Mars voor het leven.

[Paulus]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Je snapt het niet. Kijk, als abortus bijvoorbeeld strafbaar wordt, dan wilt dat niet zeggen dat er dan geen mensen meer zijn die abortus plegen, INTEGENDEEl.

Moraal is dus niet universeel, het is voor iedereen anders, en sommige boeit moraal helemaal niets.

Of het nu strafbaar (gemaakt) is of niet, doet niks af aan het feit, dat ik er tegen ben. Want ik ben er tegen op grond van het feit, dat als ik niet wil dat anderen over mijn bestaansrecht mogen oordelen, ik ook niet mag oordelen over het bestaansrecht van iemand anders.

Zeggen dat we het beter legaliseren om de breinaalden in de schuif te houden, is een drogreden. We moeten ongewenste zwangerschappen beter gaan begeleiden, zodat de moeder de last van deze ongewenste situatie voor de vrouw tot een minimum wordt herleid. D�*t is een waardig alternatief, niet de breinaalden.

Vergeet niet dat er ook heel wat vrouwen last hebben van een ongewenste abortus. Het postabortussyndroom is een gekend gegeven in de medische wereld. Die vrouwen hebben ook zorg en begeleing nodig. Veel meer dan vrouwen die een kind ter wereld brachten, waarvan ze garanties hebben dat het goed terecht kwam. En veel langer dan de duur van een zwagerschap.

Paulus.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Jaja, ik geloof je zeker . Maar dat soort mensen worden dan ook door de maatschappij uitgesloten. Hun gedrag is ongewenst voor de rest van de maatschappij.

Daar gaat het niet om, het gaat erom dat die mensen bestaan.

[Raes]

Er zijn individuen die het verbrodden ja, ik zie daarom nog altijd niet in waarom ik moraal in vraag zou moeten stellen, op basis van die individuen.

[Paulus]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Inderdaad. En dat is het enige wat van tel is.

Waarom zou dat het enige zijn die van tel is?

Omdat u het zegt?

Paulus.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Er zijn individuen die het verbrodden ja, ik zie daarom nog altijd niet in waarom ik moraal in vraag zou moeten stellen, op basis van die individuen.

Praktisch gezien heeft het in vraag stellen van het moraal inderdaad niet veel zin, daar kom je namelijk nooit uit. Maar je kunt er wel over nadenken.

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Daar gaat het niet om, het gaat erom dat die mensen bestaan.

Inderdaad ja. Ze bestaan. En ze zijn niet wenselijk, vanuit maatschappelijk standpunt gezien.

Ik weet niet goed waar je naartoe wilt. Kun je dat eens verduidelijken?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Inderdaad ja. Ze bestaan. En ze zijn niet wenselijk, vanuit maatschappelijk standpunt gezien.

Ik weet niet goed waar je naartoe wilt. Kun je dat eens verduidelijken?

Dat moraal subjectief is, juist omdat die mensen bestaan, maar goed het is allemaal wat filosofisch. En een filosofische visie op moraal is praktisch gezien niet wenselijk. Maar ik had niet direct door dat jullie het puur over de praktische nut van het moraal hadden.

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Dat moraal subjectief is, juist omdat die mensen bestaan, maar goed het is allemaal wat filosofisch. En een filosofische visie op moraal is praktisch gezien niet wenselijk. Maar ik had niet direct door dat jullie het puur over de praktische nut van het moraal hadden.

Ja, maar Breiviks denken is geen moraal.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Ja, maar Breiviks denken is geen moraal.

Precies, hij zet zich af tegen het moraal, wat het bewijs is dan moraal subjectief is.

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Precies, hij zet zich af tegen het moraal, wat het bewijs is dan moraal subjectief is.

Als hij zich afzet tegen de moraal, bewandelt hij wegen die met moraal niks meer te maken hebben. Het vacuüm die daardoor ontstaat wordt niet opeens een 'alternatieve moraal'.

Tenzij je goede argumenten zou hebben waarom dat wel zo zou zijn?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Als hij zich afzet tegen de moraal, bewandelt hij wegen die met moraal niks meer te maken hebben. Het vacuüm die daardoor ontstaat wordt niet opeens een 'alternatieve moraal'.

Tenzij je goede argumenten zou hebben waarom dat wel zo zou zijn?

Hij heeft geen alternatieve moraal hij heeft geen moraal, wat het bewijs is dan moraal subjectief is. Als moraal objectief zou zijn dan is moraal er altijd, en dat is niet het geval, integendeel.

[JeeBee]

Oorspronkelijk geplaatst door Paulus

En zoas Jan en Raes al uitlegden, bepalen de uitzonderingen niet het moraal van de groep.

Paulus.

Daarom ook dat de moraal van de groep abortus heeft gelegaliseerd tegen de wil van de uitzonderingen van onbuigbare moraalridders uit de groep in.

[Another Jack]

Oorspronkelijk geplaatst door Jan van den Berghe

Neen, ik ben God niet.

Hij geeft zijn morele principes niet prijs, bedoelt u?

[Paulus]

Oorspronkelijk geplaatst door JeeBee

Daarom ook dat de moraal van de groep abortus heeft gelegaliseerd tegen de wil van de uitzonderingen van onbuigbare moraalridders uit de groep in.

Dat weet ik nog zo niet. De abortuswet werd immers goedgekeurd met de kleinst mogelijke meerderheid, een wisselmeerderheid dan nog, zonder referendum en zelfs zonder de koning.

Noch op democratische wijze, noch op de wijze die wettelijk was voorzien. Er is nogal wat gewrongen geweest, zoals je weet.

Ik vrees dat we in dit geval maar bezwaarlijk van "uitzonderingen" kunnen spreken.

Paulus.

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door JeeBee

Daarom ook dat de moraal van de groep abortus heeft gelegaliseerd tegen de wil van de uitzonderingen van onbuigbare moraalridders uit de groep in.

Heeft dat iets veranderd aan de regel dat je niet zomaar kinderen kweekt als dat niet de bedoeling is?

Edit: of is de abortuswet het gevolg van het feit dat het maatschappelijk aanvaardbaar is dat je iemand per ongeluk zwanger vogelt?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Heeft dat iets veranderd aan de regel dat je niet zomaar kinderen kweekt als dat niet de bedoeling is?

Is dat een regel?

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Is dat een regel?

Ik denk niet dat je iemand (per ongeluk) zwanger hoort te maken als dat niet het gevolg is van een kinderwens.

Ik denk wel dat hier een consensus rond is, nee?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Ik denk niet dat je iemand (per ongeluk) zwanger hoort te maken als dat niet het gevolg is van een kinderwens.

Ik denk wel dat hier een consensus rond is, nee?

Nationaalsocialisten willen soms kinderen maken, puur als product voor het blanke ras.

[Raes]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Nationaalsocialisten willen soms kinderen maken, puur als product voor het blanke ras.

Dat is doelbewust, nog steeds niet het gevolg van gevogel zonder voorzorgen.

De handelingen van nationaalsocialisten vind ik niet echt een goede basis om ethische argumenten op te baseren.

Hetzelfde geldt voor de handelingen van socialisten

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raes

Dat is doelbewust, nog steeds niet het gevolg van gevogel zonder voorzorgen.

De handelingen van nationaalsocialisten vind ik niet echt een goede basis om ethische argumenten op te baseren.

Hetzelfde geldt voor de handelingen van socialisten

Nee het is natuurlijk leuk als kind om erachter te komen, dat je ouders je enkel en alleen gemaakt hebben voor het blanke ras.

En dat van die socialisten is een grapje denk ik?