Geen hoofddoekenverbod in Secundair Onderwijs - Pagina 4

Doge · 3 april 2014, 19:37

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Zeus

Christenen zijn toch altijd zo vredelievend en barmhartig
Slachtoffers van de genocide bij Srebrenica
http://nl.wikipedia.org/wiki/Val_van_Srebrenica

Dat was ook wel een gekleurde situatie al ken ik er ook niet zoveel van, nu gaan ze in de Centraal Afrikaanse republiek weeral zo'n 'genocide' tegengaan. Het Westen is sinds Srebrenica extreem pro moslim geworden als een soort zelfkastijding.

daiwa · 3 april 2014, 22:38

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Pericles

Ik begin mij meer en meer vragen te stellen betreffende de N-VA.
Ze zijn tegelijkertijd voor en tegen, navenant de persoon die de micro onder zijn neus geduwd krijgt.

Zoals ik al zo dikwijls zei....de gekende spreidstand.

daiwa · 3 april 2014, 22:51

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door circe

a) als het uit vrije wil is, zouden ze die hoofddoek ook kunnen afdoen. blijkbaar KAN dat niet, dus is er geen vrije wil.

b) vers 33.59 : O profeet! Zeg aan uw vrouwen en uw dochters en de vrouwen der gelovigen dat zij een gedeelte van haar omslagdoeken over haar (hoofd) laten hangen. Dit is beter, opdat zij mogen worden onderscheiden en niet lastig worden gevallen. En Allah is Vergevensgezind, Genadevol.

Er staat dus bijna letterlijk in de koran dat men andere vrouwen wél mag lastig vallen.

circe · 4 april 2014, 00:03

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door daiwa

Er staat dus bijna letterlijk in de koran dat men andere vrouwen wél mag lastig vallen.

dat begrijp ik er ook uit, maar ik ben islamofoob en volgens Bert Bleiter moet dat strafbaar zijn.

69kk · 4 april 2014, 11:44

Is het normaal dat wanneer je je kop buiten je voordeur steekt je vlug een sjaaltje over je kop moet trekken? Wij zijn toch niet meer in de middeleeuwen. Noem één aanvaardbare reden? Dat kinderachtig nonnengedoe is een belachelijke traditie van een versteende cultuur. Dit klopt aan geen kanten met onze westerse samenleving en daarom moet het verboden worden in de opvoeding van jonge mensen. Als ze "volwassen" zijn kunnen ze doen wat ze willen. Wij wonen niet in een moslimland!
Opvoeders neem uw verantwoordelijkheid.

circe · 4 april 2014, 12:25

een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) :

DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN

IN ISLAM (Onderwerping)

EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT

[7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ."

Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) .

TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM

De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar "

HET WOORD "HIJAB" in the QURAN

"Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden.

Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran??

het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17.

Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden.

God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft.

Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen.

DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN

De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59

"O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59

In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet.

Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren.

Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken.

Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn.

Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God.

God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven.

DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN:

Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is.

Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon.

"De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55

"De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 (*)

HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN

"Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31:

"En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31

Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan:

"En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie)

"Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld.

In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken.

God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen!

Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren.

Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt

Let ook op de uitdrukking in vers 24:31,

"Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is."

Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is".

Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is.

Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt.

Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn.

Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48.
God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden.

Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 )

"Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78

God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie .

(1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45.

Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers:

".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38

"Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115

(2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin.

"Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42

"....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5).

(3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af.

"Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111)

(4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran.

(5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50.

"Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185

(6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31)

(7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59

"O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87

"Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59

Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100

Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1

"O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1

Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen.

(9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten.

God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109

(10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God.

Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran.

(11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36.

"U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36

(*) hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n ouder ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen!

circe · 4 april 2014, 12:25

een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) :

DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN

IN ISLAM (Onderwerping)

EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT

[7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ."

Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) .

TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM

De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar "

HET WOORD "HIJAB" in the QURAN

"Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden.

Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran??

het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17.

Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden.

God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft.

Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen.

DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN

De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59

"O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59

In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet.

Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren.

Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken.

Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn.

Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God.

God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven.

DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN:

Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is.

Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon.

"De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55

"De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 (*)

HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN

"Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31:

"En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31

Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan:

"En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie)

"Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld.

In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken.

God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen!

Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren.

Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt

Let ook op de uitdrukking in vers 24:31,

"Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is."

Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is".

Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is.

Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt.

Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn.

Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48.
God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden.

Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 )

"Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78

God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie .

(1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45.

Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers:

".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38

"Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115

(2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin.

"Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42

"....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5).

(3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af.

"Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111)

(4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran.

(5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50.

"Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185

(6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31)

(7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59

"O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87

"Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59

Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100

Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1

"O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1

Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen.

(9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten.

God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109

(10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God.

Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran.

(11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36.

"U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36

(*) hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n oudere ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen!

demonen · 4 april 2014, 13:20

De bijbelfilm Noah met Russell Crowe in de titelrol mag niet in Maleisië worden vertoond. Het Aziatische land voegde zich bij een reeks islamitische landen waar de film al eerder werd verboden. De film is in strijd met de islam omdat er een profeet in wordt vertoond. Dat schrijft de Maleisische krant The Sun.

"De film is verboden omdat wij moslims geloven in de profeet Noach, en volgens de islam is het niet toegestaan een profeet uit te beelden", laat een topman van de Maleisische filmkeuringsdienst weten. Eind vorige maand werd de film al om soortgelijke redenen geweerd uit bioscopen in buurland Indonesië. Enkele weken eerder werd de film verboden in Qatar, Bahrein en de Verenigde Arabische Emiraten.

