![]() |
Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Godsdienst en levensovertuiging In dit forum kan je discussiëren over diverse godsdiensten en levensovertuigingen. |
![]() |
|
Discussietools |
![]() |
#41 |
Banneling
Geregistreerd: 31 oktober 2005
Berichten: 562
|
![]() Het publiek verbranden van de koran betekent niet dat men de koran verbiedt. Het is een vorm van extreme meningsuiting. Vergelijkbaar met de reacties van de mohammedanen tegenover publicaties in westerse kranten.
Het verbranden van de koran is dan ook niet gericht tegen mensen maar wel tegen bepaalde ideeën. Het verbranden van de koran zou aangeven hoe erg men de inhoud van dat boek wel niet vindt, en hoe bedreigend voor de mensheid. Immers in ieder van ons zit een mohammedaan. Praktisch elke niet-mohammedaan zou als die geboren was in een mohammedaanse omgeving net zo reageren en denken zoals zij. Een koranverbranding zou een louterend effect hebben. Het zou moeten aanzetten tot reflectie over geloof en over het massa-hypnotiserend effect van bepaalde ideologieën. |
![]() |
![]() |
![]() |
#42 |
Provinciaal Gedeputeerde
Geregistreerd: 19 december 2004
Locatie: Nederland
Berichten: 936
|
![]() DOEN
om te laten zien dat wij niet langer over ons heen laten lopen door een stel inteelt apen die alleen wat kunnen zeggen omdat ze olie hebben
__________________
55% van de gevangenen zijn NIET in Nederland geboren! En dan tellen we de gevangenen die ook buitenlands zijn en wel hier zijn geboren nog niet eens mee! http://www.speed.planet.nl/planet/sh...3091/sc=92e720 |
![]() |
![]() |
![]() |
#43 |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 22 februari 2004
Locatie: where the birds sing a pretty song
Berichten: 8.389
|
![]() DOEN GEWOON mahdi!
Jouw kruistocht tegen de islam kan niet gewonnen worden van achter een toetsenbord!! |
![]() |
![]() |
![]() |
#44 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 7 september 2002
Locatie: Waregem
Berichten: 178.701
|
![]() Citaat:
Alleen moet Europa andere maatregelen nemen: het terugschroeven van iedere geldelijke steun aan de uitoefening van de islam, het beperken van de instroom en toezien op een streng en consequent integratiebeleid. Het is ons of zij. Enkel krachtdadige maatregelen zullen helpen. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#45 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 2 februari 2005
Locatie: Earth
Berichten: 10.121
|
![]() niet verbranden...Als je ziet wat voor miserie er nu al van die cartoons komt..
gebruikt ulle verstand is zeg ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#46 | |
Banneling
Geregistreerd: 31 oktober 2005
Berichten: 562
|
![]() Citaat:
Het gaat toch maar om wat blaadjes papier... |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#47 |
Staatssecretaris
Geregistreerd: 18 november 2005
Berichten: 2.691
|
![]() assalaam alaikum,
lieve mensen. kunnen we echt niet proberen om onze mening zo te uiten dat we geen onnodig lijden veroorzaken? en ik weet dat er zo veel anderen zijn die zich daar geen reet van aantrekken, maar moeten wij daarom net hetzelfde doen? zouden we niet allemaal voor onszelf moeten durven beslissen dat we gaan proberen om anderen niet nodeloos te kwetsen? de vietnamese monnik thich nhat hanh stelt ons voor om de volgende aandachtsoefening in ons dagelijks leven in te passen: "Bewust van het lijden veroorzaakt door onzorgvuldig spreken en het onvermogen om naar anderen te luisteren, beloof ik van ganser harte om te leren liefdevol te spreken en aandachtig te luisteren, om zo anderen blij en gelukkig te maken en hun lijden te verlichten. Wetend dat woorden geluk of leed kunnen veroorzaken, heb ik het oprechte voornemen om de waarheid te spreken en woorden te kiezen die bijdragen tot zelfvertrouwen, vreugde en hoop. Ik wil geen geruchten verspreiden en geen zaken bekritiseren of veroordelen waar ik niet zeker van ben. Ik zal niets zeggen dat kan leiden tot verdeeldheid of onenigheid of tot het uiteenvallen van gezinnen of van de gemeenschap. Ik zal mijn uiterste best doen om elk conflict -hoe klein ook - te helpen oplossen en verzoening tot stand te brengen." lieve mensen, ik weet dat sommigen