Wat is jouw geloofsovertuiging?

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door system

Ik weet niet wat u bedoelt met interreligieuze dialoog. Maar hoe kan men nu tot een vruchtbaar gesprek komen tussen, laat ons zeggen moslims, gelovige joden en christenen, wanneer ieder van hen ervan overtuigd is de enige waarheid in pacht te hebben.

Dat is inderdaad gewoon tijdverlies, tenzij het gewoon gaat om het bevredigen van een zekere nieuwsgierigheid naar de gebruiken, gewoonten en geloofsinhouden van de ander.

[suqar_7loe]

Oorspronkelijk geplaatst door Fiere Jood

1)Hoe doen jullie dat tijdens werkuren ?

Dat is voor iedereen anders. Je hebt mensen die hun gebeden thuis inhalen en niet mogen bidden op hun werk. Anderen bidden dan weer wel tijdens hun pauzes. Het namiddag gebed moet om 15.27u gebeden worden. Maar als ik weet dat ik voor het avondgebed thuis zal komen dan mag ik dit gebed ook thuis verrichten. Zolang het avondgebed maar nog niet is aangebroken.

2)Ik vermoed dat er in zomer en winter andere biduren zijn ?

Klopt.

3)Is vrijdag anders,bidden jullie andere gebeden ?

Bidden gebeurt altijd op dezelfde manier. Het enige verschil is dat men vrijdag 2 raka'at verricht in de moskee. Men bidt het middaggebed in de moskee. Tijdens dit middaggebed dient een moslim 4 maal te buigen. Op vrijdag alleen buigt met slechts 2 maal ipv 4 keer. Stel dat je geen tijd hebt gehad om naar de moskee te gaan en thuis blijft om te bidden dan ben je genoodzaakt 4 keer te buigen ipv 2 keer.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Dat is inderdaad gewoon tijdverlies, tenzij het gewoon gaat om het bevredigen van een zekere nieuwsgierigheid naar de gebruiken, gewoonten en geloofsinhouden van de ander.

Maw, het gaat over de buitenkant, de franjes en de weetjes , maar niet over de essentie. Let wel, op zichzelf kan het best interessant zijn.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Germaans heidendom.

Bestaat dat nog? Ik vraag me af hoe ze dat hebben kunnen reconstrueren. Maar goed, ik geef het toe, ik weet er veel te weinig van.

[suqar_7loe]

Oorspronkelijk geplaatst door Fiere Jood

s'morgens gebed noemt Shacharis.
s'middags " Minche
s'avonds Maariv

We hebben een kalender waarin staat vanaf wanneer tot wanneer men elke gebed kan bidden.Dat wordt door bepaalde regels bepaald.

Op deze moment kunnen we 1ste gebed vanaf 7:10 beginnen en maximum tot 11 denk ik.(ik bid om 8 dus ken niet de maximumuur)
Tweede gebed vanaf 13:30 tot 18:30 en 3de vanaf 18:40 tot 24 uur.

Er zijn verschillende manieren van bidden,maar je kan zeggen dat het +- zelfde is.

Interessant. Hoe verricht jij het gebed dan? Heb het al eens gezien in de synagoge maar ik dacht dat niet iedere jood op dezelfde manier bad.

Bidden vrouwen anders dan mannen bij jullie? En is jouw vrouw ook verplicht van naar de synagoge te gaan?

Jij bent duidelijk een praktiserende jood. Nooit problemen ervaren op het werk of mag je gewoon bidden tijdens je uren?

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door system

Bestaat dat nog? Ik vraag me af hoe ze dat hebben kunnen reconstrueren. Maar goed, ik geef het toe, ik weet er veel te weinig van.

't Lijkt me gewoon intellectuele Spielerei. Niet alleen is er maar weinig informatie tot ons gekomen, maar ook weten we zo goed als niets over de rituele gebruiken van dat heidendom.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door suqar_7loe

Dat is voor iedereen anders. Je hebt mensen die hun gebeden thuis inhalen en niet mogen bidden op hun werk. Anderen bidden dan weer wel tijdens hun pauzes. Het namiddag gebed moet om 15.27u gebeden worden. Maar als ik weet dat ik voor het avondgebed thuis zal komen dan mag ik dit gebed ook thuis verrichten. Zolang het avondgebed maar nog niet is aangebroken.


Klopt.

Bidden gebeurt altijd op dezelfde manier. Het enige verschil is dat men vrijdag 2 raka'at verricht in de moskee. Men bidt het middaggebed in de moskee. Tijdens dit middaggebed dient een moslim 4 maal te buigen. Op vrijdag alleen buigt met slechts 2 maal ipv 4 keer. Stel dat je geen tijd hebt gehad om naar de moskee te gaan en thuis blijft om te bidden dan ben je genoodzaakt 4 keer te buigen ipv 2 keer.

Wat is het nut om een gebed dat rond een bepaald uur is geplaatst, dan toch te verrichten op een veel later tijdstip? Mij komt het eerder over als een soort inhoudloos ritualisme: een gebed louter omdat het voorgeschreven is. Een beetje zoals bijvoorbeeld kardinaal Richelieu indertijd zijn hele brevier achter elkaar bad, iets wat dan wel binnen de lijntjes van de canonieke verplichtingen viel maar ver van de geestelijke rijkdom van die uurgebeden stond.

[filosoof]

Oorspronkelijk geplaatst door system

Bestaat dat nog? Ik vraag me af hoe ze dat hebben kunnen reconstrueren. Maar goed, ik geef het toe, ik weet er veel te weinig van.

Vragen aan (vader) Wim Vereycken, die beweerde lange tijd hogepriester ervan te zijn:
http://www.verzet.org/content/view/486/29/

(maar die link is misschien al wat oud)

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

't Lijkt me gewoon intellectuele Spielerei. Niet alleen is er maar weinig informatie tot ons gekomen, maar ook weten we zo goed als niets over de rituele gebruiken van dat heidendom.