Conscience · 4 april 2014, 13:55

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Zeus

Ach, wat is er mis met een hoofddoek? Mijn moeder (die les geeft aan grotendeels allochtone klassen) zegt dan altijd: "Voor mijn part komen ze in een harnas naar school, zolang ze maar beleefd zijn en hun les leren."

Het hoofddoek is een perfekte toepassing van het principe van de gelijkschakeling en vernietiging van het individueel denken.
Goebbels schreef in z'n dagboek dat vrouwen een hoofddoek moeten dragen als ze buitenkomen, want als mensen er hetzelfde uitzien denken ze allemaal hetzelfde en hun kinderen ook.

Het is duidelijk dat je moeder er al door besmet is.

Universalia · 4 april 2014, 20:15

Als ik sommige artikels erop nalees vraag ik mij terdege af, waarom wij altijd maar moeten toegeven aan anderen, die van wie weet waar overal, ze binnen gezworven komen.

Ik stel voor dat sommige mensen (de fans) dat eens gaan uitproberen in de landen waar ze vandaan komen, zo een beetje de boel op stelten zetten en wat eisen stellen.

Alvast veel succ6 gewenst.

p.s. Of je daar ver gaat mee geraken, I doubt it.

Lukkas · 4 april 2014, 21:07

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door demonen

De bijbelfilm Noah met Russell Crowe in de titelrol mag niet in Maleisië worden vertoond. Het Aziatische land voegde zich bij een reeks islamitische landen waar de film al eerder werd verboden. De film is in strijd met de islam omdat er een profeet in wordt vertoond. Dat schrijft de Maleisische krant The Sun.

"De film is verboden omdat wij moslims geloven in de profeet Noach, en volgens de islam is het niet toegestaan een profeet uit te beelden", laat een topman van de Maleisische filmkeuringsdienst weten. Eind vorige maand werd de film al om soortgelijke redenen geweerd uit bioscopen in buurland Indonesië. Enkele weken eerder werd de film verboden in Qatar, Bahrein en de Verenigde Arabische Emiraten.

En die achterlijke indoctrine zou volgens sommigen een verrijking zijn voor onze maatschappij. Een verrijking voor de achterlijkheid? Ik begrijp niet dat men deze indoctrinatie nog tolereert in Europa. Moslims worden echt een blok aan ons been.

Dutch_Strawberry · 5 april 2014, 10:07

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Lukkas

En die achterlijke indoctrine zou volgens sommigen een verrijking zijn voor onze maatschappij. Een verrijking voor de achterlijkheid? Ik begrijp niet dat men deze indoctrinatie nog tolereert in Europa. Moslims worden echt een blok aan ons been.

2! Waarom doet men dit? WAAROM? Waarom wordt onder het mom van godsdienstvrijheid seksisme toch getolereerd in onze moderne maatschappij? Want laten we eerlijk zijn: een vrouw heeft geen vodje nodig om zich te doen gelden als vrouw. Zoiets proberen te propageren in een land als het onze is gewoon walgelijk.

circe · 5 april 2014, 10:15

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Dutch_Strawberry

2! Waarom doet men dit? WAAROM? Waarom wordt onder het mom van godsdienstvrijheid seksisme toch getolereerd in onze moderne maatschappij? Want laten we eerlijk zijn: een vrouw heeft geen vodje nodig om zich te doen gelden als vrouw. Zoiets proberen te propageren in een land als het onze is gewoon walgelijk.

Zuivere dhimmitude. Moslims gedragen zich als het Herrnvolk, en wij moeten ons onderdanig aan hén aanpassen. Men hoeft geen universitaire studies gedaan te hebben om die trend in alle Europese steden te volgen.

Ik hoorde recent nog een leuk verhaaltje.

Een Poolse migrant werkte al NEGEN jaar bij een meubelbedrijf als magazijnier. Hij moest mee de meubelen TOT AAN de auto van de klant brengen. de meubelen mochten niet IN de auto worden gezet (gezien mogelijke beschadiging van de auto).
Dit ging zo al netjes gedurende dus negen jaar.

Recent kwamen er veel meer marokkaanse klanten. Zij EISTEN dat de meubelen IN de auto werden gezet, waarbij de Pool weigerde. Zo kwamen er hoe langer hoe meer Marokkaanse klanten wat telkens tot hoogoplopende discussies leidde.

Ook hebben die marokkaanse klanten klacht neergelegd bij de baas wegens..... rassies, want de Pool is niet op zijn mondje gevallen.

Wat gebeurde er recent? Pool werd op staande voet ontslagen wegens onaangepast gedrag (komt nog wel voor de rechter) en werd vervangen door... driemaal raden: EEN MAROKKAAN.

Het kan dus best zijn dat nonkel Ali, tante Fatima en nonkel Rachid met heel de familie wat ruzie zijn komen zoeken, klacht hebben neergelegd, en nu mag zoontje Mohammed hen gaan bedienen.

De Pool die hier al negen jaar in het WIT werkte krijgt geen werkloosheidsvergoeding wegens dus ontslag met zware fout, zijn vrouw die in het WIT werkt krijgt depressie. Ze overwegen om terug te gaan naar marokkanen-vrij Poland.

Vrijheideerst · 5 april 2014, 10:29

Leg 'ns uit: seksisme.

