Stierengevechten beschermd als artistieke discipline

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door parsprototem

Omdat de stress en het bloed voor het oog is en niet voor de maag.

Die Spanjaarden en die toeristen kunnen een lesje leren van de Bosjesmannen en andere echte jagers die wanneer ze een dier neerleggen, het dier bedanken en zich zelfs verontschuldigen.

Het niet onnodig laten lijden van een dier of een mens heeft niets te maken met romantiek of met sentimentaliteit, het heeft te maken met een doordachte afweging en veel gezond verstand.

Stierengevechten zijn een kitcherige, waterige aquarel van echte jachtpartijen.
In een arena kan zo'n 'ik doe het effe na, gestyleerd en met de nodige choreografie maar met echt bloed' alleen maar belachelijk zijn. Onterend voor de mens van nu.

Waarom is het doden van dieren voor consumptie/vlees niet onterend voor de mens van nu?

[eno2]

Oorspronkelijk geplaatst door Rudy

Het volksvermaak.

En barbecue is geen volksvermaak?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Rudy

Het volksvermaak.

Tja, ik zie niet in, wat daar zo erg aan is.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Wat is er precies zo walgelijk aan de manier van het stierenvechten?

Je bent in kringetjes aan het draaien.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Je bent in kringetjes aan het draaien.

Ik vraag wat er zo walgelijk is aan stierenvechten, ik hoef alleen maar een antwoord.

[eno2]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Het gaat over de manier waarop. Heb je dat nog steeds niet door?

Anonieme massaslacht is dan weer echt leuk, als je nooit in een slachthuis moet komen en de slachtproducten kant en klaar op je bord geserveerd krijgt

[eno2]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Ik vraag wat er zo walgelijk is aan stierenvechten, ik hoef alleen maar een antwoord.

De esthetiek van de dood

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

De esthetiek van de dood

De dood is toch een integraal deel van het leven?

[Rudy]

Oorspronkelijk geplaatst door parsprototem

Ik maak nooit deals.

Waarvoor alle respect.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

De esthetiek van de dood

Wat is daar walgelijk aan?

[Xenophon]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

Groot gelijk, ge kunt beter meals maken dan deals

Dat is ook een manier om te zeggen dat vrouwen in de keuken horen.

[parsprototem]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Rudy, waarom mogen we dieren doden voor consumptie, maar niet voor volksvermaak?

Als we dieren doden voor consumptie, betreden we de afgeleide van een roofdier die doodt in de natuur.

Als ik een zelfgekweekte haan op een mooie dag uit de ren pak, hem neerleg op een houtblok en een bijl op zijn nek laat neerkomen, dan heb ik net hetzelfde gedaan als een vos die een fazant doodt om de jongen te voederen of om zelf te eten.

Ooit heb ik ergens geschreven: 'De honger van de geest doodt anders dan de honger van het lichaam.'

Stierengevechten voldoen een honger van de geest.

Ik heb effe gegoogeled op 'Hemingway bullfighting' en een Spanjaard uit Baskenland zei iets over 'het bloed van Jezus' op de nek van de stier, en dat de matador ook een vrouwelijk iets kon betekenen (de sokken en het komt niet van mij, al had ik dat ook opgemerkt) en dat de messtokken in de nek een penetratie konden weergeven; het seksuele dus. Ik hecht er niet veel belang aan maar het wijst wel op de 'honger van de geest'.

En de mensheid kennende, is zijn brein ietwat kierewiet, als je het mij vraagt.

Als de mens doodt om de honger van zijn geest te voldoen zal hij dus anders doden dan als hij de honger van zijn lichaam wilt voldoen.

Als je de manieren van doden nagaat (zowel het doden van dieren als mensen) om de honger van de geest te voldoen, dan stoot je op de wansmakelijkste dingen

Stierengevechten is er een zeer kleine, haast onbenullige illustratie van.

[eno2]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Wat is daar walgelijk aan?

