Karel Dillen overleden

[ericferemans]

Oorspronkelijk geplaatst door Volksstormer

Welke negationisten? De eerste Franse "negationist" was bij mijn weten Paul Rassinier en zeker niet Maurice Bardèche. Bardèche was een letterkundige, een die enkel en alleen omwille van de trouw aan zijn overtuiging en aan zijn jeugdvriend (en schoonbroer) Brasillach nooi lid is geworden van de Académie Française.

Vanermen neemt het door anderen gemaakte onderscheid tussen revisionisme (herziening) en negationisme (ontkenning) over maar hanteert het onzorgvuldig. Hij maakt geen onderscheid tussen verschillende vormen van revisionisme (politiek, historisch) of de verscheidene motieven die er achter kunnen schuilgaan. Gevangen als hij zit in het gebruikelijke dualisme (revisie-goed, negatie-kwaad) en in de ondertussen vastgeroeste overtuiging dat de jodenuitroeiing van het begin af ontkend werd, wordt de fascistische revisionist Maurice Bardèche gedegradeerd tot negationist en meteen bevorderd tot de fascistische grondlegger van de ontkenning. Dat zijn twee vliegen in één klap. De toch wel bedenkelijke wijze waarop Bardèche als schoonbroer van de notoire fascist Robert Brasillach na de bevrijding behandeld werd en hoe dat hem in de boosheid sterkte, worden alleen in een noot vermeld en direct gedevalueerd door dit ware verhaal toe te dichten aan de enige bron die Vanermen hierover heeft geraadpleegd, een Vlaams Blokker. Hij had dit moeten natrekken (er bestaan onverdachte bronnen) of onvermeld laten. Verderop in het boek wordt de devaluatie van Bardèche tot stamvader van het negationisme gebruikt om het Vlaams Blok nog zwarter te maken dan het al is (Karel Dillen heeft ooit Bardèches boek in het Nederlands vertaald). Vanermen schrijft dat de ontkenners maar zelden verwijzen naar grondlegger Bardèche, waarschijnlijk omdat deze zo openlijk uitkwam voor zijn fascistische overtuiging. Er is een simpeler verklaring: Bardèche ontkende de jodenmoord niet. Hij vond 'alleen' dat de Fransen er zich te druk over maakten, het ging tenslotte maar om joden. Onvoldoende reden volgens Bardèche om zich tegen de Duitsers te keren die men beter tot bondgenoot kon maken voor de strijd tegen de echte vijand, de communisten.
http://www.serendib.be/gievandenberg...tgeweestis.htm

Ik zie het verband niet: wie werd er nu vertaald door charel Dillen?

[Tina]

Oorspronkelijk geplaatst door robert t

Vertoon je soms ook enige vorm van menselijkheid? Laat het eens weten.

Dat was toch niet serieus bedoeld volgend mij ze.

[Volksstormer]

Oorspronkelijk geplaatst door ericferemans

Ik zie het verband niet: wie werd er nu vertaald door charel Dillen?

Bardèche, tiens!

[Bazilfunk]

Oorspronkelijk geplaatst door robert t

Vertoon je soms ook enige vorm van menselijkheid? Laat het eens weten.

Karel dillen was geen mens maar een duivel dus waarom zou je voor zo'n monster enige menselijkheid laten blijken? Ik snap nog steeds niet waaropm ze zijn lijk niet ondersteboven aan de kathedraal hebben opgehangen.

[ericferemans]

Oorspronkelijk geplaatst door Volksstormer

Bardèche, tiens!

Dus die verhalen zijn toch waar!!!