Overigens vind ik dat hetgeen nu bezig is, dat vrouwen persé altijd hun gelijk moeten krijgen en altijd worden aanzien als de sukkelaars, ook niet de goeie manier.

Let wel: de discriminaties tussen m&v op het vlak loon ende etc moeten weg.

Dutch_Strawberry · 5 april 2014, 11:41

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Vrijheideerst

Leg 'ns uit: seksisme.

Overigens vind ik dat hetgeen nu bezig is, dat vrouwen persé altijd hun gelijk moeten krijgen en altijd worden aanzien als de sukkelaars, ook niet de goeie manier.

Let wel: de discriminaties tussen m&v op het vlak loon ende etc moeten weg.

Als jij nu nog niet doorhebt dat heel de islam gebaseerd is op een door mannen gedomineerde ideologie, hoor je gewoon niet thuis in deze topic.

Trouwens, voel jij je nu op je gevoelige plek gepakt of zo omdat sommige vrouwelijke forummers hier het kopvod als onderdrukkend symbool aanklagen?

Pericles · 5 april 2014, 11:46

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Vrijheideerst

Leg 'ns uit: seksisme.

Overigens vind ik dat hetgeen nu bezig is, dat vrouwen persé altijd hun gelijk moeten krijgen en altijd worden aanzien als de sukkelaars, ook niet de goeie manier.

Let wel: de discriminaties tussen m&v op het vlak loon ende etc moeten weg.

Dat is al lang weg.
Vrouwen verdienen over het algemeen minder omdat ze op een grotere schaal werken in "zachte" sectoren die gewoon minder goed betalen, maar ze krijgen daar even veel als hun mannelijke collega's.

Garry · 6 april 2014, 21:51

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Zipper

Nieuwe kaakslag voor de neutraliteit van het Secundair Onderwijs.
LDD en VB stemden voor het verbod op het dragen van de hoofddoeken, SP-a, CD&V, Groen en de N-VA stemden tegen het verbod. O-VLD onthield zich.

http://www.gva.be/nieuws/binnenland/...onderwijs.aspx

Goed om weten, zo weet ik al met zekerheid waarop ik moet stemmen, of beter gezegd op wie ik niet moet stemmen. Geen NVA voor mij dus.

Goed dat ik geen schoolloper meer ben want gegarandeerd zat ik in dit geval met een cowboyhoed op mijn kop in de klas of beter nog met een pluimen indianen-hoofdtooi, en dan wil ik die wel eens zien die me dat zou verbieden.

Another Jack · 6 april 2014, 21:54

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door circe

een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) :

DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN

IN ISLAM (Onderwerping)

EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT

[7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ."

Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) .

TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM

De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar "

HET WOORD "HIJAB" in the QURAN

"Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden.

Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran??

het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17.

Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden.

God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft.

Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen.

DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN

De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59

"O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59

In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet.

Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren.

Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken.

Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn.

Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God.

God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven.

DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN:

Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is.

Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon.

"De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55

"De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 (*)

HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN

"Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31:

"En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31

Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan:

"En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie)

"Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld.

In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken.

God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen!

Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren.

Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt

Let ook op de uitdrukking in vers 24:31,

"Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is."

Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is".

Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is.

Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt.

Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn.

Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48.
God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden.

Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 )

"Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78

God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie .

(1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45.

Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers:

".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38

"Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115

(2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin.

"Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42

"....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5).

(3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af.

"Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111)

(4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran.

(5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50.

"Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185

(6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31)

(7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59

"O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87

"Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59

Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100

Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1

"O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1

Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen.

(9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten.

God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109

(10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God.

Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran.

(11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36.

"U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36

(*) hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n oudere ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen!

“Als de kwestie van een spreker niet groots is, brengt hij vele argumenten te berde” Talmoed.

Garry · 6 april 2014, 22:08

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door circe

een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) :

DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN

IN ISLAM (Onderwerping)

EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT

[7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ."

Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) .

TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM

De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar "

HET WOORD "HIJAB" in the QURAN

"Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden.

Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran??

het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17.

Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden.

God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft.

Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen.

DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN

De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59

"O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59

In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet.

Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren.

Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken.

Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn.

Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God.

God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven.

DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN:

Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is.

Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon.

"De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55

"De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 (*)

HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN

"Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31:

"En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31

Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan:

"En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie)

"Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld.

In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken.

God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen!

Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren.

Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt

Let ook op de uitdrukking in vers 24:31,

"Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is."

Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is".

Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is.

Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt.

Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn.

Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48.
God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden.

Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 )

"Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78

God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie .

(1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45.

Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers:

".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38

"Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115

(2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin.

"Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42

"....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5).

(3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af.

"Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111)

(4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran.

(5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50.

"Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185

(6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31)

(7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59

"O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87

"Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59

Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100

Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1

"O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1

Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen.

(9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten.

God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109

(10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God.

Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran.

(11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36.

"U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36

(*) hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n oudere ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen!

Ontblote boezem mag niet, dus dit is OK https://www.google.be/search?q=mosli...2F%3B546%3B728

Jan van den Berghe · 6 april 2014, 22:45

Citaat:

Oorspronkelijk geplaatst door Vrijheideerst

Leg 'ns uit: seksisme.

Overigens vind ik dat hetgeen nu bezig is, dat vrouwen persé altijd hun gelijk moeten krijgen en altijd worden aanzien als de sukkelaars, ook niet de goeie manier.

Let wel: de discriminaties tussen m&v op het vlak loon ende etc moeten weg.

