat of islamitische jongeren.”

Tieners die bovendien nog eens een paar jaar ‘missen’, door de pandemie. “Daardoor hebben een aantal ervaringen niet plaatsgevonden”, zegt Muyldermans. “Ik herinner mij nog de studentenfuiven vroeger. Die eindigden met dronken mannen op de toog, en de kleren gingen uit. Dat was amusant. Neem nu dat je dat nooit hebt meegemaakt, want je moest in uw kot blijven. Dan denk je nu waarschijnlijk: Viezerik, wat doet die nu? We mogen dat effect niet onderschatten.”

Ja, laten we er een studie van maken, het zijn immers onderdrukte jongeren
Een paar onderdrukte lappen rond hun oren zou nochtans kunnen helpen.

[Weyland]

Verduivelde gutmenschen. Stap voor stap slikken ze de rode pil wel. Eerst was het doen alsof men de dadergroep niet kan identificeren en rond de pot gedraai waar de CVP jaloers op zou zijn.

[Zucht]

Ik denk dat een nieuw niveau van het begrip "wereldvreemdheid" bereikt is.

[Lof der Zotheid]

Oorspronkelijk geplaatst door fox

De reactie van Bracke over de jaarlijks weerkerende Blaarmeersen baldadigheden



Die problemen zijn dus van voorbijgaande aard. Binnenkort zal er van diversiteit niet veel meer te merken zijn in de Blaarmeersen. Mensen van niet-moslim signatuur mijden die plaats meer en meer. Alleen in de winter, wanneer de ijsberen op zondag een duikje nemen, zal je nog Vlaams horen.

Misschien de ijsberen juist in de zomer een duik laten nemen. 't Zal veel van die problemen permanent oplossen...

[maddox]

Vroeg of laat krijgen we een klein burgeroorlogje.
De vraag is , laten mensen van goeie wil zich dan nog op hun kop schijten door bontkraaghyena's en de bezopen stormtroepen van de (r)overheid?

[Lof der Zotheid]

Oorspronkelijk geplaatst door Zucht

Tuttut. De sfeerbeheerders hebben dat allemaal onder controle.

Ik probeer nog steeds te begrijpen hoe men een sfeer kan beheren.

Bij nader inzien: toch liever niet.

[djimi]

Oorspronkelijk geplaatst door vanderzapig

Dat Pravda proza moet je gelezen hebben om te geloven ...

Ze zijn te rade gegaan bij een socioloog en een seksuologe. De gekste dingen worden er bijgesleurd door die twee "experten" om het welbekende wangedrag te verklaren: van Dutroux tot de covid lockdown. En onderdrukking natuurlijk. De daders zijn onderdrukte jongeren. Zowel jongens als meisjes. Zowel katholiek als islamitisch.

Nu wil ik die beelden wel eens zien van amokmakende katholieke meisjes in de Blaarmeersen.

https://m.nieuwsblad.be/cnt/dmf20230529_97074155

___________________

Waarom reageerden jongeren in Blaarmeersen zo hevig op topless vrouw? “Typisch verzet tegen de dominante cultuur”

Sofie Buekenhoudt en Bert Staes
Gisteren om 03:00

Een vrouw die topless verkoeling zocht in het water, werd aan de Blaarmeersen in Gent uitgescholden en bekogeld met zand. Ooit was topless de gewoonste zaak ter wereld, nu moeten vrouwen er weer voor vechten.

Het was het eerste écht zonnige weekend in de Gentse Blaarmeersen, en het was proper omheind: een nieuw, zwart hek rond het domein moet opstootjes zoals vorige zomer vermijden. Maar alsnog liep het bijna fout, afgelopen zondag. Een vrouw ging monokini het water in, tot verbazing van een groepje Franstalige tienerjongens. Ze keken, wezen, smeten met scheldwoorden ‘pute’ en ‘salope’, én met zand. De vriend van de vrouw kwam zich moeien. Er werd stevig gediscussieerd, maar – op een haar na – niet gevochten.

