Vind U Kessel-Lo ook véél te verstedelijkt?

[E. Gidius]

Oorspronkelijk geplaatst door Fozzie

Heb ik gezegd dat ik er tegen ben? Ik heb enkel de voorstellen van Preusse aangevuld

Daarmee heb je het idee belachelijk gemaakt, niet?

Nu ja, radbraken is wel wat slordig, hé... Wie moet er dan het bloed van de Grote Keizerlijk Markt van Kessel-Lo op kuisen?

Wat dacht je van: de medeplichtigen van de geradbraakte? Indien die niet voor handen zijn: misdadigers die voor een gelijkaardige misdaad veroordeeld zijn?

[Preuße]

Oorspronkelijk geplaatst door Voltian

Zeg Preuße, zeg wat je wilt, maar blijf aub beleefd he!

"inhoudsloze, nihilistische tijdsbedrijven" ==> met welke verheven dagactiviteiten hou jij je dan bezig?!; Ik maak een bewuste keuze wat ik doe en laat, jij hebt daar niet over te oordelen of dat al dan niet inhoudsloos is.

"dat u niets deftigs kan maken van uw korte verblijf hier op aarde" ==> wat is dat nu voor zever?!, ge kent mij niet eens!

"Men moet minstens kunnen aantonen dat de familie er al 60 jaar woont en grondige band heeft opgebouwd met de gemeente (kennis van de historische achtergrond, kennis van het dialect en zo voorts). Anders kwestie van oprotten." ==> DAT KAN NIEMAND Preuße! (op een handvol gepensioneerden na). Wees redelijk!

"tweeverdieners" ==> ik neem aan dat je niet meer werkt; tegenwoordig kom je als gezin niet meer rond met 1 loon!


Preuße, wel makkelijk om zo via internet je naaste te beledigen. Je hebt geen idee wie ik ben, wat ik doe, wat mij drijft. Maar het oordeel staat al helemaal klaar. Buurman, ik wil dit misverstand graag uitklaren op een gezellig buurtfeest of zo. Ik hoop dat je dan je vooroordelen kan laten varen en we een ernstig gesprek kunnen voeren.

Ik wou juist gaan zeggen, uit een soort schuldgevoel, dat ik respect heb voor uw "opinie" maar dat heb ik eigenlijk niet dus dat idee gaat de prullenmand in. Wat ik wel nog wou zeggen is dat u zich eens moet gaan bezinnen, zoals zovelen, over uw leven en of wat u aan het doen bent wel nuttig en zinvol is. Heeft uw huis wel een kruisbeeld? Bent u wel gedoopt? Vervult u wel religieuze plichten? Heiligt u uwen dag wel; denkt u dagelijks op den dood en of den dag wel christelijk verbracht werd? Dat alles zijn toch kleine dingen die wij allen kunnen doen om terug op het rechte spoor te komen. Wij moeten de wereld misprijzen en het hemelse liefhebben.

[T.Sarens]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Jij ploetert misschien van zonsopgang tot zonsondergang op het veld, liefje, maar ik niet hoor. Ik werk 37 uurtjes per week en "ploeteren" kan je een bureaujob bezwaarlijk noemen. Ik betaal dan wel belastingen, maar ik krijg daar ook ontzettend veel voor in de plaats. Mooi aangelegde straten en voet- en fietspaden, waterleiding, riolering, onderwijs voor mijn kinderen, ziekte- en invaliditeitsverzekering, inkomensvervangende uitkeringen wanneer één van ons beiden onverhoopt zonder werk zou komen te vallen... En ga zo maar door. Enig idee wat de gemiddelde levensverwachting was van zo'n veldploeteraar van enkele eeuwen geleden? Als jij ècht denkt dat de mensen toen gelukkiger waren, ben je niet goed snik.

Mooi aangelegde straten? Waar woon jij?
Onderwijskwaliteit ok, vriendelijkheid van de leraren al langer onder het vriespunt. Fileproblemen? Van Brempt moest het oplossen, maar was alleen maar bezig met het gratis maken van het openbaar vervoer. Uw centen die naar Cultuur en Sport, tja, wie daar op post zat..zegt genoeg hé..
Preusse heeft gelijk, wij zijn gwn een veel mondernere verderzetting van het verleden...