Er zijn geen discriminaties op dat vlak, daar man en vrouw in dezelfde functie nu eenmaal hetzelfde verdienen en ook volgens de wet moeten verdienen. Een leraar in het lager onderwijs verdient evenveel als een lerares. Net zo verdient een arbeider aan de band evenveel als een arbeidster die aan diezelfde band staat.

4 april 2014, 11:44	#65
69kk Partijlid Geregistreerd: 22 oktober 2007 Berichten: 236	Wij wonen niet in een moslimland. Is het normaal dat wanneer je je kop buiten je voordeur steekt je vlug een sjaaltje over je kop moet trekken? Wij zijn toch niet meer in de middeleeuwen. Noem één aanvaardbare reden? Dat kinderachtig nonnengedoe is een belachelijke traditie van een versteende cultuur. Dit klopt aan geen kanten met onze westerse samenleving en daarom moet het verboden worden in de opvoeding van jonge mensen. Als ze "volwassen" zijn kunnen ze doen wat ze willen. Wij wonen niet in een moslimland! Opvoeders neem uw verantwoordelijkheid.

4 april 2014, 12:25	#66
circe Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 22 december 2002 Locatie: Antwerpen Berichten: 49.144	een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) : DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN IN ISLAM (Onderwerping) EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT [7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ." Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) . TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar " HET WOORD "HIJAB" in the QURAN "Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden. Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran?? het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17. Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden. God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft. Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen. DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59 "O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59 In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet. Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren. Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken. Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn. Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God. God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven. DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN: Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is. Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon. "De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55 "De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 () HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN "Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31: "En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31 Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan: "En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie) "Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld. In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken. God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen! Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren. Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt Let ook op de uitdrukking in vers 24:31, "Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is." Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is". Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is. Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt. Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn. Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48. God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden. Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 ) "Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78 God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie . (1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45. Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers: ".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38 "Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115 (2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin. "Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42 "....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5). (3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af. "Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111) (4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran. (5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50. "Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185 (6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31) (7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59 "O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87 "Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59 Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100 Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1 "O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1 Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen. (9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten. God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109 (10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God. Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran. (11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36. "U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36 () hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n ouder ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen! __________________ Waarom islam"fobie"? Betaalt U ook mee de religieuze halal taks die het terrorisme financiert? Kijk hoeveel er verdiend wordt met halal certificatie van dingen die totaal niet hoeven gecertificeerd te worden. https://www.youtube.com/watch?v=YVPngzSE94o