hier hevig tegenstander zijn van de islam. hoe moeilijk het voor mij ook is om die mening te begrijpen, ik kan er alleen maar respect voor hebben. ik weet namelijk dat elk van die mensen in zijn dagelijks leven net als ik zijn best doet om gelukkig te worden en om lijden te vermijden. elk van hen probeert, net als ik, om integer te zijn en elk van hen maakt daar, net als ik, regelmatig fouten tegen. ik zou die mensen die menen dat ze tegen de islam zijn dan ook zeker niet willen verbieden om hun mening te uiten. wie zou ik zijn om te zeggen dat mijn mening beter is dan die van jullie? maar ik wil wel vragen om jullie mening zo te presenteren dat je er zo weinig mogelijk mensen pijn mee doet. maar ook de moslims wiens haat tegen de zogenaamde kafirs en wiens arrogantie tegenover die zogenaamde onwetenden mij nog veel meer pijn doen dan de haat en de arrogantie van die zogenaamde tegenstanders. lieve broeders en zusters, jullie zouden toch zoveel beter moeten weten. geloven jullie dan wat de tegenstanders van de islam zeggen als ze beweren dat de koran vol haat staat? lees dat schitterende boek en lees alle heilige boeken. als je echt diep leest, kun je er alleen maar in terugvinden wat de katholieke paus in zijn encycliek schreef: deus caritas est, god is liefde. lieve broeders en zusters, berg jullie haat en jullie arrogantie op. wees nederig en vriendelijk tegen iedereen. wees een voorbeeld voor die mensen die je 'kafir' noemt, toon ze dat god liefde is. lieve mensen, gelovigen en niet-gelovigen, lieve lieve mensen. het zien van jullie woorden doet me pijn aan mijn ogen. zijn jullie dan zo bang om ook de liefde in jullie hart te laten spreken? zien jullie dan niet dat liefde zo veel sterker is dan haat, dat de broederlijke eenheid van alle levende wezens zo veel sterker is dan gelijk welke arrogantie van onze ego's? snappen jullie echt niet dat je alleen maar gelukkig kunt worden in dit leven als je alle levende wezens echt graag ziet, ook je zogenaamde tegenstanders? in het eerste surat van de koran wordt god 'malike jawmid dien' genoemd, de heerser van het laatste oordeel. persoonlijk denk ik dat het niet helemaal juist is om te zeggen dat dit laatste oordeel op een bepaald tijdstip in de toekomst zal plaatsvinden. dat laatste oordeel is al eeuwen bezig en zal duren tot er niets meer bestaat. alles wat gebeurt heeft gevolgen, ieder gevolg heeft zijn oorzaken. het goede dat wij doen heeft goede gevolgen, het slechte dat wij doen heeft slechte gevolgen. het goede dat wij doen heeft goede oorzaken, het slechte dat wij doen heeft slechte oorzaken. zo werkt gods laatste oordeel al van het begin der tijden op ons door, wij zijn geworden wat we zijn door dat oordeel. zijn oordeel blijft ook doorwerken tot op het einde der tijden, dat wat we nu doen bepaalt mee wie we later zullen zijn. in het verre oosten noemt men dit laatste oordeel 'karma', de wet van oorzaak en gevolg. lieve mensen als gods oordeel niet alleen nabij is, maar nu al bezig is, zouden we dan niet proberen om echt lief, echt vriendelijk te zijn? zouden we dan niet proberen om ook vriendelijk te zijn tegenover onze zogenaamde tegenstanders. een tegenstander is niets meer dan een verre neef of nicht met wie je een uit de hand gelopen meningsverschil hebt. zelfs als die tegenstander dit niet snapt en brutaal en bot blijft, zouden wij dan niet in de eerste plaats aan onszelf denken, aan ons eigen karma? misschien is dat wel een leuke slogan om te lanceren, een van de meest radicale slogans. eigen karma eerst. gelijk hoe rot anderen doen, ik wil een goede mens blijven. we kunnen een politieke partij oprichten met die slogan. een partij waarvan de leden maar één bekommernis hebben, zelf goede mensen worden. het maakt niet uit of ze goede christenen, goede moslims, goede communisten of goede fascisten willen worden, zo lang ze maar goed willen zijn. eigen karma eerst betekent dat ze ALLE oude dametjes helpen met boodschappen doen, dat ze ALLE mensen op straat vriendelijk groeten, dat ze ALTIJD vriendelijk en liefdevol zijn. eigen karma eerst betekent dat ze altijd bereid zijn om te luisteren en te helpen waar mogelijk. het probleem zou misschien