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door T.Sarens

Mooi aangelegde straten? Waar woon jij?

In een gemeente met mooi aangelegde straten, fiets- en voetpaden.

[Voltian]

Oorspronkelijk geplaatst door Preuße

Ik wou juist gaan zeggen, uit een soort schuldgevoel, dat ik respect heb voor uw "opinie" maar dat heb ik eigenlijk niet dus dat idee gaat de prullenmand in. Wat ik wel nog wou zeggen is dat u zich eens moet gaan bezinnen, zoals zovelen, over uw leven en of wat u aan het doen bent wel nuttig en zinvol is. Heeft uw huis wel een kruisbeeld? Bent u wel gedoopt? Vervult u wel religieuze plichten? Heiligt u uwen dag wel; denkt u dagelijks op den dood en of den dag wel christelijk verbracht werd? Dat alles zijn toch kleine dingen die wij allen kunnen doen om terug op het rechte spoor te komen. Wij moeten de wereld misprijzen en het hemelse liefhebben.

Het is duidelijk; uw oordeel is al klaar, zonder dat je enig idee hebt over wie ik ben (ik ben wél gedoopt overigens...); en dat voor een Christen (hij die zonder zonden is werpe de eerste steen enz.). Intriest...
Ik begrijp dat een verdere conversatie met u niet mogelijk is. Dat vind ik zeer jammer, buurman...

[eno2]

Vind U Kessel-Lo ook véél te verstedelijkt?

Ik vind héél Vlaanderen hatelijk verstedelijkt.

[Sfax]

Oorspronkelijk geplaatst door Pietje

En ik ben al 38 jaar ambtenaar.

Dan betaal je al 38 jaar geen belastingen, maar betalen anderen voor jou...

[AdrianHealey]

Oorspronkelijk geplaatst door Sfax

Dan betaal je al 38 jaar geen belastingen, maar betalen anderen voor jou...

Sommige mensen begrijpen boekhouden niet zo goed. Maar zo belangrijk is dat niet.

[patrickve]

Oorspronkelijk geplaatst door AdrianHealey

Sommige mensen begrijpen boekhouden niet zo goed. Maar zo belangrijk is dat niet.

Wat off-topic, maar bon. Ik snap natuurlijk wel dat men kan stellen dat een ambtenaar geen belastingen betaalt, maar dat hij gewoon maar een kleiner loon krijgt en dat de staat hem eerst wat extra geld geeft dat hij dan moet teruggeven.

Maar beschouw nu het volgende:
een bakker bakt broodjes, verkoopt die, en verdient daarmee geld. Een deel van dat gewonnen geld staat hij onder vorm van belasting af aan de staat. Goed. Die bakker betaalt dus belastingen. Echte belastingen.

Beschouw nu dat er een nationalisatie is van die bakkerij, en dat diezelfde bakker, diezelfde broodjes bakt, en die voor dezelfde prijs verkoopt. Alleen is hij nu een ambtenaar en het geld dat die broodjes opbrengen, is van de staat. De staat geeft dat geld integraal aan de bakker, en die betaalt daar dan belastingen op (of, de staat houdt een stuk van dat geld, en geeft die bakker enkel zijn netto-loon).

Waar zit het verschil ? Waarom is de dienst, geleverd door die bakker, als prive bakker, nu plotseling "echt verdiend geld", terwijl exact diezelfde dienst, geleverd door die bakker (maar als ambtenaar) nu plots niet meer "echt verdiend geld" en waarom is de belasting op die prive-broodjes een "echte" inkomst voor de staat, terwijl dezelfde fractie van de dienst geleverd door de ambtenaar-bakker, dat niet ?

