![]() |
Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Godsdienst en levensovertuiging In dit forum kan je discussiëren over diverse godsdiensten en levensovertuigingen. |
![]() |
|
Discussietools |
![]() |
#41 |
Banneling
Geregistreerd: 10 april 2004
Berichten: 675
|
![]() Sanitair !
GreetzZ |
![]() |
![]() |
![]() |
#42 | ||||||||
Minister
Geregistreerd: 23 november 2004
Berichten: 3.053
|
![]() Citaat:
Citaat:
Mij lijkt het verband ronduit triviaal. Daarom vind ik jouw "populariteitsargument" niks meer en niks minder dan een schaamlap, waaracht je onkunde schuilgaat aangaande de diepere betekenis van het afleggen van een geloofwaardig geloofsgetuigenis. Hierover dadelijk méér. Citaat:
Een bekering ingegeven door angst is er géén. Zo simpel is het. Dus heeft het totaal geen zin om te appeleren aan de angsten van diegene(n) die je wil bekeren. Bovendien heb je zelfs niets te "willen", want je bent enkel het instrument waarvan God Zich bedient. Niet jij die mensen bekeert, maar Hij. Niet jij die er dus moet van wakker liggen in hoeverre de energie die je in je bekeringswerk stopt een goede investering is. Laat die zorg maar gerust aan Hem, in goed vertrouwen en diep geloof. Citaat:
Citaat:
Terwijl je zélf slechts een paar regels hoger uitlegt - wat ik overigens beaam - dat het voltrekken van een bekering Gods werk is, en bijgevolg Zijn verantwoordelijkheid. Niet die van de gelovige die poogt te bekeren, en al helemaal niet van de niet-gelovige die zich niet wil of kan bekeren. Maar dat is niet alles. Een geloofsgetuigenis dat appeleert aan datgene wat leeft bij een (nog-)niet-gelovige is stukken geloofwaardiger en efficiënter dan een dreiging met de hel waarin die niet-gelovige zich sowieso niks van aantrekt omdat hij zich er niet in herkent. Dus is het de plicht van elke gelovige om niet alleen het woord Gods te verkondigen, maar dit bovendien op een geloofwaardige en toegankelijke wijze te doen, met oog voor het ontbreken van geloof bij de ander. Een gelovige die enerzijds wel Gods woord poogt te verkondigen, doch anderzijds verzuimt dit op een voor niet-gelovigen toegankelijke wijze te doen schiet tekort in het volbrengen van de taak waartoe God hem geroepen heeft. Het zou dus wel eens best kunnen wezen dat jij degene bent die zich ooit voor je Laatste Rechter hiervoor zal mogen verantwoorden. En nu je "populariteits-argument". In het verkondigen van Gods woord hoeven we het niet van zijn "moeilijke" karakter te ontdoen om "populair" over te komen. Ook voor mij betekent het Evangelie veel méér dan zomaar wat "lief zijn voor mekaar" en "naastenliefde betonen". Dat is slechts een uitgeklede versie ervan die wellicht scoort bij humanisten. Maar als christen komt daar wat mij betreft toch nog héél wat meer bij kijken. Ook zaken die op het eerste gezicht moeilijk liggen en allerminst populair zijn. Maar dan nóg kan je dat (niet altijd even populair-klinkende) woord van God op een toegankelijke manier uitleggen, of beter nog: het gewoon vóórleven. Zoals Jezus ons tot voorbeeld strekte, zo moeten wij mekaar tot voorbeeld zijn. Dát is pas een vruchtbare methode om bekeringen los te weken. Échte bekeringen, niet gestoeld op angst, maar komende vanuit het diepste van de eigen ziel van de bekeerde. En dan komt er nóg wat bij: geen gelovige mag een bekering op zijn palmares schrijven. Onder gelovigen komt het er absoluut niet op aan wie nu de meeste mensen bekeerd heeft. Immers, God - en Hij alleen - bewerkstelligt dit, en bijgevolg is Hij de enige die dit op Zijn conto mag zetten. Niet jij of niet ik! Citaat:
En daarom, mijn beste, lees ik de Bijbel als deel uitmakend van de mensheid en van haar geschiedenis. Daarom plaats ik de Bijbel ook in een dagelijkse context, in de context van de Kerktraditie, in de context van - jawél - wetenschappelijke ontdekkingen. (Vandaar dat het creationisme bij mij zelfs geen teennagel aan de grond krijgt.) Kortom: hierin verschillen jij en ik het meest. Voor jou is de Bijbel, de Sola Scriptura indachtig, een gegeven dat losstaat van al de rest. Voor mij maakt hij er juist deel van uit. Dat doet zijn waarheidsgehalte absoluut geen geweld aan, integendeel zelfs dunkt me. Daarom kan gesteld worden dat een te strikte toepassing van de Sola Scriptura de Bijbel eenzelfde waarde gaat geven als de Koran voor moslims: nl. een waarheid die grotendeels - of in het geval van de Koran zelfs totaal - losstaat van de wereld waarin wij leven. Begrijp je nu misschien beter hoe het komt dat creationisme ook onder moslims vrij algemeen ingang gevonden heeft? Jij behandelt immers de Bijbel op bijna dezelfde wijze als moslims hun Koran: het Woord van God, zonder inbreng vanwege de mens. En dáárom, Dirk, is die Sola Scriptura aan mij absoluut niet besteed. God openbaart Zich zeker in de Bijbel, dat zijn we beiden eens. Maar Hij openbaart Zich niet enkel en alleen dáár, maar in alles wat we elke dag opnieuw meemaken, in de mensen die we dagelijks ontmoeten, in wat we in de krant en op tv lezen (jazeker, ook het kwaad waarmee de media ons overspoelen), in wetenschap, in filosofie, in andere religies, in... ach... teveel op op te noemen. Citaat:
Citaat:
Tussen twee haakjes: niét alle middelen zijn toegestaan om Gods woord te verspreiden en mensen tot bekering aan te zetten. De geschiedenis leert ons de harde les wat er gebeurt als we op machiavellistische wijze tewerk gaan. Om Gods woord te verspreiden en mensen tot bekering aan te zetten zijn alleen de beste middelen goed genoeg. Dreigen met de hellestraf lijkt me nu niet bepaald de beste methode. Misschien dat ik haar nog toepaste als alle andere middelen zouden uitgeput zijn. Maar die vraag heb ik me totnogtoe zelfs niet moeten stellen, dus... blijft het in mijn geval bij andere en "betere" middelen. Ben ik daardoor populairder dan jij op dit forum? Misschien. Maar mij zal die populariteit - als zij al realiteit is - eerlijk gezegd vierkant aan mijn reet roesten. Bovendien realiseer ik me maar al te goed dat diegenen die me "populariteit" toemeten het op andere vlakken mogelijk totaal oneens zijn met me, of dat zij me niet altijd begrijpen zoals ik graag had begrepen willen zijn. Die populariteit is dus bedriegelijk, en daarom lig ik er allerminst van wakker. |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#43 |
Gouverneur
Geregistreerd: 2 april 2008
Berichten: 1.296
|
![]() Mooi bericht, ElFlamencoLoco.
__________________
Handtekening tijdelijk buiten bedrijf. Onze excuses voor het ongemak. |
![]() |
![]() |
![]() |
#44 |
Minister
Geregistreerd: 31 juli 2008
Locatie: Ex cathedra
Berichten: 2.926
|
![]() Hele ergerlijke en vervelende post ElFlamencoLoco.
Ik bedoel. Jij toont dat het anders kan. Jij brengt kerk, geloof, mens, ongeloof, jezelf en de ander samen in een los geheel en omarmd ze met de allesomvattende armen van God. Dat is zo anders. Zelfs ik voel me daar geborgen in. En zelfs belangrijker: Niet bedreigd. Daarbij verwoord je ondubbelzinnig wat mij zo enorm stoort in Jan Katholiek modaal. Die maakt er een puzzle van, waarvan elk stuk letterlijk moet passen, indien wenselijk ingewrongen, waarbij het geheel, ook het stukje God, in het roestvrije stalen kader van de kerk wordt ingelast. En dan als bewijs van goede zeden aan de grootste muur opgehangen aan een opzichtige verroeste nagel.
__________________
maar denk niet ik ga mijn eigen gang,denk niet ik ga het veranderen,want alleen ben je te klein en te bang ,je kunt niet zonder de anderen |
![]() |
![]() |
![]() |
#45 |
Banneling
Geregistreerd: 11 januari 2004
Berichten: 66.569
|
![]() El Flamenco Loco is het soort van gelovige waar ik in ieder geval geen enkel probleem mee heb om mee samen te leven in vrede. Beter nog, hij is het soort mens waarmee men, met een goed glas wijn, op een mooie zomeravond, een goed gesprek kan hebben over deze zaken.
En daar draait het toch om he, elkaar respecteren en in vrede samenleven. Helaas vrees ik dat het "geloof" wat dirk aanhangt dit onmogelijk maakt voor ons atheisten. |
![]() |
![]() |