4 april 2014, 12:25	#67
circe Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 22 december 2002 Locatie: Antwerpen Berichten: 49.144	een andere versie van het befaamde vers (waar door de vertaler zèlf "over het hoofd" is bijgevoegd) : DRIE REGELS VOOR KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN IN ISLAM (Onderwerping) EERSTE REGEL: DE BESTE KLEDINGDRACHT [7:26] "O kinderen van Adam, wij hebben u voorzien van kleding, zowel om uw lichamen te bedekken, als om sierlijk te zijn. Maar de beste kleding is gepaste kleding. Dit zijn tekens van God, opdat zij er lering uit mogen trekken ." Dit is de BASISREGEL betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN in de Quran en dus de eerste regel betreffende KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN in Islam (Onderwerping) . TWEEDE REGEL: BEDEK DE BOEZEM De tweede regel kan gevonden worden in vers 24:31. Hier beveelt God de vrouwen om hun boezems te bedekken als ze zich kleden. Maar laten we, voordat we vers 24:31 quoten, eerst een aantal zeer belangrijke woorden onder de aandacht nemen die altijd genoemd worden met betrekking tot dit onderwerp, namelijk "Hijab" en "Khimar " HET WOORD "HIJAB" in the QURAN "Hijab" is de term die door veel Moslim vrouwen gebruikt wordt om hun hoofddoek te beschrijven die soms het hele gezicht, behalve de ogen, bedekt. En soms zelfs nog een oog bedekt. het Arabische woord "Hijab" kan vertaald worden in sluier of yashmak. Andere betekenissen van het woord "Hijab" zijn: scherm, hoes, mantel, gordijn, afscheiding, scheiden. Kunnen we het woord "Hijab" vinden in de Quran?? het woord "Hijab" verschijnt 7 maal in de Quran, 5 maal als "Hijab" en 2 maal als "Hijaban", in de verzen 7:46, 33:53, 38:32, 41:5, 42:51, 17:45 en 19:17. Geen van deze "Hijab" woorden zijn gebruikt zoals ze (Hijab) tegenwoordig gebruikt worden door traditionele Moslims om de kledingvoorschriften voor de Moslim vrouw aan te duiden. God weet dat generaties na Mohammed z'n dood de Moslims het woord "Hijab" zouden misbruiken om kledingvoorschriften uit te vinden die Hij nooit goedgekeurd heeft. God heeft het woord "Hijab" bewust eerder dan hen gebruikt, net als Hij het woord "Hadith" eerder dan hen gebruikt heeft. Hijab in de Quran staat los van het kledingvoorschrift voor Moslim vrouwen. DERDE REGEL: UW KLEDERDRACHT AANLENGEN De eerste regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor Moslim vrouwen is in vers 7:26, de tweede in vers 24:31 en de derde in vers 33:59 "O profeet, zeg tegen uw vrouwen, uw dochters, en de vrouwen van de gelovigen dat zij hun klederdracht zullen AANLENGEN. Zo worden ze herkend en vermijden ze beledigd te worden. God is Vergevingsgezind, Genadevol ." 33:59 In 33:59 stelt God de andere regel vast voor het kledingvoorschriftvoor de Moslim vrouwen tijdens het leven van de profeet. Alhoewel het vers gaat over de profeet, wat betekent dat deze regel geldt voor de tijd van de profeet, zoals het gebod in 49:2, is de beschrijving in de geest van Islam (Onderwerping in het Nederlands), en kan het ons een hoop leren. Als we terugkijken op dit vers en hoe God de profeet z'n vrouwen, z'n dochters en de vrouwen van de gelovige vertelde om hun klederdracht aan te lengen, dan moeten we de wijsheid van de ALWETENDE, de GENADIGE, begrijpen. In dit vers zei God OPZETTELIJK (en alle WARE gelovigen weten dat alles wat God zegt, doet of deed OPZETTELIJK is), zeg hen, hun klederdracht aan te lengen, en zei nooit hoe lang, lang is. God had hun kunnen zeggen hun klederdracht tot hun enkels, kuiten of knieen aan te lengen, maar HIJ DEED DIT NIET. Hij deed dit niet, UIT Z'N GOEDHEID, niet omdat HIJ HET VERGAT omdat God niets vergeet. God wist dat we in verschillende gemeenschappen zouden wonen met verschillende culturen. En Hij staat erop dat we de kleine details van deze kledingvoorschriften onder elkaar uitmaken. Het is duidelijk in bovenstaande verzen dat de KLEDINGVOORSCHRIFTEN voor de Moslim (Onderworpene) vrouwen volgens de Quran rechtvaardigheid en bescheidenheid zijn. God weet dat deze bescheidenheid verschillend geinterpreteerd zal worden in verschillende gemeenschappen en vanwege deze reden liet Hij het open voor interpretatie. Beslis, na rechtvaardigheid wat bescheidenheid is. Bescheidenheid voor een vrouw die in Amsterdam woont hoeft voor een vrouw die in Cairo, Egypte, woont niet bescheiden te zijn. En wat bescheidenheid voor een vrouw uit Egypte is hoeft voor een vrouw uit Saudi Arabie weer niet bescheiden te zijn. Bescheidenheid van een vrouw die in Jidda, Saudi Arabie, woont hoeft niet bescheidenheid te zijn voor een vrouw die in een woestijn oase woont in hetzelfde land. Dit verschil in de manier waarop we dingen waarnemen is zeker bekend bij God, Hij heeft ons gemaakt, en heeft het ons niet moeilijk willen maken in onze religie. Hij heeft het aan ons overgelaten om te besluiten wat bescheiden is. Voor ieder persoon, bewust of niet, om een lijn te trekken en conclusies voor God te trekken over de definitie van bescheidenheid is toegeven dat hij of zij het beter denkt te weten dan God. God heeft het voor ons open gelaten en niemand heeft de authoritiet om het te beperken, het moet open voor discussie blijven. DE KLEDINGVOORSCHRIFTEN ONTSPANNEN: Binnen de familie heeft God het niet onnodig moeilijk willen maken voor de vrouwen, en heeft hen toegestaan om hun kledingvoorschriften te ontspannen. Als we goed kijken naar de verzen 33:55 en 24:60 zullen we zien dat God geen details heeft gegeven over wat ontspanning is, omdat iedere situatie anders is. Een vrouw mag haar kledingvoorschriften ontspannen in aanwezigheid van de 4 jarige zoon van haar broer maar niet zoveel in de aanwezigheid van zijn 16 jarige zoon. "De vrouwen mogen hun kledingvoorschriften ontspannen in de aanwezigheid van hun vaders, hun zonen, hun broers, de zonen van hun broers en zussen, de andere vrouwen en de (vrouwelijke) bedienden. Ze zullen God vrezen. God aanschouwt alle dingen." 33:55 "De bejaarde vrouwen die niet verwachten te trouwen begaan geen zonde door hun kledingvoorschriften te ontspannen, als ze niet teveel van hun lichaam onthullen. Bescheiden te blijven is beter voor hen. God is Alhorend, Alwetend ." 