zijn dat alle echte militanten van die partij slim genoeg zijn om te weten dat ze best niet in een parlement terechtkomen (probeer daar maar eens met een goed karma uit te komen). de partij zou dus per definitie geen verkozenen halen. en misschien is zelfs dat goed. lieve vrienden, misschien klinkt dit berichtje prekerig, maar ik heb echt regelmatig pijn als ik jullie teksten lees. ik weet zeker dat ik niet de enige ben die dit zo aanvoelt. ik hoop dat een aantal mensen in het vervolg, voor ze een tekst plaatsen eerst even denken of die wel vriendelijk genoeg geformuleerd is. en denk erom, lieve vrienden, EIGEN KARMA EERST! ALTIJD, OVERAL! assalaam alaikum, redwasp |
![]() |
![]() |
![]() |
#48 | |
Banneling
Geregistreerd: 20 juni 2005
Locatie: tijdenlijke plaats - weeral -
Berichten: 4.065
|
![]() Citaat:
Lang geleden branden er ook bijbels ten tijde van de verlichting maar...das gehéél andere koek. Mochten er zo'n akties komen ...neem ik een bijbel ter hand en werp ik die mee in het vuur . Dit als teken van gelijkheid maar ...zou wel best kunnen dat ik dan wat tranen laat vloeien en één nachtje slecht slaap . Redwasp men vriend ik voel met je mee ...vriend van me ( magrheb) heeft ook moeite met die beelden te relativeren en dergelijke ...can't blame him :s In onze blanke cultuur waren we ook barbaars in taal,voor ouderlijke gebruikn,gewoontes,daden..ect . Ieder mens groeit; ooit las ik een arabische spreuk ...alles heeft zijn tijd en zijn plaats. Moge de mens en zijn cultuur verlicht worden met vrede over de grenzen héén zodat de waarheid en de waarden van 1 mens een norm mogen worden in gelijke vrede over de grenzen héén. Ik wens het je man . Als christenlijk gedoopte kan ik niet een heilig boek laten branden eender van welke oorsprong dan ook. Wijze woorden staan er geschreven maar vele wijsheden worden inderdaad extreem gebruikt ...ten onrechte voor de medemens veelal. Inshallah |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#49 |
Banneling
Geregistreerd: 31 oktober 2005
Berichten: 562
|
![]() Inderdaad, de Koran is toch zoo mooi. Vooral de verzen uit het hoofdstuk de "Oorlogsbuit". Ik weet niet hoe iemand van zulke mooie en liefdevolle verzen niet vredig en rustig wordt.
Neem nu bijvoorbeeld dit vers: 57. Als gij hen in de oorlog ontmoet (Islam is a religion of peace), jaagt dan degenen die achter hen zijn vrees aan (Islam is a religion of peace) wegens hen, opdat zij er lering uit mogen trekken. In de oorlog moeten de mohammedanen hun tegenstanders opjagen. Prachtig toch? Of dit: 69. Eet van de buit (Islam is a religion of peace) die gij ontvangt als wettig en goed (Islam is a religion of peace) en vreest God. Voorzeker, God is Vergevensgezind, Genadevol. Als je de tegenstanders in de pan gehakt hebt mag, nee MOET je van de buit eten, en als je geweten eventueel durfde doen twijfelen of dit nou wel kosjer was, dan stelt de koran wel dat dit en wettig, ja zelfs een GOEDE daad is. Als je dus nog eens op straat gesteamd, beroofd of gehijackt wordt, wees dan toch blij voor je overvaller dat deze zich wettig en goed aan de buit tegoed heeft gedaan! Voorwaar, voorwaar Islam is a religion of Peace. Wie daar na het lezen van dit hoofstuk niet van overtuigd is, is van slechte wil. 8. De Oorlogsbuit (al-An'faal) In naam van God, de Barmhartige, de Genadevolle. 1. Zij vragen u over de oorlogsbuit. Antwoord: "De oorlogsbuit (Islam is a religion of peace) behoort aan God en de boodschapper. Vreest daarom God en regelt (uw geschillen) onderling inschikkelijk en gehoorzaamt God en Zijn boodschapper als gij gelovigen zijt." 2. Ware gelovigen zijn slechts degenen wier hart vol vrees (Islam is a religion of peace) klopt, wanneer de naam van God wordt genoemd en wanneer Zijn tekenen hun worden voorgelezen, doet dit hen in geloof toenemen en op hun Heer vertrouwen. 3. Die het gebed houden en van hetgeen, waarmee Wij hen hebben voorzien, meedelen, 4. Dezen zijn de ware gelovigen. Voor hen zijn graden bij hun Heer, vergiffenis en een waardige voorziening. 5.[/size] Toen uw Heer u in waarheid van uw huis deed weggaan, was een gedeelte van de gelovigen er afkerig van. 6. Zij redetwistten met u over de waarheid nadat deze was bekend gemaakt alsof zij zienderogen tot de dood werden gedreven. 