![]() |
Registreren kan je hier. Problemen met registreren of reageren op de berichten? Een verloren wachtwoord? Gelieve een mail te zenden naar [email protected] met vermelding van je gebruikersnaam. |
|
Registreer | FAQ | Forumreglement | Ledenlijst |
Godsdienst en levensovertuiging In dit forum kan je discussiëren over diverse godsdiensten en levensovertuigingen. |
![]() |
|
Discussietools |
![]() |
#641 |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 29 december 2009
Locatie: amsterdam
Berichten: 29.794
|
![]() Schelden dus.
Enige inhoud weet je niet te vermelden. Nu, dat was met de Zeloot ook al het geval en ik kan me voorstellen dat je je daarmee het meest verwant voelt. Beter is Jezus de liefdesprofeet. Nog beter is harrie christus, die met zijn atoomtheorie het bestaan van God kan bewijzen. Lezen en nadenken dus, en niet schelden, dat is zo goedkoop. |
![]() |
![]() |
![]() |
#642 | |||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 29 december 2009
Locatie: amsterdam
Berichten: 29.794
|
![]() Citaat:
Citaat:
Citaat:
Overigens is zijn mythe even belangrijk als zijn lijfelijke bestaan (waar we verder weinig van weten en maar wat moeten raden) en maakt dat voor mijn atoomtheorie verder niks uit, dat ik daarmee het bestaan van God kan bewijzen. Wezenlijk voor Jezus is zijn mythe dat de Liefde moest sterven om weder geboren te worden als de heilige geest van het denken en begrijpen, geopenbaard in de filosofie van Hegel en mijn atoomtheorie. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#643 | |||||
Parlementsvoorzitter
|
![]() Citaat:
Daarom zie je nooit enige argumenten. (al ruim 40 jaar niet) Citaat:
Nee Harrie, zelfs jij als zelfbenoemde god, bent niets meer dan een voetnoot in die encyclopedie. Citaat:
Het zijn allemaal hypotheses en geen enkel bewijs. Citaat:
Citaat:
En die bewijst het bestaan van heksen.
__________________
Orwell's 1984 was een waarschuwing! GEEN HANDLEIDING! Atheïsme is geen geloofssysteem. Het vertelt niet hoe en wat je moet denken. Het is het resultaat van denken! Laatst gewijzigd door microwezen : 11 augustus 2015 om 23:49. |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
#644 |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 28 september 2012
Locatie: Vlaanderen
Berichten: 9.515
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#645 |
Parlementsvoorzitter
|
![]() Dan kan je onomstotelijk vaststellen dat het inderdaad d�*e Jezus was die veel later is beschreven in allerlei verhaaltjes.
Er leefden in die tijd een hoop mensen die zo hebben geheten. Net zoals je verdomd weinig Mohammedjes tegen komt verder dan 1300-1400 jaar geleden. 'Jezus' en 'Maria' zijn ook een veel voorkomende namen in Spanje. Gegarandeerd dat je ook in Spanje nog wel graven tegen kan komen van een Jezus en/of Maria. En sinds Napoleon hebben we pas (gereguleerde) familienamen. Stamboomonderzoek maakt het een stuk lastiger zonder dat, of een (uitstekende) administratie.
__________________
Orwell's 1984 was een waarschuwing! GEEN HANDLEIDING! Atheïsme is geen geloofssysteem. Het vertelt niet hoe en wat je moet denken. Het is het resultaat van denken! |
![]() |
![]() |
![]() |
#646 | |||
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 28 september 2012
Locatie: Vlaanderen
Berichten: 9.515
|
![]() Citaat:
Een hele hoop die zo heette ? Hoeveel ? Hoe groot was de Jeruzalem populatie ? Citaat:
Citaat:
Laatst gewijzigd door Aton : 12 augustus 2015 om 05:23. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#647 | |||||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 29 december 2009
Locatie: amsterdam
Berichten: 29.794
|
![]() Citaat:
Zo kan ik met mijn intelligente microwezentjes zeer goed verklaren waarom ons lichaam zo subliem kan functioneren. Antwoord graag. Citaat:
Citaat:
Citaat:
Citaat:
En ook God bestaat daar in de eerste plaats als eeuwige en oneindige Geest van het denken. |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
#648 |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 28 september 2012
Locatie: Vlaanderen
Berichten: 9.515
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#649 |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 30 december 2007
Berichten: 8.472
|
![]() .
|
![]() |
![]() |
![]() |
#650 |
Perm. Vertegenwoordiger VN
Geregistreerd: 11 juli 2004
Berichten: 18.955
|
![]() De kern zal esoterisch van aard zijn. Verlichting/verlossing/...
Al die bijbel-citaten opnoemen om te stoefen geven geen blijk van kennis over de kern van de zaak. |
![]() |
![]() |
![]() |
#651 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 29 december 2009
Locatie: amsterdam
Berichten: 29.794
|
![]() Citaat:
Maar ook de microwezentjes zouden graag mee doen in dit goddelijke spel. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#652 | ||
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 28 juli 2010
Berichten: 46.835
|
![]() Toch nog even terugkomen op de figuur van Paulus.