Sinds 1947 had Dillen een baan als bediende bij de taximaatschappij ATM (destijds onderdeel van de Franse groep Renault), maar zijn politieke activiteiten werden volgens de politierapporten gesteund en gefinancierd door de Antwerpse advocaat Walter Bouchery.
Die had een veroordeling tot drie jaar gevangenisstraf opgelopen wegens zijn rol in de oorlog als leider van de jeugdbeweging van het Vlaams Nationaal Verbond (VNV) en was ook zijn politieke rechten kwijtgeraakt.
"Volgens onze bescheiden mening zou Dillen de spreekbuis zijn van Walter Bouchery, die achter de schermen werkt", noteerde een speurder. Bouchery was zaakvoerder van drukkerij-uitgeverij Luctor in de Graaf Van Egmontstraat, een bedrijfje dat propagandamateriaal leverde voor de extreem-rechtse groepjes waarin Dillen actief was. Minder voor de hand liggend is dat Bouchery hierbij de steun genoot van de Brusselse christen-democratische politicus-zakenman Paul Vanden Boeynants, een notoir Belgicist en unitarist. Volgens het Belgisch Staatsblad werden Vanden Boeynants en zijn echtgenote op 8 maart 1949 oprichters van de Antwerpse drukkerij De Berk, die eveneens door Bouchery werd geleid. VdB leverde dertig procent van het kapitaal en bleef tot in 1958 beheerder van de vennootschap. De Koude Oorlog was inmiddels uitgebroken en Vanden Boeynants, die in datzelfde jaar actief werd in de door de CIA gesteunde Europese beweging, vond in Bouchery en Dillen medestanders in de strijd tegen de nieuwe vijand: het communisme.
Dillen, die vanuit zijn fanatiek flamingantisme de CVP voortdurend aanviel, zat inzake anti-communisme op dezelfde lijn als VdB. Tijdens een van zijn voordrachten in 1951 verklaarde Dillen: "Er is maar één kans, dat is een verbond te sluiten met het zich heroprichtend Duitsland om een dam op te richten tegen het communisme, want Frankrijk is rot en verkocht aan het communisme, terwijl Italië een te lui en laf volk herbergt." Tijdens een Reimond Tollenaere-herdenking in zaal Hoplandia trekt Karel Dillen zelfs een parallel tussen de Vlaamse vrijwilligers die tijdens de Tweede Wereldoorlog in dienst van de nazi's tegen het bolsjevisme in Rusland gingen vechten en de op dat moment gevoerde oorlog tegen het communisme in Korea: "Wij wensen geen politiek of partij te verdedigen. Wij willen enkel onze Oostfrontstrijders huldigen. Hun verdediging wordt op het huidig ogenblik vergemakkelijkt wegens het inzetten van het Korea-bataljon, dat hier een eresaluut verdient."

Samen met Bouchery, zo blijkt uit de rapporten, ging Dillen op bezoek bij de Franse racist en antisemiet Maurice Bardèche, een belangrijk ideoloog van het naoorlogse neofascisme en een van de eerste revisionisten, die vraagtekens zetten bij het bestaan van de holocaust en de Duitse uitroeiingskampen. Op 3 februari 1956 kwam Bardèche, op uitnodiging van Dillen, een spreekbeurt houden in zaal Rubenshof aan de Groenplaats. Zijn beruchtste boek, Nuremberg ou la terre promise (dat in Frankrijk werd verboden en waarvoor Bardèche een veroordeling opliep), werd in 1951 door Dillen vertaald in het Nederlands en in ons land gepubliceerd.

Tijdens dat bezoek aan de Franse fascist, meldt een politierapport, "zouden Bouchery en Dillen verklaard hebben een nieuwe Vlaamse partij in het Antwerpse te willen stichten".

In afwachting dat die droom in vervulling zou gaan, moest Dillen zich behelpen met het kleinere werk. In 1949 behoorde hij tot de medestichters van de Jong Nederlandse Gemeenschap (JNG), een kleine jongerengroep die in het begin van de jaren vijftig talrijke herdenkingen en vergaderingen organiseerde in Antwerpen. Een politierapport uit die rijd meldt: 'De sympathisanten zijn vooral incivieken, die veroordeelden zijn of kinderen van veroordeelden. De taal van Dillen is zeer opstandig en hij stuurt aan op een zelfstandig Vlaanderen.' In vele gevallen begonnen de strak geregiseerde avonden met het "oorverdovend geroffel van de landsknechtrommels" van de muziekkapel van het Sint-Arnoutsvendel, gevolgd door samenzang, het voordragen van gedichten en tenslotte een redevoering van Dillen. Een van de activiteiten van het JNG was een dodenhulde die op 31 oktober 1950 werd georganiseerd in zaal Van Dijck in de Korte Nieuwstraat. "Karel Dillen", stelt een rapport, "spreekt er over de Vlaamse helden, gevallen voor hun ideaal, helden gevallen aan het Oostfront, door sluipmoordenaars geveld. De Vlaamse Beweging, zegt hij, "is in het slop geraakt. Men moet terug de weg opgaan die onze doden gingen. Daarom moet 1951 het jaar zijn der opstanding, de Vlaamse heropstanding". Opstanding was ook de naam van het (volgens de website van het Blok) "in radicaal Vlaams-nationale kringen toonaangevende" weekblad, dat werd uitgegeven door Walter Bouchery en waaraan Dillen "dankzij Bouchery kon meewerken".

