Antwerpse rechter weigert beklaagden te horen met hoofddeksels

[the_dude]

Oorspronkelijk geplaatst door Edina

Ongetwijfeld, maar dat maakt het moeten onbloten van het hoofd nog steeds even zinloos.

respect opbrengen voor regels is idd zinloos. Stel je voor dat we hier een samenleving krijgen waar mensen effectief kunnen samenleven dan hebben die gelovigen direct minder voedingsbodem waar hun onverdraagzaamheid in kan groeien. Nee, weg met respect, leve de onderdrukking (en aan de andere kant zullen dan anarchisten staan).

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Edina

Ongetwijfeld, maar dat maakt het moeten onbloten van het hoofd nog steeds even zinloos.

Net zo zinvol of zinloos als met een laken rond uw hoofd te paraderen en dat niet te willen afzetten.
Of net zo zinvol of zinloos om vijf maal per dag je kont omhoog te steken terwijl je richting mekka kruipt.
Of al even zinvol of zinloos om mensen te begroeten met een handdruk.
Even zinvol of zinloos om andere mensen te begroeten door met de mond iemands wang te beroeren (zelfs driemaal in sommige streken) en daarbij een smakgeluid te maken.
En uiteraard ook even zinvol of zinloos om beide handen tegen mekaar te brengen en een buiging naar voor te maken, soms zelfs verschillende malen na elkaar en dan telkens "om ter diepst".

Even zinvol of zinloos om na een optreden van iemand massaal een klapgeluid te beginnen maken door beide handen tegen mekaar te kloppen,
en uiteraard even zinvol of zinloos om van die rare keelgeluiden te maken bij huwelijken en begrafenissen.

Maar HIER in ONZE RECHTZALEN is het nu eenmaal WET om met ontbloot hoofd voor de rechter te verschijnen Edina!

[Online]

Antwerps rechter vraagt advies Arbitragehof over hoofddeksels


De Antwerpse rechter Walter De Smedt heeft donderdag beslist om een prejudiciële vraag te stellen aan het Arbitragehof. Hij vraagt zich af of de rechtbank het gelijkheidsprincipe niet schendt, wanneer zij toelaat dat een beklaagde zijn hoofddeksel ophoudt om godsdienstige redenen.

Voor rechter De Smedt verschenen donderdag een moslim die geweigerd had om zijn muts af te zetten, omdat hij het te koud vond in de zittingszaal, en een moslima die uit religieuze overwegingen haar hoofddoek niet had willen afnemen.

Beiden hadden dus een verschillende reden. Moest de rechter hier een onderscheid maken of is iedere Belg echt wel gelijk voor de wet? Primeert religie op het gelijkheidsprincipe of omgekeerd? De Smedt vindt dat het Arbitragehof hier een stelling moet over innemen en stelde de zaken daarom in voortzetting op 17 oktober. (belga/dm) De Morgen 27.4


Ik ben benieuwd.

[circe]

Ha! ik zie dat Online de topic wel gevonden had.

moslim die geweigerd had om zijn muts af te zetten, omdat hij het te koud vond in de zittingszaal

Hoeveel graden zou mijnheer wensen alvorens hij zich aan de Belgische Wet wenst te houden?

[Flippend Rund]

Oorspronkelijk geplaatst door circe

Maar HIER in ONZE RECHTZALEN is het nu eenmaal WET om met ontbloot hoofd voor de rechter te verschijnen Edina!

Als de moslims over 2 generaties de meerderheid van de bevolking zijn, zijn die rechtzalen dan nog ONZE rechtzalen of zijn het dan HUN rechtzalen?

[Online]

Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund

Als de moslims over 2 generaties de meerderheid van de bevolking zijn, zijn die rechtzalen dan nog ONZE rechtzalen of zijn het dan HUN rechtzalen?

De ONZE, want tot zover dienen ze zich nog steeds aan de wet (ONZE wetten dus) te houden. Tenzij de Flippende Runderen uit pocoland aandringen dat er inzake de toepassing van de wet lustig mag gediscrimineerd worden op basis van afkomst en religie.

[Edina]

Wat een zeveraar die rechter! Dat het politieke spelletjes betreft is nu wel duidelijk. In plaats van zich bezig te houden met zijn eigenlijke taak: recht spreken. En dan maar verwonderd zijn over de achterstand van het gerecht!