7. En toen God u één der twee partijen beloofde dat zij de uwe zou zijn, wenste je, dat de partij zonder wapenen de uwe zou worden, maar God wilde door Zijn Woorden de waarheid bevestigen en de levenswortel der ongelovigen afsnijden (Islam is a religion of peace) . 8. Opdat Hij de waarheid mocht bevestigen en de leugen teniet mocht doen, ofschoon de schuldigen er afkerig van zijn. 9. Toen gij de hulp van uw Heer afsmeektet en Hij u antwoordde: "Ik zal u met duizend engelen helpen die elkander opvolgen." 10. God gaf het slechts als verblijdend nieuws en opdat uw hart daardoor mocht worden gerustgesteld. Want hulp komt alleen van God; voorzeker, God is Almachtig, Alwijs. 11. Toen Hij slaap over u deed komen als beveiliging van Hem en water van de wolken over u neerzond, opdat Hij u daardoor mocht reinigen en het vuil van Satan van u mocht verwijderen en opdat Hij uw hart mocht sterken en u mocht doen volhouden. 12. Toen uw Heer aan de engelen openbaarde: "Ik ben met u; versterkt de gelovigen. Ik boezem ontzag in de harten der ongelovigen. Slaat daarom hun hoofd af (Islam is a religion of peace) en slaat alle toppen van hun vingers af.(Islam is a religion of peace) " 13. Dit is, omdat zij zich tegen God en Zijn boodschapper hebben verzet. En wie tegen God en Zijn boodschapper strijdt, (wete) God is voorzeker streng in vergelding (Islam is a religion of peace). 14. Dat is (uw straf), ondergaat haar daarom en weet dat er voor de ongelovigen de straf van het Vuur is (Islam is a religion of peace). 15. O, gij die gelooft, wanneer gij degenen die niet geloven, op u af ziet komen wendt hun dan niet uw rug toe. 16. En wie op die dag zijn rug toekeert, tenzij hij voor het gevecht manoeuvreert (Islam is a religion of peace) of om plaats te nemen bij een andere groep, doet inderdaad de toorn van God over zich komen en de hel zal zijn tehuis zijn (Islam is a religion of peace) en dat is een slechte verblijfplaats. 17. Gij dooddet hen niet, doch God was het, Die hen doodde (Islam is a religion of peace) . En gij wierpt niet toen gij wierpt, maar God was het die wierp, opdat Hij de gelovigen een grote gunst van Zich mocht bewijzen. Voorzeker, God is Alhorend, Alwetend. 18. Dit (geschiedde) en voorzeker is God degene, Die het plan van de ongelovigen verijdelt. 19. Als gij een oordeel zoekt, dan is het oordeel reeds tot u gekomen. En als gij ophoudt, zal het beter voor u zijn, maar als gij terugkeert, zullen Wij ook terugkeren. En uw partij zal u in het geheel niet baten hoe talrijk zij ook moge zijn en God is voorzeker met de gelovigen. 20. O, gij die gelooft, gehoorzaamt God en Zijn boodschapper en wendt u niet van hem af, terwijl gij hoort. 21. En weest niet zoals degenen, die zeggen: "Wij horen," maar zij horen niet. 22. Voorzeker, erger dan de beesten zijn in de ogen van God de doven en de stommen die niet willen begrijpen. 23. Als God enig goed in hen had ontdekt, zou Hij hen voorzeker hebben doen horen. En als Hij hen zou hebben laten horen hadden zij zich in afkerigheid afgewend. 24. O, gij die gelooft, geeft gehoor aan God en de boodschapper wanneer Hij u roept, opdat Hij u leven moge geven en weet, dat God tussen een man en zijn hart komt en dat Hij het is tot Wie gij zult worden vergaderd. 25. En behoedt u voor het onheil, dat niet alleen degenen, die onder u kwaad doen zal treffen. En weet, dat God streng is in het straffen. 26. En gedenkt, toen gij weinigen waart en zwak werd geacht in het land en toen gij vreesdet, dat de mensen u weg zouden voeren, hoe Hij u beschermde en sterkte met Zijn hulp en u voorzag van goede dingen, opdat gij dankbaar mocht zijn. 27. O, gij die gelooft, weest God en de boodschapper niet ontrouw en weest niet ontrouw aan het u toevertrouwde tegen beter weten in. 28. En weet, dat uw bezittingen en uw kinderen slechts een beproeving zijn en dat voorzeker bij God een grote beloning is. 29. O, gij die gelooft, als gij God vreest zal Hij u een onderscheiding verlenen en uw tekortkomingen voor u bedekken en u vergeven; God is Heer van grote Genade. 