Die avond beschreef de aanwezige politieman ook het eerste optreden van de Vlaamse Militanten Orde (VMO), de latere knokploeg van extreem-rechts die in de jaren tachtig als privé-militie buiten de wet werd gesteld: 'De ordedienst werd waargenomen door een groep gekleed met groen hemd dat op de linkermouw versierd is met een geel schild met zwarte leeuw en aan de rechterschouder een lintje in oranje-blanje-bleu kleuren. Zij zijn tevens drager van een zwarte das met Vlaamse-leeuw kenteken.Voorlopig draagt deze groep, die de militantengroep is van de Vlaamse Concentratie, de naam Het Vendel. Naar een geschikte naam wordt nog gezocht en Vlaamse Militanten Orde wordt ook in overweging gehouden.' Uit de politierapporten blijkt dat de JNG-manifestaties af en toe het mikpunt werden van verontwaardigde ex-weerstanders en communisten. Bij het begin van de hierboven beschreven Tollenaere-herdenking drong een tegenmanifestant de zaal binnen en beklom het spreekgestoelte: 'Hij verklaarde dat hij deel uitmaakte van een afvaardiging van politieke gevangenen en dat door hun groep een actie zal gevoerd worden om in de toekomst te beletten dat dergelijke bijeenkomsten nog zouden gehouden worden, dat zij zullen gestoord worden en dat ervoor zou gezorgd worden dat ze op een fiasco uitliepen.' De mobiele brigade van de politie werd opgeroepen, maar de ongeveer tweehonderd aanwezigen hielden zich kalm en de man kon ongestoord de zaal verlaten.

Op 26 januari 1955, tijdens een andere redevoering, noemde Dillen de Franse auteur Jean-Paul Sartre "een vuilschrijver". "Dillen zegt dat de Vlaamse Beweging lijnrecht tegenover deze schrijver staat", noteerde de speurder van dienst. "In de Vlaamse Beweging werken de figuren zuiver idealistisch, terwijl het de huidige politiekers slechts te doen is om een mandaat en dikke pree."

Een jaar later, tijdens een lezing in het Rubenshof, maakte Dillen een strategische analyse van de situatie van het Vlaams-nationalisme: "Hetgeen eens een grootse beweging is geweest, zit hopeloos in het slop." Hij meent dat de grote oorzaak te zoeken is bij de repressie, die het Vlaams-nationalisme uit verband heeft gerukt. Ook het overlopen van verschillende Vlaams-nationalistische leiders naar de CVP is een grote oorzaak van de huidige teloorgang. En dan misschien de hoofdoorzaak: het gebrek aan financiële middelen: "Velen hebben geprobeerd het roer om te werpen. Zij mislukten omdat zij predikten zonder organisatie. Anderen waren tegen een partij, maar waren voorstander van een beweging. Tenslotte waren er die zegden: 'Wij moeten het parlement veroveren!' Wanneer gaat men eigenlijk in Vlaanderen beseffen dat men meer en meer de ondergang tegemoet gaat? Er is maar een enkele oplossing mogelijk. Men moet naar de ware reden zoeken en ze durven onder ogen zien. Onze armoede is zowel kwantitatief als kwalitatief." Dillen veroordeelde de persoonlijke vetes en ruzies en het tekort aan kameraadschap. "De ruzie onder de leiders is de oorzaak dat de massa niet meer meewil. Hij kan bij benadering niet zeggen hoeveel bewegingen men reeds uit de grond heeft gestampt, meestal doodgeboren kinderen." Nadat Dillen tot de conclusie is gekomen dat het Vlaams-nationalisme zo goed als bankroet is, doet hij volgens het rapport een oproep: 'Stel de vraag of men nu voor het onherroepelijk einde staat. Spijts alles durft hij nog 'neen' te zeggen. Hij zegt echter geen tovenaar te zijn en kent vooralsnog geen recepten. In de eerste plaats mag men niet vervallen in vorige fouten en wijst hij op het gevaar van een al te groot optimisme. Het werk is groot. De jongeren die de handen aan de ploeg willen slaan zijn schaars. Hij wil geen nieuwe partij of volksbeweging stichten. Hij wil eerst mensen vormen en bezielen, daar er geestdrift te weinig is. Idealisme is de eerste vereiste van hen die willen meewerken. De volks-Dietse strijd mag niet opgegeven worden.'