[the_dude]

opkomen voor gelijkwaardigheid onder mensen lijk mij net hetgeen recht zich moet bezighouden.

[Edina]

Oorspronkelijk geplaatst door the_dude

opkomen voor gelijkwaardigheid onder mensen lijk mij net hetgeen recht zich moet bezighouden.

De zaak waarvoor betrokkenen voor de rechtbank moesten verschijnen had niets met het al dan niet mogen dragen van hoofddeksels te maken. Die zaak heeft de rechter zelf gecreëerd.

En waar pleit ik voor ongelijkheid? Een hoofddeksel is sowieso geen beletsel om recht te spreken. Of dat nu om religieuze redenen wordt gedragen of niet.

[Boadicea]

Oorspronkelijk geplaatst door Edina

De zaak waarvoor betrokkenen voor de rechtbank moesten verschijnen had niets met het al dan niet mogen dragen van hoofddeksels te maken. Die zaak heeft de rechter zelf gecreëerd.

En waar pleit ik voor ongelijkheid? Een hoofddeksel is sowieso geen beletsel om recht te spreken. Of dat nu om religieuze redenen wordt gedragen of niet.

Recht spreken? Is dat voor een linkse anarchist, die lak aan regels en wetten heeft en iedereen wil laten opdoen, op zich al geen vreemd gegeven?
Of moeten we inzien dat een maatschappij niet altijd vlekkeloos verloopt?

Hoe meer mensen, hoe meer meningen en hoe meer culturen bij elkaar, hoe meer wetten we zullen nodig hebben om de zaak in goede banen te leiden.

Eén ding is zeker: "Religions divide us" (gisteren gelezen op een zwevend varken)

[Flippend Rund]

Oorspronkelijk geplaatst door Online

De ONZE, want tot zover dienen ze zich nog steeds aan de wet (ONZE wetten dus) te houden. Tenzij de Flippende Runderen uit pocoland aandringen dat er inzake de toepassing van de wet lustig mag gediscrimineerd worden op basis van afkomst en religie.

De cultuur van een land is per definitie de cultuur van de meerderheid van de bewoners.

Dus als je vindt dat de meerderheid kledingvoorschriften mag opleggen aan de minderheid, dan ziet de toekomst er zuur uit.

[Online]

Oorspronkelijk geplaatst door Flippend Rund

De cultuur van een land is per definitie de cultuur van de meerderheid van de bewoners.

Goed zo Flip. Hoog tijd dat jij en de Edina's van deze wereld zich daar bij neer leggen. Tot nu toe bestaat die meerderheid nog steeds uit aboriginals die het niet hoog op hebben met verkleedpartijen met hoofdlakens.

Dus als je vindt dat de meerderheid kledingvoorschriften mag opleggen aan de minderheid, dan ziet de toekomst er zuur uit.

Tegen dan ben ik er niet meer.

[Online]

Lanoye haalt uit naar hoofddoekenreglement






De Universiteit Antwerpen (UA) reikte vandaag vijf eredoctoraten uit. Ook de drie Antwerpse stadsdichters, Tom Lanoye, Ramsey Nasr en Bart Moeyaert kregen een titel 'honoris causa'. In een opmerkelijke speech veroordeelde Lanoye het nieuwe kledingreglement van het stadsbestuur.
Hij richtte zich naar burgemeester Janssens, aanwezig op de eerste rij, en vuurde scherpe bemerkingen af over het nieuwe stadsreglement dat hoofddoeken op de werkvloer verbiedt.

,,Een bespottelijke en hypocriete beslissing'', aldus Lanoye. ,,In de dienstnota staat zelfs letterlijk dat je op wereldaidsdag geen HIV-speldje mag dragen. Opzichtige kleding is niet toegelaten, terwijl de stad wel modeontwerper Walter Van Beirendonck inhuurt voor het ontwerpen van uniformen!''

,,De stad grijpt hier naar een kostschoolreglement uit de jaren '50'', vervolgde Lanoye. ,,Terwijl de enige vraag moet zijn of de stadsambtenaar zijn/haar werk goed doet, of men nu een keppeltje, hoofddoek of tulband draagt... Een persoon moet worden beoordeeld op zijn handelingen en niet op zijn kledingdracht.''