Citaat:
Citaat:
In de inleiding van zijn boek Paulus van Tarsus. Een kennismaking met zijn theologie, haalt Tom Wright gekende enkele bijbelwetenschappers aan die mijn inziens interessante gegevens naar voren brengen met betrekking tot de gedachten en theologie van Paulus. Hij begint met Albert Schweitzer . (Tom Wright, o.c. blz.12 e.v): “… Hoewel zijn studie over de theologie van Paulus vele jaren vertraagd is door zijn concentratie op medisch zendingswerk, is zijn eerder boek over Paulus en zijn uitleggers nog steeds de moeite van het lezen waard als we een indruk willen krijgen van wat er aan de hand was, ook al is dat vanuit een erg uitgesproken en nogal afwijkend standpunt. Hij analyseert het werk van een groot aantal schrijvers door hen twee eenvoudige vragen te stellen, die het wetenschappelijk onderzoek sindsdien hebben beheerst en die een belangrijke rol zullen spelen in dit boek. Allereerst, is Paulus in diepste wezen een Joods of een Griekse denker? Ten tweede, wat is de kern van Paulus’ theologie? Is dat -om de tweemogelijkheden te noemen die voor Schweitzer in aanmerking kwamen- ‘rechtvaardiging door het geloof’ of ‘ het ‘in Christus zijn’? De twee vragen grijpen in elkaar: volgens Schweitzer was het ‘in Christus zijn’ een voluit Joods leerstuk, terwijl de ‘rechtvaardiging door het geloof’ juist zware kritiek op het jodendom impliceerde. Schweitzer twijfelde er niet aan wat het juiste antwoord was. Hij veegde de vloer aan met degenen die maar heidense, hellenistische denkbeelden bleven aandragen als de beste manier om Paulus te begrijpen. Paulus is door en door joods, zei hij, ook al baande hij, juist door zijn werk als joods apostel voor de heidenen, de weg voor de latere hellenisering van het christendom. (…)Volgens Schweitzer lag de kern van Paulus’ denken in wat hij noemde de ‘Christus-mystiek’. Hiermee bedoelde hij het onderwijs van Paulus over het ‘in Christus zijn’ en vatte hij dit op tegen de achtergrond van het apocalyptisch jodendom. De God van Israel had in de persoon van Jezus de Messias op dramatische, apocalyptische wijze in het wereldgebeuren ingegrepen. Het ware volk van God was op een of andere manier nauw verbonden met deze Messias Christus. Zij waren ingelijfd ‘in Hem’.” Volgens Schweitzer “hoefde men zich niet zo druk te maken over datgene waarmee de officiële kerk mee bezig was, omdat die nog steeds vastzat aan Paulus als de dogmatische theoloog.” Rudolf Karl Bultmann (1881-1976) echter die grote invloed uitoefende gedurende meer dan de helft van vorige eeuw de gedachte populariseerde dat men Paulus’ ideeën, thema’s en theologie moest ontlenen aan het hellenisme en niet aan het jodendom. Vele latere en hedendaagse schrijvers koesteren nog altijd deze op zijn minst twijfelachtige gedachte. Toen kwam W.D. Davies (1911–2001, professsor in Princeton, met zijn Paul and Rabbinic Judaism. Boek dat weer aansloot bij Schweitzer. Davies bestudeerde de joodse rabbi’s. Toen hij hen vergeleek met Paulus, ontdekte hij dat het ene na het andere gegeven dat Bultmann en anderen aan Paulus’ helleense achtergrond hadden toegeschreven, minstens even duidelijk in het jodendom aanwezig was. In zijn boek betoogde hij dat Paulus ten diepste een joodse rabbi was die geloofde in Jezus van Nazaret als de joodse messias. Tot nu toe was de joodse godsdienst door de uitleggers vaak neergezet als de ‘verkeerde’ godsdienst. Paulus moest in hun ogen zijn ideeën dus wel uit het hellenisme hebben afgeleid, zo dachten de uitleggers. Maar niets was minder waar volgens Davies. Paulus kon, zo meende Davies, onmogelijk los gemaakt worden van zijn joodse omgeving. Een vierde wetenschapper die op dit onderwerp zijn sporen verdiende was Ernst Käsemann (1906-1998) hoogleraar te Tübingen. Belangrijk bij Käsemann is dat hij terecht wijst op het feit dat tot nu toe de nieuwtestamentici veronderstelden dat een joodse denker weinig of geen kritiek kon hebben op het jodendom. En dat kritiek op het jodendom dus van ergens anders moest komen, van buiten het jodendom dus. In het geval van Paulus zou dat dan het ‘hellenisme’ zijn. Maar dat is niet zo zegt Käsemann. Integendeel. Kritiek van binnenuit op het jodendom is altijd een centraal gegeven geweest in het jodendom. Hij verwijst dan naar de profeten, naar Johannes de Doper, ja naar Jezus zelf. En dus, kritiek op het jodendom zoals bij Paulus hoeft helemaal niet gezocht te worden buiten het jodendom. Besluit Toch maar voorzichtig zijn als men Paulus zo maar gratuit neerzet als iemand die ‘hellenistische ideeën’ propageerde en zo de leer van Jezus ‘ontjoodste’. Als ik die ‘heren-specialisten’ mag geloven, is dit allemaal niet zo evident. Integendeel zelfs. Laatst gewijzigd door Het Oosten : 13 oktober 2015 om 16:08. |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#653 | |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 28 september 2012
Locatie: Vlaanderen
Berichten: 9.515
|
![]() Citaat:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#654 | |
Secretaris-Generaal VN
Geregistreerd: 28 juli 2010
Berichten: 46.835
|
![]() Citaat:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#655 |
Eur. Commissievoorzitter
Geregistreerd: 28 september 2012
Locatie: Vlaanderen
Berichten: 9.515
|
![]() |
![]() |
![]() |