Tegen de in 1954 opgerichte Volksunie stond Dillen wantrouwig, maar in 1957 werd hij alsnog lid van die partij en meteen ook voorzitter van de Antwerpse afdeling van de Volksunie-Jongeren. In 1958, het jaar van de Wereldtentoonstelling in Brussel, presenteerde hij zich voor de eerste en laatste keer op een VU-lijst als kandidaat-volksvertegenwoordiger. Hij werd niet verkozen. Pas twintig jaar later, in 1978, kon Dillen doorstoten naar het parlement, als eerste en enige verkozene van het door hemzelf opgerichte Vlaams Blok.
Daar zetelde hij vele jaren als een folkloristisch en lichtjes lachwekkend curiosum: een rare, scheel kijkende man met een veel te grote bril die, permanent verongelijkt, in een archaïsch en gezwollen taaltje protesteerde tegen de zoveelste kaakslag voor Vlaanderen.
Na de electorale doorbraak van zijn partij aan het eind van de jaren tachtig verhuisde hij naar het Europees Parlement. Philip Dewinter en Gerolf Annemans werden de nieuwe kopstukken. Nadat Dillen in 1996 was afgetreden als partijvoorzitter en Frank Vanhecke had aangeduid als zijn opvolger, verdween hij stilaan meer uit beeld en verzonk hij geleidelijk in de vergetelheid.

[Herr Oberst]

Oorspronkelijk geplaatst door Naturtrane

Dat was toch niet serieus bedoeld volgend mij ze.

Ik hoop het...

Oorspronkelijk geplaatst door Bazilfunk

Karel dillen was geen mens maar een duivel dus waarom zou je voor zo'n monster enige menselijkheid laten blijken? Ik snap nog steeds niet waaropm ze zijn lijk niet ondersteboven aan de kathedraal hebben opgehangen.

[johan]

Oorspronkelijk geplaatst door Bazilfunk

Karel dillen was geen mens maar een duivel dus waarom zou je voor zo'n monster enige menselijkheid laten blijken? Ik snap nog steeds niet waaropm ze zijn lijk niet ondersteboven aan de kathedraal hebben opgehangen.

Raadpleeg een psychiater!
U lijdt aan een "Dillenfobie" dit zal alleen maar erger worden als u zich niet laat behandelen. Bijna 25 % van uw volksgenoten stemmen voor de partij die Karel Dillen opgericht heeft, zijn dat dan allemaal duivels en monsters?!

[alberto]

Oorspronkelijk geplaatst door Bazilfunk

Karel dillen was geen mens maar een duivel dus waarom zou je voor zo'n monster enige menselijkheid laten blijken? Ik snap nog steeds niet waaropm ze zijn lijk niet ondersteboven aan de kathedraal hebben opgehangen.

Zei de verdraagzaamste der verdraagzamen.

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door drosophila

Drosophila is de naam. Dro-so-phi-la. Allez vooruit, tweehonderdvijftig keer schrijven!

En ongetwijfeld gaat u deze aantijgingen (nou ja) ontegensprekelijk hard maken met verwijzingen of argumentatie, zoals we van u gewoon zijn?

Neen hoor, met de Atheense dichter/staatsman Solon bent u niet bepaald te vergelijken...
'De taal is gansch het volk'. Ontroerend hoe u die leuze in de verf zet.

Sorry dat ik de naam verkeerd heb drolopsila.

Wat betreft atheense dichter/staatsman, houd het maar simpel en de schijn laag, is bekend dat u een lezer van de almanak van snoeck bent. Vandaar ook uw wijsheid.

Men zou het kunnen met de waarheid, maar zulks gaat alleen met personen die het verschil tussen 'leugen' en waarheid kennen. Dus spijtig aangezien 'u' hier een probleem mee hebt (waarheid) is dit niet aan u besteed.

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door ericferemans

Ik dacht ook dat hij negationisten heeft vertaald...
Heb je toevallig de titels van die boekskes?
Het zou tof zijn van daar uit te citeren!

Die heeft ze niet, die schrijft ze en verzint ze zelf. feiten en waarheid zijn deze vreemd. Maar zo kennen we (s)links hé.

[drosophila]

Oorspronkelijk geplaatst door ERLICH

Sorry dat ik de naam verkeerd heb drolopsila.

Wat betreft atheense dichter/staatsman, houd het maar simpel en de schijn laag, is bekend dat u een lezer van de almanak van snoeck bent. Vandaar ook uw wijsheid.