Nu zijn de vestimentaire regels van de Blaarmeersen helder: er zijn er geen, namelijk. “De Blaarmeersen is onderhevig aan de wetgeving op openbare zeden”, zegt Bruno Pessendorffer, woordvoerder bij beheerder Farys. Topless zwemmen of zonnen is er dus niet officieel verboden. Hetzelfde kader geldt aan de kust. “Het is duidelijk dat je op de dijk en in winkelstraten niet topless rondloopt”, zegt Bart Tommelein (Open VLD), burgemeester van Oostende. Op het strand, of in de zee, kan het wel. “Maar dat zijn geen officiële regels.”

Twee klikken

Een vrouwelijke tepel tijdens het zonne -of pootjebaden blijkt duidelijk gevoelige materie. Iets wat niet enkel gisteren ter discussie kwam in Gent, ook in onze buurlanden wordt er flink over borsten gepraat. In Nederland bijvoorbeeld: op 21 juni wordt daar de zesde Nationale Toplessdag georganiseerd door de vzw BlootGewoon!: “Een dag waarop we extra stil staan bij de vraag waarom vrouwen niet meer topless (durven) te zonnen, terwijl uit onderzoek blijkt dat veel vrouwen dit wel willen.” In Amsterdam staat de optie om zonder bovenstukje te zwemmen sinds begin deze maand op de politieke agenda, en in Berlijn kán het sinds kort al: een topless vrouw die eind vorig jaar uit een zwembad werd gezet, diende een discriminatieklacht in en kreeg gelijk.

Rest de vraag: vanwaar al dat getouwtrek met twee driehoekjes stof? Was een blote borst ooit niet gewoon wat het was, op de wei van Woodstock of het strand van de sixties? “Er is iets vreemds aan de gang rond lichamelijkheid in het algemeen”, zegt socioloog Ignace Glorieux (VUB). “Het is verbazend. Enerzijds weet iedereen dat als je porno wilt zien, je er in twee klikken bent. Er is het fenomeen van sexting onder de jongeren. En tegelijk gaat men het minste naakt verbannen? Zo contradictorisch.”

Betekenis van een borst

Toch is er wel degelijk érgens een vorm van verpreutsing, waardoor vrouwen hun bikinitopje niet zomaar meer uitzwieren op hun strandhanddoek. “Er is een breuklijn gekomen met Dutroux”, zegt Glorieux. Tot dan liepen kleuters nog in hun blootje aan de zee, of stonden er naakte kindjes in een foto-album. “Vandaag zie je beide niet meer. Maar waarom zou je die baby’s eigenlijk een badpakske aandoen?” Daarbovenop kwam de smartphone mét solide camera, altijd en overal in ieders broekzak. “We zijn ons meer en meer bewust dat we voortdurend geobserveerd worden, wat ons voorzichtiger maakt. Voor je het weet staat een vrouw op sociale media in monokini, en kunnen alle collega’s haar zien.”

Er is nog een andere reden, die weleens kwaad wordt geroepen: ‘de steeds diversere samenleving, die ligt aan de basis van situaties als zondag’. “Welke betekenis je aan een borst geeft, dat wordt mee bepaald door leeftijd, tijdgeest, religie, maatschappijbeeld”, zegt seksuoloog Vanessa Muyldermans. “Als je opgroeit in een cultuur waar vrouwen altijd bedekt zijn, en ineens zie je een vrouw met blote borsten: dat kan moeilijk te plaatsen zijn. Maar iedereen heeft recht op z’n plek, en voor elk denkbeeld moet er respect zijn. Aan alle kanten.” Glorieux nuanceert het gewicht van religie in deze. “Om welke jongeren gaat het hier? Jongens en meisjes die zich onderdrukt en uitgesloten voelen. Die duidelijk merken: alles waar wij voor staan, daar wordt op neergekeken. Typisch voor zo’n onderdrukte jongeren, is zich verzetten door alles wat de dominante cultuur belangrijk vindt, aan te vallen: gelijkheid tussen mannen en vrouwen bijvoorbeeld, of tolerantie. Of het nu om katholieke jongeren gaat of islamitische jongeren.”