24:60 () HET WOORD "KHIMAR" in de QURAN "Khimar" is een Arabisch woord dat gevonden kan worden in vers 24:31van de Quran. Terwijl de eerste basisregele van de kledingvoorschriften voor Moslim vrouwen gevonden kan worden in 7:26, kan de tweede regel van de KLEDINGVOORSCHRIFTEN VOOR VROUWEN gevonden worden in 24:31. Sommige Moslims quoten vers 31 van Sura 24 alszijnde de Hijab, of hoofddoek bevattend, door te verwijzen naar het woord Khomoorehenna (van Khimar), vergetend dat God het woord Hijab al verscheidene keren gebruikt heeft. Diegenen die door God gezegend zijn kunnen zien dat het woord "Khimar" in dit vers niet staat voor "Hajib" of hoofdoek. Diegenen die dit vers quoten zetten meestal (hoofddoek) of (sluier) achter het woord Khomoorehenna, en meestal tussen haakjes ( ),omdat het hun aanvulling op het vers is, niet die van God. Hier is vers 24:31: "En vertel de gelovige vrouwen om hun blik neder te werpen, en hun passies in bedwang te houden. Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is. Ze zullen hun boezem bedekken (met hun Khimar) behalve in het gezeldschap van hun echtgenoten, vaders, schoonvaders, zonen, stiefzonen, schoonbroers, zonen van hun broers en zussen, andere vrouwen, de mannelijke bedienden of werknemers wiens sexuele drijfveer afgenomen is, of de jonge kinderen die de puberteit nog niet bereikt hebben. En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult. Gij zult u allen tot God wenden, O gelovigen, opdat u mag slagen. " 24:31 Hier is de versie uit een andere, Nederlandse Quran (ISBN 90 5513 2322) uitgegeven door Islam International Publications Ltd. Maar het woord "Khimar" is neergezet inplaats van "hoofddoek" zodat het vers er uitziet zoals het deed voor hun interpretatie hiervan: "En zeg tegen de gelovige vrouwen dat zij ook hun ogen neergeslagen houden en hun passies beheersen, en dat zij hun schoonheid niet tonen...... , en dat zij haar KHIMAR over haar boezem laten hangen, en dat zij haar schoonheid niet tonen behalve aan haar echtgenoot,...." 24:32 (in hun versie) "Khimar is een Arabisch woord dat grofweg, bedekking, betekent, alles dat iets 'bedekt' is een Khimar, een jurk is een Khimar, een tafelkleed dat het blad van een tafel bedekt is een Khimar, een deken kan gebruikt worden als een Khimar, etc. Het woord KHAMRA dat voor verdovende middelen wordt gebruikt in het Arabisch, heeft dezelfde oorsprong als Khimar, omdat ze beiden iets bedekken. De Khimar bedekt (een raam, een lichaam, een tafel ...etc.) terwijl KHAMRA de geest bedwelmt/bedekt/afschermt. De meeste vertalers, die overduidelijk beïnvloed zijn door hadith (fabricaties), vertalen het woord als SLUIER OF HOOFDOEK en misleiden zo de meeste mensen ertoe om te geloven dat dit vers het bedekken van het hoofd bedoeld. In vers 24:31 vraagt God aan de vrouwen om hun bedekking (Khimar) (dit kan een jurk, een jas, een shirt, een blouse, een das, een sjaal....etc, zijn) te gebruiken om hun BOEZEM te bedekken, NIET hun HOOFDEN of HAREN. Als God dat had gewild dan had niets Hem ervan kunnen weerhouden om dit te gebieden. God heeft geen gebrek aan woorden. God vergeet niets. God heeft de vrouwen nooit bevolen om hun hoofden of haren te bedekken. God wacht niet op een 'geleerde' om de woorden voor Hem in de juiste context te plaatsen! Het Arabische woord voor BORST, GAYB is aanwezig in vers (24:31), maar de Arabische woorden voor HOOFD, (RAAS) of HAAR, (SHAAR) zijn NIET aanwezig in dit vers. Het gebod in dit vers is duidelijk - BEDEK JE BORST OF BORSTEN, maar de fabricaties van de 'geleerden' en de meeste vertalers zijn ook duidelijk: bedek je hoofd of haren. Het laatste deel van vers 24:31 vertaald als, "En laat ze niet met de voeten op de grond slaan zodat ze zodanig beweegt dat ze bepaalde gedeeltes van haar lichaam onthult ." De details van het lichaam kunnen alleen maar onthuld worden door het soort kleding dat men draagt. Niet door wat men op het hoofd draagt Let ook op de uitdrukking in vers 24:31, "Ze zullen niets van hun lichaam verhullen, behalve hetgeen nodig is." Deze uitdrukking is misschien onduidelijk voor velen omdat ze de genade van God niet begrijpen. Weer gebruikte God hier deze generale term om ons de vrijheid te geven om zelf te beslissen "Wat nodig is". Het is niet aan een 'geleerde' of een specifiek persoon om deze term te defineren. God will het persoonlijk houden voor iedere man of vrouw en niemand kan het hem of haar afnemen. Vrouwen die de nummer 1 basisregel volgen (rechtvaardigheid), hebben geen problemen in de juiste beslissing maken om alleen te verhullen wat nodig is. Het woord "zeenatahunna" in dit vers verwijst naar de lichaamsdelen (schoonheid) van de vrouw die overdreven kunnen worden door de bewegingen van het lichaam tijdens het lopen en niet naar kunstmatige versieringen (make-up, sieraden,... etc) zoals sommmige mensen het interpreteren of vertalen. Aan het eind van dit vers vertelt God de vrouwen niet 'met hun voeten te slaan' en zo hun "zeenatahunna" te tonen. 'Met de voeten slaan' kan sommige delen van het lichaam benadrukken, overdrijven, of schudden waar geen nadruk op gelegd zou moeten worden. Het is belangrijk om te onthouden dat 'met de voeten slaan' dit effect niet heeft op het hoofd, het haar of het gezicht, ze maken geen deel uit van wat God in dit vers de verborgen zeena noemt. Bevelen accepteren van iedereen behalve God is verafgoding. Zo serieus is het onderwerp van Hijab en Khimar. Vrouwen die Hijab dragen vanwege traditie of omdat ze het leuk vinden vanwege persoonlijke redenen begaan geen zonde, zolang ze weten dat het geen onderdeel is van deze perfecte religie. Diegenen die het dragen omdat ze denken dat God het geboden heeft verafgoden de 'geleerden' , omdat God dit nooit geboden heeft, de 'geleerden' wel. Deze vrouwen hebben voor hunzelf een andere god gevonden dan de Ene die de Quran geopenbaard heeft, kompleet, perfect, en VOLLEDIG gedetailleerd, om hun te vertellen dat ze hun hoofd moeten bedekken om Moslims te zijn. Verafgoding is de enigste onvergeefbare zonde, wanneer dit wordt voortgezet tot aan de dood, 4:48. God, de Barmhartige, de Genadevolle, legt er de nadruk op dat Hij Zijn religie makkelijk, praktisch en prettig heeft gemaakt voor de ware gelovigen. God heeft ons ook geleerd dat diegenen die Hem en Zijn boeken verwerpen het leven moeilijk maken voor zichzelf en hun geliefden die in hun voetstappen treden. Hij herinnert ons er in de Quran aan dat Hij het ons niet onnodig moeilijk heeft gemaakt in het volgen van onze religie. (zie:22:78 ) "Strijdt voor de zaak van God zoals u ervoor behoort te strijden, Hij heeft u verkozen en heeft u geen lasten opgelegd in uw religie, de religie van uw voorvader Abraham. ......................." 