Stimuleert de islamitische cultuur het misbruiken/vernederen/verkrachten van ...

[BonBon]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Dat is geen antwoord op de vraag: als je een raket op de maan wil brengen, wiens fysica ga je dan toepassen, die van Harriechristus of die van een professor fysica?

ok, die van professor fysica natuurlijk. Wat doet een moslim als hij een raket naar de maan wil sturen, luisteren naar professor fysica of zoek je het bij de islam?

Opletten wat je kiest hé want professor fysica en de islam beweren compleet verschillende zaken die totaal onverenigbaar zijn.

[BonBon]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Gelukkig volgt men in België jouw gekke racistische denkbeelden niet. Jij zou kernrampen hebben veroorzaakt door Harriechristus aan het hoofd van het SCK te Mol te plaatsen, i.p.v. Prof. Dr. Hamid Aït Abderrahim:
http://goeiedag.be/nl/x/2345

Niets in die tekst zegt dat hij een moslim is, integendeel.

Professor Hamid Aït Abderrahim is deputy director-general van het studiecentrum voor kernenergie te Mol (SCK▪CEN) én moslim. In een interview met Tertio vertelde hij hoe religie hem naar wetenschap duwt, hem aanspoort door te dringen tot de kern van het bestaan. Voor hem is er hoegenaamd geen tegenstelling tussen de twee. Aan dwars verklaart hij zijn uitspraken in Tertio: “Als je gelooft, hoef je niet per se te denken: God heeft dit gezegd en dat gedaan, punt aan de lijn. Je moet de moeite nemen de zaken te begrijpen.” Maar ook wetenschap kent beperkingen. Op een bepaald moment kom je aan onbeantwoorde, fundamentele vragen. “Goed, eerst probeer je alles met wetenschappelijke argumenten te verklaren, en dat moet ook, maar na een tijd verschijnen nu eenmaal die fundamentele vragen.” Hij haalt de oerknal aan als voorbeeld. De wetenschap heeft nog steeds geen antwoord gevonden op de vraag waar die vandaan komt. “Hier kom je aan de grens tussen wetenschap en geloof. Iedereen heeft in zichzelf een manier om zulke vragen te antwoorden. Gaat het louter om een natuurfenomeen of om een ‘onzichtbare hand’, om God?” Het bestaan van een god erkennen, betekent voor professor Aït Abderrahim echter niet dat je kan stoppen met zoeken naar de antwoorden. “Je moet altijd blijven zoeken. Dat is de curiositeit van de mens.”

Het stukje tekst in bold is fundamenteel verschillend dan wat de islam voorschrijft, als je ook zo denkt ben je in mijn ogen en in de ogen van de islam geen moslim.

http://www.dwars.ua.ac.be/spip.php?article1033

[Kallikles]

Uit je tekst:

Professor Hamid Aït Abderrahim is deputy director-general van het studiecentrum voor kernenergie te Mol (SCK▪CEN) én moslim.

Bovendien is de professor geboren en getogen in het islamitische Algerije, in de meest vrome regio Kabylië, de regio met het grootste aantal moskeeën en mausolea.

Dat de professor niet beantwoordt aan jouw totaal verkeerde beeld van de islam, zou je moeten aansporen om juist je verkeerde beeld te herzien, i.p.v. te zeggen dat de werkelijkheid de pecht heeft van niet aan je verkeerde beeld te voldoen.

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door alice

je laten leiden door emoties in discussie is je eigen val voorbereiden, zelfbeheersing zou je mogelijk boeiend kunnen maken als gesprekspartner!

Dat is er eentje voor het quote-archief...

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Uit je tekst:



Bovendien is de professor geboren en getogen in het islamitische Algerije, in de meest vrome regio Kabylië, de regio met het grootste aantal moskeeën en mausolea.