30. Toen smeedden de ongelovigen tegan u plannen, opdat zij u gevangen mochten nemen of doden of verbannen. En zij maakten plannen en God maakte plannen en God is het best in staat plannen te verijdelen. 31. En wanneer Onze verzen worden voorgelezen aan hen, zeggen zij: "Wij hebben het gehoord. Als wij willen kunnen wij gewis iets dergelijks uiten. Dit zijn niets dan fabelen der ouden." 32. En toen zij zeiden: "O God, als dit inderdaad de waarheid van U is, doe dan stenen uit de hemel over ons regenen of geef ons een (andere) smartelijke straf." 33. Maar God zal hen niet straffen zolang gij onder hen zijt noch zal God hen straffen indien zij om vergiffenis vragen. 34. Waarom zal God hen niet straffen, wanneer zij de mensen beletten de heilige moskee binnen te gaan en er geen bewakers van zijn? De bewakers er van zijn alleen de godvruchtigen, maar de meesten hunner beseffen het niet. 35. En hun gebed in het Huis (de Kaaba) is niet anders dan fluiten en klappen in de handen. "Ondergaat daarom de straf omdat gij placht te verwerpen." 36. Voorzeker, de ongelovigen besteden hun rijkdommen om anderen van de weg van God af te leiden. Zij zullen doorgaan ze te verspillen maar daarna zullen zij spijt hebben en worden overwonnen. En zij die verwerpen zullen in de hel worden verzameld. 37. Zodat God de bozen van de goeden moge scheiden en de bozen bij elkander moge drijven en hen allen tezamen moge ophopen en hen dan in de hel moge werpen. Dit zijn de verliezers (Islam is a religion of peace). 38. Zeg tot degenen die niet geloven, dat als zij ophouden (u te vervolgen), hetgeen voorby is hen zal worden vergeven en indien zij er weer in vervallen, voorwaar, dan is er steeds het voorbeeld van vroegere volkeren. 39. En bestrijdt hen (Islam is a religion of peace) totdat er geen vervolging is en de godsdienst geheel voor God wordt (Islam is a religion of peace). Maar als zij ophouden dan ziet God voorzeker hetgeen zij doen. 40. En als zij terugvallen weet dan, dat God uw Beschermer is, een uitstekende Beschermer en een uitstekende Helper. 41. En weet, dat wat gij ook als buit (Islam is a religion of peace) neemt, er een vijfde van voor God, de boodschapper ![]() 42. Toen gij op de nabijzijnde kant waart en zij zich op de andere zijde bevonden en de karavaan beneden u was; en indien gij een onderlinge afspraak hadt gemaakt, zoud je ten opzichte van die afspraak zeker (van mening) hebben verschild. Maar (dit gebeurde) zodat God hetgeen gedaan moest worden tot stand zou brengen, zodat hij die zou omkomen door een duidelijk teken zou sterven en dat hij die zou leven door een even duidelijk teken zou blijven leven. En voorzeker, God is Alhorend, Alwetend. 43. Gedenk de tijd toen God hen (de vijanden) in uw ogen als weinigen toonde; had Hij hen u als velen getoond, dan zou je voorzeker hebben geweifeld en met elkander over de zaak getwist; maar God bewaarde u; voorzeker, Hij heeft volle kennis over hetgeen in het innerlijk is. 44. En toen Hij hen in de tijd van uw ontmoeting als weinigen in uw ogen deed voorkomen en u als weinigen in hun ogen deed voorkomen, zodat God hetgeen gedaan moest worden tot stand mocht brengen. En tot God worden alle dingen teruggebracht. 45. O, gij die gelooft, blijft standvastig wanneer gij een leger (van ongelovigen) ontmoet en gedenkt God vaak, opdat gij moogt slagen (Islam is a religion of peace). 46. En gehoorzaamt God en Zijn boodschapper en redetwist niet met elkander, anders zul je laf worden en uw kracht zal vergaan. En weest geduldig, voorzeker God is met de geduldigen. 47. En weest niet zoals degenen die pochend uit hun huizen kwamen om door de mensen te worden gezien en om anderen van het pad van God af te leiden; en God omvat al hetgeen zij doen. 48. Toen deed Satan hun hun daden schoon schijnen en zeide: "Niemand onder de mensen zal deze dag de overhand over u hebben want ik ben uw metgezel." Maar toen de twee legers elkander in het zicht kwamen, wendde hij zich af en zeide: "Voorzeker, ik heb niets met u uitstaande, waarlijk, ik zie wat gij niet ziet, ik vrees God en God is streng in het straffen." 49. Toen de huichelaars en degenen in wier hart een ziekte is, zeiden: "Hun (Moslims) geloof heeft dezen bedrogen." Maar wie zijn vertrouwen in God legt: voorzeker God is Almachtig, Alwijs. 