22:78 God heeft ook verscheidene regels opgesteld in Zijn boek, de Quran, voor de WARE gelovigen. Deze regels breken of weigeren te erkennen als zodanig heeft verlies, misleiding, ongeluk en eeuwig lijden als gevolg . Om een onderwerp als KLEDINGVOORSCHRIFT voor Moslimvrouwen te begrijpen moeten we eerst even al deze regels nalopen die opgesteld zijn door onze Schepper, de Almachtige God, aan wie we verantwoording af te leggen hebben over onze daden. Iedere regel is belangrijk. En iedere regel heeft z'n functie . (1) De Quran is een kompleet boek, zie 6:19,38,114,115, 12:111 en 50:45. Onthoud dat wanneer God zegt dat Z'n boek kompleet is, het 100% kompleet betekend. God komt aan woorden niet te kort. Zoals blijkt in het volgende vers: ".........We hebben niks uit dit boek weggelaten ." 6:38 "Het woord van uw Heer is kompleet in waarheid en rechtvaardigheid. Niets zal Zijn woorden ongedaan kunnen maken. Hij is de Alhorende, de Alwetende." 6:115 (2) De Quran is perfect; geen fouten, geen valsheden en geen onzin. "Geen valsheid kan het (Quran) beroeren, in het verleden of de toekomst; een openbaring van de Alwijze, de Geprezene." 41:42 "....Al het gezag behoort God toe. Hij heeft ons geboden naast Hem niets anders te aanbidden. Dit is de PERFEKTE RELIGIE, maar de meesten zien het niet." 12:40 ( zie ook 30:30, 30:43 and 98:5). (3) De Quran is volledig gedetailleerd, en wanneer God zegt dat z'n boek volledig gedetaileerd is, dan betekend het ook VOLLEDIG gedetailleerd. God maakt Zijn werk niet maar half af. "Zal ik anderen dan God als rechter aanvaarden, terwijl Hij het is, die dit boek volledig gedetailleerd aan ons heeft verklaard? Zij die het boek ontvangen hebben, zagen dat het de waarheid van hun God was. U zult geen twijfel hebben." 6:114 ( zie ook 7:52, 11:1, 41:3, 10:37 and 12:111) (4) God heeft geen aanvulling op Zijn boek nodig. God leert ons in de Quran dat Hij aan woorden niet tekort komt en als Hij wou dan had Hij ons honderden, duizenden of miljoenen boeken kunnen geven buiten de Quran (zie 18:109). Maar aangezien de Quran kompleet, perfect en volledig gedetailleerd is gaf Hij ons niet meer boeken dan de Quran. (5) God noemt Zijn boek, de Quran, de BESTE HADITH. Hij roept de ware gelovigen op om geen andere hadith te accepteren als bron van religie . Zie 7:185, 31:6, 39:23, 45:6 en 77:50. "Hebben zij het koninkrijk der hemelen en aarde, en al de dingen die God geschapen heeft, nooit gadegeslagen? En bedenken ze dat het einde van hun leven weleens nader kan zijn? In welk woord (HADITH) dan deze (QURAN) geloven ze dan?" 7:185 (6) God roept diegenen die echt in Hem geloven op om voorzichtig te zijn dat we niet in de val van idolen vereerders lopen door de woorden van 'geleerden' te volgen inplaats van de woorden van God (zie 9:31) (7) God noemt degenen die verbieden wat Hij nooit verboden heeft, agressors, leugenaars en idolen vereerders. Verafgoding (het vereren van idolen, anderen aanbidden naast of in plaats van God) is de enige onvergeefbare zonde, als men het vol blijft houden tot de dood. Zie, 5:87, 9:37, 7:32, 6:119, 6:140 en 10:59 "O, Gij die gelooft, maak de goede dingen die God voor u wettig heeft gemaakt, niet onwettig, en val niet aan. God heeft de agressors niet lief." 5:87 "Zeg, "Hebt gij overwogen dat God alle voorzieningen heeft nedergezonden, en dat gij een gedeelte hiervan onwettig, en een ander gedeelte wettig heeft verklaard?" Zeg, "Heeft God u hiervoor toestemming verleend? Of verzint gij leugens over God ?" 10:59 Mohammed wordt alleen door de Quran gerepresenteerd. De profeet Mohammed was de laatste profeet en een boodschapper van God (33:40). Hij was niet de boodschapper van God om wie hij was, maar omdat hij de (boodschap van de) Quran moest geven aan deze wereld. De religie van Islam is een religie van God en gaat niet over Mohammed, die gezegend was door God met het verspreiden van de boodschap in de Quran over de wereld. Hij hield er niet z'n eigen agenda op na. Zijn taak was om aan de wereld te brengen wat hem gegeven was, de Quran. Zie 42:48, 13:40, 5:99-100 Mohammed kon zelf geen dingen onwettig of wettig verklaren. Wanneer hij het wel probeerde waarschuwde God hem openlijk, zie 66:1 "O profeet, waarom verbiedt u wat God wettig heeft gemaakt voor u, alleen om uw vrouwen te behagen? God is Vergevingsgezind, Genadevol." 66:1 Vers 66:1 herinnert ons eraan dat God de ENIGE is die iets kan verbieden of niet. NIEMAND kan aan Mohammed een verbod toeschrijven dat God hem niet gegeven heeft in de Quran. Iedereen die dit toch probeert geeft zo toe God's woorden en geboden in de Quran te verwerpen. (9) De WARE gelovigen WETEN dat wanneer God iets zegt, Hij het meent, en wanneer Hij dit niet doet, Hij het ook meent. Alles in de Quran is ons bewust gegeven, en alles wat er niet instaat is er bewust uitgelaten. God vergeet niets. Zie: 19:64. Wij mogen niks toevoegen aan deze religie wat God er opzettelijk uitgelaten heeft en het aan Hem of Zijn boodschapper toeschrijven. Zijn boodschapper heeft maar 1 boodschap, de Quran. God heeft ons duidelijk gemaakt dat het Hem aan woorden niet ontbreekt. 18:109 (10) God heeft onze 'verbeteringen' aan Zijn boek, de Quran, niet nodig. Maar we hebben Hem wel degelijk nodig voor ieder aspect van ons leven. Diegenen die beweren dat ze een verbetering aan kunnen brengen op de Quran vragen alleen maar om herkenning van hun idolen als goden naast (of in plaats van) de ENIGE ECHTE God. Gefabriceerde hadiths probeerde aan Islam toe te voegen wat de ongelovigen dachten dat God vergeten was om te vermelden in de Quran. (11) God roept de WARE gelovigen aan om elk stukje informatie dat ze zien, horen of lezen te verifiëren. Zie 17:36. "U zal niet datgene accepteren waarvan u geen kennis bezit. Ik heb u het gehoor, het zicht en het denkvermogen gegeven. En u bent verantwoordelijk voor het gebruik hiervan." 17:36 () hier moet ik altijd aan denken als ik zo'n oudere ooit-bekeerlingen zie die menen op hun 60ste zich nog steeds te moeten inpakken. Niet nodig dus, want volgens Mohammed zijn jullie zo al niet meer aantrekkelijk genoeg om zelfs maar lastig te vallen! __________________ Waarom islam"fobie"? Betaalt U ook mee de religieuze halal taks die het terrorisme financiert? Kijk hoeveel er verdiend wordt met halal certificatie van dingen die totaal niet hoeven gecertificeerd te worden. https://www.youtube.com/watch?v=YVPngzSE94o Laatst gewijzigd door circe : 4 april 2014 om 12:43.