(ik begrijp wel dat die bakker er na 3 jaar begint zijn voeten aan te vegen, slechte broodjes gaat bakken, later gaat opstaan, enz.... want of hij dat nu goed doet of niet maakt geen verschil voor hem - maar dat is een kwestie van motiveren van de mensen, niet a priori een kwestie van opbrengst of niet).

[Preuße]

Oorspronkelijk geplaatst door Voltian

Het is duidelijk; uw oordeel is al klaar, zonder dat je enig idee hebt over wie ik ben (ik ben wél gedoopt overigens...); en dat voor een Christen (hij die zonder zonden is werpe de eerste steen enz.). Intriest...
Ik begrijp dat een verdere conversatie met u niet mogelijk is. Dat vind ik zeer jammer, buurman...

Wel, tijdens mijn gewetensonderzoek van gisteren kwam ik tot de conclusie dat mijn oordeel misschien te hard was. Tenslotte leven we allemaal in smerige, immorele samenleving waar het enige wat nog telt consumeren is. Het moet niet makkelijk zijn, inderdaad, om zomaar niét mee te stappen in deze postmoderne "samen"leving waar de mens maar een middel tot een doel (commercialiseren) is. Natuurlijk neemt het nog steeds niet weg dat het ontrouw worden aan onze H. Katholieke Eredienst daarmee verontschuldigd is. Ik ben dan ook van mening dat men zoals een Jekyll en Hyde moet leven indien men zichzelf niet wil verliezen: op het "werk" een brede grijns, "alles gaat goed!" maar eens weer thuis moet er toch een devotie aanwezig zijn.

[Steve_M]

Klinkt wel mooi, dat Kessel-Lo. Dat komt goed uit, want ik ben juist aan het rondkijken voor een nieuw huis. Misschien moet ik daar wel een lapje grond kopen en er een knaller van een fermette op laten bouwen. Daarna uitbreiden met een veranda en wat koterijen, ik zie het al helemaal voor me Buurtfeesten, kerkdiensten, het locale dialect en andere zever, daar bedank ik wel feestelijk voor.

Tot binnenkort, toekomstige buurman!

[AdrianHealey]

Oorspronkelijk geplaatst door patrickve

Wat off-topic, maar bon. Ik snap natuurlijk wel dat men kan stellen dat een ambtenaar geen belastingen betaalt, maar dat hij gewoon maar een kleiner loon krijgt en dat de staat hem eerst wat extra geld geeft dat hij dan moet teruggeven.

Maar beschouw nu het volgende:
een bakker bakt broodjes, verkoopt die, en verdient daarmee geld. Een deel van dat gewonnen geld staat hij onder vorm van belasting af aan de staat. Goed. Die bakker betaalt dus belastingen. Echte belastingen.

Beschouw nu dat er een nationalisatie is van die bakkerij, en dat diezelfde bakker, diezelfde broodjes bakt, en die voor dezelfde prijs verkoopt. Alleen is hij nu een ambtenaar en het geld dat die broodjes opbrengen, is van de staat. De staat geeft dat geld integraal aan de bakker, en die betaalt daar dan belastingen op (of, de staat houdt een stuk van dat geld, en geeft die bakker enkel zijn netto-loon).

Waar zit het verschil ? Waarom is de dienst, geleverd door die bakker, als prive bakker, nu plotseling "echt verdiend geld", terwijl exact diezelfde dienst, geleverd door die bakker (maar als ambtenaar) nu plots niet meer "echt verdiend geld" en waarom is de belasting op die prive-broodjes een "echte" inkomst voor de staat, terwijl dezelfde fractie van de dienst geleverd door de ambtenaar-bakker, dat niet ?

(ik begrijp wel dat die bakker er na 3 jaar begint zijn voeten aan te vegen, slechte broodjes gaat bakken, later gaat opstaan, enz.... want of hij dat nu goed doet of niet maakt geen verschil voor hem - maar dat is een kwestie van motiveren van de mensen, niet a priori een kwestie van opbrengst of niet).

Omdat de bakker zijn inkomsten in het eerste val haalt uit wat mensen er voor geven en in het tweede geval wat een dief aan hem wenst te geven.