Men zou het kunnen met de waarheid, maar zulks gaat alleen met personen die het verschil tussen 'leugen' en waarheid kennen. Dus spijtig aangezien 'u' hier een probleem mee hebt (waarheid) is dit niet aan u besteed.

Aha, een herhaling van de aantijgingen. Jammer dat het bij loze doch grove beschuldigingen blijft, zonder dat u verduidelijkt over welke leugen(s) het gaat. Wellicht een vergetelheid?

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door Bazilfunk

Opgeruimd staat netjes. Nog zo'n 870.000 te gaan.

is dit bedoeld als oproep tot geweld?

Nog altijd geil van de 'moord' op GDM en nog altijd niet voldaan. Pas maar op wat u wenst, u zou mischien de volgende kunnen zijn.

[drosophila]

Oorspronkelijk geplaatst door ERLICH

Die heeft ze niet, die schrijft ze en verzint ze zelf. feiten en waarheid zijn deze vreemd. Maar zo kennen we (s)links hé.

Dillen vertaalde o.m. Nuremberg ou la Terre promise, een negationistisch werk van de Franse fascist Maurice Bardèche.

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door drosophila

Aha, een herhaling van de aantijgingen. Jammer dat het bij loze doch grove beschuldigingen blijft, zonder dat u verduidelijkt over welke leugen(s) het gaat. Wellicht een vergetelheid?

Ik kan best begrijpen dat (s)links en zich van den onozele houden hand in hand gaan. Over welke aantijgeningen we het hebben weet u maar al te best. Mischien een kleine hint, 'Lommel, blok en graf'.

Dus loze en grove beschuldigingen, hou u zeker niet in om ze te weerleggen.

[ERLICH]

Oorspronkelijk geplaatst door drosophila

Dillen vertaalde o.m. Nuremberg ou la Terre promise, een negationistisch werk van de Franse fascist Maurice Bardèche.

Zal misschien de bedoeling zijn geweest de mensen een beeld over de recente geschiedenis mee te geven. Zoals men zegt, elke medaille heeft twee kanten, dus misschien dat Karel hiervan uitging en de mensen die geen Frans spreken, lezen of verstaan hiermee een dienst wilde bewijzen.

U weet het of weet het niet, zo is men ook bezig op TV met dove tolken. Mensen die slecht horend zijn betalen ook hun bijdrage aan kabel en dergelijke en hebben dus ook recht op hun deel media. Dus misschien in deze lijn, of wat denkt 'u'?

[drosophila]

Oorspronkelijk geplaatst door ERLICH

Zal misschien de bedoeling zijn geweest de mensen een beeld over de recente geschiedenis mee te geven. Zoals men zegt, elke medaille heeft twee kanten, dus misschien dat Karel hiervan uitging en de mensen die geen Frans spreken, lezen of verstaan hiermee een dienst wilde bewijzen.

U weet het of weet het niet, zo is men ook bezig op TV met dove tolken. Mensen die slecht horend zijn betalen ook hun bijdrage aan kabel en dergelijke en hebben dus ook recht op hun deel media. Dus misschien in deze lijn, of wat denkt 'u'?

Ik denk dat u zich liever als een naïef schaap voordoet ("de mensen die geen Frans spreken, lezen of verstaan hiermee een dienst wilde bewijzen" ) dan ronduit voor uw mening uit te komen. Lafbek.

[drosophila]

,

[drosophila]

Oorspronkelijk geplaatst door ERLICH

Ik kan best begrijpen dat (s)links en zich van den onozele houden hand in hand gaan. Over welke aantijgeningen we het hebben weet u maar al te best. Mischien een kleine hint, 'Lommel, blok en graf'.

U bent wel een héél consequente negationist: u ontkent dat er SS'ers begraven liggen op het militaire kerkhof van Lommel! .

[ericferemans]

Oorspronkelijk geplaatst door drosophila

U bent wel een héél consequente negationist: u ontkent dat er SS'ers begraven liggen op het militaire kerkhof van Lommel! .

Ss? dat is een uitvinding van Hollywood!
Allemaal verzinsels!
Er zijn geen kerkhoven in Lommel!
Dat is met Photoschop van Adobe gemaakt!
Dat zijn franstalige Canadezen, die van Photoshop: die zijn tegen alle Vlamingen en hebben hun software ontwikkeld om leugens te fabriceren:
het bewijs:

[Preuße]

Oorspronkelijk geplaatst door Bazilfunk

Karel dillen was geen mens

Puur en onversneden nazisme. De nieuwe Untermensch van links is natuurlijk de Vlaams Belanger.