Dat de professor niet beantwoordt aan jouw totaal verkeerde beeld van de islam, zou je moeten aansporen om juist je verkeerde beeld te herzien, i.p.v. te zeggen dat de werkelijkheid de pecht heeft van niet aan je verkeerde beeld te voldoen.

sinds wanneer is de pure moslim ineens voorstander van de big bang geworden? waar blijft de scheppende Allah dan? en waar blijven de zon en de maan en de sterren in de zeven hemelsferen?

als je de inhoud van de koran al niet meer gelooft, hoeveel moslim ben je dan wel? de koran is toch het woord van Allah en Allah zal het wel beter weten zeker? (dat staat er toch telkens bij)

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

sinds wanneer is de pure moslim ineens voorstander van de big bang geworden? waar blijft de scheppende Allah dan? en waar blijven de zon en de maan en de sterren in de zeven hemelsferen?

als je de inhoud van de koran al niet meer gelooft, hoeveel moslim ben je dan wel? de koran is toch het woord van Allah en Allah zal het wel beter weten zeker? (dat staat er toch telkens bij)

Je begrijpt er echt wel niets van, hé?

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Je trouwt niet met iemand omwille van diens Olympische bedprestaties, maar omdat je die persoon zodanig graag ziet dat je je leven met die persoon wil doorbrengen. Al de rest komt wel als het geduld en de liefde er is.

raar toch.
Op welke manier zouden moslims mekaar dan graag zien ? Ik lees hier net een fatwa dat ze zelfs niet met elkaar mogen telefoneren.

http://www.askimam.org/public/question_detail/22117

Is it permissible to keep telephone contact with a Muslim girl that I am engaged to?

Answer:
To keep in line with Shariah you should avoid all contact with a ghair mahram (one to whom marriage is permissible) woman. Allah Subhana wa Ta’Ala says in His Quran Do not come near zina.



Talking to each other on the telephone can lead to unpleasant situations. Once this relationship starts the Shaitan will start playing on your nafs trying to confuse you. This free access can lead to quarrels over the phone which may result in the engagement breaking off. On the hand the was- wasa of Shaitan may motivate you to take it one step further, then another step until zina starts taking place. In either of these cases the Shaitan will be the winner.



Therefore you should avoid any contact with her until the nikah takes place.

ge weet dat ge bij ons geen taqqya moet proberen hé man.

Om overspel te plegen moet je met twee zijn. Dus als er mannen overspelkandidates vinden, dan moeten er toch ook vrouwen zijn die overspel plegen... In de Koran wordt het mannelijke en het vrouwelijke overspel duidelijk op één lijn gezet, wat revolutionair was in die tijd.

het ging over een homosexuele imam die een schijnhuwelijk met zijn nicht moest aangaan, maar daarbuiten gewoon zijn relatie met een autochtone single homoman wou voortzetten.... wie pleegt hier overspel zeg je?

Als je met een lomperik bent getrouwd, dan kun je misschien beter toegeven dat je een verkeerde keuze hebt gemaakt en de echtscheiding aanvragen.

een klungelaar in bed = lomperik?
Wat doe jij in bed? Einstein citeren?

Ik ken geen islamitische echtparen die geen contraceptiva nemen. Ik weet dat dit in traditionalistische katholieke middens bestaat, en het zal misschien ook binnen bepaalde moslimmiddens bestaan, maar ik ben het in ieder geval nog nooit tegengekomen.

leuk nieuwsje.
Die zeven of acht kinderen zijn dus allemaal op bestelling en GEWENST?
Afschaffen dat kindergeld dan maar.

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Leuk nieuwsje.
Die zeven of acht kinderen zijn dus allemaal op bestelling en GEWENST?
Afschaffen dat kindergeld dan maar.

Dat kindergeld afschaffen lijkt me wel een goeie zaak. Of alvast voor het 3de kind en later.

En die kinderen zijn de wil van Allah, en daar heeft man noch vrouw iets mee te zien.

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

raar toch.
Op welke manier zouden moslims mekaar dan graag zien ? Ik lees hier net een fatwa dat ze zelfs niet met elkaar mogen telefoneren.

http://www.askimam.org/public/question_detail/22117

Die man houdt geen rekening met de context. Om fatwa's uit te vaardigen moet je niet alleen een goede kennis van de islamitische bronnen hebben maar ook die van de context. Bij die man ontbreekt duidelijk de kennis van de context. Zijn antwoord is dan ook een anachronisme en wordt ook zo gezien door 95% van de moslims.