50. O, had je het slechts kunnen zien, wanneer de engelen de ziel der ongelovigen wegnemen, hun gezicht en hun rug treffende: "Ondergaat de straf van het branden (Islam is a religion of peace). 51. Dit komt door hetgeen uw handen hebben gewrocht; God is in het geheel niet onrechtvaardig voor Zijn dienaren." 52. Zoals het volk van Pharao en degenen die vóór hen waren; zij verwierpen de tekenen van God, daarom strafte God hen voor hun zonden. Voorzeker, God is Machtig, Streng in het straffen (Islam is a religion of peace). 53. Dit is omdat God nooit een gunst die Hij een volk heeft bewezen zal veranderen totdat zij, wat in hun hart is, veranderen. En voorzeker God is Alhorend, Alwetend. 54. Zoals het volk van Pharao en degenen, die vóór hen waren; zij verloochenden de tekenen van hun Heer daarom vernietigden Wij hen voor hun zonden. En Wij verdronken het volk van Pharao want zij waren allen onrechtvaardig. 55. Voorzeker, in de ogen van God zijn zij, die (de waarheid) verwerpen erger dan beesten want zij willen niet geloven: 56. Degenen met wie gij een verbond sluit, daarna schenden zij dit verbond telkens weer en zij vrezen niet. 57. Als gij hen in de oorlog ontmoet (Islam is a religion of peace), jaagt dan degenen die achter hen zijn vrees aan (Islam is a religion of peace) wegens hen, opdat zij er lering uit mogen trekken. 58. En als gij ontrouw van een volk vreest verstoot hen dan op gelijke wijze. Voorzeker, God heeft de ongelovigen niet lief. 59. En laat de ongelovigen niet denken dat zij een voorsprong hebben. Voorzeker, zij kunnen Ons niet ontkomen (Islam is a religion of peace). 60. En maakt aan de grens alle mogelijke strijdkrachten (Islam is a religion of peace) en vastgehouden paarden voor hen gereed, waarmee gij de vijand van God en uw vijand en anderen buiten hen, die gij niet kent, doch die God kent, moogt afschrikken (Islam is a religion of peace). En wat gij ook voor de zaak van God besteedt, het zal u ten volle worden terugbetaald en u zal geen onrecht worden aangedaan. 61. En als zij tot vrede neigen, neigt u er dan ook toe en legt uw vertrouwen in God. Voorzeker Hij is Alhorend, Alwetend. 62. En als zij u willen bedriegen is God voorzeker (als Helper) toereikend voor u. Hij is het, Die u heeft versterkt met Zijn hulp en met die der gelovigen, 63. en Hij heeft hun harten verenigd. Indien gij al hetgeen op aarde is had besteed, konde je hun harten niet hebben verzoend, maar God heeft hen verenigd. Voorzeker, Hij is Almachtig, Alwijs. 64. O profeet, God is toereikend voor u en voor diegenen der gelovigen die u volgen. 65. O profeet, spoor de gelovigen aan om te vechten (Islam is a religion of peace). Als er twintig onder u zijn die stand houden, zullen zij tweehonderd overwinnen (Islam is a religion of peace) en als er honderd uwer zijn zullen zij duizend der ongelovigen verslaan (Islam is a religion of peace), omdat zij een volk zijn dat niet wil begrijpen. 66. Maar nu heeft God uw last verlicht, want Hij weet dat er zwakheid in u is. Als er daarom honderd uwer zijn die standvastig zijn, zullen zij tweehonderd overweldigen (Islam is a religion of peace) en als er duizend uwer zijn zullen zij door het gebod van God twee duizend overwinnen (Islam is a religion of peace). En God is met degenen die standvastig zijn. 67. Een profeet kan geen gevangenen (Islam is a religion of peace) maken voordat hij tot geregeld vechten (Islam is a religion of peace) in het land komt. Gij wenst de goederen van deze wereld terwijl God het Hiernamaals voor u wenst. En God is Almachtig, Alwijs. 68. En indien er geen gebod van God was geweest zou u voorzeker een grote rampspoed zijn overkomen voor hetgeen gij naamt. 69. Eet van de buit (Islam is a religion of peace) die gij ontvangt als wettig en goed (Islam is a religion of peace) en vreest God. Voorzeker, God is Vergevensgezind, Genadevol. 70. O profeet, zeg tot de gevangenen (Islam is a religion of peace) die in uw handen zijn: "Als God enig goed in uw hart vindt, zal Hij u beter geven dan hetgeen van u is weggenomen en zal Hij u vergeven". God is Vergevensgezind, Genadevol. 