Tieners die bovendien nog eens een paar jaar ‘missen’, door de pandemie. “Daardoor hebben een aantal ervaringen niet plaatsgevonden”, zegt Muyldermans. “Ik herinner mij nog de studentenfuiven vroeger. Die eindigden met dronken mannen op de toog, en de kleren gingen uit. Dat was amusant. Neem nu dat je dat nooit hebt meegemaakt, want je moest in uw kot blijven. Dan denk je nu waarschijnlijk: Viezerik, wat doet die nu? We mogen dat effect niet onderschatten.”

Op het 'naaktstrand' in Bredene - dat enkele jaren NA 'Dutroux' werd opengesteld - liepen/lopen wel degelijk nog steeds kinderen helemaal in hun blootje, doorgaans samen met de ouder(s) die hen in het oog houdt (/houden).

bron: https://bredene.be/nl/wat-te-doen/ze...nd/naaktstrand


Wat betreft dat < voor elk denkbeeld moet er respect zijn > :

ik zou 'begot' niet weten waarom.

Een belangrijk ingrediënt van 'stand up' en andere 'comedy' is net het TOTAAL GEBREK AAN RESPECT voor wat voor 'denkbeeld' dan ook.

Zonder TOTAAL GEBREK AAN RESPECT voor 'denkbeelden' kon/kan er ondermeer op wetenschappelijk en wijsgerig vlak niet de minste vooruitgang worden geboekt.

Er is m.a.w. geen één goede reden te bedenken om 'gevoelige zielen' - met eventueel bijhorende lange tenen en een kort lontje - en hun 'denkbeelden' te ontzien.

[vanderzapig]

Oorspronkelijk geplaatst door djimi

Wat betreft dat < voor elk denkbeeld moet er respect zijn > :

ik zou 'begot' niet weten waarom.

Ja dat is inderdaad een raar zinnetje.

De meest welwillende interpretatie die ik daar aan kan geven is dat in het brein van dat mentaal schemerlicht nog enkele vage noties bezonken liggen over de vrijheid van meningsuiting.

Na lang vertoeven in de echokamer van haar woke sociale mediabubbel is die herinnering dan verbasterd geraakt tot een verplichting van respect.

[Weyland]

"Voor elk denkbeeld moet er respect zijn. "

Mooi, binnenkort een man met een hakenkruis op zijn arm en een man met een keppeltje die op de werkvloer beste maatjes zijn.

[Hoofdstraat]

Oorspronkelijk geplaatst door djimi

Op het 'naaktstrand' in Bredene - dat enkele jaren NA 'Dutroux' werd opengesteld - liepen/lopen wel degelijk nog steeds kinderen helemaal in hun blootje, doorgaans samen met de ouder(s) die hen in het oog houdt (/houden).

bron: https://bredene.be/nl/wat-te-doen/ze...nd/naaktstrand


Wat betreft dat < voor elk denkbeeld moet er respect zijn > :

ik zou 'begot' niet weten waarom.

Een belangrijk ingrediënt van 'stand up' en andere 'comedy' is net het TOTAAL GEBREK AAN RESPECT voor wat voor 'denkbeeld' dan ook.

Zonder TOTAAL GEBREK AAN RESPECT voor 'denkbeelden' kon/kan er ondermeer op wetenschappelijk en wijsgerig vlak niet de minste vooruitgang worden geboekt.

Er is m.a.w. geen één goede reden te bedenken om 'gevoelige zielen' - met eventueel bijhorende lange tenen en een kort lontje - en hun 'denkbeelden' te ontzien.

Maak van de Blaarmeersen een vrijwillige zone voor naaktrecreatie en alles is opgelost.