Je hebt altijd mensen die overdrijven, dat heb je in alle religies. Racistische hystericae zijn God zij dank ook niet representatief voor Vlaanderen.

Wat doe jij in bed? Einstein citeren?

Dat gaat je geen snars aan. Gelieve met je vieze fantasie uit mijn privé-leven te blijven!

leuk nieuwsje.
Die zeven of acht kinderen zijn dus allemaal op bestelling en GEWENST?
Afschaffen dat kindergeld dan maar.

En de oude kwakkel van het kindergeld en de acht kinderen... Het primitief-racistische Vlaams Blok met de boksbeugel is terug van nooit weggeweest!

Wie een beetje vertrouwd is met de statistieken weet dat de vruchtbaarheidsratio's van de moslims zich aligneren op die van de rest van de bevolking.

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Die man houdt geen rekening met de context. Om fatwa's uit te vaardigen moet je niet alleen een goede kennis van de islamitische bronnen hebben maar ook die van de context. Bij die man ontbreekt duidelijk de kennis van de context. Zijn antwoord is dan ook een anachronisme en wordt ook zo gezien door 95% van de moslims.

tss tss... mufti Desai niet beledigen hé.

After completing the memorization (hifz) of the Qur'an, Desai engaged in study of the Islamic sciences at the hundred year old seminary of Deobandi persuasion, in Dabhel, India. Here, he studied the Darse Nizami curriculum for nine years, which included the study of Qur'anic Tafsir, Usul al-Tafsir, Hadith, Usul al-Hadith, Usul al-Fiqh (Principles of Islamic jurisprudence) according to the Hanafi school of Islamic law and Arabic language.

After completing his study in Darse Nizami, Desai, pursued a takhassus (specialization) course in Ifta under Ahmad Khanpuri of Dabhel for two years. There he learned the principles of issuing fatwa. After the completing of this course, he completed another year of studies in Ifta under the late mufti of India, Mahmud al-Hasan Gangohi, the author of the multivolume Fatawa Mahmudiyya.[3]

[edit] Activities and workIn the past he has held workshops on matters related to Islamic Finance and Shari'ah-Compliance in business and trade in the United States.[4] In March 2008 he traveled to Hong Kong, China to deliver a lecture as a guest speaker to students at the Islamic Kasim Tuet Memorial College (IKTMC).[5]

He also serves as a religious advisor to the Islamic Food and Nutrition Council of America (IFANCA).[6]

In his role as an authority in Islamic finance, Desai has taken a strict stance on "Shar'iah Compliance" of certain banks and institutions. His opinion shunning the transparency of Al Baraka Bank (South Africa) in Islamic finance activities has generated much discussion among the Muslim community in South Africa.[7]

In 2005, Desai was elected to the working committee of the South African Islamic Financial Services Authority (SAIFSA).[8]

He has said that jihad is acceptable against a country that doesn't allow the propagation of Islam to its inhabitants.[9]

In relation to his work with issuing fatwas at his website Ask-Imam, Desai often finds himself in situations, where he sounds less like a religious leader and more like a physician's assistant or sex therapist.[10]

http://en.wikipedia.org/wiki/Ebrahim_Desai

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

tss tss... mufti Desai niet beledigen hé.

Ik twijfel niet aan zijn kennis van de bronnen. Ik heb het alleen over zijn kennis van de context: de cultuur en maatschappij in het VK. En die is heel anders dan in Deobandi.

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Ik twijfel niet aan zijn kennis van de bronnen. Ik heb het alleen over zijn kennis van de context: de cultuur en maatschappij in het VK. En die is heel anders dan in Deobandi.

Dus de Islam is anders in de Dar-el-harb dan in de Dar-el-Islam?

Da's een nieuwe. Ik dacht dat de islam overal hetzelfde was, en dat er alleen wat leugens aan te pas kwamen om dat te verbloemen.

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door maddox

Dus de Islam is anders in de Dar-el-harb dan in de Dar-el-Islam?

Dar-el-harb en Dar el-islam zijn geen profetische termen, maar juridische constructies van eeuwen later die vandaag totaal achterhaald zijn.

De betekenis van de context is heel belangrijk: Deobandi is Baghdad niet, en Baghdad is Cairo niet.