71. Maar als zij voornemens zijn u ontrouw te worden, zijn zij reeds voorheen God ontrouw geweest, daarom gaf Hij u macht over hen (Islam is a religion of peace). God is Alwetend, Alwijs. 72. Voorzeker, degenen die hebben geloofd en hun huizen verlieten (migranten ? )en met hun bezittingen en hun persoon voor de zaak van God hebben gestreden (Islam is a religion of peace) en degenen die schuilplaats verstrekten en hielpen, zijn vrienden van elkander. Maar degenen die geloven en die hun huizen niet verlieten (de achterblijvers ? ), U bent in het geheel niet verantwoordelijk voor hun bescherming tenzij zij hun huizen verlaten. Maar als zij hulp inzake het geloof zoeken dan is het uw plicht hen te helpen behalve tegen een volk, met hetwelk gij een verbond hebt. God ziet, wat gij doet. 73. De ongelovigen zijn vrienden van elkander. Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen. 74. En degenen die geloven en hun huizen verlaten en die streden (Islam is a religion of peace) voor de zaak van God (Islam is a religion of peace) en degenen die hun schuilplaats verstrekken en hen helpen zijn de ware gelovigen (Islam is a religion of peace) . Er is voor hen vergiffenis en een waardige voorziening (Islam is a religion of peace). 75. En degenen die naderhand zullen geloven en hun huizen verlaten en tezamen met u strijden (Islam is a religion of peace) , zullen tot u behoren; en bloedverwanten staan nader tot elkander in het Boek van God. Voorzeker, God is de Oerkenner van alle dingen. |
![]() |
![]() |
![]() |
#50 |
Banneling
Geregistreerd: 18 juni 2004
Locatie: Antwerpen
Berichten: 6.763
|
![]() Mahdi, islam will dominate the world. Waarom doe je toch zo moeilijk? Bekeer je tot de islam
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#51 | |
Banneling
Geregistreerd: 31 oktober 2005
Berichten: 562
|
![]() Citaat:
Europe is the cancer and islam is the answer! en the real holocaust has yet to begin! Maar hopelijk haalt de Ware Islam het tijdig van de waanzinversie van de Momo's. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#52 |
Staatssecretaris
Geregistreerd: 18 november 2005
Berichten: 2.691
|
![]() assalaam alaikum,
lieve duncan, je woorden doen me deugd. ik zou je voor jouw arabisch spreekwoord willen bedanken met een schitterend equivalent uit de christelijke traditie, maar het is iets te lang om hier te plakken. toch wil ik het je aanbieden. als je thuis een bijbel staan hebt, lees dan het boek prediker uit het oude testament. behalve in de buddhistische sutras ken ik geen enkele andere tekst die zo mooi illustreert dat alles op de gepaste tijd komt. lieve mahdi, ik ga niet proberen om heel het surah al anfal hier te verklaren, ik ben geen geleerde. ik wil er alleen op wijzen dat de moslims in de beginperiode van de islam heel vaak door de omstandigheden gedwongen werden om zich gewapend te verdedigen tegen aanvallers. het surah werd volgens de overlevering geopenbaard net na de slag bij badr, de eerste grote veldslag tussen de moslims en de koeraish. het is een tekst die over oorlogsrecht gaat, het is dus logisch dat hij aanwijzingen geeft over hoe een oorlog moet worden gevoerd. in het islamitische oorlogsrecht is het eerst en vooral zo dat gewapende strijd alleen mogelijk is als er drie voorwaarden vervuld is, de tegenstander moet zelf eerst geweld gebruiken, hij moet moslims ernstig onrecht hebben aangedaan en hij moet dat onrecht begaan hebben omdat hij tegen de islam is. als aan één van deze voorwaarden niet voldaan is, mogen moslims eigenlijk geen geweld gebruiken. verder zijn er een aantal heel strenge beperkingen opgelegd aan dat geweld. vrouwen, kinderen en bejaarden mogen niet verwond of gedood worden. dieren mogen niet gedood worden, tenzij als voedsel. planten en zeker vruchtdragende bomen mogen niet beschadigd worden. bijen mogen niet verstoord worden. noch verlaten huizen, noch gebedsplaatsen (van om het even welke godsdienst) mogen beschadigd worden. als de vijand vrede wil, moeten de moslims onmiddellijk die vrede aanvaarden en een verdrag onderhandelen. moslims mogen ook niet laf handelen in de strijd. lieve mahdi, misschien is het een goed idee dat je het hele sura nog eens leest met die duidelijke regels in het achterhoofd. ik weet zeker dat je dan, als je eerlijk durft zijn, zult merken dat het surah niet zozeer de oorlog promoot, maar dat het eerder probeert om een onafwendbare oorlog zo veel mogelijk aan banden te leggen. het is een surah waarin god richtlijnen geeft over hoe de moslims zich in een oorlog moeten gedragen. ik zou je graag ook nog bedanken dat je in je vorige post je best hebt gedaan om niet nodeloos pijn te veroorzaken. dat is de weg van de vrede. assalaam alaikum redwasp |