4 april 2014, 20:15	#70
Universalia Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 29 december 2012 Locatie: Nieverans Les Bains Berichten: 45.320	Als ik sommige artikels erop nalees vraag ik mij terdege af, waarom wij altijd maar moeten toegeven aan anderen, die van wie weet waar overal, ze binnen gezworven komen. Ik stel voor dat sommige mensen (de fans) dat eens gaan uitproberen in de landen waar ze vandaan komen, zo een beetje de boel op stelten zetten en wat eisen stellen. Alvast veel succ6 gewenst. p.s. Of je daar ver gaat mee geraken, I doubt it. __________________ Ik citeer Confucius: Als straffen niet op de juiste wijze worden opgelegd, weten de mensen niet waar ze aan toe zijn. Ook citeer ik A. Einstein met graagte: Bidden verandert de wereld niet, maar bidden verandert de mens en de mens verandert de wereld.

4 april 2014, 13:20	#68
demonen Banneling Geregistreerd: 16 oktober 2002 Berichten: 11.763	De bijbelfilm Noah met Russell Crowe in de titelrol mag niet in Maleisië worden vertoond. Het Aziatische land voegde zich bij een reeks islamitische landen waar de film al eerder werd verboden. De film is in strijd met de islam omdat er een profeet in wordt vertoond. Dat schrijft de Maleisische krant The Sun. "De film is verboden omdat wij moslims geloven in de profeet Noach, en volgens de islam is het niet toegestaan een profeet uit te beelden", laat een topman van de Maleisische filmkeuringsdienst weten. Eind vorige maand werd de film al om soortgelijke redenen geweerd uit bioscopen in buurland Indonesië. Enkele weken eerder werd de film verboden in Qatar, Bahrein en de Verenigde Arabische Emiraten.

5 april 2014, 10:29	#74
Vrijheideerst Secretaris-Generaal VN Geregistreerd: 25 april 2011 Berichten: 32.448	Leg 'ns uit: seksisme. Overigens vind ik dat hetgeen nu bezig is, dat vrouwen persé altijd hun gelijk moeten krijgen en altijd worden aanzien als de sukkelaars, ook niet de goeie manier. Let wel: de discriminaties tussen m&v op het vlak loon ende etc moeten weg.