Imam Shafi'i (eind achtste, begin negende eeuw) veranderde ook zijn posities heel sterk toen hij vanuit Baghdad naar Egypte verhuisde. Waarom? Omdat de context heel anders was in Egypte. Alle handboeken van fiqh hameren erop dat de kennis van de bronnen (50% van de kwaliteit van het oordeel) gepaard moet gaan met de kennis van de context (de overige 50%).

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Dar-el-harb en Dar el-islam zijn geen profetische termen, maar juridische constructies van eeuwen later die vandaag totaal achterhaald zijn.

Klopt, de termen betekenen zeer simpel "huis van oorlog" en "huis van onderwerping". Maar voor zover ik weet is er geen verschil kwa islam volgens de koran. Of hebt U per ongeluk verschillende korans en hadiths per lokatie en tijd?

De betekenis van de context is heel belangrijk: Deobandi is Baghdad niet, en Baghdad is Cairo niet.

En België is niet Saoudi Arabië.

Imam Shafi'i (eind achtste, begin negende eeuw) veranderde ook zijn posities heel sterk toen hij vanuit Baghdad naar Egypte verhuisde. Waarom? Omdat de context heel anders was in Egypte. Alle handboeken van fiqh hameren erop dat de kennis van de bronnen (50% van de kwaliteit van het oordeel) gepaard moet gaan met de kennis van de context (de overige 50%).

Ergo, Allah wist het ook niet hoe het 1400 km verderop was.

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door maddox

Ergo, Allah wist het ook niet hoe het 1400 km verderop was.

Je begrijpt er weeral niets van. Neen, in fiqh moet je rekening houden met 1) bronnen; 2) context. Punt. Zo staat het in �*lle handboeken.

Maar als jij liever idioot wil blijven, dan is dat jouw keuze.

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Je begrijpt er weeral niets van. Neen, in fiqh moet je rekening houden met 1) bronnen; 2) context. Punt. Zo staat het in �*lle handboeken.

Maar als jij liever idioot wil blijven, dan is dat jouw keuze.

ik vind het dan toch wel raar dat ze als ze naar het ongelovige Europa komen, er ineens niks meer "in de context" moet gedaan worden?

hoofddoeken, besnijden, halalslachten... niks "context".

[Kallikles]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

ik vind het dan toch wel raar dat ze als ze naar het ongelovige Europa komen, er ineens niks meer "in de context" moet gedaan worden?

hoofddoeken, besnijden, halalslachten... niks "context".

Joden besnijden al eeuwen in Europa en eten ook al eeuwen koosjer vlees. Vandaag komt veel van ons vlees uit Nieuw-Zeeland, waar alle vlees halal is om evidente schaalvoordelen te realiseren. En hoofddoeken zijn nu eenmaal de traditionele klederdracht voor vrouwen in Europa:

[circe]

een middeleeuws goudameisje en een volksdansgroep "traditionele klederdracht"? ben je gek?

Traditioneel lopen we hier toch in berenvellen zeker!

en kijk eens: die heeft zelfs helemaal geen sjalleke op haar hoofd:



en deze Normandische bonnetjes noem je ook "hoofddoek" zeker?



en zie jij hier hoofddoeken?

[maddox]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

Je begrijpt er weeral niets van. Neen, in fiqh moet je rekening houden met 1) bronnen; 2) context. Punt. Zo staat het in �*lle handboeken.

Maar als jij liever idioot wil blijven, dan is dat jouw keuze.

U mag me idioot noemen.

De bronnen. Alle 2 dus. De Koran en de Hadiths.

De context. Is het voordeliger de dhimmies te misleiden , of is het voordeliger de dhimmies blatant uit te buiten.

Als er niet genoeg dhimmies meer zijn, dan start het rond soenni - shiït knokken. Maar met zijn allen op "Joske" als er een Joske is.

[DeProf_eet]

Oorspronkelijk geplaatst door Kallikles

En hoofddoeken zijn nu eenmaal de traditionele klederdracht voor vrouwen in Europa:

Ze hebben wel geen religieuze betekenis bij uw voorbeelden. That' what it's all about.