![]() |
![]() |
![]() |
#53 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 7 september 2002
Locatie: Waregem
Berichten: 178.701
|
![]() Citaat:
't Is wel zo dat de moslims een lange traditie hebben in het vernielen en verbranden van christelijke geschriften (waaronder de bijbel) en hun heiligdommen. Ook vandaag de dag ondervinden de Kopten, de christelijke oerbevolking van Egypte, dit nog bijna dagelijks. Er gaat wel geen maand voorbij of die "vreedzame" moslims branden wel ergens een kerk neer, bestormen een Koptisch huis, slaan een Kopt neer of verbranden christelijke boeken... |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#54 |
Staatssecretaris
Geregistreerd: 18 november 2005
Berichten: 2.691
|
![]() assalaam alaikum,
het is moslims verboden om heiligdommen van andere religies te vernielen. toen de taliban in afghanistan een aantal schitterende monumenten van het buddhisme vernielde, werd in heel de islamitische wereld geschokt gereageerd. hiermee wil ik zeker niet zeggen dat het nooit gebeurt. ik wil alleen maar zeggen dat het niet zou mogen gebeuren. helaas zijn er ook binnen de islam heel veel mensen die zich door andere belangen dan louter religieuze laten inspireren. assalaam alaikum redwasp |
![]() |
![]() |
![]() |
#55 |
Banneling
Geregistreerd: 8 oktober 2005
Berichten: 1.623
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#56 |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 7 september 2002
Locatie: Waregem
Berichten: 178.701
|
![]() Dan moet ik toch wel concluderen dat u uw eigen religie (zo u moslim bent) echt niet kent. Daarenboven zijn er zowel uit de eerste tijd, de latere tijd als uit onze tijd enorm veel voorbeelden van het vernietigen van joodse en christelijke heiligdommen door moslims.
|
![]() |
![]() |
![]() |
#57 |
Staatssecretaris
Geregistreerd: 18 november 2005
Berichten: 2.691
|
![]() assalaam alaikum,
ik zeg dan ook dat ik weet dat het gebeurt. ik kan alleen maar zeggen dat het expliciet verboden wordt in de koran en in de sunna. vrede redwasp |
![]() |
![]() |
![]() |
#58 | |
Banneling
Geregistreerd: 20 juni 2005
Locatie: tijdenlijke plaats - weeral -
Berichten: 4.065
|
![]() Citaat:
Ik zeg of schrijf niet zo maar WAT ! Ik heb namenlijk voldoende afschriften in mijn bezit zowel in de kunst als in andere boeken waar ten tijde van heksen vervolgingen sommige mensen de bijbel meenamen bij hun verbranding; zelfs plubliekenlijk opbranden...misschien bepaalde ordes vermoed ik . Dat van het opbranden van de één of andere christenlijke gemeenschap maandelijks kan herleid worden tot weekenlijks...jammer genoeg ![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#59 | |
Minister
Geregistreerd: 30 mei 2004
Locatie: Dar al-Harb
Berichten: 3.926
|
![]() Citaat:
Of durf je niet? Waarom is het verbranden van bijbels ten tijde van de verlichting andere koek, (al dan niet gehéél)? |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#60 | |
Minister
Geregistreerd: 30 mei 2004
Locatie: Dar al-Harb
Berichten: 3.926
|
![]() Citaat:
Redwasp, ik heb je woordenkramerij hier grondig bekeken en ben tot de conclusie gekomen dat je niet zozeer een welwillend iemand bent dan wel een geraffineerd verleider en leugenaar. Je zal zware inspanningen moeten doen om mij van het tegendeel te bewijzen. Het hard maken van je stelling hierboven kan al een begin zijn. Maar ik verwacht dan wel eerlijkheid van jou: ik wil dan ook de voorschriften zien die verantwoorden waarom joodse tempels, christelijke kerken en hindoeistische tempels ontheiligd werden en omgevormd tot mohammedaanse plaatsen. Wedden dat je daar niet in slaagt? Laatst gewijzigd door Basy Lys : 5 februari 2006 om 03:23. |
|
![]() |
![]() |