Volgens Tom Lanoye haal je het nooit met dit streven naar ,,volstrekte neutraliteit en extreme zuiverheid''. ,,Antwerpen gedraagt zich met dit kledingreglement als een gehucht. Waarom hebben Mechelen en Gent dit niet nodig?'', zuchtte Lanoye.

Eredoctoraten

De Universiteit Antwerpen (UA) reikte gisteren vijf eredoctoraten uit. De belangrijkste genodigde was nobelprijswinnaar John Nash, bij het grote publiek bekend als de briljante wiskundige uit de film A Beautiful Mind. De bijna tachtigjarige Nash won in 1994 de Nobelprijs Economie voor zijn briljante speltheorie. John Nash kreeg van de UA een eredoctoraat in de Toegepaste Economische Wetenschappen omdat, zo sprak rector Francis Van Loon bescheiden, onze eigen wegen naar inzicht immers altijd beperkt zullen zijn.

Op het moment dat John Nash de Nobelprijs in ontvangst nam, leidde hij een eerder teruggetrokken bestaan. Toen hij dertig was, staken de eerste tekenen van paranoïde schizofrenie de kop op. John Nash herstelde pas na meer dan vijfentwintig jaar van deze geestesziekte. Het was deze schizofrenie die, in combinatie met zijn genialiteit, de basis vormde voor de film A Beautiful Mind met acteur Russell Crowe in de rol van professor Nash.
De Standaard 27/4


Typisch voor progressieve onbenullen als Lanoye om de kar van het religieus fanatisme te gaan trekken. Als homo zou hij beter moeten weten.

[An Arkos]

Zijn er geen belangrijker zaken?
Zolang het geen wapen is, maakt het toch helemaal niet uit wat iemand op zijn/haar hoofd heeft?

[circe]

Oorspronkelijk geplaatst door Online

Lanoye haalt uit naar hoofddoekenreglement






De Universiteit Antwerpen (UA) reikte vandaag vijf eredoctoraten uit. Ook de drie Antwerpse stadsdichters, Tom Lanoye, Ramsey Nasr en Bart Moeyaert kregen een titel 'honoris causa'. In een opmerkelijke speech veroordeelde Lanoye het nieuwe kledingreglement van het stadsbestuur.
Hij richtte zich naar burgemeester Janssens, aanwezig op de eerste rij, en vuurde scherpe bemerkingen af over het nieuwe stadsreglement dat hoofddoeken op de werkvloer verbiedt.

,,Een bespottelijke en hypocriete beslissing'', aldus Lanoye. ,,In de dienstnota staat zelfs letterlijk dat je op wereldaidsdag geen HIV-speldje mag dragen. Opzichtige kleding is niet toegelaten, terwijl de stad wel modeontwerper Walter Van Beirendonck inhuurt voor het ontwerpen van uniformen!''

,,De stad grijpt hier naar een kostschoolreglement uit de jaren '50'', vervolgde Lanoye. ,,Terwijl de enige vraag moet zijn of de stadsambtenaar zijn/haar werk goed doet, of men nu een keppeltje, hoofddoek of tulband draagt... Een persoon moet worden beoordeeld op zijn handelingen en niet op zijn kledingdracht.''

Volgens Tom Lanoye haal je het nooit met dit streven naar ,,volstrekte neutraliteit en extreme zuiverheid''. ,,Antwerpen gedraagt zich met dit kledingreglement als een gehucht. Waarom hebben Mechelen en Gent dit niet nodig?'', zuchtte Lanoye.

Eredoctoraten

De Universiteit Antwerpen (UA) reikte gisteren vijf eredoctoraten uit. De belangrijkste genodigde was nobelprijswinnaar John Nash, bij het grote publiek bekend als de briljante wiskundige uit de film A Beautiful Mind. De bijna tachtigjarige Nash won in 1994 de Nobelprijs Economie voor zijn briljante speltheorie. John Nash kreeg van de UA een eredoctoraat in de Toegepaste Economische Wetenschappen omdat, zo sprak rector Francis Van Loon bescheiden, onze eigen wegen naar inzicht immers altijd beperkt zullen zijn.