Tegelijk walgelijk én subliem

Dat heb je nog wel met meer zaken op de rand van leven en dood.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

Tegelijk walgelijk én subliem

Dat heb je nog wel met meer zaken op de rand van leven en dood.

Ik zie niet wat er walgelijk of subliem aan is, sta er erg neutraal tegenover.

[Rudy]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

En barbecue is geen volksvermaak?

Jawel. Het vlees op mijn bbq is tot op heden steeds dood. Dixit de beenhouwer rennemans uit den aldi. Volgens Eisman zijn hun diepvrieswaren ook dood.
Ik eet geen levende visjes en ik bezondig mij niet aan het braden van levende dieren, behalve een spin die toevallig vanuit de boom boven mijn bbq neerdaalt.

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door parsprototem

Als we dieren doden voor consumptie, betreden we de afgeleide van een roofdier die doodt in de natuur.

Als ik een zelfgekweekte haan op een mooie dag uit de ren pak, hem neerleg op een houtblok en een bijl op zijn nek laat neerkomen, dan heb ik net hetzelfde gedaan als een vos die een fazant doodt om de jongen te voederen of om zelf te eten.

Ooit heb ik ergens geschreven: 'De honger van de geest doodt anders dan de honger van het lichaam.'

Stierengevechten voldoen een honger van de geest.

Ik heb effe gegoogeled op 'Hemingway bullfighting' en een Spanjaard uit Baskenland zei iets over 'het bloed van Jezus' op de nek van de stier, en dat de matador ook een vrouwelijk iets kon betekenen (de sokken en het komt niet van mij, al had ik dat ook opgemerkt) en dat de messtokken in de nek een penetratie konden weergeven; het seksuele dus. Ik hecht er niet veel belang aan maar het wijst wel op de 'honger van de geest'.

En de mensheid kennende, is zijn brein ietwat kierewiet, als je het mij vraagt.

Als de mens doodt om de honger van zijn geest te voldoen zal hij dus anders doden dan als hij de honger van zijn lichaam wilt voldoen.

Als je de manieren van doden nagaat (zowel het doden van dieren als mensen) om de honger van de geest te voldoen, dan stoot je op de wansmakelijkste dingen

Stierengevechten is er een zeer kleine, haast onbenullige illustratie van.

Wij hebben geen vlees nodig, wij mensen kunnen perfect veganistisch leven. Alleen veel mensen vinden vlees lekker, wij laten dus dieren voor ons doden, puur omdat wij het vlees zo lekker vinden.

Dat van dat roofdier gedoe, ga ik niet eens op in, dat is te belachelijk voor woorden.

[parsprototem]

Oorspronkelijk geplaatst door eno2

Groot gelijk, ge kunt beter meals maken dan deals

Onze grote poeet. Het rijmt ook nog.

[Raf]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Ik vraag wat er zo walgelijk is aan stierenvechten, ik hoef alleen maar een antwoord.

Wat is er mis met het antwoord dat je al de vorige keren op diezelfde vraag gekregen hebt?

[Nietzsche]

Oorspronkelijk geplaatst door Raf

Wat is er mis met het antwoord dat je al de vorige keren op diezelfde vraag gekregen hebt?

Die antwoorden houden geen steek. Waarom is het walgelijk dat er duizenden toeschouwers zijn bij het stierenvechten?

Wat maakt stierenvechten walgelijk, en wat maakt dieren doden puur voor de consumptie dat niet?

[eno2]

Oorspronkelijk geplaatst door Nietzsche

Die antwoorden houden geen steek. Waarom is het walgelijk dat er duizenden toeschouwers zijn bij het stierenvechten?

Wat maakt stierenvechten walgelijk, en wat maakt dieren doden puur voor de consumptie dat niet?

De verlengde doodstrijd
het maken van een spektakel daarvan
het afmatten en het martelen

Nou, dat was een makkie