Ik moet wel zeggen dat u veel bidt in één dag. Ik meen dat nu ernstig. Hebt u ook een gebedenboek bij u? Zoals de priesters vroeger een brevier.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door filosoof

Vragen aan (vader) Wim Vereycken, die beweerde lange tijd hogepriester ervan te zijn.

Ja, dat beweerde hij van zichzelf...

[Nynorsk]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

't Lijkt me gewoon intellectuele Spielerei. Niet alleen is er maar weinig informatie tot ons gekomen, maar ook weten we zo goed als niets over de rituele gebruiken van dat heidendom.

Beide Edda's bestaan nog steeds hoor. Mooie dingen.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door system

Ik moet wel zeggen dat u veel bidt in één dag. Ik meen dat nu ernstig. Hebt u ook een gebedenboek bij u? Zoals de priesters vroeger een brevier.

Sommige gebeden zijn bijzonder kort, een soort zucht van de ziel. Ik heb een gebedenboek dat ik bijzonder koester, nl. het "Groot Gebedenboek" dat nog dateert van voor het laatste concilie en een schat van gebeden uit diverse tijden bevat, uit zowel de Kerk van Oost en West. Daarnaast heb ik ook het "Gebedenboek voor de orthodoxe christen", het "Mariaal Brevier" en ook en naar het Nederlands vertaald brevier (eveneens preconciliair). Niet dat ik alles iedere dag gebruik, maar het vormt wel een rijke bron voor het meer formele gebed.

[Nynorsk]

Oorspronkelijk geplaatst door suqar_7loe

Dat is voor iedereen anders. Je hebt mensen die hun gebeden thuis inhalen en niet mogen bidden op hun werk. Anderen bidden dan weer wel tijdens hun pauzes. Het namiddag gebed moet om 15.27u gebeden worden. Maar als ik weet dat ik voor het avondgebed thuis zal komen dan mag ik dit gebed ook thuis verrichten. Zolang het avondgebed maar nog niet is aangebroken.


Klopt.

Bidden gebeurt altijd op dezelfde manier. Het enige verschil is dat men vrijdag 2 raka'at verricht in de moskee. Men bidt het middaggebed in de moskee. Tijdens dit middaggebed dient een moslim 4 maal te buigen. Op vrijdag alleen buigt met slechts 2 maal ipv 4 keer. Stel dat je geen tijd hebt gehad om naar de moskee te gaan en thuis blijft om te bidden dan ben je genoodzaakt 4 keer te buigen ipv 2 keer.

Je gaat natuurlijk toch niet antwoorden, maar goed: waarom moet dat precies om 15u27 gedaan worden? Wat als je te laat bidt?
Waarom die regeltjes rond zoveel buigingen?
Heb je je nooit afgevraagd of dat allemaal wel zinvol is?

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Nynorsk

Beide Edda's bestaan nog steeds hoor. Mooie dingen.

De Edda is inderdaad een mooi boek, maar het geeft uiteindelijk maar een gedeelte weer van het Germaanse heidendom. En dan nog in zijn Noordse vorm.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Sommige gebeden zijn bijzonder kort, een soort zucht van de ziel. Ik heb een gebedenboek dat ik bijzonder koester, nl. het "Groot Gebedenboek" dat nog dateert van voor het laatste concilie en een schat van gebeden uit diverse tijden bevat, uit zowel de Kerk van Oost en West. Daarnaast heb ik ook het "Gebedenboek voor de orthodoxe christen", het "Mariaal Brevier" en ook en naar het Nederlands vertaald brevier (eveneens preconciliair). Niet dat ik alles iedere dag gebruik, maar het vormt wel een rijke bron voor het meer formele gebed.

Hoe komt het nu dat u zo godsdienstig bent ingesteld? Hebt u daar een verklaring voor?

[Nynorsk]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

De Edda is inderdaad een mooi boek, maar het geeft uiteindelijk maar een gedeelte weer van het Germaanse heidendom. En dan nog in zijn Noordse vorm.

En dan?

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Sommige gebeden zijn bijzonder kort, een soort zucht van de ziel. Ik heb een gebedenboek dat ik bijzonder koester, nl. het "Groot Gebedenboek" dat nog dateert van voor het laatste concilie en een schat van gebeden uit diverse tijden bevat, uit zowel de Kerk van Oost en West. Daarnaast heb ik ook het "Gebedenboek voor de orthodoxe christen", het "Mariaal Brevier" en ook en naar het Nederlands vertaald brevier (eveneens preconciliair). Niet dat ik alles iedere dag gebruik, maar het vormt wel een rijke bron voor het meer formele gebed.

Een soort schietgebed dan.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door system

Hoe komt het nu dat u zo godsdienstig bent ingesteld? Hebt u daar een verklaring voor?

Eerlijk gezegd vind ik mezelf niet "zo godsdienstig". Ik ben bijvoorbeeld niet meditatief ingesteld en kan geen lange tijd in persoonlijk gebed verzonken zitten zoals sommige mensen dat wel kunnen.

[Jan van den Berghe]

Oorspronkelijk geplaatst door Nynorsk

En dan?

Hoe het Germaans heidendom was onder de Frankische en Saksische volkeren bijvoorbeeld weten we niet onmiddellijk met zekerheid.

[system]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Eerlijk gezegd vind ik mezelf niet "zo godsdienstig". Ik ben bijvoorbeeld niet meditatief ingesteld en kan geen lange tijd in persoonlijk gebed verzonken zitten zoals sommige mensen dat wel kunnen.

Maw, u bent geen contemplatief type.