Op het moment dat John Nash de Nobelprijs in ontvangst nam, leidde hij een eerder teruggetrokken bestaan. Toen hij dertig was, staken de eerste tekenen van paranoïde schizofrenie de kop op. John Nash herstelde pas na meer dan vijfentwintig jaar van deze geestesziekte. Het was deze schizofrenie die, in combinatie met zijn genialiteit, de basis vormde voor de film A Beautiful Mind met acteur Russell Crowe in de rol van professor Nash.
De Standaard 27/4


Typisch voor progressieve onbenullen als Lanoye om de kar van het religieus fanatisme te gaan trekken. Als homo zou hij beter moeten weten.

Mag ik misschien eens weten wat de meerwaarde is van Lanoye's politieke ideeën voor de goegemeente?

Me dunkt is hij één keer onderaan een Groene lijst gaan staan, zelfs met de vermelding dat hij niet wou verkozen worden, maar hij WERD zelfs niet verkozen.

Deze mens heeft voor zijn literair werk net nog een prijs gekregen (mij niet gelaten) werd weer eens ten tonele gevoerd en begon begot ook DAAR weer over politiek!
Hij woont nu de helft van de tijd in zuid Afrika, en alhoewel het wereldwijd bekend is dat de criminaliteit daar de spuigaten uitloopt heeft Kaviaar-tom daar nog NOOIT IETS VAN GEZIEN OF GEHOORD.

(ik neem aan dat hij niét in zo'n favela-geval resideert zeker?)

Enfin, wat hij al bijeengaarde aan respect door zijn schrijfsels raakt hij nu gewoon terug kwijt door zijn gratuite persoonlijke politieke voorkeur te pas en vooral te onpas te gaan ventileren. Uiteraard legt het hem geen windeieren zeker, hij kan er rustig van rentenieren ginder in zuid afrika.

Ik hoop dat zijn poulains hem snel een gratis cursus zweefvliegen zonder vliegtuig aanbieden.
Ze moeten hem zelfs niet eerst stenigen van mij.

Of wil Kaviar-tommy misschien gewoon de factuele beschrijving geven van "met de billen blootgaan"? Zou hij er misschien op zitten te wachten?

[Edina]

Oorspronkelijk geplaatst door An Arkos

Zijn er geen belangrijker zaken?
Zolang het geen wapen is, maakt het toch helemaal niet uit wat iemand op zijn/haar hoofd heeft?

Voor sommigen staat of valt onze hele rechtspraak blijkbaar met hoofddeksels

[Edina]

Oorspronkelijk geplaatst door Online

,,De stad grijpt hier naar een kostschoolreglement uit de jaren '50'', vervolgde Lanoye. ,,Terwijl de enige vraag moet zijn of de stadsambtenaar zijn/haar werk goed doet, of men nu een keppeltje, hoofddoek of tulband draagt... Een persoon moet worden beoordeeld op zijn handelingen en niet op zijn kledingdracht.''

De nagel op de kop!

[Online]

Oorspronkelijk geplaatst door Edina

De nagel op de kop!

Eigen-hoofddoek-eerst ! Eigen-islamitische-wetten eerst ! Eigen islamitische-autosegregatie-eerst ! Eigen islamitische vrouwelijke-inferioriteit-eerst !

[Edina]

Oorspronkelijk geplaatst door Online

Eigen-hoofddoek-eerst ! Eigen-islamitische-wetten eerst ! Eigen islamitische-autosegregatie-eerst ! Eigen islamitische vrouwelijke-inferioriteit-eerst !

Nee hoor, die uitspraak is helemaal niet beperkt tot moslims. En zelfs niet tot gelovige mensen. Probeer nog eens wat.

[Online]

Oorspronkelijk geplaatst door Edina

Nee hoor, die uitspraak is helemaal niet beperkt tot moslims. En zelfs niet tot gelovige mensen. Probeer nog eens wat.

Tut tut tut. Jouw fanatieke adoratie van het islamitisch gedachtegoed en vooral voor haar bijhorende achterlijkheden heb je nooit onder stoelen en banken gestopt. Je hoeft nu niet terug te krabbelen.